eitaa logo
مناهج 🇵🇸🇮🇷
19.6هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
177 فایل
﷽ 🌀 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت 🌐 Manahejj.ir 📠 ارتباط با سردبیر: 🆔 @Manahejj_Admin 📻 رادیو مناهج: 🎧 @Manahejj_Radio 💳 جهت حمایت مالی از مناهج: به ادمین پیام بدهید... ⛔️ تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀ادامه 📄بازتولید تزویر۲ 🖋سید مهدی 🔹کشتی های چینی که تمام ماهی ها را جارو میکنند و ماهیگیران را به فقر کشاندند، مجوز قانونی داشتند. این همه سدها که رودخانه ها و هور ها و روستاهای هورنشین خوزستان را نابود کردند و ریزگرد ها را روانه سینه های مردم بیچاره و گرفتار کردند، مجوز قانونی داشتند. حقوق های نجومی، املاک نجومی، مجوز های آقازاده ها، استخدامهای فامیلی، رانتهای اطلاعاتی، قاچاقهای رسمی، وامهای کلان، همه قانونی هستند . 🔹منشأ تورم و گرانی از نقدینگی تا بودجه ها تا تصمیم های خرد و کلانش همگی با بخشنامه و لایحه قانونی است. زمینهایی که واگذار میشود، کارخانه های دولتی که به ثمن بخس به اسم خصوصی سازی واگذار میشود، تاراج منابع کشور، شهرکها و ساحل های خصوصی، نهارهای میلیاردی، مانور اشرافیت، همگی از راه قانون است. نود درصد تالابهای کشور را قانونی از دست دادیم، ارومیه و بختگان و هامون و جازموریان و هور العظیم و تالاب انزلی با تصمیمات قانونی به این روز افتادند. ♦️ آیا مشکل مردم یک رییس جمهور و یک رییس مجلس است؟ اگر بگوییم مشکل فقط این رییس جمهور است (که البته ضعیفترین رییس جمهور تاریخ جمهوری اسلامی است) به ما جایزه هم میدهید، چون زمینه فراهم کردیم که آن یکی که شما به او وصلید رییس جمهور بشود! شما این را عدالتخواهی میدانید و هرکسی در این مسیر باشد بصیرت دارد. ♦️اما اگر بگوییم مشکل ما قانونها و ساختارهای غیر شفاف پر از تبعیض است! و هر کسی هم روی کار بیاید تا قانون شفاف و نظارت عمومی نباشد همین آش است و همین کاسه ... اگر بگوییم ما به این قوانین ضد مبانی اسلامی اعتراض داریم و خواهان تجدید نظر باشیم ، به ما فتنه گر و آشوبگر و ظالم میگویند! ♦️دقت نکرده اید که اکثر ظلمهایی که به مردم میشود قانونی است؟ چطور با یک کلمه "قانون بد بهتر از هرج و مرج است" ظلمها را توجیه میکنید؟ قانون بد را فریاد بزنید تا شفاف شود! بدون مطرح کردن تبعیض و صاحب تبعیض و باندی که حامی تبعیض ساختاری است، مگر درست میشود؟ " لایحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم" کجای تفکر اسلامی شما میگنجد؟ ♦️نکند شما اسلامی میخواهید که تضمین کننده آرامش و امنیت و چپاول سرمایه داران باشد و چماق باشد بر سر عدالتخواهی مستضعفان و محرومان؟ اسلامی که دست در جیب میلیونها ضعیف را برای جبران بودجه خود قانونی و مباح میداند و اصلا غصه نمیخورد یا راهی برای پیدا کردن فرد و گروه و ساختار خراب پیشنهاد نمیکند اما ناهیان منکر را آبرو بر، تهمت زن، هرج و مرج خواه و فتنه گر و تکمیل کننده پازل دشمن میداند! 🔹آقای و امثال ایشان و بسیاری از انقلابیون در خوش بینانه ترین حالت آگاهی کامل به ریشه مشکلات کشور ندارند، چهل سال گذشته و این دوستان در مسکن هایی از جنس برداشتن دو تا نرده از نرده های مسئولین در نماز جمعه خلاصه میشود. اسلام در خطر است و بزرگترین خطر توجیه کردن ظلم بوسیله قرائت خاصی از اسلام است. این اسمش تزویر است. @Manahejj
🌀 انحراف در عدالت‌خواهی 📝 خطر ادبیات مارکسیستی 👤 آیت‌الله میرباقری 🔹 در دوران کنونی، گاهی مشاهده می‌شود که عدالتخواهی یک مقدار آهنگ به خودش می‌گیرد و نومارکسیست‌ها دوباره دارند ادبیات عدالتخواهی را با فرهنگ مارکسیستی گسترش می‌دهند و این خطر بزرگی است. در عین حال، عدالت مارکسیستی هم خودش نوعی بی‌عدالتی است. در فضاهای مختلف گاهی به چشم می‌خورد که هر کس که مال حلالی دارد به او حمله می‌شود، و این غلط است. 🔹 وی با بیان اینکه مجراهایی که در نظام سرمایه‌داری برای تحصیل ثروت فراهم شده، مجاری غیرعادلانه‌ای هستند، گفت: این سخن در جای خودش محفوظ است، امّا مبارزه با این موضوع به این نیست که هر کس ثروت حلالی دارد مورد حمله قرار گیرد. کسب ثروت حلال، جزء عبادات بزرگ است. کسی که از راه حلال، ثروت هم به‌دست آورد از طریق حلال انفاق کند، البته کسی هم نخواهد،‌ می‌تواند انفاق نکند؛ هرچند آن فرد، رشد نمی‌کند امّا بالاخره حرام نیست. برخی اینطور هستند که با هر ثروت حلالی به اسم عدالتخواهی مبارزه می‌کنند. 🔹 این حرف درستی است که باید با فساد، بی‌عدالتی و تجلیل‌ و تکریم‌های بی‌حساب و کتاب مبارزه کرد. برخی، بیخودی برای خودشان حریم و کرامت و شرافت قائل هستند و خودشان را جلوتر از دیگران می‌دانند؛ این چیز بدی است، امّا اینکه فکر کنیم من و یک مرجع تقلید شیعه، یک جایگاه داریم، اصلاً اینطور نیست. از کجا آمده که من با او یکی هستم؟ در کجا آمده است که من با یک مجاهد راه خدا که همه عمرش را در راه خدا داده؛ چند شهید تقدیم کرده و بدنش هم پر از ترکش است، یکی هستیم؟ پس «فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدینَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَی الْقاعِدینَ دَرَجَةً» یعنی چه؟ «یَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَالَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ» یعنی چه؟ 🔹 خدای متعال، مناسباتی را قرار داده که رعایت نکردن آن‌ها، بی‌عدالتی است. یک مناسباتی را خودمان درست می‌کنیم که باید حذف شوند. مناسباتی را دستگاه‌های امپراتوری مادی درست کرده‌اند که مبتنی بر آن، گاهی بی‌عدالتی‌هایی را تبدیل به ساختارهای پنهان کرده‌اند و کسی هم نمی‌فهمد بی‌عدالتی در آن وجود دارد. 🔹 بازوی «گَشتاور» ترازو را اگر به نفع یک طرف تغییر بدهیم، یک گرم اینجا، برابر یک کیلوی آنجا می‌شود؛ صدگرم مقابل صدکیلوست. قپون‌های قدیمی اینطور بود. در نظام سرمایه‌داری گاهی اینطور است که هرچه فرد پایینی تلاش می‌کند نمی‌تواند به ثروت برسد امّا آن یکی به راحتی می‌رسد. بله؛ این امتیازات و انحصارات،‌ بی‌عدالتی است که باید حذف بشود. فارس @Manahejj
🌀 عدالتخواهی و کارنامه حوزه در این زمینه 👤 حجت‌الاسلام استاد سطوح عالی حوزه علمیه 🔹 سازمان روحانیت در جنبش عدالتخواهی در دو لایه باید حضور چشم‌گیر داشته باشد: 1⃣ تبیین مبانی حاکمیت دینی و جامعه‌ دینی 2⃣ تبیین منطق رفتار سیاسی 🔹 روحانیون در تبیین ملاکات عدالتخواهی کم‌کاری کرده و لایه حضور در فضاهای سیاسی را در برخی موارد گم کرده‌اند؛ وظیفه اصلی سازمان روحانیت نه حضور در جریانات سیاسی، بلکه در تبیین خطوط و ملاک‌هاست؛ در عین حال همیشه باید در جریان انقلابی و حاکمیت دینی باشد، اما روحانیون کارهایی برای جریان انقلابی و تقویت حاکمیت دینی می‌توانند انجام دهند که دیگران نمی‌توانند انجام دهند، برای انجام آ‌ن‌ها نباید کم‌کاری کنند. 🔹 بزرگان حوزه، در مبانیِ حاکمیت دینی و عدالت علوی به خوبی وارد شده‌اند؛ اما در مورد اصول رفتار عدالتخواهانه، آن‌چنان که باید، کار خوبی صورت نگرفته است؛ این‌هایی که گفتم، لایه‌های تبیینی بود. 🔹 اما لایه‌ دیگری که روحانیت باید در آن نقش‌آفرینی کند حضور در صحنه‌های اجتماعی و نظارت‌ بر عملکرد حاکمیت و کارگزاران نظام اسلامی است. اگر روحانیت در این لایه ضعیف عمل کند، مفاسد مسؤولانِ نظام اسلامی، به پای دین نوشته می‌شود اما اگر روحانیت؛ چه در سطح مرجعیت و چه در سطح عموم طلاب، علیه عملکردهای سوئی که دیده می‌شود اعتراض کند و در مطالبات مردمی پیشگام باشد، هیچ ‌یک از مفاسد حاکمیت دینی به پای دین نوشته نمی‌شود. مانند فسادهایی که در زمان حضرت علی علیه ‌السلام وجود داشت که هیچ‌کدام را نمی‌توان به پای آن حضرت نوشت زیرا ایشان در مقابل ذره‌ای ظلم، سکوت نمی‌کردند و با جدیت اقدام می‌کردند. 🌐 rasanews.ir/002n5Q @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 صراط مستقیم عدالت‌خواهی 🎥 پرهیز از افترا و تهمت؛ پرهیز از مفسد جلوه دادن همه مسؤولین 👤 استاد رحیم‌پور ازغدی 🔸 برخی به اسم انتقاد و نهی از منکر، به افراد تهمت و دروغ و افترا می‌بندند!! این کار باعث می‌شود مفسدین توجیه شوند و به خیانت‌های خود ادامه دهند. ♨️ بین و فرق بگذاریم ➖ برخی در حکومت، خیانت می‌کنند؛ ➖ اما برخی اشتباه می‌کنند؛ 🔺 اینها را با هم مخلوط نکنیم. 🔹 گناهان کوچک و گناهان بزرگ را یکسان نگیریم. ✅ مدیران صالح بسیاری در سه قوه هستند. نگذاریم همه مورد سوءظن قرار بگیرند و هرجا یک مسؤولی ببینیم یاد اختلاس بیفتیم. 📌 پ.ن: و چقدر محتاج تقوا هستیم که به اسم عدالتخواهی و انقلابی‌گری، با آبروی افراد و حتی با آبروی نظام اسلامی بازی نکنیم. @Manahejj