📌 وحدت با کدام تفکر و فلسفه؟ بزرگترین پرسشی که بعد از بیانات مهم رهبر معظم انقلاب می‌بایست مطرح شود این است: ❇️ با کدام فکر و فلسفه می‌توان بنیان‌های نظری و معرفتی ایجاد #امت_اسلامی را فراهم کرد؟ این پرسش اصلی به پرسش‌های فرعی ذیل قابل تحقیق و بررسی است: ✔️کدام فکر و فلسفه و چگونه می‌تواند میان هویت ملی و هویت اسلامی ملل مسلمان جمع سالم کند؟ ✔️ کدام فکر و فلسفه و چگونه می‌تواند میان دانش‌ها و میراث علمی و فرهنگی ملل و مذاهب اسلامی ارتباط برقرار کند و باب گفتگو و بحث سازنده را باز کند؟ ✔️ کدام فکر و فلسفه و چگونه می‌تواند بنیاد فرهنگ اسلامی را فراتر از دعواهای مذهبی، کشف و به عنوان نرم‌افزار جوامع اسلامی صورت بندی کند؟ ✔️ کدام فکر و فلسفه و چگونه می‌تواند فقاهت اسلامی را به یک الگوی راهبردی و برنامه زندگی و تمدنی امت اسلامی تبدیل کند و جوامع اسلامی را به تعاون بر خیر و تقوا و مقاومت در برابر جبهه استکبار دعوت کند؟ #فلسفه_وحدت #فلسفه_امت #فلسفه_وفاق #وحدت #وحدت_اسلامی •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2093

❇️ تأمّلی در معنای «جهان‌بینی» ✍️ علیرضا ملااحمدی 🔹 «جهان‌بینی (Weltanschauung)» اصطلاحی فلسفی است که ریشه در سنت #ایدئالیسم_آلمانی دارد و نخستین‌بار در قرن نوزدهم توسط #کانت در کتاب «نقد قوّۀ حکم» استفاده شد. برای فهم بهتر معنای این اصطلاح ابتدا باید نگرش معرفتی ایدئالیسم را بشناسیم: 🔸 طبق این نگرش که به‌لحاظ تاریخی و معرفتی پایۀ فلسفۀ مدرن غربی است، در فرایندِ «شناخت»، این ذهن انسان است که محوریّت و فاعلیّت اصلی را دارد و به واقعیّت، ساختار و معنا می‌بخشد. بدین معنا که ما به شناختِ مستقیم جهان «همانگونه که واقعاً هست» هیچ راهی نداریم؛ بلکه ذهن با ساختارهای خودش، تجربه‌مان از جهان را برایمان ترجمه میکند. در این نگاه «جهان» چیزی نیست جز «مفاهیمِ ساخته و پرداختۀ ذهن ما». 🔹 این نگرش در مقابل سنّت فلسفی «رئالیسم» شکل گرفته که نقش ذهن انسان را نه «خلق» بلکه «کشف» جهان واقع می‌داند و نگرش غالب در فلسفه‌های پیشامدرن از جمله مبنای پذیرفته‌شده از سوی فیلسوفان مسلمان است. 📍در ایدئالیسم، جهان نه چیزی مستقل و جدا از ذهن، بلکه عبارتست از همان چیزی که توسط ذهن تفسیر و ساخته می‌شود. از این رو، جهان‌بینی آن «چارچوبِ صرفاً ذهنی» است که تجربه و تفسیر واقعیت را ممکن می‌سازد. ▪️ در نگاه #کانت جهان‌بینی صرفاً یک ساختار ذهنی است که فرایند شناخت در آن شکل میگیرد. #فیشته همین نگرش را ادامه داد و «من» را محورِ جهان‌بینی قرار داد و توضیح داد که جهان صرفاً نتیجهٔ کنش‌های آگاهانهٔ ماست، نه یک واقعیت مستقل که خارج از ذهن وجود دارد. به عبارت دیگر، جهان‌بینی برای فیشته با خودآگاهی و آفرینش مستمرّ واقعیّت از سوی ذهن گره خورده است. ▪️ #هگل نیز در امتداد همین رویکرد توضیح داد که جهان‌بینی یک مرحله از دیالکتیکِ آگاهی است؛ و از آنجا که آگاهی روَندی تاریخمند دارد، لذا هیچ جهان‌بینیِ معیار و ثابتی وجود ندارد، بلکه جهان‌بینی‌ها در یک فرآیند تاریخی تغییر می‌کنند و به سطوح بالاتر نزدیک می‌شوند. در نگاه او جهان‌بینی‌های مختلف تنها نمودهایی از مراحل مختلفِ آگاهی انسان هستند. ▪️در دوران معاصر این اصطلاح بیشتر در آن معنایی استفاده می‌شود که #دیلتای مطرح کرد. او که در امتداد سنّت ایدئالیسم می‌اندیشد، همین نگرشِ نسبی به جهان‌بینی را تعمیق بخشید و توضیح داد هر دوره‌ی تاریخی یک جهان‌بینی خاص را تولید می‌کند که نتیجه‌ی تعاملِ فرهنگ، تجربه و آگاهی تاریخی است. در واقع «تاریخ انسان» عبارت است از رشته‌ای از جهان‌بینی‌های مختلف که هر یک وابسته به شرایط خاص زمانی و مکانی هستند و نه یک هدف غاییِ مشخص. 🔹 در فضای فکری ایران ظاهراً #شریعتی نخستین کسی بود که این اصطلاح را وارد کرد و به دلیل بی‌اطلاعی از مبنای ایدئالیستی‌اش، مورد توجّه و استقبال اندیشمندان بزرگی چون #شهید_مطهری هم قرار گرفت. ✅ آن معنایی که شهید مطهّری (ره) و دیگر اندیشمندانِ اصیل مسلمان جهان‌بینی را در آن قصد کرده‌اند، همان چیزی است که در سنّت فلسفیِ خودمان با عنوان «حکمت نظری» از آن یاد شده است. بنابراین بهتر است ما نیز به همان اصطلاح اصیل خودمان بازگردیم. @Maktabkhaaneh

♨️ سالیانی دراز، سنگِ «ولایت» را برائتی‌های ضدّوحدت به سینه زدند. اما در نهایت، این اُخوّتی‌های طرفدار وحدت بودند که بیش از هر زمانی در دوران غیبت، پرچم عزّت و شرافتِ تشیّع و ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام را بالا برده‌اند. @Maktabkhaaneh

فیلم لحظات آخر مبارزه‌ی فرمانده #یحیی_سنوار مرا یاد سکانس پایانی مبارزه‌ی #مختار انداخت. همین‌قدر باشکوه... اصلاً این قاعده‌ی دنیاست: صهیونِ کثیف، همان نیم‌بند عقل معاشی که دارد هم، بر اثر غرور زایل میشود؛ در نتیجه با فیلمی که خودش منتشر میکند، چهره‌ی پرشکوه و مجاهد و قهرمانِ دشمنش را به جهانیان نشان میدهد و خودش را رسوا می‌کند. ﴿و الله خیر الماکرین﴾  @Maktabkhaaneh

#معرفی_کتاب 🔰 «فمینیسم و حکمت متعالیه» ◀️ با محوریّت مسئله «عدالت جنسیتی» 📍نویسنده سعی کرده از مبانی حکمت متعالیه برای پاسخ به این مسئله استفاده کند. فارغ از میزان موفّقیّت کتاب در فاصله‌گرفتن از وجوه انتزاعی و طرح ابعاد انضامی‌ترِ مسئله، اصل ایده به عنوان یک آغاز امیدوارکننده است. 📝 مباحث این کتاب در چهار فصل نگاشته شده است و هر فصل آن مواجهه‌ای انتقادی با دیدگاه‌های رایج فمینیستی دارد. فصل نخست «چیستی عدالت جنسیتی» را کاویده و می‌کوشد تا معنای صحیحی از آن را ارائه نماید. فصل دوم تا چهارم کتاب نیز به ترتیب به مبانی «معرفت‌شناسی»، «خداشناسی» و «انسان‌شناسی» پرداخته است و در هر یک از این مبانی، ضمن ارائه گزارشی از دیدگاه‌های فمینیستی، به نقد و بررسی آنها با تکیه بر مبانی حکمت متعالیه پرداخته است. @Maktabkhaaneh

🔶 این شما و این متاع ما 🔹استاد حسن رمضانی: علامه حسن زاده آملی (ره) می فرمود: با علامه طباطبایی (ره) می رفتیم تا به نزدیک منزلشان رسیدیم. ایشان کلید را از جیب مبارکشان در آوردند تا در را باز کنند در همین حال به من رو کردند و فرمودند: آقا ما هر چه داریم از سر سفره آخوند داریم. این حرفها را این علوم و این معارف را آخوند به ما یاد داد. صدرالمتألهین ما را با این متاع آشنا کرد و بعد هم از زبان آخوند خطاب به مخالفان فرمودند: ما زحمت کشیدیم و این متاع را در اختیار شما قرار دادیم. شما به ما فحش دادید و سنگ زدید و اهانت کردید، ولی ما کارمان را کرده و وظیفه خود را انجام دادیم و این متاع را در اختیار شما قرار دادیم، این شما و این متاع ما! (حدیث سهر، ص۱۵۵) #علامه_طباطبائی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) @hadisesahar

❗️بلاگر آمریکایی از شوکی که در شهادت #یحیی_سنوار با آن مواجه شده میگوید: «دیگر چه دروغ‌هایی به ما گفته‌اند؟» ✍️ تعلیقه: یکی از نکات پرتکرار آیت‌الله جوادی آملی این بود که با اشاره به آیه شریفه ﴿لِلّه جُنودُ السّماوات و الأرض﴾ و بیان اینکه حتی اعضاء و جوارح ما هم سپاهیان خدا هستند، میگفتند چه‌بسیار که خداوند با دست خود آدم رسوایش می‌کند! 📍حالا مظاهر قدرتش را نظاره کن که چطور به دست خودشان میلیاردها کار رسانه‌ای‌شان پودر شده است! 🖌تحلیل: پروپاگاندای صهیونیسم در وسط جنگ دو چیز را همیشه پنهان می‌‌کند؛ یکی جنایات و قتل‌عام توسط خودش و دیگری دلاوری و شهامت نیروهای مقاومت در مقابل ظلم. کتمان دومی چه بسا خطرناک‌تر از اولی باشد چرا که تمام خشم برخاسته از مواجه شدن با ستم را سرکوب می‌کند و سودای مبارزه را در روان انسان می‌خشکاند. آن چه در روزهای گذشته از ژنرال فلسطین، فرمانده یحیی دیدیم و شنیدیم، همان چیزی بود که این پروپاگاندا را به دست خودش مستهلک کرد. بلاگر آمریکایی، حیرتی را توصیف می‌کند که با دیدن فرمانده در میدان دچار آن شده و دیگر به هر چیزی که از رسانه‌های جریان اصلی شنیده، شک کرده است. (سیمافکر) @Maktabkhaaneh

♨️ مردم ما امروز باید بفهمند که جنگ امروزِ جبهه‌ی مقاومت با صهیونیسم کثیف، دقیقاً #جنگ_ما است. مقاومت بخاطر آرمان‌های خودش می‌جنگد؛ اما پیروزی‌اش مستقیماً به نفع #ایران_آینده است. چرا که منافع تمام کشورهای منطقه به هم گره خورده است. 🔹 ما باید مسئولیت خودمان را در این جنگ بپذیریم؛ وگرنه این نفرین تاریخی است که شامل حال ما می‌شود. @Maktabkhaaneh

⛔️ تف تو این تمدّن و تکنولوژی که بذرهای گیاهی براش مهمّ‌تر از جان انسان‌ها و آرامشِ کودکان فلسطینی است‼️ ❗️۴۰.۰۰۰ انسان فلسطینی قربانیِ خودخواهیِ صهیونیسم کثیف شده‌اند و میلیون‌ها انسان در آوارگی با بغرنج‌ترین و تلخ‌ترین شرایط ممکن دارند زندگی میکنند؛ بعد اینها نگران بذرهای گیاهی‌اند!! چطور میشود باور کرد شما نگران «حیات» هستید⁉️ @Maktabkhaaneh

❇️ قدرت‌نماییِ خدا در صحنۀ نبرد جبهه‌ی #مقاومت با صهیونیسم تازه شروع شده! یکی یکی رهبران و فرماندهان بزرگ مقاومت را از این جبهه گرفت و آنها رو به لقاء إلهی که آرزوی عمرشان و أجر سالها مجاهدت‌شان بود رساند تا در پسِ این جریان، چند ثمرۀ بزرگ حاصل شود: ✔️ اولاً رزمندگان مقاومت با تمام وجود درک کنند که منشأ قدرت و تدبیر #فقط خداست و ایمان توحیدی‌شان ارتقاء یابد؛ ✔️ ثانیاً امّت اسلامی در بوتۀ امتحانی سخت‌تر قرار بگیرد، متوجّه مسئولیّت خطیر خودش بشود تا وارد میدان شود و آنچنانکه باید از جبهۀ مقاومت حمایت کند؛ ✔️ ثالثاً خدای ربّ العالمین هم بدون آن فرماندهان بزرگ، نقشۀ تاریخیِ خودش را پیش ببرد و صهیونیسم کثیف را تا پرتگاهِ نابودی پیش ببرد تا به آدمیان نشان دهد که مشیّت الهی بر «پیروزیِ جبهه‌ی حق» وابسته به افراد نیست؛ بلکه از مجرای مجاهدتِ مجاهدانِ گم‌نام اراده‌اش را عملی میکند. 🔻 [اکنون این میدان است که انتظارِ یکایکِ ما امّت مسلمان را می‌کشد تا در طرح بزرگ إلهی برای آیندۀ بشر، نقش‌مان را پیدا کنیم.] 🖋 ملااحمدی @Maktabkhaaneh