eitaa logo
در مسیر آگاهی
250 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
779 ویدیو
167 فایل
در جهت روشنگری و پاسخگویی به شبهات پيرامون تاریخ ایران و اسلام با پشتیبانی جمعی از اساتید تاریخ حوزه و دانشگاه ارتباط با ادمین @Yavaraneedalat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 امام عسکری(ع) را بهتر بشناسیم ◀️ولادت: ۸ ربیع الثانی۲۳۲ در ؛ ◀️شهادت، ، هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰ق؛ ◀️نام مادر: ، ◀️طول عمر: ۲۸ سال، ◀️مدت امامت: ۶ سال. ◀️فعالیت های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی... 1⃣ و تربیت شاگردان، 2⃣ حفظ و نشر میراث روایی، 3⃣مدیریت سازمان برای برقراری ارتباط با شیعیان در سرزمین های اسلامی، 4⃣معرفی امام زمان(عج) به شیعیان، 5⃣آماده کردن شیعه برای عصر ؛ 6⃣تبیین ضرورت رجوع به باتقوا، عالم و کاردان در عصر غیبت؛ 7⃣ تحمل های متعدد؛ امام (ع) خطاب به مادر خویش فرمود: در سال ۲۶۰ به من و آزاری خواهد رسید که میترسم من را دچار و مشقت کند. 9⃣ بیان صفات شیعه جهت متمایز کردن و هویت بخشی اجتماعی آنان؛ 🔟برقراری ارتباط با شیعه از طریق نامه یا وکلا یا حضوری؛ 📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۶۸؛ 📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۱۱- ۳۰۱؛ 📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۹؛ 📚حرانی، تحف العقول، ص۴۸۷. 🛑نشر حداکثری ⭕لینک کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕لینک کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi 🔺 @masir_agahi
🔻سیره همسرداری بانو فاطمه زهرا سلام الله علیها و مولی امیرالمؤمنین (ع) ✅افزون بر تکریم والدین، تکریم همسر نیز همواره مورد توجه حضرت زهرا سلام الله علیها بود. آن حضرت، اگرچه بر این امر تأکید داشت که بهترین مرد کسی است که با همسر خود خوش برخورد باشد، خودش نیز در عمل، بسیار شیفته و علاقمند به همسر خود علی ابن ابیطالب بود و همواره از او به نیکی، بهترین همسر و تکیه گاه برای خانواده یاد می کرد و هنگامی که همسر خود را محزون میدید، با نگرانی میگفت: «خداوند چشمان شما را گریان نسازد.» 〽️درباره دلتنگی و ارادت حضرت زهرا سلام الله علیها نسبت به همسر خود آمده است، هنگامی که امیرمؤمنان علی علیه السلام به مأموریتی می رفت، آن حضرت، اگرچه وسائل و آذوقه سفر همسر خود را آماده می ساخت، اما از فرط محبت و دوری ایشان، گریان بود. بنابراین، می توان گفت، رابطه همسری امیرمؤمنان و حضرت زهرا س بر مدار محبت و تکریم یکدیگر بود. 〽️بانوی دوعالم همسر خود را صاحبخانه می دانست و حتی برای صحبت کردن با مخالفان نیز از همسر خود اجازه می گرفت. 〽️صدیقه طاهره بسیار قانع بود و از اینکه چیز بیشتری را از همسرش طلب کند و یا امر به کاری کند، حیا می کرد. چنانکه در روایتی خطاب به امام فرمود: «رسول الله من را نهی کرده که چیزی از تو درخواست کنم. همچنین به من فرمود: اگر چیزی برای تو آورد، بپذیر و الا تو درخواستی از او نداشته باش.» 〽️ آن حضرت، هیچگاه همسر خود را به سختی نمی انداخت و از اینکه خواسته ای را تحمیل کند که در توان او نباشد، از خدا طلب بخشش می کرد. به عنوان نمونه، زمانی امیرمؤمنان درآمد باغ خود را در مسیر بازگشت به خانه انفاق کرده بود و با دست خالی به خانه برگشت، حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: «من از خدا طلب آمرزش دارم و دیگر از او چیزی طلب نمی کنم.» 🔻 همکاری علی(ع) با فاطمه(س) در منزل هم عبادت بود و هم تلاشی برای پایداری زندگی عاشقانه عشق امیرمؤمنان (ع) به همسرش حضرت (س) چنان بود که در بیشتر کارهای منزل نیز او را یاری می کرد. چنانکه فرمود: «هرگز فاطمه(س) را به کاری مجبور نکردم.» امیرمؤمنان علی(ع)، افزون بر کارهای بیرون، گاهی از امام (ع) و امام (ع) نگهداری میکرد تا همسرش کارها را انجام دهد. آن حضرت، گاهی خانه را می زد و در حالیکه همسرش می پخت، پاک می کرد. گاهی نیز با کمک همسرش، سنگ آسیاب را می چرخاند و تهیه میکرد و وقتی رسول الله(ص) بر آنان وارد گردید، فرمود چه کسی خسته تر است، امام فرمود: فاطمه(س) طبق گزارش های تاریخی، از حضرت فاطمه(س) در دوران بیماری نیز از کارهای ارزنده امیرمؤمنان علی(ع) است. ✒️دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) 📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج8، ص21. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص363. 📚طبرانی، الدعاء، ص90. 📚کلینی، الکافی، ج5، ص86، ح1. 📚شعیری، جامع الاخبار، ص102. 📚ابن جبرئیل، الفضائل، ص112. 📚شیخ مفید، الامالی، ص281. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii
اکبر 🏴جناب علی اکبر، بزرگترین پسر امام (ع) و مادرش است. ◀️او راوی حدیث، مردی رشید، ، ، پاک، و از جهت و قیافه شبیه ترین فرد به رسول خدا(ص) بود. ◀️جناب علی اکبر، سپاه ابن زیاد را رد کرد. ◀️اگرچه اقوال زیادی درباره سن جناب علی اکبر وجود دارد، اما به نظر میرسد، سن ایشان بین ۲۳ تا ۲۷ درست است. ◀️طبق زیارت نامه ای که برای ایشان توسط اهل‌بیت(ع) بیان شده، علی اکبر دارای و احتمالا ۲ فرزند بوده که اسم یکی از آنان است. ◀️ایشان اولین شهید بنی هاشم در بود. ◀️جناب علی اکبر پس از آن‌ که جنگ سختي کرد و عدّة زيادي را به هلاکت رساند، نزد پدر برگشت و گفت: پدرجان!، تشنگي من را کشت و سنگيني آهن (زره) بي‌تابم کرد. آيا آبي هست؟ امام گريست و فرمود: «پسرجان!، از کجا آب بياورم؟، اندکي ديگر بجنگ، بزودي جدّت رسول‌خدا را ملاقات مي‌کني و از جام سرشار او سيراب مي‌شوي که ديگر پس از آن تشنه نگردي!» ◀️مرَّة بن‌مُنْقِذ بن‌نُعْمان عَبدي لَيْثي او را ديد و گفت: گناه عرب بر گردن من باشد اگر اين جوان از كنار من بگذرد و اين كار را تكرار كند و من پدرش را به عزايش ننشانم. علي ‏اكبر بار ديگر به دشمن حمله كرد و با شمشيرش آنها را مي‏زد تا آن‌كه مُرّة بن‌مُنْقِذ ‌عبدي ضربتي بر او زد و او را نقش زمين کرد و آن گروه او را محاصره کرده و پيکر مطهّرش را با شمشير قطعه قطعه کردند. ◀️علي‌‌اکبر در آخرين لحظات عمر، ندا داد: «پدرجان! خداحافظ، اين جدّم رسول خداست كه تو را سلام مي‏رساند و مي‏گويد: سريعتر به ما ملحق شو». دآنگاه علي فريادي زد و جان داد. ◀️امام حسین(ع) هنگام د علی اکبر، خود را به او رساند و صورت خود را به صورت او گذاشت و - گلوی- او را به پرتاب کرد و قطره ای از ان به زمین برنگشت. ◀️در علی اکبر آمده است: صلی الله علیک و علی عترتک و اهل بیتک و آبائک و ابنائک. 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۴۱۶، ۲39؛ 📚ابن سعد، طبقات الکبری، ج۵، ص۲۱۲؛ 📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۴۶؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۴؛ 📚شيخ مفيد، الارشاد، ج2، ص106؛ 📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج5، ص446؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج۲، ص۳۰. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii
🔻پاسخ به چند پرسش درباره روز عاشورا ◀️ پاسخ از آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) ⁉️ آیا عروسی قاسم در کربلا بود؟ 📍پاسخ: عروسی قاسم پسر امام (ع) در صحت تاریخی ندارد؛ زیرا، 1⃣نخستین کسی که ماجرای عروسی قاسم را به تفصیل و در قالب داستان بیان کرده، ملا حسین واعظ (م910ق)است. 2⃣تنها مستند کاشفی یک بیت شعر از ابوالمفاخر رازی است، با اساس و لباس دامادی عزم ترتیب راه خواهم کرد. آقای کاشفی آن را بصورت نقل کرده است. 3⃣منابع بعدی این داستان را از کاشفی نقل می کنند. لذا این داستان در شیعه و سنی نیست. 4⃣در بررسی تاریخی، سند و محتوای این روایت مورد نقد برخی از عالمان و نویسندگان قرار گرفته است. 📚ر.ک. اطلاعات بیشتر، جامع ، ج۲، ص۵۵۶ ⁉️ بدن امام حسین(ع) کی دفن گردید؟ بیشتر مداحان نقل می کنند که بدن امام علیه السلام بعد از شهادت، شبانه روز زیر سوزان بود. اما، طبق گزارش تمامی منابع کهن و ، بجز گزارش که بدون سند است، ما گزارش سه شبانه روز نداریم و حتی به احتمال زیاد بدن مطهر امام یک روز بعد از (یوم بعد عاشورا) توسط امام (ع) و با یاری بنی اسد دیگر شهدا گردید. لذا گزارش سندی ندارد. ⁉️ چه اموالی از امام (ع) شد؟ طبق برخی گزارشها، ، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، ، و امام (ع) غارت شد. 📌عواقب : کسی که را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن و خون می آمد. کسی که را دزدید، دچار بیماری گردید و بنا بر قولی تا بر سرش گذاشت گردید. کسی که را دزدید دچار شد و موهایش ریخت. 📌غارت ، آری یا نه؟! طبق برخی گزارش های متاخر(ضعیف) بن سلیم، امام را قطع کرد و را غارت کرد. اما طبق روایت شیخ صدوق، امام (ع) فرمود: امام (ع) به امام (ع) را کرد و انگشترش را به دست او کرد و این اکنون به من رسیده است و من آن را در هر به دست می کنم و با آن می خوانم. 📚شیخ صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸، 📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸، 📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۴-۴۵۵، 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛ 📚ابن شهرآشوب، المناقب، ج۴،ص۶۵. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii
⁉️شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸ صفر؟ ✅چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون و است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. 🔰دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii
⁉️شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸ صفر؟ ✅چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون و است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. 🔰دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii
🏴 شهادت بانوی دوعالم تسلیت باد 🔻 گزارش شب شهادت و خاکسپاری حضرت زهرا(سلام الله علیها ) در منابع شیعه و سنی ◀️با فرارسیدن شب، بعد از آنکه امیرمؤمنان (ع) به تنهایی همسرش حضرت زهرا(س) را داد و کَفَن کرد، جنازه او را برای آماده کرد. آن حضرت، بدن مطهر همسرش را بنا بر سفارشی که کرده بود، در داخل تابوت گذاشت. طبق گزارشهای منابع شیعی، تنها ، امام (ع)، امام (ع)، مقداد، سلمان، ابوذر، عمار در تشییع جنازه حضور داشتند. قبل از خاکسپاری نیز، امیرمؤمنان علی(ع) بر بدن حضرت فاطمه(س) خواند، سپس برخلاف نظر عباس که خواهان خاکسپاری علنی بود، بنابر وصیتنامه همسرش، او را و دفن کرد. طبق گزارش ابن شهرآشوب(م588ق)، هنگامی که امیرمؤمنان علی(ع) بدن مطهر همسرش را به خاک سپرد، به امر الهی دستی از قبر خارج شد و بدن آن حضرت را گرفت و در قبر نهاد. 📚ابن حجر عسقلانی، تلخیص الحبیر، ج5، ص274- 273. 📚کلینی‏، الکافی، ج3، ص159، ح13. 📚بیهقی، السن الکبری، ج4، ص34؛ 📚مغربی، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار(ع)، ج1، ص233- 232. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص115. 📚نيشابوري، الصحيح، ج5، ص154. 📚شیخ طوسی، الامالی، ص156. 📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج8، ص23. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل أبيطالب(ع)، ج3، ص365. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii
⁉️ *شبث بن ربیعی که بود؟* ✅در هر زمانی بعضی سیاستمداران رنگ عوض می کنند و برای منافع دنیوی پشت پا به گذشته خود می زنند. یکی از این خواص صدر اسلام «شبث ابن ربعی» است که شناخت او کمک زیادی به بصیرت تاریخی ما می کند. ◀️شبث از قبیله بنی تمیم و آخرین دسته از اعرابی بود که اسلام آورد. وی در سن ۹ یا ۱۳ سالگی مسلمان شد. ◀️بعد از رحلت رسول اکرم(ص)، شبث از اسلام برگشت و زنی به نام شد که ادعای پیامبری می کرد. ◀️بعد از سرکوبی پیامبران دروغین توسط ابوبکر، به اسلام بازگشت و با خلیفه کرد. ◀️شبث با ابوبکر، عمر و سپس عثمان و همکاری داشت. ◀️شبث از معترضان به فساد بود و به مخالفان سیاسی خلیفه پیوست. ◀️پس از قتل ، با امیرمؤمنان (ع) بیعت کرد. ◀️در به پیوست و از امام جدا شد. امام او نصیحت کرد و این کار باعث شد وی از آن گروه جدا شود. ◀️پس از شهادت علی(ع) با امام (ع) بیعت کرد. ◀️پس از مرگ معاویه وقتی امام (ع) قصد خروج بر را نمود، از کسانی بود که به امام نامه نوشت و او را به کرد. ◀️وقتی عبیدالله بن زیاد ملعون بر کوفه مسلط شد، به مسلم کرد و به پیوست. ◀️در جزو فرماندهان عمربن سعد(لعنه الله علیه) بود و به خیمه های امام حسین(ع) حمله کرد و به شکرانه کشتن امام حسین(ع) به همراه عبیدالله مسجدی در کوفه ساخت. ◀️پس از شهادت اباعبدالله، و قیام مختار، چون از بزرگان و اشراف کوفه بود، به پیوست و رئیس پلیس کوفه شد. با مختار به اختلاف رسید و به بن زبیر پیوست. با کمک شبث، مصعب نیز موفق به شکست و قتل مختار شد. ◀️پس از آنکه قصد حمله به را نمود، از آل زبیر جدا شد و به بن حکم پیوست. 📚برای مطالعه بیشتر درباره خواص عصر امیرمؤمنان علی علیه السلام، ر.ک. جواد سلیمانی، ریزش خواص، موسسه امام خمینی نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ پاسخ: ۲۸ صفر تاریخ دقیق امام مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر امام علیه السلام است. 📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به ) از علمای قرن۸ نظریه را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر امام کاظم علیه السلام است. 👇👇 🌻 @ahlebait110