#تاریخ_اسلام ⁉️ آیا امیرمومنان #علی (علیه السلام) #چاق و سر تاس بودند؟ ♦️اخیرا دکتر #سروش با تاثیر پذیری از وهابیت به تخریب شخصيت #امیرمومنان علی(علیه السلام) پرداخته است 📍پاسخ: این که در زیارت حضرت علی(علیه السلام) تعبیر #الانزع_البطین آمده، درست است، اما معنای این دو کلمه آن نیست که آقای سروش آن هم با تمسخر بیان می کند(کچل شکم گنده)؛ بلکه خود اهل بیت(علیهم السلام) آن را معنا کردند. ⬅️ مثلا در روایت امام #کاظم(علیه السلام) هست که این دو #لقب را #پیامبر(صلی الله علیه وآله) به امیرمومنان #علی(علیه السلام) داد است و معنای #انزع یعنی #کنده_شده از #شرک و معنای #بطین یعنی پر شده از #علم. ➖ اما #دشمنان انزع و بطین را به معنای ظاهری گرفته اند و آن هم جنبه #تمسخر آمیزش یعنی راه حضرت سروش را رفته اند! در حالی که به معنای ظاهری و جسمی نیز بخواهیم معنا کنیم معنای بدی ندارد زیرا انزع و اصلع در ادبیات #عرب تعبیر مدح آمیزی است و به کسی گفته می شود که: ◀️ موی دو طرف جلوی سرش ریخته است و این حالت در عرب خوب بوده به خلاف فردی که پیشانی پرمویی داشته است. ◀️ اما بطین به معنای شکم پر نیست بلکه به معنای #میان_پر است. یعنی امیرمومنان(علیه السلام) باتوجه به هیکل #پهلوانی که داشته کمر باریک نبوده است. ❗️چطور می شود کسی شکم بزرگ داشته باشد در حالی که همانند معاوبه(لعنت الله) پرخور نبوده است؟! چطور کسی که اهل کار و تلاش بوده و در نبردها یکه تاز میدان بوده #چاق باشد؟! اما قد حضرت بر اساس روایتی از خود آن حضرت و همینطور شمائل نویسان، میان قامت و #معتدل بود یعنی نه خیلی بلند و نه کوتاه. ◀️ در نهایت به نظر می‌رسد که #بنی_امیه و #بنی_عباس از این دو اصطلاح معنای بد آن را ترویج داده اند تا به #تخریب شخصیت امیرمومنان علی علیه السلام بپردازند. چنانکه #متوکل به تمسخر امام می پرداخت. 📚 پاسخگوی شبهه: حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری مدیر گروه تاریخ موسسه امام خمینی و موسسه امام رضا(علیه السلام) 🔺با انتشار این پست دیگران را نیز در مسیر آگاهی قرار دهید یا 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری 🌏 @masir_agahi

#تاریخ_اسلام #شبهه ⁉️آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟ آیا #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟ ✅جواب از آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) ◀️در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است. همچنین، این روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده می‌شود که: پس از #مسمومیت امام، همسرش #ام‌فضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند، این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف انوار الشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است! آنچه در منابع آمده این است که ام‌الفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد. #عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و نه تنها آشکارا جسارتی به امام نکردند، بلکه او را در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن کردند. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_اسلام #صفر ⁉️شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸ صفر؟ ✅چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون #سند و #ضعیف است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی. 💠 #جمع_بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. 🔰دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_اسلام #بازنشر ⁉️شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸ صفر؟ ✅چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون #سند و #ضعیف است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی. 💠 #جمع_بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. 🔰دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_اسلام #سوال: ⁉️آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟ 📢خیر آیا ام فضل امام را به شهادت رساند و #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟ 📢 #جواب: در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است. همچنین، این #روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده می‌شود که: پس از #مسمومیت امام، همسرش #ام‌فضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند، 📌این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف انوار الشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است! اساساً #شهادت امام به دست همسرش یکی از اقوال است و برخی مسبب حادثه را شخص خلیفه #معتصم یا یکی از کارگزاران او می‌دانند. منابعی که او را قاتل معرفی می‌کند، دلائل الامامه منسوب به طبری شیعی است و ام‌الفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد. بنابراین، #اهانت و جسارت به پیکر مطهر امام در منابع معتبر نیست و دستگاه خلافت در برابر شیعیان و دوستان آن حجت خدا و ذریه رسول الله(ص)، جرأت چنین بی‌حرمتی نداشت. #عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و نه تنها آشکارا جسارتی به امام نکردند، بلکه او را در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن کردند. ✒️ دکتر یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi

📌زیست نامه امام رضا(ع) ⬅️علی بن موسی مشهور به امام رضا(ع) فرزند امام کاظم است. ⬅️مادر ایشان تُكْتَم یا #نَجْمَة و مشهور به أُمُ ‏الْبَنِين است. ⬅️نَجْمَة زنی عاقل، دیندار و اهل عبادت و ذکر بود و امام #کاظم(ع) او را #طاهره نامید. ⬅️امام رضا(ع) در یازده ذیقعده سال 148 هجری در شهر #مدینه به دنیا آمد و در گوش ایشان اذان و اقامه خوانده شد. ⬅️طبق گزارش شیخ مفید(م413ق): «امام #جواد(ع) تنها فرزند ایشان است.» ⬅️امام رضا(ع) بسیار شبیه به رسول الله(ص) بود. ⬅️امام رضا(ع) بر اساس #وصایت پدر در سال 183 هجری و در سن 35 سالگی به امامت امت رسید. ⬅️ #مأمون امام را مسموم کرد. آن حضرت در آخر ماه صفر سال 203 هجری و در سن 55 سالگی به دست مأمون به #شهادت رسید.

📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ پاسخ: ۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر #میلاد امام #موسی_کاظم علیه السلام است. 📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست. ◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند. حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی. 💠 #جمع_بندی: به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است. 👇👇 🌻 @ahlebait110