مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀پاسخ صدرالساداتی به یادداشت علی مهدیان 📄بازتولید تزویر 🖋سید مهدی صدرالساداتی 🔹اگر بخواهیم به هر ی
🌀 علی مهدیان در پاسخ صدرالساداتی نوشت:
برادر بزرگوارم سید صدرالساداتی
سلام علیکم
متن شما را در پاسخ به یادداشت کوتاه خود دیدم. خیلی از اینکه بنده پر خطا را با عنوان #مقدس_مآب_جاهل نام بردید یا ضلع سوم برای #زر و #زور یعنی #تزویر_بازتولید_شده که به نفع #اسلام_آمریکایی استدلال میچیند معرفی کردید ناراحت نیستم.
چون آنچه در پشت همه این جملات از یادداشتهای شما درک میکنم یک قلب دلسوز برای مردم و محرومین است که آن را دوست دارم. قلبی که محصول اندیشه و قوت ایمان حضرت امام و خون دلهای رهبری عزیز است.
شما را دوست دارم و برایتان احترام قائلم. هر چند به روش شما نقد هایی دارم.
اما بعد .....
✍ اسلام تزویر اسلامی است که سوگیری اش برای پشتیبانی یا جاده صاف کنی ظالمین و طواغیت شکل میگیرد. راه کشف این اسلام، کشف جهت گیری آن است. و برای کشف این جهت گیری باید اراده راهبردی طاغوت از یک سوی و جبهه حق و ولایت را از سوی دیگر ملاحظه کنیم. و الا چه بسا به نام اسلام مبارز و انقلابی، اسلام طاغوت را به خورد دیگران بدهیم.
✍خدا رحمت کند حضرت امام را میگفت حرکت شیخ عبدالکریم، به اندازه اصل انقلاب ارزشمند بود. وقتی رضا شاه با زنهای سربرهنه وارد حرم حضرت معصومه شد مرحوم بافقی که مجتهد بود به او اعتراض کرد رضا شاه او را فلک کرد و بعد به شهر ری تبعید کرد. اما مرحوم شیخ عبدالکریم بیانیه ای داد که این کار ربطی به حوزه علمیه قم ندارد. بعدها امام در توضیح این کار شیخ عبدالکریم به مرحوم بافقی گفت تقیه دینی و دین آبائی. برای اینکه رضا شاه دنبال بهانه بود که حوزه علمیه تعطیل شود و همه این مصلحت سنجی ها برای این بود که حفظ حوزه علمیه واجبترین کار در زمان رضا شاه بود. حفظی که باعث شد سالها بعد بساط کل سلطنت رضاشاهی جمع شود.
✍تقیه را در اندیشه فقهی حضرت امام و همینطور در کلمات حضرت آقا باید به دقت فهمید، این دو بزرگوار تقیه را معادل مصلحت قرار میدهند. واژه ای که در طول مدت انقلاب بیشترین توهین ها به او از جانب آرمان جویان انقلابی شده. یعنی چی؟ یعنی ببینیم که کاری که میکنیم پازل چه کسی را تکمیل میکند. آیا مردم را رشد میدهد یا به مسیر طاغوت مدد میدهد. اگر دقت به جهت و راهبرد حرکت خود نکنیم در عمل همان میشویم که از آن میترسیم.
✍رفتار شما در اتهام زدن به دوستانتان و در بررسی های عجولانه زندگی مسوولین و در اتهام های مکرری که به قانون و نظام میزنید خروجی اش نفرت از همه دستگاه و نظام الهی و انقلابی است. نظام انقلابی که اساسی ترین عامل حفظ روحیه انقلابی است. روحیه انقلابی که همین امروز در جوانان ما هست و اساسی ترین دستاورد چهل ساله ما است.
✍ ما از نداشتن #عقلانیت در سبک مبارزه خود کم ضربه نخورده ایم. چه آن روز که برخی به نام انقلاب دستور امام بر عدم مبارزه مسلحانه با شاه را نمیفهمیدند و این سبک را غیر انقلابی میدانستند. چه آن روز که عده ای چماق دست میگرفتند و جوانکهای مزلف را تهدید میکردند یا به خوابگاه دانشجوییشان حمله میکردند. چه آن روز که از دیوار این سفارت و آن سفارت بالا میرفتند. چه آن روز که در مجلس به رئیس دو قوه توهین میکردند. چه آن روز که مفهوم اصل و فرع را در اندیشه رهبری درک نمیکردند و باعث هزار اختلاف بین نیروهای جبهه انقلاب میشدند چه آن روز که رهبر را در اطلاعیه های کذاییشان عامل عقب ماندگی ما معرفی میکردند. و چه امروز که به سهولت به راحتی به این و ان برچسب میزنند و در فضای مجازی پخش میکنند. مثل آب خوردن قانون را و نظام را هو میکنند به نام انقلاب. و اینها همه شاید قلب انقلابی و احساسات و شور انقلابی داشتند لکن عقلانیت لازم برای حرکت انقلابی را نداشتند و همه چیز را به عقب میبردند.
✍ امروز از خودتان بپرسید که چرا مخاطبین شما حالشان نسبت به کشور با حال رهبری فرق میکند. چرا امیدی که او به حرکت دارد را اینها نمیفهمند؟ چرا رهبر باید توضیح دهد که من به نظام امید دارم. و امیدم واقعی است نه تخیلی. حال آنکه خروجی شما نا امیدی از نظام و مسوولین است . چرا با او زاویه داریم؟ چرا با او فاصله داریم؟
✍من هم میخواهم اشرافیت نباشد سیدعزیز. اما این راهش نیست. اگر #گفتمان بسازیم اگر تهمت نزنیم اگر کاری کنیم اراده عمومی مردم تغییر کند اراده ای که از دل آرامش و #امید_صادق سر بر میاورد. اگر به قانون که محصول #اراده_عمومی است احترام بگذاریم. آن وقت خواهید دید که این دملهای چرکین چطور مداوا خواهد شد. من هم معتقدم اتفاقا زمانه مداوا شدن این بیماری ها است. بیماری اشرافیت و تبختر برخی مسوولین و پنهانکاری هایشان و هزار و یک خطا اما به همه این خطا ها بیماری های بدنه رفقای حزب اللهیم را هم باید اضافه کنیم.
✍اسلام تزویر اسلام تکمیل کننده پازل طاغوت است و خدا من و شما را از این مهلکه احتمالی نجات دهد. یاعلی
@manahejj
📠 نظر کاربران
💬 طلبه قمی:
یادم هست یکی از اعضای شورای عالی اخیرا ضمن مصاحبهای گفته بودند: مطالبهگری از مسؤولان، یک وظیفه و تکلیف شرعی است.
این حرف بسیار مبارکی است. لذا در این زمینه باید بسیار کار شود که همه طلاب حوزههای علمیه به این تکلیف شرعی عمل کنند. این همان خواست رهبری است که فرمود این مطالبات تحولی را انقدر بگویید تا #گفتمان شود.
به یقین اگر روحیه مطالبهگری در اکثر طلاب، فعال شود خیلی زود شاهد تغییرات و تحولات محسوس خواهیم بود.
#مطالبات_از_شورای_عالی
#شورای_عالی
#مناهج
@Manahejj
🌀 فرصتها و تهدیدهای کرسیهای آزاداندیشی
📝 مطالبات از شورای عالی
🖋 محمد حقپرست
🔹 یکی از مطالبات جدی حوزویان از شورای عالی، ترویج کرسیهای آزاداندیشی است. این مطالبه چند دهه است مدام مطرح میشود ولی هنوز عملیاتی نشده است. حضرت آقا از ابتدای رهبری تاکنون در جلسات مختلف بارها بر این مهم تأکید و مطالبه کردند. آنچه ایشان مطالبه کردهاند، «ترویج» است نه فقط «برگزاری» چند جلسه مختصر در سال. ترویج کردن، یعنی کاری بکنیم که طلاب و فضلای صاحب نظریه، در فضای کاملا آزاد و بدون هیاهوی رسانهای، به راحتی نظراتشان را مطرح کنند و گفتگوی علمی شکل بگیرد. در این فضا کسی را به خیانت و جنایت و نفهمی متهم نمیکنند. تنها منطق و استدلال و قول حق است که میدانداری میکند.
🔹 امروزه نیاز حوزه به آزاداندیشی بیش از پیش است. اگر کرسی آزاداندیشی به معنای واقعی کلمه #ترویج و به یک #گفتمان در حوزه تبدیل شود، نتیجهاش تولد نظریههای جدید و محکمی خواهد شد که پایههای معرفتی و عملی تمدن اسلامی را محکم کرده و به کارآیی نظام اسلامی میانجامد.
🔹 برعکس آن نیز صادق است؛ یعنی اگر حوزه از این نعمت و فرصت بزرگ استفاده نکند، این رویکرد یکی از بزرگترین تهدیدهای آینده حوزه خواهد بود؛ چه اینکه در عصر رسانه نظریهها به سرعت منتشر میشوند و حتی نمیتوان به یک نظریه بیاعتنایی کرد چه برسد به نظرات.
🔹 اکنون با آغاز دوره جدید شورای عالی، امیدواریم این روند اصلاح شده و شاهد گفتمان آزاداندیشی باشیم.
〰️〰️〰️〰️〰️
🗂 #مطالبات_از_شورای_عالی
#شورای_عالی
@Manahejj