#تحلیل #لباس_روحانیت 💎اخیرا توسط استاد #اکبر_نژاد مصاحبه ای پنجاه دقیقه ای در رابطه با نفی لباس روحانیت منتشر شده است که موجب تضارب آراء گردیده است حقیر نظرم را نسبت به فرمایش ایشان بیان می کنم. 💎 اولا اینکه فرمودند دلیلی در مورد اینکه پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله لباسی برای تبلیغ دین جعل کرده باشند نیست عرض می کنم معمم کردن #امیرالمومنین توسط آن حضرت در روز #غدیر جعل عملی لباس امامت است. 💎 استناد ایشان به روایتی در سنن النبی صلوات الله علیه و آله است که در آن روایت آمده هر غریبه ای که وارد جمع مسلمین می شد پیامبر را از بین مردم تشخیص نمی داد؛ لذا معلوم می شود حضرت لباس متمایزی نداشته اند. که در جواب این استناد عرض می کنم در ادامه ی همین حدیث آمده که #سلمان بخاطر همین معضل به پیامبر اکرم پیشنهاد نشستن روی منبر را دادند و ایشان هم پذیرفتند. پس معلوم می شود تمایز خلاف میل پیامبر نبوده پس تنقیح مناط می کنیم و این تمایز را به لباس نیز سرایت می دهیم. 💎 در ادامه مصاحبه استاد اکبرنژاد فرمودند که بله قبول داریم که امروز بخاطر کثرت جمعیت، ضرورت لباس متمایز حاصل شده است و دلیل اینکه در گذشته شارع در صدد جعل لباسی خاص نبوده است بخاطر معلوم بودن مبلغ دین در بین مردم جامعه کوچک آن زمان بوده است. پس خود ایشان داشتن لباس را برای مبلغ در این زمان لازم می دانند. 💎 اینکه می فرمایند این لباس موجب دور شدن و فاصله ی مردم از مبلغ شده پس اگر مبلغ لباسی شبیه به لباس مردم بر تن می داشت هرگز این فاصله ها و تنفرها ایجاد نمی شد. در جواب این جمله عرض می کنم آیا اگر انبیاء الهی که در بین اقوام خود همیشه در اقلیت بودند و فاصله داشتند و پیروان انبیا نیز همیشه در معرض اذیت مردم بودند بخاطر وجود لباسی متفاوت بوده است؟ اینکه قرآن می فرماید ای شعیب اگر از ما تبعیت نکنی تو و پیروانت را از شهر اخراج می کنیم بخاطر لباس متفاوت حضرت شعیب بوده است؟ 💎آیا اینکه می فرمایند این لباس برای خانواده ها محدویت ایجاد کرده است دلیل موجهی برای کنار گذاشتن آن می شود؟ آیا اینکه به شخص #طلبه در لباس #روحانیت توهین می شود موجب آن می شود که لباس را کنار بگذارد؟ مگر این اذیت ها بلکه اضعافا مضاعفا را انبیاء الهی در امم خود نداشته اند؟ خب وقتی طلبه خودش را شبیه انبیاء می کند باید پی تلخی هایش را هم به تن بزند. 💎اینکه فرمودند برای طلبه های در سطح پایین لباس خاصی طراحی شود با آرم مخصوص، خود، موجب همین اشکالاتی است که استاد به لباس گرفته اند. یعنی اگر دین برای مبلغ لباسی جعل نکرده ما به چه استنادی می خواهیم لباس خاصی با آرم خاص برای مبلغ قرار دهیم؟ و بر فرض هم که به حکم ضرورت زمان زیر بار این لباس رفتیم خب الکلام الکلام دوباره همین تنفرات و فاصله ها به مرور زمان ایجاد می شود و هر کس آن لباس خاص و آرم خاص را ببیند متنفر می شود. آخر چه فرقی است بینشان؟ 💎بله قبول دارم که هرکس نباید ملبس شود. و علت اصلی تنفرات و فاصله عملکرد خود طلبه هاست پس ما برای رفع فاصله به جای حذف لباس باید عملکرد را اصلاح کنیم. 💎در بخشی از مصاحبه فرمودند لباس موجب جلب نظر مردم می شود لذا مثلا اگر خانمی در خیابان بخواهد سوالی بپرسد بخاطر حمله ی نگاه مردم از پرسش خود صرف نظر می کند. که در جواب عرض می کنم اگر اصلا لباسی نباشد هم این خانم بخاطر نشناختن مبلغ دین سوال نمی پرسد ضمن اینکه افرادی هم که بخواهند سوال بپرسند به همین دلیل نشناختن مبلغ، سوالشان را نمی پرسند. 💎و اشکال اساسی اینجا است که اگر ما لباس را از طلبه بگیریم و صرفا مجتهدین را ملبس کنیم در ایام تبلیغی که طلبه ها به مساجد و حسینیه های سراسر کشور می روند؛ برای سخنرانی باید روی منبر بنشینند یا نباید بنشینند؟ 💎اگر بگوییم نباید بنشیند پس مساجد و هیآت رفته رفته از منبری تهی می شود و سخنران روحانی حوزوی تبدیل می شود به کت و شلواری با آرم مخصوص که ایشان روی صندلی می نشیند که عاقبتا منبر حذف می شود. ضمنا راه سخنرانی در مجالس مذهبی برای غیر طلبه هم باز می شود. 💎و اگر بگوییم منبر برود که در آن صورت راه روی منبر نشستن کت و شلواری های غیر طلبه نیز باز می شود که این کار در نهایت منتهی به اسلام منهای روحانیت می شود. 💎اگر بخواهیم بین بد و بدتر چیزی را انتخاب کنیم باید بین ضررهای با لباس بودن و بی لباس بودن طلبه مقایسه کنیم و آن راهی که برای #اسلام عزیز ضرر کمتری دارد را اتخاذ کنیم. 💎 مفاسد و ضررهای ملبس بودن در کلام استاد اکبرنژاد: محدویت خانواده ها و اهانت ها و احیانا سوال نپرسیدن یک خانم توی خیابان به خاطر نگاه های مردم است. ولی مفسده ی کنار گذاشتن لباس منتهی شدن به اسلام منهای روحانیت است. ضمن اینکه فاصله ها ربطی به لباس ندارد که به عملکرد مربوط است. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

#شهریه 💎اگر از حقیر بپرسند چرا بعضی #مراجع_تقلید حفظهم الله شهریه طلاب را حضوری پرداخت می کنند و آن را به حسابشان واریز نمی کنند؟ 💎در جواب می گویم چون در آن صورت مطمئن هستند جمع کثیری از آقایان #طلبه از قم خارج می شوند و مشغول فعالیت های دیگر می شوند. 💎دریافت شهریه طبق فرمایش مراجع دو شرط اساسی دارد اول اینکه در دروس #فقه و #اصول شرکت کنند و دوم اینکه در #قم سکونت داشته باشند. 💎لذا شهریه را به واسطه نمی دهند تا مطمئن باشند ان کسی که شهریه می گیرد در قم سکونت دارد. 💎حال اگر این شهریه به حساب بانکی پرداخت شود عده ای که استحقاقش را ندارند بخاطر عدم شرکت در دروس و عدم سکونت در قم شهریه را می گیرند. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

#کرونا #ویروس_منحوس 💎اگر #قم مرکز شیوع بیماری بوده باید تحقیق کرد این ویروس از کجا وارد قم شده؟ 💎مسلما قم #فرودگاه و #بندر که بخواهد با سایر کشورها از جمله #چین ارتباط داشته باشد ندارد. 💎اگر تاجر #سعودی عامل انتقال باشد مسلما از فرودگاه #امام که در #تهران قرار دارد وارد #ایران شده و اگر هم بر فرض #طلبه های چینی بوده باشند باز هم آنان از تهران وارد قم شده اند. 💎پس عامل شیوع این ویروس امکان ندارد قم بوده باشد تنها حرفی که می توان زد آن است که قم به عنوان اولین استانی که این ویروس را شناسایی کرده یاد شود. 💎اما سوال اساسی آنجا است که چطور ممکن است ویروسی که در تهران و قم وجود دارد و افرادی را مبتلا کرده در قم شناسایی شده و در تهران شناسایی نشده؟ 💎آیا ابزار های تشخیص قم قوی تر از تهران بوده یا ویروس خوش نداشته با عبور از تهران آنجا ظاهر شود یا اینکه مسئولین دولتی ما خواستند سر قم عقده گشایی کنند ؟ 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

امروز گذرم به یک فضای سبز افتاد. از همان فضاهای سبزی که برای تفریح کودکان تاب و سرسره دارد. اتفاقا به یک #طلبه ی #معمم بر خوردم که فرزندش را برای بازی به آنجا آورده بود و رفتار او مرا جذب خویش کرد. در حالیکه فرزندش را تاب می داد با صدای بلند برای او قصه ی انبیا را می گفت و همین کار باعث شد سایر کودکان هم برای شنیدن آن قصه دور او جمع شوند. بعد از آن چند قدم آن طرف تر رفت و با پیرمردانی که طبق عادتشان عصر ها در پارک دور هم جمع می شوند گرم گرفت و چند دقیقه ای با آنان بود. در حال گپ و گفت با آنان بود که چند نوجوان از کنار او رد شدند و به او بیشتر از حد معمول نگاه می کردند. آن #روحانی بلا فاصله به طرف نوجوانان رفت و روی چمن در کنار آنان نشست. همین حلقه ی تشکیل شده موجب شد سایر نوجوانان دیگر که در پارک مشغول بازی بودند به آن حلقه بپیوندند و چیزی نگذشت که جمعیت آن حلقه به حدود بیست نفر رسید. آنجا به چشم دیدم که یک طلبه اگر بخواهد چقدر می تواند تأثیر گذار باشد حتی در شرایط #کرونایی که مساجد بسته است می توان تبلیغ کرد و ارتباط مؤثر برقرار کرد. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

چرا آخوندها نه کار میکننن نه سربازی میرن 👈 ۱) #طلاب از خدمت سربازی معاف نیستند و مانند سایر جوانان که در حال تحصیل معافیت تحصیلی دارند آنان نیز معافیت تحصیلی دارند و بعد از اتمام تحصیلات باید دوره ی سربازی را طبق تخصص خودشان بگذرانند. 👈 ۲) کار روحانیت بیشتر از اینکه بدنی باشد فکری ، مدیریتی است، نباید اینگونه تصور کرد که حالا چون شخصی مثلا بیل نمی زند هیچ کاری نمی کند. 👈 ۳) وظیفه ی یک روحانی ارتباط گرفتن با مردم و پاسخ به گره های ذهنی آنان در زمینه های اعتقادی و مسائل شرعی است. یک روحانی می تواند با مدیریت صحیح یک مسجد محله بسیاری از معضلات اجتماعی ، خانوادگی ، مالی ، تربیتی ، فرهنگی و... آن محل را با کمک افراد همان محل حل کند. 👈 ۴) یک روحانی می‌تواند با اصلاح سبک زندگی خود الگوی عملی مناسبی برای اقشار مختلف در اصلاح سبک زندگی شان باشد مثل بسیاری از علمای اخلاق که با تهذیب نفس و نزدیک کردن زندگی شان به زندگی اهل بیت ع برای خیلی ها الگو به حساب می آیند. 👈 ۵) یک #طلبه برای اینکه بتواند در جامعه مؤثر تر باشد لازم است وقت بیشتری برای تحصیل بگذراند و اگر هنگام تحصیل از جایی هزینه ای دریافت نکند برای گذران زندگی مجبور می شود مانند بقیه ی مردم ، کار غیر علمی کند پس در نتیجه کسی برای فراگرفتن علوم دینی داوطلب نمی شود و همین موجب به خطر افتادن دین می‌شود. ۶) شهریه ی مختصری که یک طلبه از مراجع تقلید دریافت می کند علاوه بر اینکه برای یک زندگی معمولی کافی نیست ؛ آنان را ملزم می کند تا اطلاعات مورد نیاز مردم را رایگان در اختیارشان بگذارند، لذا هیچ وقت هیچ طلبه ای در قبال پاسخ به سوالات شرعی و مشاوره های اعتقادی و دینی و کارهایی مثل استخاره گرفتن دستمزدی دریافت نمی کند* در حالیکه بقیه ی مشاغل مثل وکیل ، پزشک ، مهندس و... در قبال کاری که انجام می دهند پول دریافت می کنند. 👈 ۷) هرگاه دشمنان دین اسلام اشکال و شبهه ای طراحی کنند این علما هستند که در پاسخ به آنان و دفاع از حقانیت اسلام کتاب و مقاله می نویسند مثل کتاب های شهید مطهری که بسیاری از شبهات رایج در زمان خودش را پاسخ داده است. 👈 ۸) در آسیب های طبیعی مثل سیل و زلزله طلاب جهت کمک به اقشار آسیب دیده داوطلب می شوند و در قابل خدمات رسانی های عمرانی و مشاوره هایی که به مصیبت زدگان ارائه می دهند هزینه ای دریافت نمی کنند. 👈 ۹) یک روحانی در واقع یک هادی دینی به حساب می آید پس به کسی که در انجام واجبات دینی خیلی مهم مثل حج احتیاج به راهنمایی داشته باشد کمک می کنند. و می تواند با موعظه ها و پند های مؤثر در زندگی خیلی افراد منحرف تأثیر بگذارد و جلوی خیلی از آسیب های اجتماعی را بگیرد. 👈 ۱۰ ) ممکن است افرادی به خاطر دور بودن از مسائل دینی ضرورت یک روحانی را در جامعه احساس نکنند اما این موجب نمی شود وجود همچین کسی بی فایده باشد مثل آنکه هیچ موقع کسی‌ در زندگی اش به روان پزشک مراجعه نکند و بگوید وجود چنین تخصصی در جامعه مفید نیست. 👌 دو سوال شما تا به حال زندگی چند طلبه و یا روحانی را از نزدیک با چشم خود دیده اید ؟ آیا می دانستید #پاپ که مبلغ مسیحیت است بهشت را به مردم می فروخت ؟ #پرسش_پاسخ @maktubateman

#تحلیل #لباس_روحانیت 💎اخیرا توسط استاد #اکبر_نژاد مصاحبه ای پنجاه دقیقه ای در رابطه با نفی لباس روحانیت منتشر شده است که موجب تضارب آراء گردیده است حقیر نظرم را نسبت به فرمایش ایشان بیان می کنم. 💎 اولا اینکه فرمودند دلیلی در مورد اینکه پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله لباسی برای تبلیغ دین جعل کرده باشند نیست عرض می کنم معمم کردن #امیرالمومنین توسط آن حضرت در روز #غدیر جعل عملی لباس امامت است. 💎 استناد ایشان به روایتی در سنن النبی صلوات الله علیه و آله است که در آن روایت آمده هر غریبه ای که وارد جمع مسلمین می شد پیامبر را از بین مردم تشخیص نمی داد؛ لذا معلوم می شود حضرت لباس متمایزی نداشته اند. که در جواب این استناد عرض می کنم در ادامه ی همین حدیث آمده که #سلمان بخاطر همین معضل به پیامبر اکرم پیشنهاد نشستن روی منبر را دادند و ایشان هم پذیرفتند. پس معلوم می شود تمایز خلاف میل پیامبر نبوده پس تنقیح مناط می کنیم و این تمایز را به لباس نیز سرایت می دهیم. 💎 در ادامه مصاحبه استاد اکبرنژاد فرمودند که بله قبول داریم که امروز بخاطر کثرت جمعیت، ضرورت لباس متمایز حاصل شده است و دلیل اینکه در گذشته شارع در صدد جعل لباسی خاص نبوده است بخاطر معلوم بودن مبلغ دین در بین مردم جامعه کوچک آن زمان بوده است. پس خود ایشان داشتن لباس را برای مبلغ در این زمان لازم می دانند. 💎 اینکه می فرمایند این لباس موجب دور شدن و فاصله ی مردم از مبلغ شده پس اگر مبلغ لباسی شبیه به لباس مردم بر تن می داشت هرگز این فاصله ها و تنفرها ایجاد نمی شد. در جواب این جمله عرض می کنم آیا اگر انبیاء الهی که در بین اقوام خود همیشه در اقلیت بودند و فاصله داشتند و پیروان انبیا نیز همیشه در معرض اذیت مردم بودند بخاطر وجود لباسی متفاوت بوده است؟ اینکه قرآن می فرماید ای شعیب اگر از ما تبعیت نکنی تو و پیروانت را از شهر اخراج می کنیم بخاطر لباس متفاوت حضرت شعیب بوده است؟ 💎آیا اینکه می فرمایند این لباس برای خانواده ها محدویت ایجاد کرده است دلیل موجهی برای کنار گذاشتن آن می شود؟ آیا اینکه به شخص #طلبه در لباس #روحانیت توهین می شود موجب آن می شود که لباس را کنار بگذارد؟ مگر این اذیت ها بلکه اضعافا مضاعفا را انبیاء الهی در امم خود نداشته اند؟ خب وقتی طلبه خودش را شبیه انبیاء می کند باید پی تلخی هایش را هم به تن بزند. 💎اینکه فرمودند برای طلبه های در سطح پایین لباس خاصی طراحی شود با آرم مخصوص، خود، موجب همین اشکالاتی است که استاد به لباس گرفته اند. یعنی اگر دین برای مبلغ لباسی جعل نکرده ما به چه استنادی می خواهیم لباس خاصی با آرم خاص برای مبلغ قرار دهیم؟ و بر فرض هم که به حکم ضرورت زمان زیر بار این لباس رفتیم خب الکلام الکلام دوباره همین تنفرات و فاصله ها به مرور زمان ایجاد می شود و هر کس آن لباس خاص و آرم خاص را ببیند متنفر می شود. آخر چه فرقی است بینشان؟ 💎بله قبول دارم که هرکس نباید ملبس شود. و علت اصلی تنفرات و فاصله عملکرد خود طلبه هاست پس ما برای رفع فاصله به جای حذف لباس باید عملکرد را اصلاح کنیم. 💎در بخشی از مصاحبه فرمودند لباس موجب جلب نظر مردم می شود لذا مثلا اگر خانمی در خیابان بخواهد سوالی بپرسد بخاطر حمله ی نگاه مردم از پرسش خود صرف نظر می کند. که در جواب عرض می کنم اگر اصلا لباسی نباشد هم این خانم بخاطر نشناختن مبلغ دین سوال نمی پرسد ضمن اینکه افرادی هم که بخواهند سوال بپرسند به همین دلیل نشناختن مبلغ، سوالشان را نمی پرسند. 💎و اشکال اساسی اینجا است که اگر ما لباس را از طلبه بگیریم و صرفا مجتهدین را ملبس کنیم در ایام تبلیغی که طلبه ها به مساجد و حسینیه های سراسر کشور می روند؛ برای سخنرانی باید روی منبر بنشینند یا نباید بنشینند؟ 💎اگر بگوییم نباید بنشیند پس مساجد و هیآت رفته رفته از منبری تهی می شود و سخنران روحانی حوزوی تبدیل می شود به کت و شلواری با آرم مخصوص که ایشان روی صندلی می نشیند که عاقبتا منبر حذف می شود. ضمنا راه سخنرانی در مجالس مذهبی برای غیر طلبه هم باز می شود. 💎و اگر بگوییم منبر برود که در آن صورت راه روی منبر نشستن کت و شلواری های غیر طلبه نیز باز می شود که این کار در نهایت منتهی به اسلام منهای روحانیت می شود. 💎اگر بخواهیم بین بد و بدتر چیزی را انتخاب کنیم باید بین ضررهای با لباس بودن و بی لباس بودن طلبه مقایسه کنیم و آن راهی که برای #اسلام عزیز ضرر کمتری دارد را اتخاذ کنیم. 💎 مفاسد و ضررهای ملبس بودن در کلام استاد اکبرنژاد: محدویت خانواده ها و اهانت ها و احیانا سوال نپرسیدن یک خانم توی خیابان به خاطر نگاه های مردم است. ولی مفسده ی کنار گذاشتن لباس منتهی شدن به اسلام منهای روحانیت است. ضمن اینکه فاصله ها ربطی به لباس ندارد که به عملکرد مربوط است. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀