🌀 مرجعیت موروثی 🔹 یک نفر در عمر طلبگی‌‌اش هیچ امتحانی نداده است؛ طبعا حتی یک اجازه اجتهاد هم ندارد. درس خارجش نیز به لحاظ علمی و قوتِ فقهی-اصولی، جایگاهی در بین فضلا ندارد. 🔹 حال با تمسک به شهرت پدربزرگش «آیت‌الله العظمی بروجردی» با وجود کثرت علمای اعلم از وی، ادعای مرجعیت کرده و اقدام به چاپ رساله نموده است. 🔹 #جامعه_مدرسین که مسؤولیت صیانت از آبرو و اعتبار مرجعیت را دارد؛ سه گزینه پیش روی هرکسی که قصد مرجعیت دارد می‌گذارد: 1⃣ ارائه آثار علمی که نشان از علمیت فرد داشته باشد. (نه صرف رساله) 2⃣ اجازه اجتهاد 3⃣ امتحان 🔹 از آنجا که فرد مزبور نه اثر علمی و نه اجازه اجتهاد دارد، با یک امتحان ساده می‌تواند جواز مرجعیت و چاپ رساله را داشته باشد. اما این فرد در عمر طلبگی‌‌اش هیچ امتحانی نداده است... #مرجعیت_موروثی #سودای_مرجعیت @Manahejj

🌀 هجمه بی سابقه به کیان مرجعیت! 🖋 حجت الاسلام جعفر ولایی منش 🔸 پس از افشاگری در خصوص جلسه افطاری با طعم سکولاریسم، جریان رسانه‌ای این محافل، با رپرتاژ خبری گسترده، پلن دوم خود را اجرا نمود! 🔹 وجهه‌سازی رسانه‌ای محافلی که سودای مرجع‌سازی دارند، از آقای «عین ب»، به گونه‌ای کلید خورده و تداوم یافته است که حتی صدای اقشار سنتی حوزه هم درآمده است. آیا سیره آیت‌‌الله‌‌العظمی بروجردی قدس سره این بوده است؟!! آیا بزرگان تشیع به دنبال کسب مقامات دنیوی بوده‌اند؟! آیا این موافق سیره زهد و تقوای علوی است؟؟! کلا و حاشا... ⁉️ در همین راستا چند سؤال اصلی برای متدینین و دوستداران حفظ کیان مرجعیت مطرح است: 1⃣ به راستی آقای «ع ب» با پشتیبانی کدام محافل سیاسی جریان غرب‌گرا در سودای تصدی مرجعیت است؟ محافل آلوده سیاسی، چه منافعی از مرجع‌سازی سکولارها عایدشان خواهد شد؟! 2⃣ چرا در برهه‌ای که طلاب و فضلای حوزه علمیه قم، با مسائل گوناگون معیشتی دست و پنجه نرم می‌کنند، ۵۸ میلیارد تومان برای تعمیرات مسجد موروثیِ مرجع خودخوانده خرج می‌شود؟ این هزینه‌کرد عظیم در این وانفسای مالی حوزه‌های علمیه چه توجیه اقتصادی و مدیریتی دارد؟ منابع این هزینه‌کرد عظیم اقتصادی از کجاست؟ اگر تأمین این هزینه‌ها از دولت قبل است، مگر این آقایان همیشه نسخه‌ی استقلال برای حوزه نمی‌پیچند؟! چرا وقتی به خودشان می‌رسد آن کار دیگر می‌کنند؟! آن هم با هزینه‌کردهای اشرافی!! 3⃣ دفتر مرجع خودخوانده چرا یک عنصر بدنام #اخراجی و #خلع_لباس شده را که اخیرا برای تطهیر خود نامش را از «غین» به «نون» تغییر داده است، به عنوان همه‌کاره دفتر خود استفاده می‌کند؟ کسی که از پاکسازی دفتر خود از عناصر دارای پرونده فساد اقتصادی عاجز است چگونه ادعای آغاز مرجعيت اسلام و مسلمین دارد؟ 4⃣ با کدام بودجه، هدایای سنگین چند ده میلیونی به تعدادی از سخنرانان و مداحان قم در جلسات محفلی اهدا می‌شود؟ یا در جلسه افطاری از کدام منبع مالی به تمام مداحان کارت هدیه چندصد هزار تومانی پرداخت گردیده است؟!! چه انگیزه‌هایی در پس این پول‌پاشی‌های مشکوک وجود دارد؟ 5⃣ آیا کمترین شرط مرجعیت، برخورداری از اجازه اجتهاد مراجع تقلید ماضی نیست؟ به استناد اجازه اجتهاد کدامیک از مراجع مسلّم و فقهای کبار حوزه، اعلام مرجعیت می‌کنند؟ آیا مراجع تقلید فعلی و بزرگان دینی و فحول علمی کنونی حوزه‌‌های علمیه، فقاهت و اجتهاد مدعیان را تأیید کرده‌اند؟ 🔻 سؤالات بسیار و ابهامات دیگری هم مطرح است؛ که در صورت تداوم اقدامات این مرجع خودخوانده، به تدريج مطرح خواهد شد؛ اما همگان بدانند متدینین در برابر بدعت سکولارها در هجمه بی‌سابقه به کیان مرجعیت ساکت نخواهند نشست. حتی با عملیات ایذایی و سرگرم‌سازی حوزه‌ها -توسط عناصر فریب‌خورده به مسائل حاشیه‌ای- نخواهند توانست حاشیه امنی برای خود دست و پا کنند که به تعبیر آیت الله‌العظمی وحید خراسانی «خوشا به حال کسانی که پا از گلیم خود دراز نکردند». #یادداشت_مهمان #سکولارهای_حوزوی #سودای_مرجعیت #مرجعیت_موروثی #فتنه_ترکیبی @Manahejj

🌀 ژن‌های خوب در حوزه 📝 فرزندان مراجع و مرجعیت موروثی؟! 🖋 علی مهدوی 🔸 اگر امکانات مادی و معنوی مربوط به آیت الله العظمی بروجردی از نوه ایشان آقای علوی بروجردی (کرجی) گرفته شود، ایشان جزء اساتید و صاحبان تألیف رده‌ی چندم در حوزه‌های علمیه محسوب خواهد بود؟ 🔻 حال اگر در ردیف علما و اساتید و صاحبان تألیف ممتاز باشد، شاید بتوان ایشان را به مقام اجتهاد و تکیه‌زدن بر کرسی زعامت و مرجع دینی، نزدیک دانست؛ اما اگر ایشان حتی در رده‌ی اساتید و پژوهشگران رده‌ی پنجم و ششم حوزه هم حساب نشوند، چطور؟ 📌 متن کامل یادداشت در پست بعد #مرجعیت_موروثی @Manahejj

🌀 ژن‌های خوب در حوزه 📝 فرزندان مراجع و مرجعیت موروثی؟! 🖋 علی مهدوی 🔸 «ولد العالِم نصفُ العالِم» عبارتی است که مشهور گشته و گاه به شوخی و گاه به جد بر زبان‌ عده‌ای می‌چرخد. رفتار عده قلیلی از آقازادگان مراجع گذشته حوزوی (قدس الله سرّهم) در عمل کاری کرده است که این تردید در بدنه حوزه‌های علمیه به وجود بیاید که مبادا به آنجا برسیم که بگویند: «ولد المرجع، تمام المرجع»؟! 🔹 بی تردید اشکالی ندارد که فرزندان مراجع، از اساتید بنام یا حتی مراجع آینده شوند؛ آنچه مهمست آنست که بدانند رسیدن به مقام اجتهاد و مرجع‌شدن، بر چه اساس و ضابطه‌ای استوار است؟ ♨️ برای مثال اگر امکانات مادی و معنوی مربوط به آیت الله العظمی بروجردی از نوه ایشان آقای علوی بروجردی (کرجی) گرفته شود، ایشان جزء اساتید و صاحبان تألیف رده‌ی چندم در حوزه‌های علمیه محسوب خواهد بود؟ حال اگر در ردیف علما و اساتید و صاحبان تألیف ممتاز باشد، شاید بتوان ایشان را به مقام اجتهاد و تکیه‌زدن بر کرسی زعامت و مرجع دینی، نزدیک دانست؛ اما اگر ایشان حتی در رده‌ی اساتید و پژوهشگران رده‌ی پنجم و ششم حوزه هم حساب نشوند، چطور؟ ❓آیا با تریبون مسجد اعظم قم -که تولیت آن، صدقه سر مرحوم آیت الله العظمی بروجردی به این نوه‌ی دختری رسیده است- می‌توان به ایشان «آیت الله العظمی!!» گفته شود؟ آیا چنین تریبون موروثی اثبات می‌کند که ایشان رتبه و درجه‌ای در حد مرجعیت دارد؟ مگر اینکه بدعتی بنا شود به نام «ژن‌های خوب حوزه علمیه» و آقازادگان مراجع را از سنت‌های اصیل قرون متمادی حوزه استثناء کنیم؛ سنت‌هایی که مرجعیت را از شئون خدمت به حضرت حجت ارواحنا فداه و در شأن اعلم علما و بصیرترین آنها می‌داند؛ نه اینکه مرجعیت همانند ماترک و اموال شخصی مراجع، به بازماندگان آنها به ارث برسد. ✅ بر همگان روشن است که تضعیف جایگاه مرجعیت با این اقدامات ناصواب، از جمله استفاده از جایگاه و اسم و رسم مراجع گذشته (رحمهم الله) تا چه حد خسارت‌بار می‌تواند باشد. مطالبه حوزویان این است که اعضای شورای عالی حوزه و بزرگان حوزوی مانع تداوم بدعت شوم «ژن‌های خوب حوزوی» شوند. #مرجعیت_موروثی #سودای_مرجعیت @Manahejj