ان شا لله امشب به دعوت برادر عزیزم آقای محمد امین رضایی به مناسب روز جوان با جمعی از رفقا گفت وگویی خواهم داشت.. @margoomat

⭕انتظار انقِلابی یا ان قُلابی.. ♦️در سالیان اخیر شاهد شکل گرفتن قرائت و خوانشی انحرافی و عوامانه و سطحی انگارانه از مفهوم انتظار و مهدویت هستیم. ♦️قرائتی که تمام آرمان های مهدوی را خلاصه در جشن بیعت و جشن تاجگذاری امام زمان و چراغانی نیمه شعبان کرده و درگیر مناسکی میان تهی و خالی از سیرت و هویت و مسلک مهدوی شده است. 🔷این خط فکری تمام مسئولیت شیعه منتظر را رفتن شب های چهارشنبه به جمکران و ندبه خوانی صبح جمعه و اشک در فراق یار میداند و شاهد آنیم که شخص منتظر، عامل به تمام این مناسک است اما خبری از قیام بر علیه وضع موجود جهانی نیست و تلاشی برای اصلاح آن وجود نداشته چرا که دغدغه ای در این باب فهم نمی شود. 🔷آنچه در اندیشه مهدوی حضرت امام دیده می شود انتظاری از جنس ظهور است. منتظری که باید کاری را انجام دهد. انتظار یک عمل است اما صرفا و تنها بحث بر سر عمل نیست بلکه بر سر چگونگی عمل هم می باشد. اگر امام از عمل سخن می گوید یقینا از یک کنش اجتماعی و نه یک رفتار قلبی و درونی صحبت می کند. 🔷اساساً دعوا بر سر منتظرِ بی درد و منتظر درد مند است. سخن از انسان منتظری است که انتظار و دینداری برایش مسئولیت فردی و اجتماعی درست کرده و خواب و خوراک را از آن می گیرد و انسان منتظری که اهل نماز و روزه و دعای فرج خواندن است اما در قبال مستضعفین و مسلمانان و ارزش های الهی هیچ گونه درد و دغدغه و مسئولیتی برای خود متصور نیست و تمام وظیفه خود را در آقا بیا آقا بیا های هر هفته خلاصه می کند. ♦️وقتی از انتظار از جنس ظهور سخن می گوییم، آن ظهوری را بیان می داریم که هدفش قسط و عدل است. مگر می شود جشن نیمه شعبان گرفت و ایستگاه صلواتی برقرار کرد و از بزرگ ترین آرمان مهدوی یعنی قسط سخن نگفت؟! وقتی سرگرم نشانه محوری و سید خراسانی و سید یمانی و.... باشیم که خروجی اش جز انتزاع بافی هایی از جنس مستند ظهور نزدیک است نمی باشد و از «يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» سخن نگوییم و صرفا از یک امام زمانی که بی توجه به ظلم و عدالت است یاد کنیم خروجی اش می شود صدها شعر و منبر و جشنی که جز تقلیل آرمان مهدوی خروجی نداشته اند. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat 🔸متن کامل یادداشت: https://www.nasimonline.ir/Content/Detail/2350611/

🔷وما يستوي الأعمى والبصير... قليلا ما #تتذكرون 🔹و هرگز نابینا(جاهل)و شخص بینا(عالم)، یکسان #نیستند(...) لکن بسیار کم این حقیقت را #متذکر می شود ! غافر/58 🔸نابینا،بینا ، نابینا، بینا ، نابینا ، بینا ، نابینا ، بینا ، نابینا ، بینا ، نابینا ، بینا و...! چگونه ام من؟!. 🔶این چشم اگر #بینا بود ! یک عمر که در... دیدن روی مهدی فاطمه... #نابینا نبود ! #نيمه_شعبان #ThePromisedSaviour @margoomat

🔴 روز #مستضعفین به نفع #مستکبرین 🔰 در آستانه روز جهانی مستضعفین شاهد تصمیم عجیب و به دور از تدبیر و عقلانیت و انصاف شورای عالی کار نسبت به تعیین حداقل دستمزد کارگران بودیم. ♦️ در شرایطی که میزان تورم اعلامی توسط بانک مرکزی 41 درصد است و ماده 41 قانون کار تصریح بر تناسب داشتن میزان حقوق و تورم دارد، آیا افزایش 21 درصدی حقوق و مزایای کارگران اجحاف در حق آنان نیست؟ به راستی نسبت یک میلیون و هشتصد و سی هزار تومان تصویب شده با شرایط نامساعد اقتصادی و معیشتی این روزهای قشر مستضف کارگری چیست؟ هیچ نسبتی وجود ندارد جز تباین. 🔰 باید کلان تر به مسأله نگریست. این یک مصداق است و مصادیق گوناگون دیگری هم وجود دارد که نشان دهنده آن است که در نتیجه نگاه نئو لیبرالیستی حاکم بر بخشی از مسئولین کشور اساسا منافع مستضعفین و محرومین، در قانون گذاری و تصمیمات آنان هیج جایگاهی ندارد. ریشه این مسأله را باید در سیاست های غلط و ضد مردمی دوران سازندگی پیدا کرد چنان که رهبر انقلاب در آن مقطع در رد این انگاره فکری فرمودند: « دفاع از قشر های محروم که صاحبان واقعی انقلابند باید در رأس همه برنامه ریزی های کشور و محور کلیه تحرکات اقتصادی در بخش های مختلف آن باشد و صحت هر سیاست و برنامه اقتصادی، با چگونگی و اندازه پیشرفت در این هدف، در کوتاه مدت و یا بلند مدت، سنجیده شود.» ♦️ یا در جایی دیگر در همان مقطع فرمودند:« در تنظیم برنامه های کشور، اصلی ترین مسأله عبارت است رفع فقر و محرومیت و نجات طبقات مستضعف و محروم و پابرهنگان، که از تبعات دوران ستم شاهی و آثار سلطه ی بیگانگان است. همه برنامه های اقتصادی و تولیدی و سازندگی و رونق اقتصادی باید به این هدف متوجه باشد و تنها در این صورت است که این برنامه ها درست و قابل قبول است.» این مدل تفکر سرمایه سالار و تکنوکرات که نام آن را به واقع می توان استکبار داخلی نامید، در نظام فکری اش اساسا جایی برای منافع طبقات مستضعف متصور نیست و آنان را همیشه در حاشیه دیده است چنان که بزرگ شان، مرحوم هاشمی به صراحت گفت که اگر لازم باشد چه عیب دارد عده ای در زیر چرخ دهنده های توسعه له شوند!! 🔰 قانونی که فقط اغنیا و ثروت مندان را ببیند و هیچ فهمی از زندگی اقشار مستضعف نداشته باشد آیا خروجی اش جز ایجاد قله هایی از ثروت و دره هایی از فقر است؟ تلخ است اما بسیاری از تصمیمات و قوانین امروز ما به نفع صاحبان انقلاب نیست. رهبر انقلاب: «قانون باید بتواند از حقوق ضعفا دفاع کند؛ و الا قانونی که پولداران را پولدارتر کند، قانون مملکت نیست. قانون باید بتواند گره ها را باز کند و به درد و دل قشرهای محروم برسد.» ♦️ اگر همین سیکل معیوب بخواهد ادامه داشته باشد و هر روز شاهد له تر شدن منافع کارگران و مستضعفین باشیم کشور باید خود را در انتظار موج جدیدی از اعتراضات کارگری و صنفی ببیند که یقینا دودش نه فقط به چشم دولتی ها بلکه به چشم همه خواهد رفت. باید توصیه حضرت امیر به مالک‌ اشتر را به یاد آورد و نصب العین قرار داد: «آن‌جایی که امر دایر شد بین توده مردم - آنهایی که محتاج عدالت تو هستند - با خواص و مجموعه‌های کوچک و بهره‌مند و ممتاز جامعه، حتماً توده مردم را ترجیح بده.» 🔰 عمیقا اعتقاد دارم که این دولت، دولت اشراف و مرفهین است و هیچ طرحی را که اندکی منافع طبقه اشراف را به خطر اندازد دنبال نکرده و بالعکس در طول این سال‌ها گام های بلندی را در منکوب کردن مستضعفین و محرومین برداشته و به آن افتخار می کند. از ماجرای بنزین و خصوصی سازی های افسار گسیخته تا مزخرف خواندن مسکن مهر و حقوق های نجومی و... همه نشان از آن دارد که ریل سیاستگذاری دولت غلط و بر خلاف منافع ملی است و باید جایی ترمز آن کشیده شود. ♦️ از بسیاری از منتخبین مجلس یازدهم هم که اصلا خبری نیست! دریغ از یک موضع گیری ساده رسانه ای!! اتفاق رخ داده آزمون خوبی است که مشخص شود آقایان چه مقدار برایشان حقوق کارگران ارزش و اهمیت دارد و اساسا دغدغه ذهنی شان است. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

#نامزد_حزب_اللهی #کرونا @margoomat

🔸"وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا؛ ﻭ خداوند ﺟﻬﺎﺩﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥِ [ﺑﻲ ﻋُﺬﺭ] ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ." (نساء:۹۵) @margoomat

#کرونای_دیده_نشده_ها #جامعه_بی_طبقه_توحیدی @margoomat

‍ 🔴 کرونای طبقاتی.. 🔸ایجاد جامعه بی طبقه توحیدی و سخن نگفتن از بالا و پایین، شمال و جنوب، فقیر و غنی، استکبار و استضعاف و اساساً برچیدن این دو گانه های غیر توحیدی رسالت اساسی انبیأ و اولیا الهی ای بوده است که بارها در این راه مقدس جان خود را فدای این آرمان های الهی کرده و روزی ابراهیم بر نمرود، موسی بر فرعون و محمد (ص) بر اشراف مکه خروشیده و زمینه شکل گیری مدینه ای به دور از ساختار ظالمانه طبقاتی و خود برتر پندار عده ای بر خلق خدا را فراهم آورده چنان که میان سید قریشی و بلال حبشی تفاوتی نباشد. 🔸هر چند بلای کرونا دامان صاحبان قدرت و ثروت را هم می گیرد، اما گلوی نحیف ضعفا را شدید تر می فشارد. از وزیر و نماینده مجلس و پزشک و پرستار گرفته تا دست فروش و کارگر و راننده، همه با کرونا درگیرند، اما این کجا و آن کجا. کرونا برای هر دو خاطره می‌شود اما برای هر دو خاطره ای شیرین می شود یا تلخ؟ بعد ها هر دو از کرونا یاد خواهند کرد. اما آیا هر دو با لبخند ذکر یاد می کنند یا با اشک و حسرت و نفرت؟؟ فکر نمی کنم تشخیص اش سخت باشد. 🔹به گفته‌ی لیدی شیل، همسر سفیر انگلستان در عهد ناصری، زنان طبقه اشراف تبریز نه تنها از خبر شیوع وبا وحشت نمی‌کردند، که خوشحال هم می‌شدند و از این اتفاق استقبال می‌کردند؛ ماری شیل در کتاب خاطرات خود نوع مواجهه زنان اعیان تبریز با بیماری وبا را چنین تصویر می‌کند: "به هنگام شیوع وبا موقعیت جالبی برای زن‌های طبقه‌ی اعیان تبریز به وجود می‌آید و آن‌ها به جای این‌که از وقوع وبا در شهر یا شایعه‌ی همه‌گیری آن بترسند، برعکس با کمال خوشحالی از آن استقبال می‌نمودند؛ زیرا وجود این مرض در زندگی زن‌های تبریزی تنوعی ایجاد کرده و برای آنان آزادی از قید اسارت در منزل را فراهم می‌آورد. مهاجرت به ییلاق و خروج از شهر به آن‌ها که از زندگی یکنواخت روزانه در منزل به تنگ آمده‌اند‌، موقعیت خوبی ارزانی می‌دارد و زندگی چادرنشینی در ییلاق باعث می‌شود که از آزادی بیش‌تری برخوردار شوند، از طبیعت لذت ببرند و طعم گوشت تازه‌ی کباب بره را بچشند." 🔹به سخنان جناب حریرچی دقت کنید: « شدت بیماری و مرگ و میر حاصل از کرونا در قشر های ضعیف و فقرا بیش تر است که علت آن دسترسی کم تر آن ها به امکانات بهداشتی و درمانی مناسب است و همچنین آثار اقتصادی کرونا بر قشر های ضعیف و فقرا بیشتر از افراد برخوردار است‌. خانواده هایی با درآمد کم و افراد روزمزد و شاغلین بخش خصوصی در معرض خطر بیشتر کاهش درآمد و از دست دادن مشاغل خود هستند.» 🔸این روزها شعار در خانه بمانید و دست و صورت خود را بشویید و.. را زیاد شنیده اید. اما در همین تهران یا شهرهایی مثل اهواز مناطق و خانه هایی وجود دارد که شاید بهترین توصیه به آنان این باشد که اگر هم مجبورند شب ها خانه باشند، روزها از محیط زندگی خود فاصله بگیرند. کوره پز خانه های جنوب تهران تا مردمان عزیز عین دو اهواز سالهاست که درگیر وضعیتی هستند که دیگر شاید فرصت فکر کردن به کرونا هم نداشته باشند. 🔹 خانه های سست و گلی و محروم با اتاق های تنگ و کوچک که محل زندگی چندین خانواده است و گاهی جمعیت شان به بیش از ده نفر می رسد. با امکانات محدود بهداشتی و بی آبی و مشکل فاضلاب و.. اینان وضعیتی ندارند که بتوان از آنان خواست برای بیمار نشدن در خانه بمانند. کسانی که در بی آبی به سر می برند و ما از آنان انتظار داریم که مرتب دست های خود را بشویند و مراقب سلامتی خود باشند!! 🔸برای خیلی از بالا نشین ها کرونا و قرنطینه‌ی خانگی، نوعی تنوع در زندگی حساب می‌شود؛ بیماری آن‌قدرها که برای طبقه متوسط و ضعیف وحشتناک است، برای آن‌ها نیست. درحالی‌که خیلی از مردم محتاج تهیه‌ی مواد گندزدا و ماسک هستند، بچه‌پولدارها رنگ ماسک‌شان را با مانتو و لاک ناخن ست می‌کنند. آن‌ها که دغدغه‌ای برای نان‌شب ندارند، با کوهی از آذوقه می‌توانند ۱۴ روز که نه، ماه‌ها خود را قرنطینه کنند و از این فرصت برای تفریح و فراغت خاطر استفاده کنند. اگر بچه‌های پایین مجالی برای ترسیدن از بیماری ندارند، بالانشین‌ها اما نیازی به این ترس ندارند! 🔹نوع مواجهه با کرونا و مر‌گ‌ومیر همه‌گیر نیز برآمده از خاستگاه طبقاتی است؛ اینجا حتی توزیع ترس و وحشت حاصل از بیماری هم عادلانه نیست. حال آنکه عده‌ای به دنبال نان شب، فرصتی برای ترس ندارند و عده‌ای دیگر امکانی برای نترسیدن! 🔸در این روزهای عزیز شعبان که کم کم آماده رمضان می شویم باید گروه های مردمی و نهاد های حاکمیتی زمینه مواسات و همدلی میان مردم را فراهم آورده و بیش از پیش پای کار مبارزه با کرونا آمده و با برطرف کردن بخشی از مشکلات اقشار مستضعف جامعه، آنان را در مقابله با کرونا همراهی و همیاری کرده تا همه با هم کرونا را شکست دهیم. #کرونای_دیده_نشده_ها نسیم آنلاین :https://www.nasimonline.ir/Content/Detail/2350957/ ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

و من هنوز نمی‌دانم.. «نظام».. کیست؟ چیست؟ کجاست... #خروج #حاتمی_کیا @margoomat

🔻من چطور توی خونه بمونم وقتی چیزی ندارم بخورم. وقتی میدونم که اگه بیام بیرون احتمال مرگ من ۹۰ درصده بازم میام چون چاره‌ای ندارم 🔶️امیدوارم که زودتر کرونا بگیرم، ما نمی تونیم خودکشی کنیم ولی هرروز آرزوی مرگ میکنیم، چون زندگی‌ای نداریم. این زندگیه؟ #کرونای_دیده_نشده_ها @margoomat

⭕ لجن زار طبقاتی... 🔸کرونا با وجود همه مشکلاتی که برای جامعه ما فراهم آورد اما باعث آن شد که نگاهمان به سمت اتفاقات و افرادی برود که شاید تا دیروز نسبت به آنان غفلت و یا عدم فهم دقیق و ادراکی توأم با وارونه نمایی اجتماعی داشته ایم. کسانی که همیشه در #حاشیه_اند و #فراموش_شدگان اجتماع منحط طبقاتی ما هستند. اینان هیچ موقع دیده نمی شوند، اصلا چرا باید دیده شوند؟ بگذاریم دردشان را بکشند و بمیرند ! هم خود راحت می‌شوند و هم ما. 🔸#کرونا جلوه ای دیگر از نهادینه شدن خصلت های طبقاتی را نشان داده و آشکار کننده #فاصله_جهنمی_طبقاتی موجود در جامعه است. این روزها منطق حاکم منطق سرمایه است. اگر پول داری می‌توانی زنده بمانی، اگر پول داری می توانی در خانه بمانی، اگر پول داری در فلان مدرسه و بیمارستان پذیرش میشوی و.. آری پول، این #پول است که تعیین کننده ارزش و ضد ارزش است و تو در هر صورت محکوم به شکست و خرد شدن در زیر دست و پای سرمایه داران و مترفین و قارون و فرعون و احبار و رهبان های زمانه ای و تو باید رنج را همسفر خود کنی و گله ای هم نداشته باشی. 🔸رهبری پیش از پیروزی انقلاب در جلسات تفسیر خود سخنانی بیان داشتند که شاید مطرح کردن امروز آن منجر به زدن برچسب «فلانی ضد انقلاب است» شود : «یعنی چه اختلاف طبقاتی؟ یعنی اینکه انسان هایی که در این جامعه زندگی می‌کنند، اینها هم مثل هم نیستند؛ یک عده محکوم اند به اینکه محرومیت بکشند، رنج ببرند، خدمت گروه های دیگر را بکنند و باید از این محرومیت و رنج، گله ای هم نداشته باشند. یک عده هم بایستی برخوردار باشند، بهره مند باشند، لذت و عیش زندگی برای آنها باشد، از همه مزایا آنها بتوانند استفاده کنند و اشکالی هم نداشته باشد.» 🔹یا جای دیگر : «اگر در جامعه ای اختلاف طبقاتی بود، یعنی مردم جامعه، همه از لحاظ حقوق، با هم برابر نبودند، از لحاظ امکانات و مزایای زندگی، همه در یک تراز نبودند، یک عده توانستند بیشتر ببرند، بهتر ببرند، بهتر بگویند و زور بگویند و آن چه را که می خواهند، همان را انجام بدهند، و یک عده بیشتری مجبور بودند چشم به دست آنها باشند، گوش به فرمان آنها باشند، دست به بغل و کمر، در مقابل آنان باشند، سجده به خاک در مقابل آنها باشند؛ اگر یک اجتماعی به این صورت وجود پیدا کرد، به آن می گویند #اجتماع_طبقاتی؛ در این اجتماع اقتصاد هم طبقاتی است؛ در این اجتماع حکومت هم به #سود_طبقات_بالاست، طبقاتی ست؛ در این اجتماع، حقوق اساسی هم به سود طبقه بالاست یعنی طبقاتی ست .» 🔸تا زمانی که #تحمیلات_طبقاتی و اجتماع طبقاتی بر ما حاکم است و ما مشغول پند و اندرز به جماعت زرسالار و زراندوز و متکبر و بی خیال هستیم؛ باید نظاره کرد و دید که روز به روز این جماعت استکباری بر گرده مردم نشسته و به ریش همه ما می‌خندد. باید بر این طبقات ممتاز و صدرنشین خروج کرد؛ وگرنه در این #لجن_زار_طبقاتی همه ما غرق می شویم و آن روز است که دیگر مناسک مذهبی و.. هم تسلا دهنده این #بحران_طبقاتی و البته شاید بهتر بگوییم «#جنگ_طبقاتی» نخواهند بود. 🔸چنان که بهشتی گفت: «بالا بروی یا پائین بیائی، جامعه ‌ای را اصلا بالای سرش قرآن پهن کنید، مادامی که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما بلرزد وجود دارد و در سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، #این_جامعه_لجن_است، تمام چهره‌اش را هم با قرآن بپوشانید، باز لجن است. در یک جامعه‌ای، فاصله اقتصادی، فاصله همه‌چیزی به وجود می آورد، به طوری که قهوه‌خانه #اشراف غیر از قهوه‌خانه #کارگر است، حمام اشراف غیر از حمام کارگر است، وسیله نقلیه او غیر از اوست، مدرسه‌اش غیر از او، دانشگاهش غیر از اوست، خیاطش غیر از اوست، خیابان و محله‌اش غیر از اوست؛ همان بحثی که در جامعه ما کم‌کم دارد به وجود می‌آید. این را ما می‌گوییم #فاصله_طبقاتی و این چیزی است که جنگ طبقاتی را بدون برو برگرد ایجاد خواهد کرد.» 🔹درد بزرگ جمهوری اسلامی، طبقۀ مرفه جدیدی است که هر روز گردن‌کلفت‌تر و وقیح‌تر می‌شود. و این طبقۀ هارشده، اصلاً و ابداً خصلتِ جناحی ندارد؛ فراجناحی‌ترین طبقه در جمهوری اسلامی، همین طبقۀ ای است که مردم و مستضعفین در نظام اندیشه ای اش اساسا فهم نمی شود. 🔹کسانی که این وحدت قبیله‌ای در طبقۀ اشراف را نبینند و از دریچۀ تنگ سیاست‌زدگی به این پدیده نگاه کنند، دارند تنگۀ اُحد جمهوری اسلامی را رها کرده و به دشمن وامی‌گذارند. اصولگرا و اصلاح‌طلب، تنها جایی که تضاد و تمایزی باهم ندارند همین‌جاست؛ «اشرافیت»! اشرافیتی که یک سرش در ویژه‌خواری است و سر دیگرش در مستضعف کُشی. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

🔸خدایا چرا اینجوری شدیم؟؟؟... 🔹إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ... خدايا، قلبى به من عنايت كن كه #اشتياقش او را به #تو نزديك كند.. 🔸این روزای باقی مونده رو قدر بدونیم... #حجت_الاسلام_میرزامحمدی @margoomat

🔴🔵 ما کارگران معدنیم فدائیان رهبریم!!! 🔰 ببینید و بخوانید... @margoomat

‍ 🔴 ما کارگران معدنیم فدائیان رهبریم... 🔸احتمالا وقتی مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل این جماعت را می شنوید تعجب خواهید کرد! مگر 22بهمن و 13 آبان و روز قدس است؟ به قیافه و تجمع شان که نمی خورد! نه انگار اشتباه کردم؛ به نظر یه تجمع صنفی و اعتراضی و کارگری است.آره درسته؛ این فیلمه حضور امام جمعه کوهبنان و فرماندهان نظامی در جمع کارگران معترض معادن ذغالسنگ کرمانه. 🔸این اتفاق و این شعار ها البته برای کسانی که در تجمعات اعتراضی کارگری و صنفی و.. حداقل چند باری شرکت داشته اند امری طبیعی است؛ تبدیل به یک عرف شده است؛ چرا؟ چون تو اول باید ثابت کنی که ضد انقلاب نیستی تا صدایت شنیده شود و بتوانی مطالبات خود را صرفا بیان کنی. تو اول باید برادری ات را ثابت کنی تا خدای نکرده دشمن سواستفاده نکند!! و زبونم لال، زبونم لال به جرم تشویش اذهان عمومی و اقدام علیه امنیت ملی دستگیر نشی. 🔹از همین جهت است که می بینیم در اکثر این تجمعات لاجرم باید عکسی و یا دست نوشته ای با مضامین حمایت از نظام و رهبری را با خود به همراه داشت تا متفاوت نگاهت کنند. چند بار فیلم را ببینید. تصنعی بودن شعارها اذیتتان نمی کند؟ حالتان را بهم نمی زند؟ آنقدر  آقایان فضا را امنیتی کرده اند که کارگر بیچاره برای بیان مطالبات کارگری و معیشتی خودش باید شعار مرگ بر آمریکا سر دهد!! فضای امنیت زده به گونه ای است که اگر عده ای دغدغه مند بخواهند مشکل شان را بیان کنند،مجبورند برای اثبات خودی بودنشان،یکی در میان عکس رهبری را پرچم کنند و چند بار و هر بار بلند تر بگویند: «ما کارگران معدنیم فدائیان رهبریم.» 🔹بر خلاف نظر بعضی از متولیان امنیتی - اطلاعاتی کشور، مهمترین ضمانت تأمین امنیت(با همین نگاه حداقلی) برقراری عدالت در جامعه، توزیع برابر امکانات در جامعه، توزیع برابر فرصت، توزیع عادلانه ثروت و از بین بردن شکاف طبقاتی در جامعه است. 🔹 عدالت ناظر به نرم افزار انقلاب است و امنیت معطوف به سخت افزار انقلاب. اگر سخت افزار را بر نرم افزار و محتوای انقلاب ترجیح دهیم، عملا پروژه «استحاله انقلاب» با دستان خودمان رقم خواهد خورد و از انقلاب جز صورتی و از مبانی جز شعاری و از جمهوری اسلامی جز فردی عمامه به سر باقی نخواهد ماند. ✔️پ. ن: یادش بخیر تو بعضی تجمعات دانشجویی یادم هست تا نیروی انتظامی می اومد که جمع مون کنه مسیر شعارهارو به سمت « خونی که در رگ ماست هدیه به رهبر ماست»، «نیروی انتظامی یه نیروی ولایی» و... می بردیم. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

🔴 مواساتم آرزوست!!! @margoomat

🔴 مواسات بدون روتوش.. 🔰 بعد از سخنرانی رهبر معظم انقلاب و مطرح کردن گفتمان مواسات شاهد شکل گیری حرکات و لبیک گفتن های گوناگون نسبت به این گزاره دینی بودیم. اما مخرج مشترک اکثر اقدامات صورت گرفته ذیل این مبحث، خلاصه شد در یک چیز؛ دادن بسته های غذایی که شامل مرغ و برنج و.. می باشد. و این یعنی تقلیل دادن یک مفهوم بزرگ که صدها مصداق بر آن مترتب است به یک حرکت حداقلی و رفع تکلیفی که از قضا در گذشته هم صورت می گرفته و البته دردی را هم دوا نخواهد کرد. ♦️ وقتی رهبر انقلاب  در شرایط درگیری با کرونا این دستور را می دهند؛ این یعنی به دنبال هدف و مقصودی هستند که حتما با دیروز متفاوت است و باید اتفاق جدیدی بیفتد و مخاطب اصلی این مواسات را افراد درگیر با کرونا مفروض گرفته اند و نه صرفا افراد فقیر و مساکینی که تا قبل از آن هم به آنان کمک های غذایی اعطا می شده است. 🔷 رهبر انقلاب درکتاب طرح کلی اندیشه اسلامی ذیل "مما رزقناهم یُنفقون" دو نکته را بیان می‌دارند. ۱."مارزقناهم" اعم از مال است. هر چه از خدا گرفته اند: پول، عمر، فرزند، آبرو، توان جسمی، فکر، زبان و بیان و خلاصه هر امکاناتی. ۲. انفاق هم هر خرج کردنی نیست. "آن خرج کردنی که خلٲیی را پرکند، انفاق است." حال سوال این است که به راستی بسته های غذایی چه خلأیی را جبران می کنند؟ آیا اولویتی فرا تر از آن متصور نیست؟ بسته هایی که حداکثر با آن افراد بتوانند یک هفته را سپری کنند دردی را دوا خواهد کرد؟ 🔸سخنگوی دولت گفت: ۳ونیم میلیون از مشاغل رسمی بطور مستقیم در معرض آسیب اند و ۴میلیون شاغل غیر رسمی در معرض توقف یا کاهش فعالیت یا کاهش دستمزد و اخراج اند! وزیر کار گفت: تا حالا ۶۰۰هزار نفر در سامانه بیمه بیکاری ثبت نام کرده اند! این دو قسم نه عمدتا شرایط شرعی فقیر محتاج نان شب را دارند و نه عرفا شٲن گرفتن انبان غذا! ما با افراد متعددی مواجه ایم که به هیچ وجه نیازی به این بسته های غذایی ندارند اما مشکلات فراوانی گریبان آنان را گرفته است؛ آیا اینان مصداق مواسات کردن با مؤمنین قرار نمی گیرند؟ 🔰 اما چاره چیست؟! مواردی به ذهن نگارنده می‌رسد. بخوانید.. 1️⃣ کاسبهایی وجود دارند که بخاطر اجاره ای بودن مغازه و بعضا وامدار بودن به اقساط و از دست دادن ماه اصلی فروش، ضرر جدی کرده اند و بعضا بیکار نیز شده اند. بسیاری از این مشاغل غیر رسمی اند و به علت مالیات و.. جایی ثبت رسمی نشده اند. کارگاه های تولیدی فراوانی وجود دارد که به سمت تعدیل نیرو و فروش ابزار آلات خود رفته اند. می شود با هماهنگی اداره کار و برخی اصناف و معتمدین بازار آنان را شناسایی و کمک هایی را به آنان اهدا کرد. 2️⃣ از آبرومان خرج کنیم. بسیاری از ما پول نداریم اما آبرو داریم. در بین فامیل، محل کار، همسایگان و حتی فضای مجازی برخی مشکلات را مطرح کنیم شاید به خاطر ما فرجی حاصل شود و واسطه خیر شویم. مثلا با صاحبان مغازه و خانه ها و طلبکارها صحبت کنیم که هوای مستاجرشان را داشته باشند.خرج کردن آبرو توسط معتمدین برای تخفیف یا بخشش اجاره آن کسبه یا تٲمین اجاره ماه تعطیل از برخی منابع. تهیه مساعده با کارت هدیه در خور برای بیکار شدگان توسط مومنان و پرداخت از طریق اداره کار و مانند آن برای حفظ شٲن نیز می تواند پر کردن خلٲیی باشد. 3️⃣ هم عهد شوید. مثلا یک قرارفامیلی بگذارید تا هزینه مهمانی و عیدی و هیات خانگی و .... را خرج مواسات و برادری کنید. مثلا به طور فامیلی، دو ماه یکبار نذر گوسفند برای فقرا داشته باشیم. یا مثلا خانوادگی عهد ببندیم که یک وعده مرغ کمتر مصرف کنیم و به نیازمند برسانیم. یا مثلا خرج یک مهمانی را بجایش یک وعده تنور یکی از محله های محروم را بخریم. بخصوص دم دمای غروب ماه رمضان. 4️⃣ لیستی از طرح های غیر مالی تهیه کنیم. مثلا برای سالمندان کوچه خرید انجام دهیم. یا بچه های پرورشگاه و بهزیستی را  با بازی و سرگرمی و چند تا شکلات و بادکنک شاد کنیم. کودکانِ کار را دریابیم. در این روزهای عزیز اهدای خون را نباید فراموش کرد. دیگران را هم به این سنت حسنه دعوت کنیم. خصوصا در بعضی از شهرها که مراکز پزشکی کمبود خون اعلام کرده و لزوم این عمل انسانی دوچندان می شود. و یا می توان برای دانش آموزانی که به واسطه تعطیلی مدارس در خانه نشسته اند و حتما مشکلات درسی پیدا خواهند کرد؛ خدمات آموزشی ارائه شود. کاری که بچه های دانشگاه فرهنگیان اهواز آن را کلید زده اند. 👇👇👇

👆👆👆 5️⃣ کمک های متنوع داشته باشیم. کمک فقط سبد کالا نیست؛ مثلا به بقالی و نانوایی محله یا شهر برویم و لیست بدهکاران را هر اندازه میتوانیم پاک کنیم(نمونه این کار در مشهد و چند شهر دیگر اجرایی شد). یا اگر هنر فنی داریم، یخچال و کولر و شیر آب دستشویی نیازمندان را درست کنیم(بچه های جهادی اهواز طرح خنکای همدلی را ایجاد کرده و تعداد زیادی از کولر های بعضی از مناطق این شهر را تعمیر کرده اند) . برای خانه نشینان مشتری پیدا کنیم، برای بیماران، دکتر هماهنگ کنیم. به کسانی که به واسطه ابتلا به بیماری کرونا دچار تنگنا های مالی شده اند و از کار و زندگی عقب افتاده اند خدمات مالی و ارزاقی ارائه دهیم. 6️⃣ در هر صنف و حرفه ای که هستیم رزمایش مواسات را ایجاد کنیم. پزشکیم، بنا هستیم، مکانیک هستیم، اهنگر و خیاط هستیم و .. تخفیف بدهیم، یک روز نذر اهل بیت رایگان کار کنیم، و ... هر جا و هر کاره ای که هستیم، مردم دار باشیم و دوستی و دلسوزی خود را اظهار کنیم. گاهی فقط درد و دل گوش دهیم. گاهی امید بدهیم. گاهی برای رفع مشکلشان دعا کنیم و ...همدردی و همدلی معجزه گر است. دیگران را هم دعوت کنید. انقلابی و غیر انقلابی مهم نیست. همه را شریک کنید و در این گره گشایی مردمی بیندیشید. 🔰 با رفقا، همکاران، اهل فامیل و یا همسایگان و  هم محله ای ها هم مسجدی ها و هم هیاتی ها حلقه درست کنید و برای رزمایش فکر کنید و ایده دهید. شروع پربرکتی است. ممکن است فکر شما را دیگری بتواند اجرا کند یا بالعکس. امید داریم به واسطه این حرکات و این قلوب الهی به هم پیوند داده شده امت خداجوی و اهل انفاق و فداکار ایران عزیز ؛ بتوانیم موجبات شادی قلب حضرت صاحب الازمان (عج) را فراهم آوریم.  این مطلب در خبرگزاري دانشجو: https://snn.ir/fa/news/842997/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%B4 ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

🎓 یادش بخیر، دانشگاه! 📰 شماره ۱۵۸ نشریه #سپیدار ارگان رسمی بسیج دانشجویی دانشگاه تهران. ▫️با پرونده «کرونا و دانشگاه» @margoomat

🎓 یادش بخیر، دانشگاه! 🗞 شماره ۱۵۸ نشریه #سپیدار، با پرونده «کرونا و دانشگاه» ▫️محصل را مجازی چون شود کار؟ ▫️با کرونا چه کردید، مارکو؟ ▫️صدای توپ کرونا ▫️خروجِ خروج ▫️عیدی به کارگران در روز مستضعفین ▫️در این راه یارتان هستیم پ. ن: در این شماره مروری داشتم بر آنچه بر سر کارگران آمد. @margoomat

🔸ستاد رو تبدیل به انبار ارزاق غذایی کرده بود.. بچه های ستادش بخط شده بودن.. چند وقتی هست درگیر ماجرای مواسات و.. هستند. 🔹تا از جلسه اومد سریع رفت پای کار بسته ها.. یه عکس درست و حسابی هم که نمی شد ازش گرفت. 🔸امیدوارم تو ایام نمایندگی مجلس هم، همین حال و هوا رو حفظ کنه. #مجتبی_یوسفی @margoomat

🔸 تمام درگیری ما با بعضی دوستان ارزشی بر سر همین روحیه صغارت پذیری درونی نهفته در جماعت بله چشم گوی و بله قربان گویی هست که چشم های خود را بسته و از قبل تکبیر گفتنش را آماده کرده و منتظر حرف آخر است تا جان و سر را فدا کند. 🔹 جریانی در کشور در حال تئوریزه کردن قرائتی از انقلابی گری میباشد که خروجی اش جز افرادی #صغارت_پذیر، بزدل در اندیشه و تفکر، نامنتقد و طفره رو نسبت به نابسامانی های وضع موجود، ماله کش و توجیح گر بعضی نهاد های دولتی و حاکمیتی ، ریاکار و اهل تزویر، باند بازی و قبیله گرایی، اهل معامله با شبکه های رانتی، عافیت طلبی و محافظه کاری ، منفعت طلبی و مصلحت جویی نمی باشد. 🔸این عده دست در دست هم داده اند تا یک #تحمیق_سیستماتیک را رقم بزنند. و جوان انقلابی را به سمت یک #خود_تحمیقی مومنانه سوق دهند. خود تحمیقی که خلاصه در یک جمله می شود: « تو نمی فهمی و نادانی و ما می فهمیم و دانایبم و تو محکوم به سکوتی.» ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

🔴 مگر فیل و الاغ فرقی هم دارند؟؟ 🔸در ایران جریان غربگرا امید به کرونا بسته اند تا این ویروس شرایط را در آمریکا وخیم تر کند تا شاید شاهد روی کارآمدن دموکرات ها و ورود آنان به کاخ سفید باشیم که در نتیجه آن سیاست خارجی آمریکا در قبال ایران تغییر کرده و حداقل بخشی از تحریم ها برداشته شود. 🔸بیشتر پژوهشگران حوزه سیاست خارجی بر روی این اصل اجماع دارند که سیاست خارجی تداوم سیاست داخلی کشورهاست و تغییر و تحولات داخلی کشور ها مثل کودتا ، انقلاب و  جابجایی دولت ها و مجالس تاثیر غیر قابل انکاری بر سیاست خارجه کشورها دارد. دور میز سیاست خارجی کشورها بسیاری از نهاد های مرتبط با حوزه سیاست خارجی حضور داشته و خروجی این میز توسط وزارت خارجه در عرصه بیرونی اعمال می شود. در آمریکا بسیاری از نهادها من جمله ریاست جمهوری ، کنگره ، نهادهای اطلاعاتی و امنیتی مثل سیا ، شورای امنیت ملی ، مشاور امنیت ملی ، پنتاگون و.. در عرصه سیاست خارجی  به ایفای نقش می پردازند.  🔹ساختار سیاسی آمریکا اجازه نمی‌دهد اکثریت دولت و کنگره از افرادی غیر از این دو حزب تشکیل شود و چون مقابله با جمهوری اسلامی ایران و تلاش برای مهار و کنترل آن و تبدیل آن به یک بازیگر عادی مدافع نظم موجود در بین هر دو حزب تبدیل به یک اصل پذیرفته شده است لذا به جرات می‌توان گفت با تغییر دولت‌ها در راهبرد کلان ضدایرانی در آمریکا با توجه به اصل گفته شده پیشین و همچنین لابی قدرتمند صهیونیستی آیپک تغییر چندانی حاصل نمی‌شود و تنها شیوه‌های مقابله تغییر خواهد کرد.  🔹بدین ترتیب این ایده که با رفتن ترامپ از کاخ سفید تحریم‌ها نیز برداشته خواهد شد با واقعیات موجود در صحنه سیاسی آمریکا همخوانی ندارد. چرا که سبقه عملکردی سیاست خارجی رژیم ایالات متحده آمریکا نشان دهنده آن است که تحریم گزینه ای بوده است که همیشه بر روی میز سیاستمداران آمریکایی قرار داشته و در مقاطع مختلف هر دو حزب آمریکایی؛ از اوباما دموکرات تا ترامپ جمهوری خواه شدید ترین و ظالمانه ترین تحریم ها را بر علیه ملت ایران وضع کرده اند.  🔹به عبارت دیگر هدف هر دو حزب تغییر رژیم در ایران است اما جمهوری خواهان این هدف را از طریق افزایش فشار حداکثری از بیرون، افزایش تهدیدات و اقدامات نظامی و کنش های یک جانبه دیگر دنبال می‌کنند اما دموکرات‌ها تغییر رژیم را از طریق اجماع سازی در نهادها و سازمان‌های بین‌المللی و همراه کردن سایر کشورها با خود و استحاله کردن از درون دنبال می‌کنند. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat متن کامل این یادداشت در نسیم آنلاین : https://www.nasimonline.ir/Content/Detail/2352365

📝📝📝 تسخیری دیگر، اینبار در فضا..  🔸ماهواره نور به عنوان نخستین ماهواره نظامی ایران، چهارشنبه گذشته از طریق موشک «قاصد» در مدار ۴۲۵ کیلومتری زمین قرار گرفت. اتفاقی که دل ملت ها و آزادگان جهان را شاد و باعث عصبانیت و ناراحتی دول استکباری و غربی شده است. پرتاب این ماهواره منجر به واکنش های گوناگون از سوی مقامات غربی و آمریکایی شد. کشورهای آمریکا و بریتانیا و فرانسه آن را مغایر با قطعنامه 2231 دانسته و خواستار آن بودند که شورای امنیت به مساله ورود کرده و این اقدام را محکوم  و آن را مصداق نقض قطعنامه مذکور بداند. 🔸جدا از موضع تناقض آلود آمریکایی ها نسبت به قطعنامه ای که خود از آن خارج شده اند و عملا کارایی ای دیگر در قصه برجام ندارد و خود اولین کسی بوده اند که آن را از حیز انتفاع ساقط کرده اند؛ نکته مهم آن است که ایران به واسطه این اقدام اشراف اطلاعاتی خود را بر منطقه افزایش داده و احتمال دستیابی خود را برای رسیدن به موشک های دوربرد و ماهواره ای دو چندان کرده است چنان که مقامات آمریکایی در مواضع چند روز اخیر خود به صراحت به آن اشاره کرده اند. 🔸مایک پمپئو وزیر امور خارجه آمریکا گفت «عمیقا نگران‌کننده است که سپاه پاسداران ایران، ماهواره نظامی به فضا پرتاب کرده است» و برایان هوک مسئول گروه اقدام علیه ایران نوشت «برنامه فضایی و پرتاب ماهواره، پوششی برای تولید موشک قاره‌پیما و نشانه پیشرفت ایران در برنامه موشکی است. جالب است که سپاه پاسداران -سازمانی که ما آن را تروریستی اعلام کردیم- اکنون با افتخار، به عنوان نیروی فضایی شناسایی می‌شود. فناوری موشک پرتاب‌شده، در موشک‌های دوربرد بالستیک استفاده می‌شود». از همین رهگذر است که میتوان مدعی شد که ایران به لحاظ میدانی و در سطح عملیاتی تقویت خواهد شد و عملا بخشی از تهدیدات نظامی آمریکایی ها و عربستانی ها و اسرائیلی ها در ذیل راهبرد فشار حداکثری به ایران بلا اثر خواهد شد. 🔸یکی از ابعاد مهم این موضوع آن است که این اتفاق صرفا یک پرتاپ ساده و بدون پشتوانه علمی مهمی نیز نبوده است بلکه پرتاب این ماهواره نشان دهنده آن است که سازندگان آن به فناوری های نوین و مهم عرصه فضایی دست یافته اند.  🔸فابیان مینتز استاد مرکز تحقیقاتی جیمز مارتین آمریکا می‌گوید: «موشکی که برای پرتاب ماهواره استفاده شده، نشان داد ایران در ظرفیت علمی خود تکامل یافته است. در این موشک از کیس فیبر کربن استفاده شده که فن‌آوری پیشرفته‌ای است و همین نشان می‌دهد ایران تمام ظرفیت‌های لازم را برای توسعه برد موشک‌هایش دارد. توسعه فن‌آوری موشکی ایران یکی از اهداف اساسی دفاعی و مدنی ایران است چرا که امروزه در دنیا از ماهواره به‌عنوان یک «شاه‌کلید» در توسعه خدمات‌رسانی و مدیریت بحران‌های طبیعی استفاده می‌شود و در واقع غربی‌ها با جنجال روی خطر توسعه قدرت نظامی ایران، زندگی و آینده شهروندان ایران را نشانه رفته‌اند که البته اقدام سپاه پاسداران در پرتاب موشک ماهواره‌بر نور یک نشان داد، پروژه غرب به جایی نمی‌رسد.» 🔸این پیشرفت فضایی در شرایطی رخ داد که در سالیان گذشته به واسطه سیاست های غلط دولت تدبیر و امید و فضایی که با برجام رقم خورده بود عملا صنعت فضایی کشور در یک بهت و حیرت و رکودی نگران کننده قرار گرفته و عملا در حالت شبه تعطیلی به سر می برد. رویکردی که به تاراج گذاشتن مولفه های اقتدار ملی از هسته ای و موشکی تا صنعت هوا و فضا خروجی عملکردش بوده و سالها ما را در پیشبرد اهداف عالی مقرر شده در صنعت فضایی به عقب راند. تلاش برخی برای راضی کردن کدخدا سبب شد فناوری فضایی کشور وجه المصالحه پیشرفت مذاکرات هسته ای قرار گرفته و بخش قابل توجهی از حمایت های دولتی از تلاش های علمی این عرصه متوقف شد و عملا موجب بروز سرخوردگی قابل ملاحظه ای در دانشوران این حوزه شد. اما آنچه تلخی های این روند چند ساله اخیر را به کام ما شیرین کرد خبر ارسال موفقیت آمیز نخستین  ماهواره نظامی جمهوری اسلامی توسط سپاه پاسداران بود. 🔸یقینا این رویداد نشان دهنده آن است که راهبرد فشار حداکثری آمریکایی ها به بن بست رسیده است زیرا  شاهد آن هستیم که این موفقیت در شرایطی رقم می خورد که ایران تحت شدیدترین تحریم ها و فشارها قرار دارد ولی با این حال با قدم هایی استوار به سمت استحکام بخشی به مولفه های اقتدار خویش حرکت کرده و جهانیان را در حیرت فرو برده است. 👇👇👇

👆👆👆 🔹چنان که کریس مورفی همان سناتور آمریکایی که در 14 دی ماه 98 (پس از ترور سردار سلیمانی)  آن سخن تاریخی را گفت «ژنرال سلیمانی به عنوان یک شهید، می‌‌تواند برای آمریکا به مراتب خطرناک‌تر باشد. سؤالی که باید از خود بپرسیم این است که او زمانی که زنده بود، خطرناک‌تر بود یا الان که کشته شده؟» همین سناتور درباره پرتاب موشک ماهواره‌بر توسط همرزمان شهید سلیمانی می‌گوید «پرتاب ماهواره‌ نظامی، سندی بر این واقعیت است که سیاست دولت ترامپ، فقط به تقویت ایران انجامیده و باعث شده تا تهاجمی‌‌تر عمل کند. در مقایسه با ۴ سال گذشته، ایران در خاورمیانه تقریبا از هر جهت قدرتمندتر، و آمریکا ضعیف‌‌تر شده است». 🔹و یا سخنان یوزی رابین مدیر سابق برنامه موشکی اسرائیل؛ در تیر ماه 1394 و در جمع فعالان نظامی و افسران نیروی هوایی آمریکا به یاد متبادر می شود که گفت «ایرانی‌‌ها به خوبی در جریان تحولات موشکی هستند. آنها فاتح 110 را برای شکست سامانه‌‌های موشکی ساخته‌‌اند و به عنوان یک مهندس باید بگویم به خوبی کار کرده‌‌اند. با افزایش دقت این موشک، آنها حالا می‌‌توانند یک بلوک شهری را نابود کند. باورکردنی نیست: موشک‌‌های بالستیک ایران در حجم بالا در حال تولید، ذخیره و حتی صادرات است. ایران نیازی به سلاح هسته‌‌ای ندارد. آنها می‌‌توانند با موشک‌های 2000 کیلومتری نقطه‌زن، اسرائیل را فلج کنند. ایرانی‌‌ها نشان دادند موشک‌‌های قیام و قدر را انبار کرده‌اند. موشک قیام با برد 800 کیلومتر، ارتقای موشک اسکاد سی است. آنها در اینجا هم یک مهندسی خوب را به نمایش گذاشتنند. ایرانی‌ها از موشک سومار رونمایی کردند که احتمالاً موتور جت آن متفاوت از نمونه روسی است. این، دستاوردی بزرگ است. من از لحاظ تکنیکی به احترام افرادی که این کار را انجام دادند، کلاه از سر برمی‌دارم. این دستاوردها در شرایط تحریم به دست آمده است». 🔹اما حرف اصلی این وجیزه آن است که به راستی این موفقیت حاصل چه نوع گفتمان و اندیشه ای می باشد؟ قدرت نظامی ایران چگونه حاصل شد؟ پیشرفتهای نظامی ما با اتکا به منابع و توانمندی‌های داخلی چگونه فراهم آمد؟ مگر ما در شرایط تحریم همه جانبه نبودیم و نیستیم؟ مگر با انواع دسیسه‌های اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی روبه‌رو نبوده و نیستیم؟ مگر هنوز بخشی از جامعه ما دچار آفت «مرعوبیت» و سم مهلک «خود کوچک پنداری» نیست؟ مگر کارشکنی‌های عناصر نفوذی نبوده و ادامه ندارد؟ چه شد که نیروهای مسلح ما بر همه این موانع برتری یافتند و دستاوردهای خیره‌کننده نظامی را عرضه کردند؟ 🔹تنها به بعد نظامی نگاه نکنیم! در عرصه نانو و یا هسته‌ای چه؟ مگر درخشش در این دو عرصه و یا اساسا عرصه‌های دیگری که توانمندی ایرانی را به رخ جهان کشید،به سادگی بود؟ آن کیمیا چه بود، رمز موفقیت چه بود که ما را در صدر نشاند و ترس به جان دشمنان انداخت؟! بی‌شک... روحیه انقلابی و جهادی! بی‌تردید فرهنگ دفاع مقدس!... و این یعنی اینکه: باید انقلابی بمانیم، جهادی فکر کنیم و عمل کنیم، چون دفاع مقدس رزمنده باشیم تا بتوانیم در همه ابعاد و عرصه‌ها درخشان آشکار شویم! بدانیم؛ آنهایی که آگاهانه انقلاب اسلامی 1357 را در 22 بهمن 57 خلاصه و تمام شده معرفی می‌کنند و انقلابیگری را «درجا زدن و ارتجاعی» می‌نامند؛ همانانی هستند که از استمرار انقلاب و بقای تفکر و عمل انقلابی وجهادی واهمه دارند! آنها می‌دانند که برای تضعیف ایران و مردم ایران و انقلاب و جمهوری اسلامی و بازداشتن حرکت بالنده علمی و پیشرفت جامعه ایرانی باید انقلابی بودن را هدف قرار‌داد و انکار کرد! این یادداشت در خبرگزاري دانشجو : https://snn.ir/fa/news/844692/ ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

⭕️ شرط رای دادن به من آن است که به من انتقاد کنید. 🔺 شرط بیعت با امیرالمومنین را از زبان #شهید_مطهری بشنوید. 🔸 امان از #خود_عمار_پندارهایی که با هزار نوع توجیح و دلیل راه نقد و اصلاح گری را در جامعه اسلامی بسته و به اسم ولایت مداری ولایتی را معرفی می کنند که هیچ نسبتی نه با ولایت دارد و نه با صاحب و مصداق ولایت. 🔸ای کاش به جای همایش های چند صد میلیونی و دوره های متعدد و مختلف و سیر های مطالعاتی خنثی و پر طمطراق نهاد های گوناگون که خروجی اش شکل گیری یک #مطهری_کاریکاتوری می باشد؛ کمی به بازخوانی مواضع صریح و روشن این اندیشمند انقلابی در نسبت با ولایت، حکومت، جمهوری اسلامی، اقتصاد، عدالت و... می پرداختیم. 🔹 همین صحبت های گفته شده در این کلیپ را باور کنید که اگر امروز نام مطهری را از پس آن بیانات حذف کنیم و نام کسی دیگر را بر آن بگذاریم بلاشک در نگاه عده ای از دوستان متهم خواهید شد به بی بصیرتی و بی ولایتی و... 🔸 راه حل بخشی از مشکلات امروز کشور را در بازخوانی #مطهری و #شریعتی و #بهشتی و #حضرت_امام (ره) میدانم. بازخوانی که احتمالا ما را در تجدید نظر هایمان نسبت به بخش هایی از مسیر طی شده انقلاب اسلامی کمک خواهد کرد. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat