eitaa logo
منگنه‌چی
4.6هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
2.6هزار ویدیو
86 فایل
درباره‌ی منگنه‌چی @mangenechi_ma تبلیغات و تبادل با منگنه‌چی @mangenechi_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠🌟💠 چنین اشخاصی، با چنین افکاری معضل این نظام‌اند! 😒 آیا نظام و حکومت را نمی‌توان#انقلابی اداره کرد؟! 😐 آیا اسلام، دین گزینشی است؟! 😕 آیا #جمهوری_اسلامی بر پایه‌ای جز #اسلام و آموزه‌های آیات و روایات باید اداره شود؟ آیا باید دست به دامن «ایسم‌ها» و روش‌های #غربی باشیم؟! آیا...؟! نباید اجازه داد این تفکر در این کشور اسلامی حاکم باشد! 💠🌟💠 #دولت_لیبرال #حکومت_اسلامی #اندیشه_ی_سکولار ✍ #فهیمه_نجابت 🔗 #منگنه‌چی http://eitaa.com/joinchat/1637810190C4e7588d495
🇮🇷🎉 ماجرای 1⃣ 🔴 سؤال: برخی از گروه‌ها و جریان‌های سیاسی و روشن‌فکری ایران در بررسی‌ها و نظریه‌پردازی‌های خود چنین وانمود می‌کنند که ملت ایران پیش‌از طرح حکومت اسلامی از سوی امام در سال ۱۳۴۸ و حتی پیش‌از آن، هیچ‌گونه آشنایی با این مسئله نداشته‌اند و موضوع حکومت اسلامی و ولایت‌فقیه اصولاً در میان مردم مطرح نبوده‌است! 🔵 پاسخ: باید دانست که باورمندی مردم به اصل ولایت‌فقیه پیشینه‌ای هزار ساله دارد. البته در هر دوره و سده‌ای این مسئله با ادبیات ویژه آن زمان مطرح بوده‌است؛ روزی با عنوان "نایب امام"، روز دیگر به‌عنوان "حجت‌الاسلام"، دوره‌ای به‌عنوان "آخوند"، دورانی با عنوان "مجتهد و شریعتمدار"، روزگاری بنام "پیشوایی دینی"، در دوره دیگر به‌عنوان "مرجع تقلید" و ... سرانجام در دوران انقلاب به‌عنوان "ولی‌فقیه" مطرح‌شده است. اگر پیش‌از طرح حکومت اسلامی از سوی امام، این مسئله در میان مردم ایران مطرح نبود، آن خروش و خیزش حماسی مردم در پی حکم تحریم تنباکو، در چه اندیشه‌ای ریشه داشت؟ تاجر اصفهانی که انبار تنباکو را شبانه به آتش کشید و اعلام کرد《 با خدا معامله کردم》 چه انگیزه‌ای داشت و چه عاملی او را به این فداکاری واداشت؟ ملکه قاجار را چه اندیشه‌ای بر آن داشت که قلیان را از دربار برچیند و آنگاه که ناصرالدین‌شاه از او پرسید: 《چه کسی قلیان را حرام کرده‌است؟》 پاسخ داد: 《آن که مرا بر تو حلال کرده‌است!》 آیا این جریان نشان از ریشه اصل ولایت‌فقیه در دل و جان مردم ایران ندارد؟! 🔶️ برای کسب اطلاعات بیشتر در روزهای آینده، همراه ما باشید! منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۶۶-۶۷ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 2⃣ 💠 اوضاع سیاسی ایران و جهان در زمان طرح حکومت اسلامی آن روز که امام، در درس خود در نجف، طرح حکومت اسلامی را به بحث گذاشت، امید دگرگونی در ایران در حد صفر بود. شاه به‌عنوان یک امپراتور تاج‌گذاری کرده و بر ایران تسلط کامل داشت. ساواک با آموزش از سازمان‌های جاسوسی سیا و موساد همانند اختاپوس بر همه شئون زندگی مردم پنجه افکنده بود و کارهای مردم را زیر نظر داشت. ابرقدرت‌های غرب و شرق برای چاپیدن ایران با یکدیگر به تفاهم رسیده بودند و از شاه به‌عنوان گماشته‌ای رام و مأموری آرام پشتیبانی می‌کردند. خفقان، خودکامگی و بیدادگری، رخصت نفس‌کشیدن به کسی نمی‌داد. نفس‌ها بریده و قلم‌ها شکسته بود. در جهان مادی در غرب و شرق پدیده‌ای به نام "حکومت اسلامی" ناشناخته و نامفهوم شمرده می‌شد. حکومت‌های سوسیالیستی، لیبرالیستی، سلطنتی و قبیله‌ای حکومت‌هایی بوده‌اند که در کشورهای اسلامی و عربی جریان داشتند و رسمیت یافته بودند. مکتب‌های شرقی و غربی و ایسم‌های وارداتی در ایران و دیگر کشورهای اسلامی گام به گام به‌جای اسلام می‌نشستند و باورمندی اسلامی را سست و کم‌رنگ می‌کردند. در ایران نیز احزاب و دسته‌های سیاسی، دیدگاه‌ها و تست‌های گوناگونی را دنبال می‌کردند و از سیاست‌های متفاوتی برخوردار بودند. این تفاوت‌های فکری و سیاسی، مایه دوری گزینی آنان از یکدیگر و پدید آمدن اختلاف‌ها و کشمکش‌ها می‌شد و آنان را رویاروی یکدیگر قرار می‌داد. گروه‌ها و سازمان‌های سیاسی و مبارزان ایرانی از نظر خواسته‌ها و هدف‌ها چند دسته بودند که در شماره بعد به آن اشاره می‌کنیم. 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۷۴-۷۵. 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 3⃣ 💠 گروه‌ها و سازمان‌های سیاسی که در زمان طرح حکومت مبتنی بر ولایت فقیه، وجود داشتند. اینان از نظر خواسته‌ها و اهداف، متفاوت بودند : ۱. سلطنت‌طلبانی که می‌خواستند شاه سلطنت کند، نه حکومت. اجرای قانون اساسی، آزادی انتخابات، آزادی قلم و آزادی بیان از آرمان‌های نهایی آنان بشمار می‌رفت. ۲. گروه‌هایی که دارای اندیشه‌های ماتریالیستی و مارکسیستی بوده‌اند. اینان، جامعه‌ی بی‌طبقه را از آرمان‌های خود می‌شمردند و رژیم‌های شوروی و چین، الگوی حکومتی‌ ایشان بود که به‌دنبال استقرارش در ایران بودند. ۳. داوطلبانی که با رژیم شاه بر سر قدرت دعوا داشتند و موضع‌گیری‌های آنان بر پایه جنگ قدرت بود؛ مانند: تیمور بختیار. ۴. ناراضی‌هایی که برای بدست آوردن کار، مسکن، شغل و مقام، به فعالیت‌های سیاسی کشیده‌شده بودند. ۵. نیروهایی که روی اهداف دینی و اعتقادی با رژیم شاه سر ناسازگاری داشته‌اند، از نظر ایده و انگیزه چند دسته بودند: الف) کسانی که اختلافشان با رژیم شاه ریشه‌ای و مبنایی نبود. از رواج فساد و فحشا، بی‌حجابی، شراب‌فروشی، برپا شدن عشرتکده‌ها و مراکز فساد رنج می‌برند و از ظلم‌ها و بی‌عدالتی‌ها انتقاد می‌کردند. اگر شاه دولتی را بر سر کار می‌آورد که به این‌گونه مفاسد اجتماعی پایان می‌داد و حقوق مردم را رعایت می‌کرد، سر جای خود می‌نشسته‌اند و به اعتراض و انتقاد پایان می‌دادند. اصولاً روی سخن آنان با دولت‌ها بود و با شخص شاه سخنی نداشته‌اند. ب) عناصری که افزون بر آنچه در بالا گفتیم، درباره سلطه بیگانگان بر ایران، ارتباط رژیم شاه با اشغالگران فلسطین، تصویب و اجرای قوانین خلاف اسلام و رخنه و نفوذ عوامل صهیونیستی مانند "بهایی‌ها" در جایگاه‌های کلیدی کشور نیز انتقاد داشتند و گاهی با قلم و بیان به پرخاشگری و افشاگری دست می‌زدند. با این وجود، با اساس نظام به مخالفت برنمی‌خاستند. ج) مقاماتی که نسبت به شخص شاه و دودمان پهلوی ذهنیت منفی داشتند، رژیم شاه را به‌حق دست‌نشانده بیگانگان می‌دانستند، حاکمیت شاه را برای اسلام و استقلال ایران خطرناک و زیان‌بار ارزیابی می‌کردند و اگر از سوی صاحب‌منصبان ارتش و یا برخی از رجال سیاسی کودتایی در ایران روی می‌داد و رژیم شاه واژگون می‌شد، بی‌تردید با پشتیبانی آنان روبرو می‌گشت. البته به این شرط که رژیم جدید به قوانین اسلام و قانون اساسی پای‌بند می‌بود و بعدها به حقوق مردم احترام می‌گذاشت . د) کسانی که افزون بر واژگونی رژیم شاه، خواهان اجرای قوانین اسلام نیز بودند؛ خواه زیر نام "حکومت اسلامی" یا "حکومت مردمی و ملی" و شماری از آنان خواهان "حکومت مسلمان" بودند. ه) عناصر، افراد و گروه‌هایی که نظام شاهنشاهی را ضد اسلامی می‌دانسته‌اند و رسماً هوادار تشکیل "حکومت اسلامی" بودند. طرح حکومت اسلامی از سوی امام و پافشاری روی این‌موضوع که "وظیفه ما، تشکیل حکومت است"، راه آینده را روشن و هدف نهایی نهضت را مشخص کرد و پرده‌های ابهام را کنار زد. 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۷۴-۷۶ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 4⃣ 💠 اهمیت طرح "حکومت اسلامی" طرح حکومت اسلامی از بزرگ‌ترین و مفیدترین رهنمودهای امام در دوران تبعید به شمار می‌رود. امام در این طرح، پل‌های پشت سر را به‌کلی خراب کرد، رژیم پادشاهی را ضد اسلامی دانست و راه هر گونه بازگشت، نشست، سازش و کرنش، معامله و دادوستد را به‌کلی بست و به پیروان خود فرمان حرکت به پیش‌داد. امام نخستین شخصیت سیاسی ایران در تاریخ معاصر بود که رژیم شاهنشاهی و سلطنتی را آشکارا مردود شمرد و عموم ملت را در راه واژگونی رژیم شاه و نظام شاهنشاهی به مبارزه همه‌جانبه فراخواند. چنان‌که وی نخستین فقیه در جامعه تشیع است که حکومت اسلامی برپا کرد. طرح حکومت اسلامی از طرف امام در آن روزهای سیاه یاس‌بار که غول مهیب اختناق، گلوها را می‌فشرد و حق نفس‌کشیدن را به مستضعفان نمی‌داد، از دید برخی از ناباوران، خودباختگان، کاری بیهوده و بی‌ثمر و ناشدنی به‌نظر می‌رسید؛ لیکن امام به‌خوبی می‌دانست که: 《... مردان بزرگ که دارای سطح فکری وسیعی می‌باشند، هیچ‌گاه مأیوس نگردیده و به وضع فعلی خود که در زندان و اسارت به سر می‌برند و معلوم نیست که آزاد می‌شوند یا نه، نمی‌اندیشند و برای پیشبرد هدف خویش، در هر شرایط که باشند، طرح نقشه می‌کنند که بعداً اگر توانستند شخصاً آن طرح را به مرحله اجرا درآورند و اگر خودشان فرصت نیافتند، دیگران هر چند بعد از ۲۰۰ سال، ۳۰۰ سال دیگر دنبال آن طرح بروند و اجرا نمایند و اساس بسیاری از نهضت‌های اشخاص بزرگ هم به‌همین صورت بوده‌است...》* * حکومت اسلامی یا ولایت فقیه، امام خمینی، درس ۵، ص۲۹ 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۷۶- ۷۷ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 5⃣ 💠 بازتاب طرح اندیشه "حکومت اسلامی" بازتاب طرح حکومت اسلامی تنها در ایران نبود. در بسیاری از کشورهای اسلامی نیز در میان توده‌های مسلمان به‌ویژه نسل تحصیل‌کرده با استقبال مواجه شد. در هند، پاکستان و افغانستان این کتاب به زبان‌های اردو و انگلیسی ترجمه و چاپ شد. در کشورهای عربی نیز بحث حکومت اسلامی، مورد پذیرش دانشگاهیان، اندیشمندان و پژوهشگران قرار گرفت. طرح حکومت اسلامی چون دربردارنده آرمان دیرینه، ایده و انگیزه هزاره ملت ایران بود با پذیرش گسترده مردم روبرو شد و می‌توان گفت از روز طرح حکومت اسلامی از سوی امام یعنی اول بهمن ۱۳۴۸ تا روز پیروزی انقلاب اسلامی، حوزه‌های علمیه، مراکز ارشادی، تبلیغاتی، انتشاراتی و حتی مردم کوچه و بازار از جنب‌وجوش و شور و خروش پیرامون حکومت اسلامی باز نایستاده‌اند. از بلندای منبر تا درون نشست‌های سری و پنهانی و گردهمایی‌های نیمه عمومی از حکومت اسلامی، ولایت‌فقیه و مسائل پیرامون آن، سخن گفته می‌شد و کتاب حکومت اسلامی بسان کتاب‌های دعا در بیشتر منازل، حجره‌ها، کتاب‌فروشی‌ها و کتابخانه‌ها به شکل پنهانی نگهداری می‌شد. در گزارش ساواک به تاریخ ۱۳۴۹/۳/۱۷ آمده است: 《شش جلد کتاب "حکومت اسلامی یا ولایت‌فقیه" به قلم خمینی که از یک پاکستانی هنگام ورود به کشور کشف گردیده بود، جهت جهت بهره‌برداری به اداره‌ی کل هفتم ارسال گردیده است...》 در گزارش دیگری به تاریخ ۱۳۴۹/۱۲/۱۴ آمده: 《... شخصی به نام محتشمی که جهت زیارت حج عازم سعودی بود، تعداد ۳ هزار نسخه از کتاب‌های حکومت اسلامی آیت‌الله خمینی را با خود به عربستان صعودی برده و در آن‌جا توزیع نموده‌است...》 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۱۱۱-۱۱۳ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 6⃣ 💠 مقابله حکومت شاهنشاهی با طرح حکومت "ولایت فقیه": به‌دنبال طرح حکومت اسلامی از طرف امام، شاه و ساواک نیز در صدد برآمدند تا این صدای زندگی‌ساز را پیش‌از آنکه توده‌های محروم و زیر ستم را به خود آورد و بیدار سازد، خاموش کنند. از آغاز نهضت امام‌خمینی، رژیم شاه، حرکت و نهضت ایشان را گاهی به جمال عبدالناصر، گاهی به توده‌ای‌ها و گاهی به ملاکین و زمین‌داران بزرگ، منتسب می‌ساخت. اکنون با طرح اندیشه حکومت اسلامی از سوی امام، رژیم شاهنشاهی، روحانیون متعهدی را که در سنگر مساجد و منابر پیرامون طرح حکومت اسلامی، سخن می‌گفتند، به‌شدت تحت تعقیب قرار می‌داد، آنان را از منابر به زیر می‌کشید و روانه‌ی سلول‌ها شکنجه‌ها و تبعیدگاه‌ها می‌ساخت. مأموران ساواک، چاپخانه‌ها، کتاب‌فروشی‌ها و مراکز نشر و ارشاد را زیر کنترل شدید خود قرار دادند تا از چاپ و نشر جزوه‌های حکومت اسلامی که از نجف، مکه و خلیج‌فارس به ایران می‌رسید و تکثیر و توزیع می‌شد، جلوگیری کنند. ساواک، به منازل علما، روحانیون و مسلمانان مبارز، یورش می‌بُرد تا نوارها و جزوات حکومت اسلامی امام، ضبط و محو شود و دارنده آن مورد تعقیب و کیفر قرار گیرد. جاسوسان ساواک در نیمه‌شب از پنجره، دریچه و روزنه به اتاق افرادی که علیه آنان گزارش داشتند، سر می‌کشیدند و اگر آن‌ها را در حال مطالعه می‌دیدند، فورا خود را به بالای سرشان می‌رساندند تا اگر کتابی سیاسی، به‌ویژه کتابچه‌های حکومت اسلامی را در دست داشتند، آنان را از رختخواب بیرون بکشند و در شکنجه‌گاه‌های ساواک گسیل دارند. 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۸۹-۹۱ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 7⃣ 💠 استقبال مردم ایران از طرح "حکومت ولایت فقیه" و نحوه پخش سخنان حضرت امام پیرامون آن 《قسمت اول》 با وجود فشارها و کنترل‌های ساواک، کتابچه‌ها و نوارهای سخنرانی امام در نجف درباره "حکومت اسلامی" به وسیله زائران خدا و از راه‌های دیگر، به ایران می‌رسید و در حد گسترده‌ای پخش می‌شد. پخش کتاب "حکومت اسلامی" به‌صورت پلی‌کپی به وسیله یک فروشنده و دکاندار میان مشتریان خود، به همراه یادداشتی روی آن بود: 《لطفا پس‌از مطالعه کامل و دقیق، به دوستان خود بدهید بخوانند》. دست‌به‌دست شدن این کتاب به‌وسیله نقاش ساختمان، مطالعه این کتاب از سوی یک کارگر در روستای دور افتاده، فروش آن به وسیله یک دانش‌آموز، سفارش یک دانشجو به دیگران که 《هر کس بخواهد راجع به حکومت چیزی بداند، باید کتاب "حکومت اسلامی" خمینی را بخواند》، پخش آن در یکی از روستاهای لنگرود میان جوانان، نشست‌های مردم کوچه و بازار زابل درباره "حکومت اسلامی" و بحث در محور آن و حکومت کمونیستی، کشف ۱۲۶۹ جلد از این کتاب تنها در یک منزل، اظهار طلبه‌ای در قم که از کتاب یادشده هرچه بخواهی می‌توانم تهیه کنم، تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به وسیله دانشمندان اسلامی ایران در سال ۱۳۵۴ که نمونه‌ای از آن به وسیله ساواک کشف شد، نمایانگر ریشه‌ای بودن اندیشه "حکومت اسلامی" در میان مردم سراسر ایران است. این‌گونه نبوده که این اندیشه به شماری از افراد جامعه محدود بوده یا در برهه‌ای و به مناسبتی طرح‌شده باشد. پس اندیشه "ولایت‌فقیه و حکومت اسلامی" در میان ملت ایران ریشه‌ای دیرینه دارد و همیشه از گذشته‌های دور در میان مردم دین‌باور ایران مطرح بوده‌است. ازاین‌رو آنگاه که موضوع آن در سال ۱۳۴۸ از سوی امام طرح شد، ملت ایران یکدست به یاری آن شتافت و از آن روز تا پیروزی انقلاب از جوش و خروش بازنایستاد. 📚 منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص ۱۲۷-۱۲۹ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
🇮🇷🎉 ماجرای 8⃣ 💠 استقبال مردم ایران از طرح "حکومت ولایت فقیه" و نحوه پخش سخنان حضرت امام پیرامون آن 《قسمت دوم》 طرح "حکومت ولایت فقیه" نه تنها میان مردم کوچه و بازار و دانشجویان مورد استقبال قرار گرفت، بلکه در میان نخبگان نیز جایگاه ویژه‌ای یافت. اندیشمندان و صاحب‌نظران اسلامی در محور طرح حکومت اسلامی به پژوهش‌های علمی و بررسی‌های ریشه‌ای دست زدند و دیدگاه‌های نوینی را مطرح کردند که نمونه آن، تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۴ است. در این طرح، نخست می‌بینیم که عنوان حکومت اسلامی به "جمهوری اسلامی" تغییر یافته و دوم اینکه قانون اساسی برای آن نوشته شده است. متن این قانون برای بسیاری از اندیشمندان و آگاهان سیاسی و مسئولان کشوری و لشکری آن فرستاده شده است و گزارشات و اسناد منتشر شده ساواک، گویای این مطلب است. همچنین، گروههایی برای گسترش و تببین این نظریه در میان اقشار مختلف کشور تشکیل شد. دانش‌آموزان نیز در این میان، فعالیت چشمگیری داشتند. نمونه آن، گروه "حزب الله" خرمشهر بود که شهید "محمدعلی جهان‌آرا" یکی از اعضای این گروه، در مقطع چهارم دبیرستان تحصیل می‌کرد و در سال ۵۱ بازداشت شد. بازداشت دانش‌آموزان و دانشجویان، پی‌آمدهای سنگینی برای سلطنت داشت. شاه پیوسته می‌کوشید تا وانمود کند تنها مخالفان رژیم، مارکسیستها و کمونیستها هستند. اگر هم در میان توده‌های مذهبی کسانی مخالفند، یا مارکسیستها هستند که زیر ماسک اسلام به مخالفت برخواسته‌اند یا عناصر واپس‌گرا و گروههای التقاطی! اما خیزش دانش‌آموزان و دانشجویان با هدف تشکیل "حکومت اسلامی"، نشان از بیداری اسلامی و عمق نارضایتی جامعه مسلمان از حکومت شاهنشاهی را داشت و موجب بی‌آبرویی سلطنت شد. منبع: کتاب نهضت امام خمینی، سید حمید روحانی، ج۴، ص۱۲۷-۱۲۹؛ ص۱۷۴-۱۹۰ 🇮🇷🎉 🇮🇷🎉 @mangenechi
💠🍃 کانال‌ها و پیج‌های بچه‌های انقلابی پر شده از انواع پیام‌هایی که اغتشاشگران را به تمسخر گرفته و پیام‌های پر از امیدهای واهی گذشته‌شان را به رخ می‌کشند. از آن‌ها که گفته بودند جمهوری اسلامی شب یلدا را یا برف امسال را نخواهد دید و ... بگوییم. بخندیم. ولی در کنارش، سه کار خیلی خیلی مهم هم انجام دهیم: 💠 ۱. از صمیم قلب، خاضعانه خدا را شکر کنیم. در هر سجده و هر قنوت. به هر بهانه و در هر زمان و مکان. شکر کنیم برای هر آنچه داریم و باعث و عامل این پیروزی و قدرت است: _ رهبر فرزانه و مقتدری که راهبری‌اش اقتدار آفرین است؛ _ نیروهای امنیتی توانمند و مخلصی که شبانه روز، آرامش خود و خانواده‌ی خود را وقف بازگشت امنیت به کوچه‌ها و خیابان‌های ما کردند؛ _ مردم غیوری که علی‌رغم فشارها و سختی‌ها، پای کار انقلاب ایستادند و امید دشمن را ناامید کردند. 💠 ۲. جدی‌تر و سازمان‌یافته‌تر از گذشته، با کسب آمادگی و دانش، به عرصه‌ی وارد شویم و به اندازه‌ی توان خود، در این میدان جهاد کنیم. 💠 ۳. پیگیری مطالبات به‌حق خود را درباره‌ی ساماندهی و مقابله با و هر نماد و نمود دیگری که با ناهمخوان است، با قدرت ادامه دهیم. ما چشم به قله‌های داریم. شأن نظام اسلامی ما، بالاترین و بهترین‌هاست. دست در دست ، هم‌گام و هم‌قدم پیش به سوی ظهور. ✍ 💠🍃 @mangenechi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹🍂 جواب صریح عزیز و فرزانه به کسانی که انتظار دارن نظام، موضوع رو رها کنه یا داشتن حجاب رو اختیاری اعلام کنه. 🔹🍂 @mangenechi