🌀 مصداق واضح جدال باطل!! 📝 مراقب عواقب جدال غیر احسن باشید! 🖋 رضا حسینی 🔹 اگر منصفانه به مسائل طرح‌شده بین دو طرف نگاه کنیم می‌بینیم ابدا اثری از برادری و دوستی و اختلاف مسائل نیست؛ بلکه کاملا تعریض به شخصیت یکدیگر است، اولی دیگری را #نادان خطاب می‌کند و دیگری وی را #داستان_سرا می‌پندارد! اگر این، تنازع و خصومت نیست پس هیچ مصداق دیگری برای #تنازع نخواهید یافت! 📌 متن کامل یادداشت در پست بعد 👇👇👇👇👇 #آزاداندیشی #مناهج @Manahejj

🌀 مصداق واضح جدال باطل!! 📝 مراقب عواقب جدال غیر احسن باشید! 🖋 رضا حسینی 🔹 چندی است دو نفر از فضلای حوزه که از قضا شاگردان و طرفداران زیادی هم دارند، با یکدیگر با زبانی تند و ناملایم سخن می‌گویند. از آنجایی که هر دو استاد نماد دو تفکر مؤثر در حوزه‌ها می‌باشند (بخوانید تفکر سنتی و تفکر تحول‌خواه) بیم این می‌رود که خدای نکرده فضای عمومی طلاب دچار تشنج و تنش شود و حوزه‌های مقدسه دچار آسیب جدی شوند. 🔹 از این رو به عنوان عضوی بسیار کوچک از این مجموعه پر برکت لازم می‌دانم از باب نصیحت تذکراتی را عرض نمایم (و ذکّر فإن الذّکری تنفع المؤمنین): ۱- خداوند متعال در قرآن کریم به شدت از تنازع نهی می‌فرماید و آفت تنازع را #فشل شدن، ضعیف‌شدن و به اصطلاح خودمانی پنچر شدن! می‌داند: «و لا تنازعوا فتفشلو و تذهب ریحکم!» (انفال ۴۶) امام خمینی قدس سره که مورد قبول هر دو طرف است در این باره می‌فرمایند: و اگر چنانچه ايمان در كار باشد، برادرى در كار باشد و با برادرى و حسن نيت، رفاقت، مسائل طرح بشود... آن مقدارى كه مى‌توانند و مى‌فهمند اظهار كنند، لكن به طور خصومت، به طور #تنازع و خصومت نباشد، هر چه بتوانند آرامتر لكن حالا صدا هم بلند شد، باشد، اما آن صدایى كه از طلبه‌هاى توى مدرسه بلند مى‌شود دنبالش هيچ ابدا اثرى از خصومت نيست، دو تا رفيق، دو تا دوست هستند كه سر يك مسأله علمى مى‌رسد كار به آنجایى كه اين فرياد سر او مى‌زند، او فرياد سر او مى‌زند، لكن به مجرد اينكه مباحثه تمام شد همان دو تا برادرند كه بودند، همان دو تا دوستند كه بودند، هيچ ابدا ديگر دنباله ندارد... آنهایی كه مسائل را طرح مى‌كنند،《مسائلشان بايد با هم اختلاف داشته باشد نه خودشان》 خودشان دوست، رفيق و برادر ولى مسائل را بايد طرح بكنند... لازم نيست كه انسان وقتى كه در يك مطلبى مخالف يك كس ديگرى است، دشمن او هم باشد. همه مسلمان، همه مؤمن، همه اهل اين كشور و همه مصلحت اين كشور را مى‌خواهيد و ما و شما هم مصلحت اسلام را مى‌خواهيم. (۲۲ مرداد ۱۳۵۹) 🔹 اگر منصفانه به مسائل طرح‌شده بین دو طرف نگاه کنیم می‌بینیم ابدا اثری از برادری و دوستی و اختلاف مسائل نیست؛ بلکه کاملا تعریض به شخصیت یکدیگر است، اولی دیگری را #نادان خطاب می‌کند و دیگری وی را #داستان_سرا می‌پندارد! اگر این، تنازع و خصومت نیست پس هیچ مصداق دیگری برای #تنازع نخواهید یافت! ۲- هر دو طرف به درستی به این نکته اشاره می کنند که بحث ها باید علمی باشد منتهی در عمل خلاف آن مشاهده می‌شود. البته یکی از طرفها تا کنون نقدهایش به شیخ را مستدل و منطقی ارائه کرده اما طرف دیگر تاکنون جواب مشخصی به نقدها نداده و مدام بر قداست شیخ تاکید می‌کند. ✅ توصیه برادرانه حقیر به #ناقدین_شیخ این است که فضا را احساسی و ملتهب نکنند، چون اکنون نوبت جواب‌دادن طرف مقابل به نقدهاست و بهترین حربه برای عدم پاسخگویی، احساسی‌کردن و متشنج‌کردن فضاست که متاسفانه ناقدین نیز در دام آن افتاده‌اند. ۳- آخرین تذکر این است که برای پایان‌دادن به این بحثها لازم است حتما این دو بزرگوار در دیداری حضوری با ملایمت با یکدیگر بحث علمی بنمایند و به این بهانه که دیگری بی‌سواد است از پاسخ طفره نروند. از آنجایی که #ناقدین_شیخ بارها آمادگی خود را اعلام کرده‌اند، این انتظار از آقای #فاضل می‌رود که این دعوت را لبیک گویند و به طور عملی سیره #رهبر_انقلاب در آزاد اندیشی را به منصه ظهور بگذارند. 🔹 خداوند تمامی اساتید و متفکرین حوزه را در سایه توجهات حضرت ولی‌عصر -ارواحنا فداه- محفوظ بدارد. #آزاداندیشی #اخلاق #مناهج @Manahejj