💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت هفتاد و چهارم 2⃣-آن ترسی که بد است چند دلیل دارد؛ 👇👇 🔹اولین ترس از آن ترس هایی که بد هستند، ترس از یک امری هست که صددرصد اتفاق می افتد و تو هم نمی توانی آن را دفع بکنی. مثلا یک رعد و برقی دارد می آید خُب، چرا داری می ترسی؟ رخ که دارد می دهد جلویش را هم که نمی توانی بگیری پس چرا می ترسی؟ عاقل در این زمینه این ترس را به دل خودش راه نمی دهد و خودش را به قضا و قدر الهی می سپارد و به خدا توکل می کند. 🔸دومین ترس، ترس از امری است که وجودش احتمال هست. احتمال دارد فلان روز مثلا بخاطر بارندگی های شدید سیل عظیمی بیاید. احتمال است هنوز نیامده، شاید بیاید شاید نیاید! ملا احمد نراقی می گوید این ترس مانند نوع اول خلاف عقل است و از نادانی و جهل صادر می شود. حتی از اولی هم بدتر است، در اولی می دانی دارد رخ می دهد. این نوع ترسها بد است. 🔹ترس سوم آن ترسی است که سببش در دست خود شخص است یعنی خود من از چیزی می ترسم که قرار است از طرف خودم صورت بگیرد. می ترسم که اگر این معامله را انجام بدهم شکست بخورم خُب معامله را انجام نده وقتی می ترسی. یعنی اینجا کلید دست تو هست اینکار را انجامش نده. من می ترسم اگر این کار را انجام بدهم بی آبرو می شوم خُب عاقل می گوید انجامش نده. می ترسم این آب مسموم باشد؟ خُب نخور، کلید دست تو‌ هست عاقبت کار خودت را نگاه بکن انجام نده! 🔸چهارمین نوع ترس که بد هست چیزی است که بدون سبب و جهت انسان وحشت می کند. مثل میت! میت اینجا مرده الان از چی میت می ترسی؟ نه می تواند به تو‌ دست بزند، نه می تواند کاری علیه تو بکند از چی این میت تو داری می ترسی؟! چیزی که واقعا خودت ایمان داری هیچ کاری نمی تواند با تو بکند پس ترس برای چه هست؟؟ 👈تو اشرف ممکنات هستی اکثر مخلوقات جهان مطیع تو هستند، آیات قران می گوید «سَخَّرَ لَکُمْ..» برای شما اینها را آفریدیم، تسخیر شما هستند. قرآن می گوید این موجودات طبیعت تسخیر شما هستند تو از اینها می ترسی؟ صاحب این صفت (ترس نوع چهارم) در شب می خواهد از خانه بیرون برود می ترسد، برای چه می ترسی؟ در روز چطوری هست در شب هم همان طوری هست. ⚠️این نوع ترسها را ملا احمد نراقی می گوید از ترسهایی هست که انسان بی خود و بی جهت می ترسد و برای انسان یک صفت بدی است و انسان باید عقل داشته باشد و این صفتها را از خودش دور بکند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (13) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 74 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _____________________ @marefatemahdavi

👆👆👆 ⬅️پوستر شماره ۷۴ #شرح_ساده_مناجات_خمس_عشر 📝🔹📝🔹📝 ================ @marefatemahdavi

🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 💠تفسیر زیارت عاشورا ✍برگرفته از فایل شماره (۲) ⬅️قسمت دهم ☝️چرا به امام حسین «یا اَبا عَبْدِالله» می گویند دلیلش چیست؟! کنیه در فرهنگ عرب پوشاننده ی اسم است یعنی بیشتر از کنیه استفاده می کنند اگر بخواهند کسی را مدح و ستایش بکنند و یا بر عکس کسی را مذمت بکنند بیشتر از این بحث کنیه استفاده می کنند. مثلا در رابطه با اینکه چرا کنیه ی رسول الله (ص) ابوالقاسم بوده و طبق برخی از روایات کنیه امام زمان هم است.. (اهل بیت وقتی پیش آنها می رفتند و سوالی که از ایشان می شد را می خواستند جواب بدهند در حد فهم آن طرف جواب می دادند مثلا یک چیز معرفتی مهم را به یک آدم ساده نمی گفتند). 💢طرف پیش امام رضا رفت و گفت برای چه به پیغمبر ابوالقاسم می گویند؟ امام رضا (ع) در حد فهم طرف جواب داد که پیغمبر فرزند کوچکی به نام قاسم داشت و از دنیا رفت به همین خاطر ابوالقاسم می گفتند. گفت آقا از این بیشتر هم بلد هستی بگویی من یک چیز بالاتر و بیشتر می خواهم جواب را برای من بازتر کن؟ گفت بله. طبق روایات.. ″کتاب زیارت امیرالمومنین- ج۴، ص۵۷۰″ 👈به امیرالمومنین (ع) که می رسد، می گوید «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا قَسِیمَ الجَنَّةِ وَ النَّار» سلام بر تو ای کسی که تقسیم کننده ی بهشت و جهنم هستی. پس حضرت علی قاسم است یعنی تقسیم کننده. چون طبق روایات ما پیغمبر (ص) پدر تمام امت است و از طرفی امیرالمومنین (ع) هم عضوی از این امت است یا به تعبیر دیگر پیغمبر از کودکی امیرالمومنین را بزرگ کرد پس در حقیقت پدر معنوی امیرالمومنین می شود. این ابوالقاسم می شود پدر معنوی حضرت علی (این تفسیر کامل تر). 📌یکی از بزرگان نکته ای را می گوید راویی خیلی هم زرنگ نبود که به همین تفسیر امام رضا (ع) راضی شد اگر باز اصرار می کرد و ادامه می داد امام رضا حتی چیزهای بالاتر را هم به این او راجع به لقب ابوالقاسم می گفت. 👌در رابطه با زیارت عاشورا گفتیم که حدیث قدسی است یعنی از ناحیه ی خدا صادر شده. الفاظش را هم خود خدا گفته است «اَبا عَبْدِالله» را هم خداوند متعال به امام حسین (ع) گفته است. برای چه خداوند چنین لقبی به حضرت داده است؟ ″کتاب بحار - ج۴۴، ص۲۵۰″ اسماء می گوید پیغمبر (ص) وقتی که امام حسین هفت روزه بود خواست ایشان را پیش شان ببرم. وقتی نوزاد را نزد ایشان بردم پیغمبر نوزاد هفت روزه را به کنیه ی اباعبدالله صدا زد. ⚠️اما دلایلی که چرا امام حسین را اباعبدالله می گوییم؟ برخی از مفسرین چند دلیل را مطرح کرده اند که ۳ دلیل عمده تر و کامل تر است:👇 1⃣-امام حسین فرزندی به نام عبدالله داشت که به علی اصغر (ع) معروف بود. این را از زیارت ناحیه ی مقدسه می گوییم (زیارت ناحیه ی مقدسه از طرف امام زمان (عج) در وصف امام حسین گفته شده است) در ناحیه ی مقدسه امام زمان درباره ی حضرت علی اصغر اینطور می گوید «السَّلامُ عَلی عَبدِالله بنِ الحُسَین الطِّفلِ الرَّضیع» طبق این قرینه طفل شیرخوار امام حسین در کربلا فقط علی اصغر بود و طبق این تعبیر از ناحیه ی مقدسه عبدالله اسم علی اصغر بود که به علی اصغر معروف تر است. (این تفسیر ساده و ابتدایی است) 2⃣-عبدالله یعنی بنده ی خدا، این تفسیر دوم ناشی از شدت عبودیت و بندگی امام حسین (ع) است. می گویند در روز عاشور این قدر امام حسین زیبا عبادت می کرد که همه به او غبطه می خوردند. عباداتی که امام حسین داشت بعد از جدش و پدرش و برادرش امام حسن (ع) هیچ امام دیگری نداشت. در عرب رسم است کنیه هم می خواهند بدهند به آن صفت مشهور طرف کنیه می دهند. 👈مثلا طرف اسمش یک چیز دیگر است ولی آدم خیلی بخشنده ای است به همین خاطر به او ابوالجواد می گویند چون خیلی بخشنده است. یا لقب ابوتراب (پدر خاک) که پیغمبر (ص) به حضرت علی داد، پیغمبر به دیدن حضرت علی رفته بود، حضرت علی را دید که زیر درختی روی خاک نشسته است پیغمبر ایشان را بیدار کردند و خاکش را تکان داد و گفت برخیز که تو ابوتراب هستی. این کنیه ها اینطوری است. 🔰مثلا اباصالح که به امام زمان (عج) می گویند، گفتیم لفظ اباصالح را در هیچ روایتی خشک و خالی به عنوان لقب حضرت نگفته اند، همه جا اباصالح المهدی گفته اند یعنی اباصالح به تنهایی جایی به عنوان صفت امام زمان گفته نشده است. یقینا امام زمان فرزندی به نام صالح ندارند اما چون پدر همه صلح ها، صمیمیت ها و آرامش ها و نیکی هاست از این لحاظ اباصالح می گویند. پس یعنی امام حسین این قدر غرق در خدا هستید این قدر بندگی خدا را به زیبایی می کنید که این کنیه ی ابا عبدالله را خدا به تو داده است. 🔹 ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 10 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ============== @matn_chanell

👆👆👆 ↩️پوستر شماره 3 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی 🔺🔹🔺🔹🔺 ============= @marefatemahdavi

💠🔅💠🔅💠🔅💠 💠ویژگیهای یاران امام زمان(عج) ⬅️(103ویژگی مؤمن) 3⃣قسمت سوم 6⃣- «کَریمَ الْمُرَاجَعَهِ..» در مراجعه به دیگران یا رجوع دیگران به او با کرامت و بزرگوار است. وقتی پیش کسی می رود که کارش را راه بیندازد و هم کسی به عنوان ارباب رجوع نزد او می آید با کرامت و مهربانی و با بزرگواری برخورد می کند. تا جای ممکن کار مردم را راه می اندازد. 7⃣- «اَوْسَعَ النَّاسِ صَدْراً..» سینه ای فراخ و گسترده در مواجه با مشکلات دارد، از شرح صدر برخوردار است یعنی مشکلات بزرگ او را از پای در نمی آورند. یکی از صفات مؤمن این است! پس کسی که می خواهد خودش را سرباز امام زمان (عج) قرار بدهد باید سعی کند این صفات را داشته باشد. 8⃣- «وَأَذَلَّهُمْ نَفْساً..» نفس ذلیلی دارد و فروتن است. نفس ذلیل دارد یعنی چه؟ یعنی همیشه به خواهش های نفس خودش گردن نمی دهد! یعنی وقتی نفسش او را به گناه فرمان می دهد، سعی می کند جلوی نفس را بگیرد. روایت داریم اگر نفستان سرکش شد روزه بگیرید نفس شما فروکش می کند، این هم همان قضیه است. نفس خودش را همیشه در حالت پایین نگه می دارد تا یک وقتی طغیان نکند. 🔹ادامه دارد ..... 🎤استاد احسان عبادی #ویژگیهای_یاران_امام_زمان 3 💠🔅💠🔅💠🔅💠 ____________________ @marefatemahdavi

👆👆👆 پوستر شماره سه 3⃣ صدو سه ویژگی مومن #ویژگیهای_یاران_امام_زمان 📜💠📜💠📜 ____________________ @marefatemahdavi

⏱ دقيقا ٥ سال پيش 💡 پیش بینی رهبر معظم انقلاب از نتیجه مذاکرات با آمریکا

📢📢توجه (برنامه زیارت آل یاسین ؛ ثواب قرائت تقدیم به وجود مولایمان #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ #زیارت_آل_یاسین (بِسْم الله الرحمن الرحيم) سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ٱلسَّلاَمُ، أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ، وَالْبَعْثَ حَقٌّ، وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ، وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسَابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ، يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ، فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ، وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ☘🌼☘🌼☘🌼 @marefatemahdavi

🌹مولای یامولا... ❤️ تومال خدایی 🔸🔹🔸🔹🔸

🔶🔹🔶 🔶🔹 🔶 #پرسمان_مهدوی ✍ مطابق حديث پيامبر گرامي اسلام(ص) كه فرمود: «من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية» چرا نشناختن امام، مرگ جاهلي را به دنبال خواهد داشت؟ 👈ابتدا لازم است به خود حديث توجه شده، پيام هايي که از آن قابل برداشت است، مورد توجه قرار گيرد. پيامبر اکرم(ص) در اين حديث شريف، با به کار بردن عبارت «امام زمانه»، هم به حقيقت و ماهيت مقام امام اشاره مي‌فرمايد و هم به وجود امام در هر زمان. «امام» کسي است که پس از پيامبر در جايگاه او قرار گرفته، وظايف پيامبر را در رهبري و هدايت مردم بر عهده دارد. او حافظ و نگه دارنده دين به صورت کامل و مفسّر و مبيّن آيات الهي متناسب با نياز مردم است. او همانند پيامبر، شخصي معصوم و تربيت يافته پروردگار است که بر قلوب انسانها احاطه داشته، عهده دار تزکيه و تهذيب نفوس آنان است. او کسي است که با آشنايي کامل از مقررات دين، بايد در رأس حکومت جامعه انساني قرار گيرد، تا اجتماع بشري را به درستي رهبري کند و محيطي اسلامي و سالم براي رشد و تعالي افراد فراهم آورد. بلندي مقام امامت از آنجا روشن ميشود که خداوند آن را «عهد» خود دانسته و از دسترسي انسانهاي ظالم به دور داشته است. 🌹 قرآن مي‌فرمايد: وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِکلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُک لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيتي قالَ لا ينالُ عَهْدِي الظَّالِمينَ؛ و چون پروردگار ابراهيم، او را با کلماتى بيازمود، و وى همه را به انجام رسانيد. ]خدا به او[ فرمود: «من تو را پيشواى مردم قرار دادم». ]ابراهيم[ پرسيد: «از دودمانم ]چطور[؟» خداوند فرمود: «پيمان من به بيدادگران نمىرسد. کلمه «ظالم» در آيه شريف، مطلق بوده و شامل هر نوع ظلم و گناه، حتي ظلم به نفس ميشود و تمام عمر انسان را در بر ميگيرد؛ 🔹 از اين رو امام بايد فردي معصوم از هر نوع خطا در طول حيات خود باشد. پيامبر(ص) نشناختن چنين امامي را مساوي با مرگ جاهلي قرار داده است؛ مرگي که کفر و جهالت و ضلالت از مشخصه هاي آن است. نقطه مقابل مرگ، حق و راستي و حرکت طبق خواست او و بر اساس دين او است. حال که نشناختن امام، مرگ غيرِ ديني است، پس شناختن او و پيروي از او، باعث ميشود مرگ انسان طبق دين باشد و ختم به خير و سعادت شود. روشن است که امام بايد تجسم کامل دين خدا باشد؛ به عبارت ديگر، اسلام و قرآن ناطق باشد. اکنون روشن ميشود که علاوه بر شناخت شخص امام از نظر اسم و نسب، بايد به بُعد شخصيتي او که همان حقيقت ولايت و امامت است، توجه نمود. 📚 آفتاب مهر 🔶🔹🔹🔶🔹🔹🔶 =============== @marefatemahdavi

#یااباصالح شبیه قصه نویسی شدم که درهمه عمرش پری ندیده ودردل نهاده عشق پری #سلام رویای آمدنی ام ! ========= @marefatemahdavi