➿✴️ #کلام_استاد ✴️➿ #شفاعت‌وتوسل قسمت شانزدهم -ديدگاه اَهل سنت درباب #شفاعت و #توسل چند روایت با سند از #اهل_سنت براتون میخونم روايت حضرت ‌هاجر ازکتاب «صحيح ‌بخاري» صفحه‌ 380، كتاب أحاديثُ الأَنبياء حضرت‌ ابراهيم(ع) مياد حضرت ‌هاجر(س) و اسماعيل(ع) رو توي اون منطقه‌ي #مکه رها مي‌کنه و مي‌ره؛ وضعيت خاص براي #اسماعيل پيش مياد و او [هاجر(س)] 7 بار طي صفا و مروه مي‌کنن، زماني که نااميد مي‌شن يه صدايي مي‌شنوه: «فاِذا هِيَ بِصَوْت فَقالَت اَغِثْ اِنْ کانَ عِندَکَ خَير» «صدايي شنيد، فکر کرد که انساني در آنجاست، پس گفت: به داد من برس اگر در نزد تو خيري است. که آن صدا صداي #جبرئيل بود. و بعد حضرت ‌اسماعيل(ع) پاي خود به زمين مي‌کوبد و در اثر همان کوبيدن آب جاري مي‌شود. که تا الآن هم اين يادگار استغاثه و معجزه‌ي حضرت ‌اسماعيل(ع) هست. ایاحضرت ‌هاجر(س) که #استغاثه کرد کافر بود؟ لابد بوده ديگه! حضرت ‌ابراهيم(ع) هم رفـته يه زن کافر گرفته از نظرِ اين آقايون...!!! روايت ديگه از آقای ابن عباس: «در روي زمين بنده‌اي از بندگان خدا وجود دارد که هر زمان براي انسان مشکلي پيش آمد و او را فرياد بزند، او را کمک مي‌کند که اي بندگان خدا! به فريادم برسيد و آن‌ها را کمک خواهند کرد. «عَن ‌الاِبن‌ عباس اِنّ‌ اللَّه عَزَّوَجَلَّ ملائكةٌ في‌الاَرض...»، «ملائکه‌اي وجود دارند که اگر انسان به آن‌ها استغاثه بکنه اون‌ها چي‌کار مي‌کنن؟ به فريادش مي‌رسند.» آقاي اِبن‌عباس ،حِبْرُ الاُمّة بهش مي‌گن ديگه، يعني: دانشمند اُمت، خود اَهل‌سنت هم اين لقب رو بهش دادن، پس ايشون هم کافره؟! (جامعُ ‌الشعب‌ الايمان، صفحه 140سندش) روايت بعدي روايت عبدالله‌بن‌عُمَره،روايت پسر خليفه‌ي دوم، (عمل الیوم واللیله ،صفحه 88) راوی ميگه: «من با عبدالله‌بن‌عُمَر در سفري بوديم، پاي او دچار گرفتگي شد و نتوانست که حرکت کند. مردي به او گفت: محبوب‌ترين فردي که در نظر توست به فرياد بخوان، از او کمک بخواه.» خب؟ مي‌گه او هم گفتش که: «فَقالَ يا محمدا فَقام و فَمَشوا.» گفت: «يا محمد»؛ يعني «پيامبر(ص) رو خطاب کرد و بلند شد و چي؟ راه رفت.» خب ببينيد! پسرِ خليفه‌ي دوم هم چي بوده؟ #کافر بوده از نظر اين‌ها...!!! بعدي روايت جناب #عايشه است. (سُنَنِ دارِمي؛ صفحه‌ 227، باب 15، روايت 93) ميگه: «در زمان عايشه مردم مدينه دچار قحطي شدند، مردم پيش عايشه شکايت بردند... عایشه گفت: بريد سراغ قبر رسول خدا(ص) و از قبر ايشان طلب حاجت کنید.》 خيلي جالبه، جناب عايشه که همسر پیامبره از نظر اینها کافره..‌‌. یا باید قبول کنن کافره یا چرت و پرتاشون رو پس بگیرن...! مبناي فکري و ريشه‌ي فکريِ #وهابيّت در زمان بني‌اُميّه ريخته شد. اون‌ها ميخواستن آثار پيغمبر(ص) رو پاک کنن، يکي از جا‌هايي که مردم هِي رجوع ميکردن اَهل بيت پيغمبر(ص) بودن و چي؟ قبر پيغمبر(ص) و اين چيز‌هايي که مردم رو ياد پيغمبر مي‌نداخت. اين‌ها رو همه رو ميخواستن از بين ببرن. ادامه دارد..، برگرفته از سخنرانی شفاعت و توسل @masaf_raefipour

➿✴️ #کلام_استاد ✴️➿ #شفاعت‌وتوسل قسمت هیجدهم استاد علی اکبر رائفی پور درباب #شفاعت و #توسل روايت ديگه‌ ؛ اين روايت هم توي #صحيح_بخاری اومده(صفحه 245، روايت 1010) از ثمامة بن عبدالله بن اَنَس نقل شده که: «عُمَر بن خطاب زماني که قحطي مي‌شد به عباس عموي پيامبر(ص) متوسل مي‌شد و مي‌گفت: خدايا ما همواره به #محمد(ص) پيامبرت متوسل مي‌شديم و باران مي‌فرستادي، الآن به عموي پيامبرت متوسل شديم، پس باران بفرست و باران هم فرستاده شد.» حالا نکته‌ي جالب اينه که خودِ #اَهل_سنت ميان مي‌گن: «خب چرا خليفه‌ي دوم خودش دعا نکرد؟ به کسي ديگه متوسل شد؟» اومدن مواردي رو نقل کردن، من عيناً براتون مي‌گم؛ که خيلي‌هاش دفاعي از خليفه‌ي دومه. چرا سراغ قبر پيامبر(ص) نرفته و سراغ عموي پيامبر(ص) آمده؟ چند دليل آوردن: يکي از اين دلايل اين بود که در #نماز استسقاء نمي‌تونه به پيامبر(ص) ...، چون بايد او #امام-جماعت داشته باشه، عباس بايد زنده مي‌بوده و بهش متوسل مي‌شدن. دليل دوم اينکه: «چون مي‌خواست خليفه‌ي دوم مقام خاندان رسول خدا(ص) رو بالا ببره، براي همين به او متوسل شد.» عباس هم که عموي ايشان بود مي‌خواست مقام او رو بالا ببره. دليل سوم اينکه خليفه‌ي دوم #متواضع بود و مي‌خواست به يک نفر ديگه توسل بکنه. دليل چهارم اينکه ثابت کنه توسل به غير از پيامبر(ص) جايزه. اين رو اَهل سنت آوردن ها! مي‌خواست اين‌ها رو اثبات کنه. مردم اين زمان فکر نکنن که ما هميشه به پيغمبر(ص) توسل کنيم و مي‌خواست ثابت کنه توسل به غير از پيغمبر هم مي‌شه. دليل پنجم که علماي اَهل سنت مي‌گن: «اينه که توسل به مفضول با وجود اَفضل جايزه.» مفضول يعني کسي که مقامش چيه؟ پايين‌تره. با وجود اَفضل. اين‌ها خود خليفه‌ي دوم رو اونجا چي مي‌دونن؟ اَفضل مي‌دونن؛ مي‌گن: «با اين که خودش مي‌تونست اين کار رو بکنه اما با اين کارش به ما ياد داده که اگه يه جايي اَفضل هم بود مي‌تونيم به مفضول هم چي؟ رجوع بکنيم.» حالا يه سؤال؛ چرا سراغ عباس رفت؟ خودشون مي‌گن: چون عموي پيغمبر(ص) بود... خب تموم شد، نسبه مهم بود !چون نسبت به پيغمبر(ص) اهميت داشت !! بعد جالبه اين روايت خيلي براشون دردآور بوده چون هيچ جوري نمي‌تونن ماست ‌مالش کنن. پس ببينيد عزيزان! بحث توسل و شفاعت، يک بحث عقلي، قرآني، حديثي، نقلي و هست ... گفتيم: «شفاعت #مسير_تربيتي است، نه اين که پارتي‌بازي‌ها و اين داستان‌ها و اينجور چيزها باشه، نه.» مدل‌هاي مختلفش رو گفتيم، دسته‌بنديِ 6 گانه‌ي آيات شفاعت رو گفتيم، و آخر هم اينکه بدونيد اين جريان وهابي، اين اومده به بهانه‌ي شرک اصلاً ريشه‌ي اسلام رو بزنه، و گرنه خود #صحابه متوسل مي‌شدن، توسل رو قبول داشتن، برعکس براي اينکه بتونن براي خودشون امتياز جمع بکنن هِي خودشون رو مي‌چسبوندن به کي؟ به پيغمبر(ص)... هِي مي‌رفتن سراغ قبر پيغمبر(ص) مي‌چرخيدن، کارهايي مي‌کردن که مثلاً اينجوري منتسب کنن خودشون رو. براي چي جناب خليفه‌ي اول و خليفه‌ي دوم گفتن و وصيت کردن که ما رو کنار پيامبر(ص) دفن کنيد؟ #مشرک بودن؟ #کافر بودن؟ قبرپرست بودن؟ پس خوب دقت بکنيم.اَهل سنت هم...، من درخواستم، اين هم براي خودشون مي‌گم نه براي من؛ اينه که بازي با اين‌ها نخوريد، همون بازي #اِبن_تيميه يه بار ديگه داره اجرا مي‌شه. بازي اِبن تيميه چي بود؟ بازي اِبن تيميه اين بود: به بهانه‌ي اينکه من دارم از اَهل سنت مقابل هجمه‌ي #شيعه...، مي‌دونيد تو اون برهه گُرّ و گُرّ مردم داشتن شيعه مي‌شدن؛ شيعه دفاع بکنه اومد منهاج السنة رو نوشت ديگه، منهاج السنة؛ بعد چون مي‌خواست خودش رو مدافع اَهل سنت جا بزنه، بسياري از انحرافات رو توي عقايد اَهل سنت؟ مي‌خواست وارد کنه؛ که خود اَهل سنت هم گرفتن زندانيش کردن باباش هم در آوردند. يعني خوبه شيعه اصلاً هيچ نقشي نداشت. اصلاً کاره‌اي نبوده، قدرت نداشته شيعه. حالا نکته‌اي که اينه همين الآن هم اينه؛ اَهل سنت اگه بحثي هم دارند خودشون بيان مطرح کنن، #وهابي‌ها رو نذارن نقش مدافع به خودشون بگيرن؛ چون هيچ چي از دينِ اون‌ها هم باقي؟ نميزارن...! اَللّهم عَجّل لِوليکَ الفرج و العافيةِ والنّصر وَ الجعَلنا مِن خَيرِ أعوانهِ و اَنصارهِ وَ المُستَشهَدينَ بينَ َيَديه. پایان ✅ برگرفته از سخنرانی شفاعت و توسل 🔸🔸🔷🔸🔸 @masaf_raefipour

⭕️ چگونه مریضی برای کافر عذاب و برای مومن امتحان است #مریضی #کافر #امتحان @Masafe_akhar

🔈 #آنِ_مانایی 📌 #تفسیر_سوره_محمد 🔰 جلسه دوم * روانشناسی باور؛ تقابل عمیق بین مؤمن و کافر [01:45] * دسیسه‌های شیطانی: شانتاژ و تخریب مسیر ایمان [02:55] * قرآن، کتاب زندگی یا کتاب مراسم؟ [08:00] * پرستش در لباس تعهد: تحلیل عمیق مذاکره در کلام امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) [10:45] * تماشاچیان عاشورا؛ بازیگرانی خاموش [19:00] * حضرت حمزه و درس‌های بزرگی از غیرت و تعصبِ به‌جا [25:28] * وقتی پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله) کوتاه آمد ولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) کوتاه نیامد... [26:45] * مارپیچ ترس و انزوا؛ ابزاری برای تسلط بر افکار عمومی [35:50] * تکرار تاریخ؛ از سکوت مرگبار جامعه تا فریاد‌های رسای حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) [36:50] * ۱۲ قرن تنهایی و گریز از دشمن؛ روضه‌ای که با زندگی سید حسن نصرالله دوباره خوانده شد [44:56] * غربت و مظلومیتی که اشک‌های امام سجاد (علیه‌السلام) را جاری کرد... [47:57] * چقدر باید ظلم کنند تا بیدار شویم؟ [51:50] * پاسخی از جنس شعر، کرامت رضوی در کلام صائب تبریزی [55:20] * آیینه شو جمال پری‌طلعتان طلب... [56:15] * رهبر معظم انقلاب؛ دلی که با یقین می‌تپد [59:58] * توبه جناب حر؛ امید در تاریک‌ترین لحظات [01:017:00] * معجزه‌ای از کربلا؛ بدن سالم جناب حر پس از قرن‌ها [01:23:43] ⏰ مدت زمان: ۱:۲۶:۵۷ 📅 ۱۴۰۳/۰۷/۱۹ #مومن #کافر #شهید_سیدحسن_نصرالله #مارپیچ_سکوت #سوره_محمد #تهران 🇮🇷 @masafe_akhar 🇵🇸