eitaa logo
افق
3.3هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
252 ویدیو
50 فایل
واحد ادیان، فرق و قومیت‌های موسسه مصاف (افق) ارتباط با ما👇 my.masaf.ir/r/eitaa
مشاهده در ایتا
دانلود
امام باقر علیه السلام در تورات 🔺 در حدیث مشهور پیامبر صلی الله علیه وآله خطاب به جابر بن عبدالله انصاری آمده است فرزندی از فرزندان من خواهد آمد که نام او محمد بن على بن الحسین بن علی بن ابی طالب است و از او در تورات یاد شده است. 📚 الأمالی، الصدوق ص ۴۳۴ 🔸 هرچند به دلیل تحریف کتب عهدین هنوز به وضوح نام امام باقر علیه السلام در نسخه‌های موجود یافت نشده است اما بر اساس تحقیق برخی محققین، از امام باقر علیه السلام در تورات به عنوان "مسهور" ذکر شده است. 💢 مهدی لاجوردی‌زاده محقق کتاب عیون اخبار الرضا در پاورقی همین کتاب به این موضوع اشاره کرده است. تعبیر لاجوردی‌زاده در کتاب موسوعه امام جواد علیه السلام نوشته آیت الله حسینی قزوینی هم نقل شده است. ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 وعده پیامبر اسلام در متون آئین هندو/ماهامات کیست؟ 🔺شری شری راوی شانکارا، روحانی عالی رتبه آیین هندوئیسم ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
وقتی دست تسلیم عالِم اهل سنت در برابر وصف امام جواد علیه السلام بالا می‌رود 🔺 بارها در کانال افق مناقب و صفات اهل بیت علیهم السلام از زبان علمای اهل سنت نقل شده است. ممکن است تصور برخی اینچنین باشد که اهل سنت عموما فضائل پنج تن آل عبا را ذکر کرده‌اند در صورتی که عبارات متعددی در کتب اهل‌سنت در مورد سایر اهل بیت علیهم السلام وجود دارد. 🔸برای نمونه، محمد بن طلحه شافعی عالم نامدار اهل سنت در کتاب مطالب السؤول زمانی که به امام جواد علیه السلام میرسد، در مورد زمان ولادت و نسل او سخن می‌گوید. 🔸کار که به توصیف امام می‌رسد، با این که ایشان در ادبیات از قدرت بیان بالایی برخوردار است، دست تسلیم بالا می‌آورد و می‌گوید: مناقب او قابل گفتن نیست و بیان از گفتن آن عاجز و الفاظ از بیان آن قاصر است. 📚 مطالب السؤول، محمد بن طلحه شافعی ص۳۰۳ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 چرا معاندین اصرار دارن بگن حجاب اجباری؟ 👤 استاد ازغدی ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
پاسخ مولوی اهل سنت به کسی که بگوید چون نام مهدی در قرآن نیامده است آن را قبول ندارم! 🔺 در کتاب "اعتقاد به امام مهدی در اسلام" نوشته مولوی محمد ظفر اقبال که توسط مولوی چابهاری ترجمه شده است، انکار مسلمات دین به بهانه نیامدنش (بطور صریح و مثلا با نام) در قرآن را گمراهی میداند. 🔸ایشان تصریح می‌کند که اگر ثبوت هر چیزی متوقف به ذکر آن در قرآن باشد، این انکار احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله است. ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
رعایت حق زن ایرانی توسط امیرالمؤمنین علیه السلام که باعث خشم زن عرب شد 🔺 زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام بیت المال را تقسیم می‌کردند، حق عرب‌ها و موالی (که عمدتا ایرانی بودند) را برابر در نظر می‌گرفتند. 🔸 یکبار که ایشان مشغول تقسیم اموال بودند، یک زن عرب به این رعایت مساوات اعتراض کرد و گفت من یک عرب هستم و آن دیگری عرب نیست! چرا بین ما اموال با برابری تقسیم می‌شود!!! 🔸امیرالمؤمنین بر اساس گزارش موجود در کتاب "الغارات" و برخی گزارش‌های دیگر فرمودند من بین شما دو گروه به اندازه بال مگسی تفاوت نمی‌گذارم. لازم به ذکر است چنین عدالتی در رفتار امیرالمؤمنین باعث شد تا در برخی از جنگ‌ها گروهی از عرب‌ها ایشان را رها کرده و به سپاه دشمن بروند! ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
احکام و قوانین اسلام در مورد زنان، عامل ازدواج زرتشتی ها با مسلمانان 🔺 پروفسور جمشید گرشاسب چوکسی، ایران شناس نامدار در زمینه گرایش زنان زرتشتی بعد از سقوط دولت ساسانی با مردان مسلمان می‌گوید دلیل این کار، احکام زرتشتی در مورد زنان و تفاوت آن با قوانین اسلام بوده است. ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نگاهی متفاوت به اصلی‌ترین نقش زنان..!! 👤 مقام معظم رهبری،حضرت آیت الله خامنه‌ای ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق) 🆔 @masaf_ofogh
داستان جالب یک اصفهانی که امام هادی علیه السلام را نمیشناخت اما شیعه او شد 🔺 جماعتى از اصفهانی‌ها از جمله احمد بن نصر و محمّد بن علويه مى‌گويند: در اصفهان يک نفر شيعه به نام «عبد الرحمن» بود. به او گفتند چه چيز باعث شد كه تو از ميان مردم، فقط‍‌ به امامت امام على النقى قائل شدى‌؟ گفت: چيزى را از وى مشاهده كردم كه موجب شد به امامت او قائل شوم. 🔸من مردى فقير اما با جرأت و سخن‌دان بودم. سالى اهل اصفهان شكايتى داشتند و مرا با عده‌اى به سوى متوكل روانه كردند. رفتيم و به آنجا رسيديم. روزى نزد درب قصر متوكل بوديم كه دستور صادر شد تا امام على النقى را احضار كنند. 🔸 از كسانى كه آنجا بودند پرسيدم: اين شخصى كه دستور صادر شده كه آن را بياورند، كيست‌؟ گفته شد: مردى علوى است كه رافضى‌ها مى‌گويند: او «امام» است. بعد گفتند شايد متوكل او را احضار مى‌كند تا به قتلش برساند. با خود گفتم: از اينجا نمى‌روم تا ببينم اين شخصى را كه مى‌آورند كيست. ناگهان ديدم سوار بر اسب مى‌آيد، و مردم نيز طرف راست و چپ او ايستاده‌اند. و او را نظاره مى‌كنند. وقتى كه او را ديدم محبتش در قلبم افتاد. و پيوسته دعا مى‌كردم كه خدا شرّ متوكل را از او دفع نمايد. همين‌طور از ميان مردم عبور مى‌نمود و به چپ و راست نگاه نمى‌كرد، فقط‍‌ چشمش را به موهاى گردن اسب دوخته بود و من هم پيوسته براى او دعا مى‌كردم. هنگامى كه مقابل من رسيد، رو به من كرد؛ فرمود: خدا دعايت را اجابت كند و عمرت را طولانى نمايد و ثروت و فرزندت را زياد گرداند. عبد الرحمن مى‌گويد: در اين هنگام، از هيبت و جلالت او لرزه بر اندامم افتاد و در ميان رفقايم بر زمين افتادم. 🔸به من گفتند: تو را چه شده است‌؟ گفتم: خير است. و به آنها چيزى از ماجرا نگفتم. بعد از آن به اصفهان برگشتيم و خدا به بركت دعاى او درهاى نيكبختى را به رويم گشود. و ثروتمند شدم تا حدى كه امروز، ثروت درون خانه‌ام، بالغ بر هزار هزار (یک ميليون) درهم مى‌شود، به غير از ثروتى كه در خارج خانه دارم. و خداوند ده فرزند به من عطا نموده است. اكنون هفتاد سال و اندى از عمرم مى‌گذرد. آرى، من به امامت شخصى قائلم كه از قلبم خبر داد و خدا دعايش را در مورد من اجابت كرد. 📚 الخرائج والجرائح، ج ۱، ص ۳۹۲ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
ازدواج عجیب در هند باستان 🔺 ازدواج ممکن بود از راه ربودن عروس با زور، یا خریدن او، یا رضای طرفین، صورت گیرد؛ اما، ازدواج به رضای طرفین را اندکی ننگ‌آور می‌دانستند؛ زنان فکر می‌کردند که اگر آن‌ها را بخرند و برایشان پول بدهند شرافتمندانه‌تر است، و ربوده‌شدن را ستایش بزرگی می‌دانستند. 🔸 تعدد زوجات یا چندگانی مجاز بود، و بزرگان را به آن ترغیب می‌کردند؛ تکفل چندین زن، و استفاده از استعدادهای آنان، کاری نیک و شایسته بود ... چند زنی معمولا امتیاز مرد بود، که با قدرت پدرشاهی بر خانواده‌ آریایی حکومت می‌کرد. بر زنان و فرزندان خود حق تملک داشت و می‌توانست در موارد خاص آن‌ها را بفروشد یا از خانه بیرون کند. 📚 تاریخ تمدن ویل دورانت، ص ۳۲۰ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پیامبر اسلام و منجی در آیین یهود 🔺 مهندس آرش بابایی، عضو انجمن کلیمیان تهران ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
زن در بابل 🔺 با اینکه بر اساس تاریخ وضعیت زن بابلی به نسبت زنان در یونان قدیم و اروپا نسبتا بهتر بود اما همچنان قوانین سختگیرانه‌ای بر او حاکم بود. هرودوت در "کتاب تواریخ" ویل دورانت در کتاب "تاریخ تمدن" وضعیت اسف بار خرید و فروش زنان برای ازدواج را به تصویر می‌کشند. 🔸در گزارش‌های تاریخی زنان در بابل آمده است که ابتدا زیباترین آنها به شرط زناشویی به فروش می‌رسید و سپس بقیه بر همین اساس فروخته می‌شدند! ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
✍ بیشترین تأکید و شدیدترین انکار 🔅 عَلِیُّ بنُ جعفرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بنِ جعفرٍ علیهما السّلام أنّه قالَ ؛ مَا وَکَّدَ اللهُ عَلَی الْعِبَادِ فِی شَیْءٍ مَا وَکَّدَ عَلَیْهِمْ بِالْإِقْرَارِ بِالْإِمَامَةِ ، وَ مَا جَحَدَ الْعِبَادُ شَیْئاً مَا جَحَدُوهَا. 🔸علی بن جعفر می‌گوید برادرم موسی بن جعفر امام کاظم سلام الله علیه می‌‌فرمودند: خدا به بندگان در مورد هیچ‌ چیزی مثل اقرار به امامت تأکید نفرمودند، و بندگان نیز هیچ چیزی را مثل امامت انکار نکردند. 📚 بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۶۹ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اسلام و مسلمانان در متون آیین سیک 🔺گلانی پانجیت سیک (روحانی عالی رتبه سیک در دهلی) ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
✍ سن انسان لزوما برتری نمی آورد/مهم لیاقت است 🔺گروهی نزد امام رضا علیه السلام در خراسان نشسته بودند. شخصی پرسید: ای سرورم! اگر اتفاقی افتاد، به که پناه بریم؟ فرمودند: پسرم ابو جعفر (یعنی امام جواد علیه السلام) گوینده امام جواد علیه السلام را (بخاطر سن و سال) کوچک شمرد! امام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی عیسی پسر مریم را به نبوت و رسالت برانگیخت و مؤسس یک شریعت قرار داد، با اینکه کوچکتر از پسرم ابوجعفر صلوات الله علیه بود. 🔅 الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْخَيرَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنتُ وَاقِفاً بَينَ يَدَيْ أَبِي الْحَسَنِ صلوات اللَّه علیه بِخُرَاسَانَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ يَا سَيِّدِي إِنْ كَانَ كَونٌ فَإِلَى مَنْ قَالَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ ابنِي فَكَأَنَّ القَائِلَ استَصْغَرَ سِنَّ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات اللَّه علیه فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ صلوات اللَّه علیه إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ عِيسَى ابنَ مَرْيَمَ رَسُولًا نَبِيّاً صَاحِبَ شَرِيعَةٍ مُبتَدَأَةٍ فِي أَصغَرَ مِنَ السِّنِّ الَّذِي فِيهِ أَبُو جَعفَرٍ صلوات اللَّه علیه. 📚 اصول كافی، ج ۱، ص ۳۲۲   🆔 @masaf_ofogh
✍ زن در روم باستان 🔺 در نظر رومیان زن چون متاع بازار بود که مبادله می‌شد و به فروش می‌رسید. داستان عروسی و جهیزیه و مهریه در میان نبود، زن را موجودی ناقص و بی‌شأن و فضلیت می‌دانستند، تا اینکه در قرن پنجم و ششم میلادی میان پیشوایان مذهبی و پیروان مسیح اختلاف بود که آیا زن دارای نفس ناطقه و جزء انسان است یا نه؟ و تا این درجه که برای رفع مشاجره در سال ۵۸۶ جمعی مرکب از کشیشان بزرگ تشکیل و مدت‌ها در این خصوص گفتگو و صحبت کردند و در پایان رأی انجمن بر این قرار گرفت که زنان جزء انسان‌ها هستند، ولی تنها برای خدمت به مرد آفریده شده‌اند. در قانون روم زن در همه‌ی دوره‌‌ی زندگانی خود همچون کودکی خردسال بود که حق تصرف در هیچ کاری را نداشت و بایستی زیر نظر بزرگ خانواده و به دستور او اگر کاری به وی رجوع شد انجام دهد و گواهی و شهادت زن هیچ گاه پذیرفته نمی‌شد. 📚 برگرفته از: سید احسان ناصری، فقط زن‌ها بخوانند، ص ۲۵ و ۲۶ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 صابئین مندایی و احترام به پیامبر 🔺 سخنان ترمیدا ولید عبادی (روحانی عالی رتبه صائبین مندائی استرالیا) و اشکندا سالم چهیلی (رئیس انجمن صابئین مندائی ایران) ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh
تلاش برای اثبات تحریف پذیری قرآن!/مالک بن انس: برخی از مطالب قرآن را صحابه از باب تبرک، به آن اضافه کرده‌اند! 🔺 در حالی که بر اساس عقیده شیعیان بسم الله الرحمن الرحیم (بجز برای سوره توبه) آیه‌ای مستقل محسوب می‌شود، گروهی از مخالفین مانند مالک آن را اضافه‌ای برای تبرک می‌دانند که صحابه به قرآن افزوده‌اند! 👤 ابن تیمیه (تئوریسین وهابیت) در کتاب "مجموع الفتاوی" در جایی که در مورد "بسم الله الرحمن الرحیم" در قرآن و این که آیا آیه مجزا به حساب می‌آید و جزو قرآن است یا خیر بحث میکند، به اعتقادی از جانب برخی همچون مالک بن انس اشاره میکند و میگوید: 🔸گروهی مانند مالک گفته‌اند که بسم الله به جز در سوره نمل جزو قرآن نیست و گفته‌اند که صحابه در مصحف (قرآن کریم) چیزهایی را از باب تبرک قرار داده‌اند که از کلام خدا نیست. 📚 مجموع الفتاوی ابن تیمیة، ج ۲۲، ص ۴۰۶ 🔸این در حالی است که امام‌ خمینی بسم‌ الله را در هر سوره‌ای، مظهر معانی موجود در آن سوره می‌داند که به‌تناسب هر سوره متفاوت می‌شود نه این که نوعی تحریف در قرآن باشد! ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق) 🆔 @masaf_ofogh
✍️ طبری، مورخ متعصب و سانسورگر در موضوعات اعتقادی 🔺 در حالی عده‌ای گاهی به مطالب کتاب تاریخ طبری بر علیه شیعیان استناد می‌کنند که نویسنده این کتاب (طبری) یک شخصیت ضد شیعه است. 🔸 جدای از آن در جای جای کتاب تاریخ طبری زمانی که او احساس می‌کند بازگو کردن برخی حقایق به نفع شیعه است بسیار صریح می‌نویسد من دوست ندارم فلان واقعه تاریخی را بازگو کنم!!! ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق) 🆔 @masaf_ofogh