eitaa logo
موسسه انصار المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
1.1هزار دنبال‌کننده
289 عکس
145 ویدیو
169 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم موسسه علمی پژوهشی فرهنگی انصار المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف دسترسی به سایر کانال های مجموعه👇 مراسمات: @ansarolmahdi_aj اجتماعی ‌سیاسی: @Tanbiholomah طلبه مدیا: @Talabeh_media خادم کانال: @Mansar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔐مقام1-دلیل بدون لحاظ معارض- صغروی-اطلاق و تقیید ✅مقدمات حکمت مثال1️⃣ وقتی مادر به پسرش می گوید «» بخر، بستنی مطلق است و قید ارزان بودن ندارد، پس می تواند هر بستنی را حتی اگر گران قیمت باشد برای خودش بخرد. مثال2️⃣ با اینکه پدر در مقابل مهمان ها به طور کلی و مطلق به پسرش گفت « بخر»، ولی اینجا نمی توان اطلاق گرفت و میوه گران خرید، چون از آنجا که پدر از مهمانان خجالت می کشیده امکان تقیید «میوه» به «» نبوده و نمی توانسته قید بزند و شاید به خاطر همین خجالت مطلق گذاشته. برای مثال شرعی هم گفتیم بعض علماء فرموده اند نمی توان عبادات را در خطاب اول مقید به قصد قربت کرد. در اینجا که امکان تقیید نیست نمی توان اطلاقگیری کرد. مثال3️⃣ مادر به پسرش می گوید برای خودت «» بخر و هیچ قیدی هم ذکر نمی کند، ولی چند ساعت بعد به او می گوید « نخر» که این کلام دوم قرینه و نشانه است که منظور مادر از کلام اول هر کفشی نیست، بلکه فقط «» است. پس در این مثال هم نمی توان اطلاقگیری کرد. مثال 4️⃣ پسر به پدرش می گه شلوار مشکی بخرم یا آبی؟ پدر هم می گه « که خودت دوست داری رو بخر.» پسر هم میره مغازه و یک شلوار مد روز ساق کوتاه تنگ می خره، و وقتی می ره خونه، پدرش توبیخش می کنه و میگه این چیه خریدی!؟ پسر هم می گه شما خودت گفتی هر چی دوست داشتی بخر. پدر هم می گه من گفتم هر چی دوست داری بخر، ولی که نگفتم هر چی می خوای بخری بخر، این رو پس بده و شلوار سرسنگین بخر. در این مثال با اینکه پدر در کلامش قید نزده بود که باید از این شلوارها نخرد و کلامش کلی و مطلق بود، ولی نمی توان به اطلاق کلام او تمسک کرد، چون کلام او –همانطور که خود پدر گفته- فقط داشته ولی اطلاق نداشت. مثال 5️⃣ مثال شرعی قرآن می فرماید «فَکُلوا مِمّا أمسَکنَ» یعنی می توانید از گوشت صیدی که سگ شکاری آن را صید کرده است بخورید و گوشت آن برای شما حلال است. آیا می توان با تمسک به اطلاق این آیه بگوییم که گوشت صیدی که سگ شکاری آن را صید کرده است نیاز به آب کشیدن ندارد؟ خیر. زیرا آیه نمی خواهد بگوید از همه جهات این گوشت حلال است بلکه آیه فقط در مقام بیان از جهت حلیت شکار است، نه طهارت و نجاست جای گاز گرفتن سگ. پس نمی توان در مورد طهارت اطلاقگیری کرد. @Qabasat