eitaa logo
مسجد چهارده معصوم (علیهم السلام)
136 دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
2.8هزار ویدیو
47 فایل
پردیسان بلوار شهروند خیابان سبلان کوچه ۱۲ 0112661537003 6037997599070647 حساب💳 🔸 پایگاه شهید صحرایی 🔅 كانون شهيد علمی نژاد 🔺مركز نیکوکاری زیر نظر کمیته امداد امام‌خمینی(ره) 🕌 ادبستان‌مسجد‌محور‌آل‌طاها 👨🏻‍💻 ارتباط با ادمین: @Hossein007i
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ انسانیت انسان به چیست؟ 🌺 امام خمینی (ره): اسلام طورى نيست كه براى طبقه بالا يك بالايى قائل باشد، و لو براى طبقه دانشمندان؛ البته [براى‏] مرتبه بالاتر هست براى اينكه مرتبه انسانيت ايشان بالاتر است. اسلام به انسانيت انسان ارج مى‏گذارد؛ انسانيت انسان به علم و ، به دانشمندى و . كسى كه علم و دارد، اين به ديگران مقدم است؛ و كسى هر چه هم دارايى داشته باشد ولى علم و نداشته باشد، ابداً در اسلام ارجى ندارد. 📚 صحيفه امام، ج‏6، ص: 464 ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ چگونه می توان مربّی دیگران شد؟ 🌺 امام خمینی (ره): علم بدون عمل و بدون بسيارى از اوقات مُضرّ است. بايد عالِمْ باشد و متوجه به خداى تبارك و تعالى باشد تا بتواند جامعه را تربيت كند. بايد خودش تربيت شده باشد تا بتواند جامعه را تربيت كند. 📚 صحيفه امام، ج‏8، ص: 303 ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ مملکت ما چطور احیاء می شود؟ 🌺 امام خمینی (ره): {کسی} كه و ايمان دارد نه تطميع در او تأثير مى ‏كند كه خيانت كند براى اينكه ببرد يك چيزى {را}؛ و نه تهديد در او اثر مى ‏كند. براى اينكه تهديدها را با خلاف تكليف كردن موازنه مى ‏كند، مى ‏گويد: نبايد بكنم. اگر شما و ما دست به هم بدهيم و يك جامعه توحيدى، به معناى اينكه همه معتقد به خدا، همه معتقد به اينكه يك وقتى كارها جزا دارد، همه معتقد و مؤمن به همه جهات، اگر ما و شما دست به هم بدهيم و جوانها را مؤمن، ، بار بياوريم، مملكتمان تا آخر احيا مى‏ شود. 📚 صحيفه امام، ج‏7، ص: 472 ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ معیار تشخیص مسئول خوب و بد چیست؟ 🌷 امام خمینی: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»؛ خداى تبارك و تعالى به طبقات نگاه نمى ‏كند كه اين طبقه بالاست، اين نخست وزير است، اين اعلي حضرت همايونى است، اين نمى ‏دانم چه است، اين سردار است. نزد خداى تبارك و تعالى اينها هيچ مطرح نيست. در اسلام مطرح است. آنكه دارد، هر كه زيادتر است، پيش خدا كرامتش زيادتر است. آن كارمندى كه در كارمندى اش دارد، آن نخست‏ وزيرى كه در نخست‏ وزيرى اش دارد، سياسى دارد، آن وزرايى كه دارند، در كارهايى كه مى ‏كنند هستند، با خدا هستند، آن رئيس جمهورى كه دارد، الهى است، اينها كريمند. و اگر خداى نخواسته در كار نباشد، همه از نظر خدا منفى اند. آن روزى كه بر ملتْ پيدا بشود ملت برومند است، كريم است، پيش خدا «اكرم» است؛ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ ، استثنا ندارد. (صحیفه امام، ج‏6، ص: 314) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در امور فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ اگر یک عالم، بی باشد، اثرش چیست؟ 🌺 امام خمینی (ره): چنانچه در كار نباشد، همين فهم كتاب و سنت موجب اعوجاج مردم مى ‏شود. در سنت، يك جور سنت را بيان مى‏ كند كه منحرف بكند! در كتاب، يك جور كتاب را بيان مى ‏كند كه منحرف بكند. بسيارى از اين آدمهايى كه منحرف كردند و مى ‏كنند جوانهاى ما را، از اينها هست كه در قشر شما و در قشر ما بودند و نبودند؛ الهى نبودند؛ خدايى نبودند. 📚 صحيفه امام، ج‏7، ص: 471 ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ عامل تحقق دولت اسلامی، تمدن اسلامی و امت اسلامی چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: دولتِ اسلامى است كه كشور اسلامى به وجود مى آورد. وقتى كشور اسلامى پديد آمد، تمدن اسلامى به وجود خواهد آمد؛ آن وقت فرهنگ اسلامى فضاى عمومى بشريت را فراخواهد گرفت. اين ها همه اش با مراقبت و با عملى است؛ فردى و جماعت و امت. امت اسلامى هم اگر بود، مى تواند در راه هاى دشوار حركت كند؛ مشكلات در مقابل او زانو مى زنند؛ او در مقابل مشكلات زانو نمى زند. به اين جمله ى امير المؤمنين (عليه الصّلاة و السّلام) توجه كنيد: «من اخذ بالتّقوى عزبت عنه الشدائد بعد دنوّها»؛ اگر فردى- و من عرض مى كنم اگر ملتى- را براى خودش جاده ى عمل قرار داد و شد، شدايد زندگى اگر نزديك او هم رسيده باشد، از او دور خواهد شد. «و احلولت له الامور بعد مرارتها»؛ تلخى هاى زندگى براى او شيرين خواهد شد. «و انفرجت عنه الامواج بعد تراكمها»؛ امواج طوفنده ى شدايد زندگى، بعد از آنكه متراكم شده باشند، از او دور خواهند شد و او بر امواج سوار خواهد شد. «و اسهلت له الصعاب بعد انصبابها»؛ دشوارى ها و سختى هاى زندگى بعد از آنكه به سخت ترين مرحله رسيده باشد، براى او آسان خواهد شد. واقع قضيه هم همين طور است. امروز ملتهاى مسلمان در مقابل زورگويى قدرتهاى جهانى حرفى براى گفتن ندارند؛ نه علم لازمى، نه فناورى پيشرفته اى، نه در زمينه هاى گوناگون سياسى مهارتى؛ چرا؟ چرا ما عقب مانديم؟ چون را از دست داديم. اين همان شدتهايى است كه با برطرف مى شود. شما ملت ايران در انقلابتان الهى را رعايت كرديد؛ در دفاع از اين انقلاب و از كشور و از اصالتهاى اسلامى و دينى و ملى تان الهى را رعايت كرديد؛ لذا امروز بحمد اللّه به همان نسبت عزيزيد. امروز عزت و اقتدار و عظمت ملت ايران در چشم مردم دنيا و دولتها و حتّى دشمنانش با اكثر كشورهاى اسلامى قابل مقايسه نيست؛ اين به خاطر . هرچه كمبود داريم، به خاطر بى تقوايى است. ايستادگى هم بر اثر . امير المؤمنين يكى از القابش «كرّار غير فرّار» است. پيغمبر اكرم اين لقب را به امير المؤمنين داد. اين مخصوص ميدان نظامى نيست؛ در همه ى ميدانهاى انسانى امير المؤمنين كرّار غير فرّار بود؛ يعنى مهاجم، مقتدر، داراى فكر و بدون عقبگرد. مواضع محكم، ايستادگى بر مبانىِ مورد قبول و مورد اعتقاد، از موضع تدافعى خارج شدن و نسبت به كجى ها و زشتى ها و بدى ها و ظلمها و بى عدالتى هاى دنيا در موضع تهاجمى قرار گرفتن؛ اين همان صفت كرّار غير فرّار امير المؤمنين است. شما اگر به زندگى امير المؤمنين نگاه كنيد، مى بينيد از اول تا آخر، زندگى آن بزرگوار اين گونه است. علاج ما هم در همين است. (28/5/1384) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 266 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ داستان کوتاه (212) 🌷 سه غیب گو میثم تمار یار وفادار امام علی (ع) سوار بر اسب از نزدیک محلی که جمع از طایفه بنی اسد در آن نشسته بودند، عبور می کرد. در این حال حبیب بن مظاهر را دید که او نیز سوار بر اسب بود. هر دو به یکدیگر نزدیک شدند تا حدي که گردن اسبهایشان به هم می خورد و گفت و گویی طولانی کردند. در آخر حبیب بن مظاهر خطاب به میثم گفت: گویـا پیرمردي خرما فروش را می بینـم کـه در راه عشـق و محبـت خانـدان پیـامبر (ص) او را به دار آویخته اند و بر چوبه دار، شکم او را پاره می کنند. میثم هم گفت: من هم مرد سـرخ رویی را که گیسوان بلندي دارد می شـناسم که براي یاري فرزند رسول خدا حسـین بن علی (ع) به کربلا می رود و کشته می شود و سر بریده اش را در کوفه می گردانند. آنان پس از این گفت و گو، از هم جدا شدند. کسانی که آنجا بودنـد و این گفت و گو را شـنیده بودنـد، به خیال خودشان، درباره دروغهاي آن دو نفر صـحبت می کردند که ناگهان رشید هجري از راه رسید و از آنان سراغ میثم و حبیب را گرفت. به او گفتند: همین جا بودند و چنین و چنان گفتند و سپس از هم جدا شده و رفتند. رشید داستان را که شنید، گفت: خداونـد میثم را رحمت کنـد. او فراموش کرد که این مطلب را هم اضافه کند که به آورنده سـر بریده‌ی حبیب در کوفه صد درهم بیشتر جایزه خواهند داد و آنگاه آن سر را در شهر خواهند گرداند. حاضران به یکدیگر گفتند: این یکی از آن دو هم دروغگوتر است. ولی طولی نکشـید که میثم را بر در خانه عمر بن حریث بر فراز چوبه دار آویخته دیـدند و سر حبیب بن مظاهر هم به کوفه آورده شد و آنچه را که آن روز گفته شده بود، به چشم خود دیدند. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص 195 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ شرط قبولی اعمال مستحبی چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: «لا یَقِلُّ مَعَ التَّقوىٰ عَمَل» وقتی شما دارید و هستید، هیچ عمل خیری که از شما صادر شود کم نیست. و لو یک صلوات بفرستید، یک سبحان‌الله بگویید، یک صدقه‌ ای بدهید، یک صله‌ ی رحمی بکنید، هر کاری که بکنید، وقتی دارای هستید، آن عمل، عمل کوچکی دیگر نیست. خاصیّت این است. مثل روحی است که در جسمِ اعمال نیک و خیرِ انسان وارد می شود و به آنها حیات می بخشد، ارزش می بخشد، عُلو می بخشد. «وَ کَیفَ یَقِلُّ ما یُتَقَبَّل» .... چطور کم حساب می شود آن عملی که مورد قبول پروردگار است. اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقین؛ وقتی شما دارید، هر عملی که انجام بدهید مورد قبول است و وقتی که عملی مورد قبول ذات مقدّس پروردگار قرار گرفت، دیگر این عمل کم نیست؛ هر چه باشد. همین قدر که مشرّف به قبول باری تعالی شد عمل انسان، ارزش پیدا می کند، عُلو پیدا می کند. لذا می فرماید که با هیچ عملی کم نیست. بله، اگر نباشد، آن وقت قبول و عدم قبول عمل یک مشکله‌ ی بزرگی است برای انسان. (1396/7/24) ✍️ شرح: تقوا یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 194 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ کدام عامل معنوی، انسان و جامعه را بیمه می کند؟ 🌷 امام خامنه ای: شما وقتی که باشید، از درون مصونیّت پیدا می کنید؛ مثل کسی که واکسن زده و در خود ایجاد مصونیّت کرده، که به یک محیط آلوده ی به میکروب هم که برود، میکروب در او اثر نمی کند؛ این جوری است؛ نمی گذارد که محیط بیرونی، روی شما اثر بگذارد؛ لااقل نمی گذارد به آسانی اثر بگذارد؛ فردی این جوری است. ملّی هم همین جور است؛ اگر یک ملّتی از درون، خود را قوی کند، علم خود را، صنعت خود را، ایمان خود را، فرهنگ خود را تقویت بکند، نیروهای بیرونی نمی توانند رویش تأثیر بگذارند. این نسخه ای است که امروز همه ی ما بایستی به این نسخه عمل کنیم؛ دنیای اسلام هم باید به این نسخه عمل کند. (27/4/1394) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 230 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ معیار تشخیص مسئول خوب و بد چیست؟ 🌷 امام خمینی: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»؛ خداى تبارك و تعالى به طبقات نگاه نمى ‏كند كه اين طبقه بالاست، اين نخست وزير است، اين اعلي حضرت همايونى است، اين نمى ‏دانم چه است، اين سردار است. نزد خداى تبارك و تعالى اينها هيچ مطرح نيست. در اسلام مطرح است. آنكه دارد، هر كه زيادتر است، پيش خدا كرامتش زيادتر است. آن كارمندى كه در كارمندى اش دارد، آن نخست‏ وزيرى كه در نخست‏ وزيرى اش دارد، سياسى دارد، آن وزرايى كه دارند، در كارهايى كه مى ‏كنند هستند، با خدا هستند، آن رئيس جمهورى كه دارد، الهى است، اينها كريمند. و اگر خداى نخواسته در كار نباشد، همه از نظر خدا منفى اند. آن روزى كه بر ملتْ پيدا بشود ملت برومند است، كريم است، پيش خدا «اكرم» است؛ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ ، استثنا ندارد. (صحیفه امام، ج‏6، ص: 314) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در امور فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ داستان کوتاه (212) 🌷 سه غیب گو میثم تمار یار وفادار امام علی (ع) سوار بر اسب از نزدیک محلی که جمع از طایفه بنی اسد در آن نشسته بودند، عبور می کرد. در این حال حبیب بن مظاهر را دید که او نیز سوار بر اسب بود. هر دو به یکدیگر نزدیک شدند تا حدي که گردن اسبهایشان به هم می خورد و گفت و گویی طولانی کردند. در آخر حبیب بن مظاهر خطاب به میثم گفت: گویـا پیرمردي خرما فروش را می بینـم کـه در راه عشـق و محبـت خانـدان پیـامبر (ص) او را به دار آویخته اند و بر چوبه دار، شکم او را پاره می کنند. میثم هم گفت: من هم مرد سـرخ رویی را که گیسوان بلندي دارد می شـناسم که براي یاري فرزند رسول خدا حسـین بن علی (ع) به کربلا می رود و کشته می شود و سر بریده اش را در کوفه می گردانند. آنان پس از این گفت و گو، از هم جدا شدند. کسانی که آنجا بودنـد و این گفت و گو را شـنیده بودنـد، به خیال خودشان، درباره دروغهاي آن دو نفر صـحبت می کردند که ناگهان رشید هجري از راه رسید و از آنان سراغ میثم و حبیب را گرفت. به او گفتند: همین جا بودند و چنین و چنان گفتند و سپس از هم جدا شده و رفتند. رشید داستان را که شنید، گفت: خداونـد میثم را رحمت کنـد. او فراموش کرد که این مطلب را هم اضافه کند که به آورنده سـر بریده‌ی حبیب در کوفه صد درهم بیشتر جایزه خواهند داد و آنگاه آن سر را در شهر خواهند گرداند. حاضران به یکدیگر گفتند: این یکی از آن دو هم دروغگوتر است. ولی طولی نکشـید که میثم را بر در خانه عمر بن حریث بر فراز چوبه دار آویخته دیـدند و سر حبیب بن مظاهر هم به کوفه آورده شد و آنچه را که آن روز گفته شده بود، به چشم خود دیدند. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص 195 📱 کانال سبک زندگی : @mottagheen
هدایت شده از سبک زندگی متقین
✅ معیار تشخیص مسئول خوب و بد چیست؟ 🌷 امام خمینی: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»؛ خداى تبارك و تعالى به طبقات نگاه نمى ‏كند كه اين طبقه بالاست، اين نخست وزير است، اين اعلي حضرت همايونى است، اين نمى ‏دانم چه است، اين سردار است. نزد خداى تبارك و تعالى اينها هيچ مطرح نيست. در اسلام مطرح است. آنكه دارد، هر كه زيادتر است، پيش خدا كرامتش زيادتر است. آن كارمندى كه در كارمندى اش دارد، آن نخست‏ وزيرى كه در نخست‏ وزيرى اش دارد، سياسى دارد، آن وزرايى كه دارند، در كارهايى كه مى ‏كنند هستند، با خدا هستند، آن رئيس جمهورى كه دارد، الهى است، اينها كريمند. و اگر خداى نخواسته در كار نباشد، همه از نظر خدا منفى اند. آن روزى كه بر ملتْ پيدا بشود ملت برومند است، كريم است، پيش خدا «اكرم» است؛ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ ، استثنا ندارد. (صحیفه امام، ج‏6، ص: 314) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در امور فردی و اجتماعی 📱 کانال سبک زندگی متقین: @mottagheen