🌀 از فقه فردی تا اخلاق و تقوای فردی
علی مهدوی
1️⃣ «افتاء و اخذ خمس برای هر مجتهدی جایز است.»
2️⃣ «از مجتهد غیر اعلم نیز میتوان تقلید کرد.»
🔹 اندک تأملی در دو گزاره فوق برای هر انسان منصف و دوراندیشی دهها سؤال بوجود خواهد آورد و نه تنها سؤال، بلکه زمینهساز سراسیمگی از بحرانی نوپیدا در جهان تشیع خواهد شد. اگر قرار باشد مجتهدین از سیره سلف صالح عدول کنند و هریک افتاء و اخذ خمس را برای خود جایز برشمارند، آیا دیگر قدرتی برای مرجعیت شیعی باقی خواهد ماند؟ چه چیزی بدتر از تکثر مرجعیت برای تضعیف نهاد مرجعیت؟ اینها نه تهمت است و نه افترا! اینها آیندهاندیشی است و پیشگیری از خطری بزرگ.
🔹 بله فقه فردی میگوید: هر مجتهدی جایز است ادعای مرجعیت کند، خمس بگیرد و فتوا دهد. اخلاق فردی هم میگوید: کاری به هیچ مجتهدی نداشته باشید؛ هرکسی آزاد است اعلام مرجعیت کند و اگر به وی انتقادی کردی یا نسبت به آینده به وی تذکر دادی، این دخالت در کار دیگران است.
🔹 اما نه فقه نظام و نه اخلاق اجتماعی و نه حتی سیره متداول سلف گرانقدر، هیچیک جواز گزارههای فوق را ثابت نمیداند. اخلاق و تقوای اجتماعی، هر انسان مؤمنی را مکلف میداند که نسبت به آینده تشیع هوشیار باشد و تذکر دهد که اگر اینچنین نکند از دستور «کلکم راع و کلکم مسؤول» تخطی کرده است. آیتالله مکارم شیرازی، آیتالله شبزندهدار، دیگر اعضای جامعه مدرسین بارها تذکرات مختلفی دادهاند مبنی بر تعطیلی دفاتر مراجع تقلید متوفی، رعایت احتیاط و عدم اخذ خمس توسط بیوت ایشان؛ چراکه اخلاق حقیقی رعایت این موارد و پرهیز از ورود به دایره مرجعیت است؛ مگر در شرایط خاصی که مطابق سیره سلف صالح است. آیا این دستورات اخلاقی بزرگان لازمالاجرا نیست؟!
🔹 فارغ از همه این حرفها اگر فرزند هر مرجعی پس از ارتحال آن مرجع اقدام به استمرار بازبودن دفاتر کند، این هم گزینه دیگری است که پیامدهای بسیاری دارد. مردم از اینکه حوزه از درون خود، دست به تذکر و اصلاح بزند هیچ ملول و ناراحت و زده نخواهند شد؛ اما از اینکه حس کنند بنیاد استوار مرجعیت از مدار سابق خود خارج شده و در حال تبدیل به نهادی موروثی است، بسیار احساس پریشانی میکنند که مبادا اعلمیت و اصلحیت نیز چون امور ملوکانه موروثی شود!!
🔹 نگارنده باز تأکید میکند که هیچیک از این سخنان به معنای افترا نیست؛ بلکه همه از سر دغدغه آینده تشیع است؛ آیندهای که بزرگان نیز بارها پدرانه و مشفقانه نسبت به آن هشدار دادهاند؛ اما هشدارها و تذکرات کارگر نیفتاده و دغدغهها باقی است. سؤالاتی که هیچ جواب قانعکنندهای تابحال بدان داده نشده است. پس بهتر است بجای عصبانیت و پرخاش با استدلال و منطق به این سؤالات پاسخ مناسب داده شود.
〰〰〰〰〰
🗂 پرونده #سودای_مرجعیت
#اخلاق
#مناهج
@Manahejj
🌀 شیوه نقد مخالف در مرام علوی
📝 پرهیز از سب، دشنام و هتاکی
حجر بن عدىّ و عمرو بن حمق بيرون آمدند و به اظهار تنفر و لعنت بر شاميان پرداختند. على به ايشان پيام فرستاد: از آنچه درباره شما گزارش مىدهند دست بكشيد و نزد من بياييد.
(چون آن دو آمدند) گفتند: اى امير مؤمنان، آيا ما حق نداريم؟ فرمود: چرا.
[گفتند: آيا آنان بر باطل نيستند؟ گفت: چرا]. گفتند: پس از چه رو ما را از دشنامگويى به آنان باز داشتى؟
حضرت فرمود: «بر شما روا ندانستم كه نفرينگر و دشنامگو باشيد، و فحش دهيد و اظهار نفرت كنيد. ولى اگر كردارهاى زشت آنان را توصيف مىكرديد و مىگفتيد: رفتار آنان چنين و چنان و كردارشان چنين و چنان بوده، سخنى درستتر گفته و عذرى رساتر آورده بوديد و [اگر] به جاى نفرين بر آنها و اظهار بيزارى خود از آنان [اين گونه دعا مىكرديد] و مىگفتيد: بار خدايا خون ما و ايشان را مريز و ميان ما و آنان سازشى به سازگارى آنها برقرار فرما و آنان را از گمراهیشان به راه هدايت باز آر تا پارهاى از آنها كه حق را نمىشناسند بشناسندش و آن كه به گردنكشى و ستم پرداخته از پافشارى در آن دست كشد، اين مرا خوشتر و براى خود شما نيكوتر مىبود».
وقعة صفین، ص۱۰۳
📌 مناهج:
نقد دلسوزانه در فضای عقلانیت، لازم و موجب اعتلای حوزه علمیه است؛ اما هتاکی، برچسبزنی و بیادبی نهتنها باعث اصلاح نخواهد شد؛ بلکه موجب اتهام به بیاخلاقی، بیسوادی و بیتقوایی است.
مبادا روش غلط در نقد، موجب تضعیف و محو «حق» شود. آراء و عملکرد اساتید و بزرگان با رعایت ادب، قابل نقد است.
#اخلاق
#امام_علی
#مناهج
@Manahejj
📠 نظر کاربران
💬 اسماعیل پورغلامحسین:
سلام علیکم به نظر حقیر بخشی از علت روحانیت ستیزی میتواند عملکرد یک روحانی در جامعه باشد وقتی یک روحانی به خودش اجازه نمیدهد اول سلام کند ...سلام؟! ...بله ..همین سلام که وقتی پیامبر اکرم صلوات الله علیه میفرمایند در سلام کردن پیشی بگیرید این خودش زمینه ساز #اخلاق اجتماعی و مبارزه با نفس پلید و خضوع و خشوع است اما متاسفانه در بین روحانیت بعضا منتظرن که دیگران سلام کنند.
یکی دیگر از علل اینکه مدرک گرایی در حوزه اخلاق حوزه و روحانیت را زیر سوال میبرد چون بعض از روحانیون بدون فهم عمیق فقط و فقط به دنبال کسب مدرک و بعد در نهایت استخدام و یا قاضی شود و دنیایی بدست آورد و بعد میبینی همین اقای روحانی بزرگترین ضربه را به دین میزند مثلا یکی همین قضاوت اگر چنانچه بدون علم و اگاهی و فهم عمیق یه حکم فقط در طول عمر قضاوت یه حکم ناعادلانه بدهد نگاه جامعه نسبت به روحانیت در واقع عوض میشود!!! و یا آن روحانی مسئول که عملش با قولش یکی نیست بزرگترین ضربه را به روحانیت وارد میکند!!
به نظر حقیر حوزه و روحانیت و مراجع که مدعی اسلام ناب هستند باید تمام تلاششان و کوششان بر روی اخلاق و اخلاق و اخلاق متمرکز شود مثلا درس و اخلاق عملی و اخلاق باطنی و در هر حال هیچگاه اخلاق را از خودشان دور نکنند چون ضربه به دین ومراجع و روحانیت و حوزه وامثالهم است.
📌 مناهج: دیگر کاربران نیز میتوانند نظرات خودشان را ارسال کنند.
〰〰〰〰〰
🗂 پرونده #روحانیت_ستیزی
#نظر_اعضا
#مناهج
@Manahejj
🌀 مصداق واضح جدال باطل!!
📝 مراقب عواقب جدال غیر احسن باشید!
🖋 رضا حسینی
🔹 چندی است دو نفر از فضلای حوزه که از قضا شاگردان و طرفداران زیادی هم دارند، با یکدیگر با زبانی تند و ناملایم سخن میگویند.
از آنجایی که هر دو استاد نماد دو تفکر مؤثر در حوزهها میباشند (بخوانید تفکر سنتی و تفکر تحولخواه) بیم این میرود که خدای نکرده فضای عمومی طلاب دچار تشنج و تنش شود و حوزههای مقدسه دچار آسیب جدی شوند.
🔹 از این رو به عنوان عضوی بسیار کوچک از این مجموعه پر برکت لازم میدانم از باب نصیحت تذکراتی را عرض نمایم (و ذکّر فإن الذّکری تنفع المؤمنین):
۱- خداوند متعال در قرآن کریم به شدت از تنازع نهی میفرماید و آفت تنازع را #فشل شدن، ضعیفشدن و به اصطلاح خودمانی پنچر شدن! میداند: «و لا تنازعوا فتفشلو و تذهب ریحکم!» (انفال ۴۶)
امام خمینی قدس سره که مورد قبول هر دو طرف است در این باره میفرمایند:
و اگر چنانچه ايمان در كار باشد، برادرى در كار باشد و با برادرى و حسن نيت، رفاقت، مسائل طرح بشود... آن مقدارى كه مىتوانند و مىفهمند اظهار كنند، لكن به طور خصومت، به طور #تنازع و خصومت نباشد، هر چه بتوانند آرامتر لكن حالا صدا هم بلند شد، باشد، اما آن صدایى كه از طلبههاى توى مدرسه بلند مىشود دنبالش هيچ ابدا اثرى از خصومت نيست، دو تا رفيق، دو تا دوست هستند كه سر يك مسأله علمى مىرسد كار به آنجایى كه اين فرياد سر او مىزند، او فرياد سر او مىزند، لكن به مجرد اينكه مباحثه تمام شد همان دو تا برادرند كه بودند، همان دو تا دوستند كه بودند، هيچ ابدا ديگر دنباله ندارد... آنهایی كه مسائل را طرح مىكنند،《مسائلشان بايد با هم اختلاف داشته باشد نه خودشان》 خودشان دوست، رفيق و برادر ولى مسائل را بايد طرح بكنند... لازم نيست كه انسان وقتى كه در يك مطلبى مخالف يك كس ديگرى است، دشمن او هم باشد. همه مسلمان، همه مؤمن، همه اهل اين كشور و همه مصلحت اين كشور را مىخواهيد و ما و شما هم مصلحت اسلام را مىخواهيم. (۲۲ مرداد ۱۳۵۹)
🔹 اگر منصفانه به مسائل طرحشده بین دو طرف نگاه کنیم میبینیم ابدا اثری از برادری و دوستی و اختلاف مسائل نیست؛ بلکه کاملا تعریض به شخصیت یکدیگر است، اولی دیگری را #نادان خطاب میکند و دیگری وی را #داستان_سرا میپندارد!
اگر این، تنازع و خصومت نیست پس هیچ مصداق دیگری برای #تنازع نخواهید یافت!
۲- هر دو طرف به درستی به این نکته اشاره می کنند که بحث ها باید علمی باشد منتهی در عمل خلاف آن مشاهده میشود.
البته یکی از طرفها تا کنون نقدهایش به شیخ را مستدل و منطقی ارائه کرده اما طرف دیگر تاکنون جواب مشخصی به نقدها نداده و مدام بر قداست شیخ تاکید میکند.
✅ توصیه برادرانه حقیر به #ناقدین_شیخ این است که فضا را احساسی و ملتهب نکنند، چون اکنون نوبت جوابدادن طرف مقابل به نقدهاست و بهترین حربه برای عدم پاسخگویی، احساسیکردن و متشنجکردن فضاست که متاسفانه ناقدین نیز در دام آن افتادهاند.
۳- آخرین تذکر این است که برای پایاندادن به این بحثها لازم است حتما این دو بزرگوار در دیداری حضوری با ملایمت با یکدیگر بحث علمی بنمایند و به این بهانه که دیگری بیسواد است از پاسخ طفره نروند. از آنجایی که #ناقدین_شیخ بارها آمادگی خود را اعلام کردهاند، این انتظار از آقای #فاضل میرود که این دعوت را لبیک گویند و به طور عملی سیره #رهبر_انقلاب در آزاد اندیشی را به منصه ظهور بگذارند.
🔹 خداوند تمامی اساتید و متفکرین حوزه را در سایه توجهات حضرت ولیعصر -ارواحنا فداه- محفوظ بدارد.
#آزاداندیشی
#اخلاق
#مناهج
@Manahejj
🌀 آیتاللهالعظمی نوری در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه:
📝 دروس اخلاق در حوزه جدّی گرفته شود
🔹 طلاب نیازمند خط مشی خاصی برای خدمت هستند؛ همچون کسانی که به میدان جنگ میروند باید با تجهیزات جنگی تمرین کرده و آشنا شوند.
🔹 طلاب باید با #اخلاص تمام در حوزه گام بردارند؛ توفیقات الهی نیز با اخلاص ما مرتبط است؛ اگر کسی بخواهد همچون علمای بزرگی چون شیخ طوسی باشد باید مخلص، همت مند و جدی و پرتلاش باشد.
🔹 بسیاری از طلاب تحصیلات خوبی دارند ولی نمی توانند یک متن و کتاب بنویسند؛ سخن گفتن و نوشتن نیازمند #ادبیات است و به همین جهت طلاب باید در این زمینه تلاش بیشتری داشته باشند.
🔹 #اخلاق محوری در حوزههای علمیه بسیار مهم است؛ همه ما محتاج به معلم و متذکر اخلاق داریم؛ درس اخلاق در حوزه های علمیه بسیار مهم است؛ از مدیران حوزه می خواهیم که در این امر کوشا باشند.
🔹 هر هفته باید دروس اخلاق با شکوه از حوزه ما پخش شود تا مردم بدانند که چه اصول اخلاقی را باید رعایت کنند؛ این دروس برای مردم نیز بسیار مهم است.
🔹 در حالات عموی مرحوم آیت الله العظمی حجت، مرحوم آیت الله سید حسین کوه کمری، بیان شده که ایشان در یک مسجد، متوجه تدریس بسیار دقیق یک روحانی در گوشه مسجد شد و به همین جهت روز دوم و سوم نیز در درس ایشان شرکت کرد و ایشان را عالمی در سطح عالی یافت، به همین جهت وقتی بر منبر درس رفتند، بیان کرد که یک نفر در این جمع حاضر است که برای استادی از من لایق تر و ماهرتر است و به همین جهت ایشان را در جای خود می نشانم تا ایشان بر ما تدریس کنند و به همین جهت دست شیخ انصاری را گرفت.
hawzahnews.com/news/863879
#مناهج
@Manahejj
🌀 آیتالله اعرافی در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه:
📝 سنن اصیل حوزوی در کنار روزآمدی، حفظ میشود
🔹 اساس حوزه، علم و دانش است و معارف الهی در این حوزه باید فراگرفته شده، عمق یابد و در ایران و جهان منتشر شود که اولین رکن این حوزه، علم آموزی و تعمق و پاسداشت سنن اصیل حوزوی است؛ به هیچ بهانه ای حق نداریم از عمق علمی و فقهی و کلامی و معرفتی فاصله بگیریم.
🔹 اگر در آسمان #اخلاق و معرفت پرواز نکنیم و در این بعد عمیق نشویم، ممکن است دانش ما نیز به وبال ما مبدل شود؛ تهذیب و تزکیه نفس و اجتماعی بودن و سیاسی بودن به معنای درست آن، انقلابی عمل کردن و رابطه خوب با مردم به ویژه مستضعفان از ابعاد مهم حوزویان است.
🔹 باید ضمن تقویت مبانی اخلاقی، مراقب باشیم که در دام #عرفانهای_کاذب و مرید و مرادبازیهای غیرصحیح و خارج از مدار شرع قرار نگیریم.
🔹 آداب و سنن حوزوی باید پاس داشته شود؛ ما معتقد به نوزایی و بهرهگیری از تجارب دیگران هستیم ولی نه به قیمتی که حوزه از روح تاریخی و اصیل خود خارج شود.
🔹 ما به #نقد معتقد هستیم و شورای عالی و نهادهای حوزه پذیرای نقد و نظر در قلمروهای مختلف هستند ولی جایگاههای مرجعیت و شورای عالی و جامعه روحانیت باید مورد توجه باشد.
🔻 تعرض به جایگاه هایی که از ارکان اداره حوزه و مورد تایید مراجع و بزرگان حوزه هستند کاری ناصواب است.
🔹 توسعه جریان #مطالبهگری و حضور در عرصههای مختلف از جمله حضور در کنار نظام و مردم در عرصههای ویژه بسیار مهم است؛ حضور حوزه در سیل اخیر یک افتخار بزرگ است که بیش از ۱۰ هزار نفر از طلاب و اساتید در این سیل، خدمت گزار مردم بودند.
hawzahnews.com/news/863878
#مناهج
@Manahejj
#یادداشت_مهمان
🌀 خواهران طلبه و لزوم حفظ سنت تکریم اساتید
🖋 زهرا ابراهیمی
🔹 پیشرفت تکنولوژی بد نیست. همراهشدن با این پیشرفتها هم امر مذمومی تلقی نمیشود اما از جمله عوارض زندگی ماشینی، کمرنگ شدن سنتهای خوب اخلاقی است.
🔹 یکی از سنتهای رایج در باب تعلیم و تعلم، موضوع رعایت حقوق شاگرد و استاد است. برای درک اهمیت این موضوع کافی است سری به رسالهی حقوق امام سجاد علیهالسلام بزنیم و بخش مربوط به حقوق معلم و متعلم را مطالعه کنیم.
🔻 متاسفانه امروزه موضوع احترام به استاد خیلی کمرنگ شده است. طبیعتا بیتوجهی به این موضوع از سمت طلاب و کسانی که درس دین میخوانند بسیار تأسفبارتر خواهد بود.
🔹 متواضع بودن شاگرد در برابر استاد و ادب نمودن مقابل او از وظایف شاگرد است. اما امروزه برخی از شاگردان چه در فضای حقیقی و چه در فضای مجازی احترام استاد را نداشته و آنگونه که شایسته است رفتار نمیکنند.
🔹 حتی بعضا به بهانهی مباحثات درسی شاهد برخی از بی حرمتیها توسط برخی از طلاب هستیم.
عدم حاضر شدن سر کلاس و یا حضور همراه با تاخیر از جمله مصادیقی است که میتواند نشان از بیاحترامی به استاد باشد. بارها دیده شده استاد سر ساعت در کلاس حاضر میشود اما طلاب حضور منظمی ندارند.
🔹 فراموش نکنیم که تحولخواهی در حوزه لزوما به معنی فراموش نمودن سنتهای رایج حوزه نیست.
#حق_استاد
#اخلاق_طلبگی
#اخلاق
@Manahejj
📣 هر هفته، سه نرم افزار، با #تخفيف ويژه از #فروشگاه_اینترنتی #نور بصورت غير حضوری خريد نماييد!
1⃣ #قاموس_النور ۲
متن کامل ۳۹ عنوان کتاب #لغت در ۲۰۰ جلد به زبان عربی و فارسی در زمینه: معجم موضوعی، معجم لفظی، معجم قرآنی، معجم روایی، معجم فلسفی، معجم فقهی، معجم طبی، معجم جغرافیا و ...
مطالعه اطلاعات بیشتر: noorsoft.org/fa/software/View/6382
خرید با تخفیف ویژه:
noorshop.ir/fa/product/6382
2⃣ #كتابخانه_جامع_طب نسخه 1.5
متن کامل ۹۰۶ عنوان کتاب و رساله طبّی در ۱۲۰۰ جزء، به زبان: فارسی، عربی، اردو و انگلیسی، شامل موضوعاتی مانند: طبّ قرآنی، طبّ روایی، احکام پزشکی و ...
مطالعه اطلاعات بیشتر: noorsoft.org/fa/software/View/11834
خرید با تخفیف ویژه:
noorshop.ir/fa/product/11834
3⃣ #مجموعه_آثار_شهیدین
متن كامل ۵۸ عنوان كتاب در ۱۸۹ جلد، از آثار محمدبنمكی (معروف به #شهيد_اوّل) و زين الدينبنعلی (معروف به #شهيد_ثانی) و ديگر آثار مرتبط، به زبان عربی و فارسی در موضوع: #کلام، #اخلاق، #حدیث، #فقه و ...
مطالعه اطلاعات بیشتر: noorsoft.org/fa/software/View/15823
خرید با تخفیف ویژه:
noorshop.ir/fa/product/15823
#یادداشت_مهمان
🌀 حوزه خواهران و رشته اخلاق و تربیت اسلامی؛
📝 لزوم بروزرسانی و اهمیتبخشی به جایگاه این رشته
🖋 فاطمه فرهادیان
🔹 جامعیّتِ دین و توسعه شگرف دانشهای دینی، تخصّصیکردن دانشهای حوزوی را با بسترسازی مناسب و برنامهریزی دقیق و استوار ناگزیر میسازد. یکی از دانشهای تخصصی در این زمینه «گرایش رشته اخلاق» است که با وجود قدمت این علم، چند صباحی بیش، از تولد این رشته در حوزههای علمیه نمیگذرد. از آنجا که ترکیب نظام آموزشی حوزه بیشتر منحصر به طرّاحی هندسه دانشهایی همچون فقه، اصول، تفسیر و حدیث، فلسفه و کلام و رجال است؛ همواره غفلت و نبود اهتمامی شایسته نسبت به گرایش اخلاق و تربیت در نظام آموزشی حوزوی، به چشم میخورد که این امر با ساز و کار و رسالتی که برای حوزههای علمیه تعریف شده است، همخوانی ندارد. بایسته است از محدودشدن در چنین نگاههای تقلیلگرایانه پرهیز شود و به بازشناخت دانشهای تخصّصی و علمی دیگر همچون «رشته اخلاق و تربیت اسلامی» نیز پرداخته شود.
🔹 بیگمان، اگر یک نظامِ آموزشی ، نَفَس نَفَس با دگرگونیها و تحوّلهای معنوی و اخلاقی همراه نباشد، در این روزگار پُرشتاب، جان خواهد سپرد یا واپس خواهد نشست. از این رو بررسی و اهمیتبخشی به جایگاهِ این رشته با توجّه به پتانسیلهایی که دارد، در خور توجه است و بیتوجهی به توانمندسازی این رشته میتواند از کارآمدیِ نظام آموزشی حوزه بکاهد.
➕ لزوم تأسیس سطح ۴ رشته اخلاق و تربیت اسلامی...
📌 متن کامل یادداشت در سایت مناهج:
Manahejj.ir/post/Akhlagh-HKH
#حوزه_خواهران
#اخلاق
@Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#ارسالی_اعضا
🌀 عکسهای تبعیضآمیز و نژادپرستانه علیه طلاب غیر ایرانی
📝 عدم اجازه سکونت در بعضی از مجتمعهای طلاب پردیسان
🔸 حرف طلاب فقط همین که این رسم مهمان نوازی و میزبانی اسلامی ایرانی به مهمانان مسلمان و رسم رفتار انصار به مهاجرین در راه خدا و در راه اسلام و انقلاب نیست... 😔
‼️ عجیبتر اینکه بالای برخی از تابلوها تیتر زدهاند: «منشور اخلاقی»!! ولی بر مبنای کدام اخلاق؟ کدام مسلک؟!!
امام خامنهای:
"طلاب و فضلای غیر ایرانی بدانند که آنها در ایران اسلامی غریبه نیستند. شما حتّی مهمان هم نیستید، شما صاحبخانهاید. شما فرزندان عزیز من هستید. ما مقدم این پروانههای عاشق را که به شوق فراگیری معارف اسلام ناب به این دیار سفر کردهاند، گرامی میداریم. ما وظیفهی خودمان میدانیم که شما عزیزان را در حد توان خودمان، از آنچه که از معارف اسلام ناب و معارف اهلبیت (علیهمالسّلام) در اختیار ماست، برخوردار کنیم."
#اخلاق
#ضد_اخلاق
@Manahejj
جلسه 1 آیت الله استادی.mp3
12.77M
🌀 درس اخلاق دفتر امام خامنهای در قم
🎙 جلسه اول: آیت الله رضا استادی
🔺 ما اهل علم، چگونه عالِمی باید باشیم؟
🔻 مردم به کدام عالِم باید رجوع کنند؟
#اخلاق
#جلسه_اخلاق_رمضان
@Manahejj
جلسه 2 آیت الله استادی.mp3
15.16M
🌀 درس اخلاق دفتر امام خامنهای در قم
🎙 جلسه دوم: آیت الله رضا استادی
✅ آثار معنوی صدقه
#اخلاق
#جلسه_اخلاق_رمضان
@Manahejj
🌀 محبوب قلوب
🔸 سردار شهید، بیش از آنکه با آوازهی نظامیاش در میان مردم شناخته شود، با جنبههای اجتماعی و رفتاریاش جای خود را در #قلوب_مردم باز کرد.
✅ غالبا شهید را با چهره خندان، گشادهرو و در عین حال متواضع، خاکی و مهربانش میشناسند.
✅ نام سردار سلیمانی برای دشمنان ترسناک بود؛ اما برای مردم منطقه، یادآور یک چهره متواضع و سر به زیر، دو دست پینهبسته، کفشهای خاکی و قلبی مهربان و لبی خندان بود.
🌐 فرهیختگان
📌 مناهج:
حتما بارها دیدید روحانیونی که با تواضع و خوشخلقی و مردمداری چقدر تمایل مردم به دینداری را مضاعف میکنند؛ و بالعکس.
مراقب باشیم؛ اخلاق یک روحانی ملبس، تأثیرات اجتماعی بسیار دارد.
#اخلاق
#تهذیب
@Manahejj
Darse eshgh 21-08-1402@ostadayoobi_1.mp3
5.79M
🌀 چه کنیم تا به مناجات با خدا میل و اشتها پیدا کنیم؟!
🎙 استاد ایوبی
عَنِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَ:
قَالَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ: إِذَا عَلِمْتُ أَنَّ اَلْغَالِبَ عَلَى عَبْدِيَ اَلاِشْتِغَالُ بِي نَقَلْتُ شَهْوَتَهُ فِي مَسْأَلَتِي وَ مُنَاجَاتِي؛
فَإِذَا كَانَ عَبْدِي كَذَلِكَ فَأَرَادَ أَنْ يَسْهُوَ حُلْتُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَنْ يَسْهُوَ أُولَئِكَ أَوْلِيَائِي حَقّاً أُولَئِكَ اَلْأَبْطَالُ حَقّاً أُولَئِكَ اَلَّذِينَ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُهْلِكَ اَلْأَرْضَ عُقُوبَةً - زَوَيْتُهَا عَنْهُمْ مِنْ أَجْلِ أُولَئِكَ اَلْأَبْطَالِ.
📗 عدّة الداعي، ص ۲۳۵
#تهذیب
#اخلاق
#مناجات
@ostadayoobi
@Manahejj