eitaa logo
مسجد قندهاری یزد
160 دنبال‌کننده
583 عکس
255 ویدیو
2 فایل
نشر معارف قرآن و اهل البیت اطلاع رسانی درباره مراسمات و برنامه ها آدرس:خیابان انقلاب خیابان کسنویه ارتباط با ادمین @rameshkhah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 آیه ۵۵ سوره نور 🔹 وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضىٰ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاٰ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْفٰاسِقُونَ 1⃣ اسلام، دین آینده ی جهان است. آینده ی تاریخ به سود مؤمنان و شکست سلطه ی کافران است. 2⃣ به مؤمنان، امید دهید تا فشار و سختی ها، آنها را مأیوس نکند. «وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا» 3⃣ کلید و رمز لیاقت برای بدست گرفتن حکومت گسترده حقّ، ایمان و عمل صالح است. «الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ» 4⃣ دین، از سیاست جدا نیست، بلکه سیاست و حکومت برای حفظ دین است. « لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ . . . یَعْبُدُونَنِی » 5⃣ در بیان وعده‌های الهی، برای باور کردن مردم، بیان نمونه‌هایی از تاریخ گذشته مفید است. «کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ» 6⃣ دین اسلام، تنها دین مورد رضایت الهی است. «دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضیٰ لَهُمْ» 7⃣ امنیّت در جامعه ی اسلامی، شرایط مناسبی برای عبادت فراهم می‌سازد. «أَمْناً یَعْبُدُونَنِی» (هدف نهایی وعده‌های الهی، عبادت خالصانه خداوند است) ✅ امام صادق علیه السلام فرمودند: این آیه در باره حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف و یارانش نازل شده است. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۴ سوره شعراء 🔹 إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمٰاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِينَ 1⃣ سنّت و قانون خداوند، اختیار و مهلت دادن به مردم است. «إِنْ نَشَأْ» 2⃣ توجّه به قدرت الهی، بهترین وسیله آرامش روح است. لَعَلَّکَ بٰاخِعٌ... إِنْ نَشَأْ 3⃣ ایمان باید اختیاری و انتخابی باشد نه اجباری. ✅ در خطبه قاصعه از کتاب نهج البلاغه امام علی علیه السلام به این واقعیت اشاره فرموده که خداوند پیامبران را آن چنان فرستاده است که مردم بتوانند آزادانه برای ایمان آوردن تصمیم گیری کنند که اگر غیر آن بود، ایمان اجباری می‌شد و سودی نداشت، می‌فرماید: اگر خداوند می‌خواست به هنگام مبعوث ساختن پیامبرانش، درهای گنجها و معادن طلا و باغهای خرم و سرسبز را به روی آنان بگشاید می‌گشود، و اگر می‌خواست پرندگان آسمان و حیوانات وحشی زمین را همراه آنان گسیل دارد می‌داشت، اما اگر این کار را می‌کرد امتحان از میان می‌رفت، و پاداش و جزا بی اثر می‌شد. ✅ در کتب معروفی مانند"ارشاد مفید"و"روضه کافی" و"کمال الدین صدوق"و"تفسیر قمی"آمده است که امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: منظور طغیانگران بنی امیه هستند که به هنگام قیام ع آیه آسمانی می‌بینند و در برابر آن ناچار به تسلیم می‌شوند. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۵ سوره قصص 🔹 وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هٰامٰانَ وَ جُنُودَهُمٰا مِنْهُمْ مٰا كٰانُوا يَحْذَرُونَ 1⃣ حکومت جهانی مستضعفان و حمایت از مظلومان تاریخ، اراده و خواست الهی است. «نُرِیدُ» 2⃣ در حکومت خودکامه طاغوتی، نیروهای کارآمد به ضعف کشانده می‌شوند. «اسْتُضْعِفُوا» 3⃣ آینده از آنِ مستضعفان است. 4⃣ امامت، همچون بعثت، نعمت ویژه ای است که خداوند بر مردم منّت می‌نهد. ✅ شیبانی در کشف البیان از امام باقر و امام صادق علیهما السلام روایت کرده که این آیه مختص به است که در آخر الزمان ظاهر می‌شود و گردنکشان و فراعنه را از هم می‌پاشد و شرق و غرب زمین را به تصرف درمی آورد و سپس آن را پر از عدل و داد می‌کند در حالی که پیش از آن مملو از کفر و ستم بود. همچنین از امام باقر و امام صادق علیهما السلام روایت کرده است که: فرعون و هامان در این جا دو شخص از گردنکشان قریش هستند که خداوند آنان را به هنگام ظهور قائم آل محمد علیهم السلام زنده می‌گردند و از آنان انتقام می گیرد. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۲۹ سوره سجده 🔹 وَ یَقُولُونَ مَتیٰ هٰذَا الْفَتْحُ إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لاٰ یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمٰانُهُمْ وَ لاٰ هُمْ یُنْظَرُونَ ✅ امام صادق علیه السلام می‌فرمود: «یوم الفتح» (روز فتح و پیروزی) روزی است که دنیا برای ظهور حضرت علیه السلام مهیا می‌شود و تقرب جستن به ایمان، تنها برای کسی سودمند است که پیش از آن هنگام، مؤمن باشد و به آن فتح و پیروزی، یقین داشته باشد. پس تنها مؤمن است که ایمانش برای او سودمند است و نزد خداوند قدر و منزلت والایی دارد و در روز قیامت و بعث (روز برانگیخته شدن انسان از قبر)، باغ‌های بهشتی او، به خاطر او آراسته و مزیّن می‌شود و آتش جهنم خداوند از او پرده درمی کشد و این، پاداش ولایتمداران امیر المؤمنین علیه السلام و آل مطهر ایشان است. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۵۱ سوره سبأ 🔹 وَ لَوْ تَریٰ إِذْ فَزِعُوا فَلاٰ فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکٰانٍ قَرِیبٍ ✅ امیر المؤمنین علی علیه السلام فرمود: مهدی عجّل الله فرجه الشریف... دارای موی مجعّد است و بر روی گونه او خالی وجود دارد و آغاز قیام او از جانب مشرق می‌باشد. پس در آن هنگام، سفیانی قیام کرده و به اندازه نه ماه فرمانروایی می‌کند و از شام قیام خود را آغاز می‌کند و تمام مردم شام به جز فرقه‌هایی که بر راه حق ایستاده اند و خداوند آنان را از قیام به همراه سفیانی بازداشته است، از او تبعیّت می‌کنند و به همراه سپاه عظیمی به مدینه می‌آیند تا این که به بیابان (بیداء) مدینه می‌رسند و خداوند آن سپاه را در زمین فرو می‌برد و منظور از آیه «...أُخِذُوا مِن مَّکَانٍ قَرِیبٍ» همین است. ✅ امام باقر علیه السلام پیرامون تفسیر آیه «وَلَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا» فرمود: این وحشت و هراس به خاطر آن صدا است که از آسمان می‌آید. همچنین آن حضرت پیرامون آیه «وَأُخِذُوا مِن مَّکَانٍ قَرِیبٍِ» فرمود: یعنی از زیر پاهایشان زمین شکافته می‌شود و آنان را می‌بلعد. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۸۸ سوره ص 🔹 وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِینٍ یعنی به زودی و پس از گذشت زمان، خبرهایی از پیشگویی‌های قرآن از وعد و وعیدش و غلبه اش بر همه ادیان و امثال آن به گوشتان می‌رسد. بعضی از مفسرین گفته اند: منظور از" بعد حین" روز قیامت است. بعضی دیگر گفته اند: روز مرگ هر کسی است. و بعضی دیگر آن را روز جنگ بدر دانسته اند. بعید نیست کسی بگوید: خبرهای قرآن مختلف است، و اختصاص به یک روز معین ندارد، تا آن روز را مراد بداند. ✅ حضرت امام محمّد باقر علیه السلام فرمود: «وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِینٍ» به هنگام قیام حضرت علیه السلام است. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۱۶ و ۱۷ سوره فصلت 🔹 لنُذِیقَهُمْ عَذَابَ الخِزْی فِی الحَیاةِ الدُّنْیا ولعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَی وهُمْ لا ینصَرُونَ (۱۶) و أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَینَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا العَمَی عَلی الهُدَی فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ العَذَابِ الهُونِ بِمَا کَانُوا یکْسِبُونَ (۱۷) ✅ ابو بصیر روایت می‌کند که خدمت امام صادق علیه السلام عرض کردم: منظور از «عَذَابَ الخِزْی فِی الحَیاةِ الدُّنْیا» چیست؟ حضرت فرمود: ای ابو بصیر! بدترین خواری و رسوایی آن است که فرد، در خانه و اتاقش و بر سر سفره اش و در میان خانواده اش باشد و اعضای خانواده اش فریاد بزنند و گریبان پاره کنند و مردم بپرسند: چه شده است؟ در پاسخ گفته شود: فلان شخص در این ساعت مسخ شده است. عرض کردم: آیا این امر قبل از قیام عجل الله تعالی فرجه الشریف است یا پس از آن؟ امام پاسخ داد: قبل از آن. ✅ امام صادق علیه السلام فرمود: ثمود گروهی از شیعیان هستند. و منظور از صاعقه عذاب، شمشیر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۲۰ سوره شوری🔹 مَن کَانَ یرِیدُ حَرْثَ الآخِرَةِ نَزِدْ لهُ فِی حَرْثِهِ ومَن کَانَ یرِیدُ حَرْثَ الدُّنْیا نُؤتِهِ مِنْهَا ومَا لهُ فِی الآخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ ✅ امام صادق علیه السلام فرمود: «مَن کَانَ یرِیدُ حَرْثَ الآخِرَةِ نَزِدْ لهُ فِی حَرْثِهِ» یعنی هر کس در طلب شناخت امیرالمؤمنین و ائمه علیهم السلام است بر معرفت و شناخت او می‌افزاییم و سهم خودش را از حکومت آنها به طور کامل دریافت خواهد کرد. «ومَن کَانَ یرِیدُ حَرْثَ الدُّنْیا نُؤتِهِ مِنْهَا ومَا لهُ فِی الآخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ» یعنی کسی که در طلب امور دنیوی باشد، در حکومت حق حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف بهره ای نخواهد داشت. ✅ امام صادق علیه السلام فرمود: ثروت و فرزندان کشتزار دنیا هستند و عمل نیک کشتزار آخرت است که گاهی خداوند آن را به طور همزمان به برخی عنایت می‌کند. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۴۱ و ۴۲ سوره ق 🔹 و اسْتَمِعْ یَومَ یُنَادِ المُنَادِ مِن مَّکَانٍ قَرِیبٍ یَومَ یَسْمَعُونَ الصَّیْحَةَ بِالحَقِّ ذَلکَ یَومُ الخُرُوجِ علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش بیان کرده: «واسْتَمِعْ یَومَ یُنَادِ المُنَادِ مِن مَّکَانٍ قَرِیبٍ» به این معناست که منادی، نام حضرت و پدرش را با صدای بلند می‌خواند و منظور از «یَومَ یَسْمَعُونَ الصَّیْحَةَ بِالحَقِّ» فریاد حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف از آسمان است.  همچنین امام صادق علیه السلام درباره « یَومُ الخُرُوجِ » فرمود: منظور از آن رجعت است. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۴۱ سوره الرحمن 🔹 یُعْرَفُ المُجْرِمُونَ بِسِیمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّواصِی والأَقْدَامِ ✅ معاویة بن عمّار دُهنی می‌گوید: امام صادق علیه السلام درباره این آیه فرمود: ای معاویه! در این باره چه می‌گویند؟ گفتم: می‌پندارند که خداوند تبارک و تعالی در روز قیامت گناهکاران را با چهره هایشان می‌شناسد و دستور می‌دهد که آنها را از پیشانی‌ها و پاهایشان بگیرند و به داخل آتش بیندازند. حضرت به من فرمود: چگونه است که خداوند تبارک و تعالی به شناخت مخلوقی نیاز داشته باشد که خودش آنها را پدید آورده و آفریده است؟ گفتم: جانم فدای تو، موضوع چیست؟ فرمود: موضوع این است که وقتی امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف قیام می‌کند، خداوند چهره‌ها را به او می‌دهد و او دستور می‌دهد که کافر را بگیرند. آن گاه آنها را از پیشانی هایشان و پاهایشان می‌گیرند، سپس حضرت با شمشیر به شدت آنها را می‌زند و به قتل می‌رساند. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۱۷ سوره حدید 🔹 أَلمْ یَأْنِ للذِینَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ لذِکْرِ اللهِ ومَا نَزَل مِنَ الحَقِّ ولا یَکُونُوا کَالذِینَ أُوتُوا الکِتَابَ مِن قَبْل فَطَال عَلیْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُمْ وکَثِیرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ اعْلمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِی الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا قَدْ بَیَّنَّا لکُمُ الآیَاتِ لعَلکُمْ تَعْقِلونَ ✅ امام باقر علیه السلام فرمود: این آیه که در سوره حدید است: « فَطَال عَلیْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُمْ وکَثِیرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ » در باره مردم زمان غیبت نازل شده است. سپس خداوند عز و جل فرمود: «اعْلمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِی الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا قَدْ بَیَّنَّا لکُمُ الآیَاتِ لعَلکُمْ تَعْقِلونَ» و فرمود: قطعاً زمان، زمان غیبت است. ✅ امام موسی بن جعفر علیه السلام در باره این کلام خداوند عزّوجل «یُحْیِی الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا» فرمود: زمین را با باران زنده نمی کند، بلکه خداوند عز و جل مردمی را می‌فرستد که عدل را زنده می‌کنند و زمین با احیاء عدل و با اقامه حد زنده می‌شود. و این حیات و زنده شدن، سودمندتر از چهل روز باران است. ✅ امام باقر علیه السلام درباره این کلام خداوند عزّوجلّ: «اعْلمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِی الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا» روایت کرد که فرمود: مقصود از مرگ زمین، کفر زمینیان است و کافر مرده است، پس خداوند زمین را با عجل الله تعالی فرجه الشریف زنده می‌کند و در آن عدالت را برقرار می‌کند. پس زمین زنده می‌شود و اهل زمین پس از مرگشان زنده می‌شوند. @MasjedQandehari
🔹 آیه ۸ سوره صف 🔹 یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ ولو کَرِهَ الکَافِرُونَ هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی ودِینِ الحَقِّ لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ ولو کَرِهَ المُشْرِکُونَ   ✅ امام موسی کاظم علیه السلام درباره آیه «یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ» فرمود: می‌خواهند ولایت علیه السلام را با کلامشان خاموش سازند. گفتم: «و اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ» معنایش چیست؟ فرمود: یعنی خداوند، امامت را تمام می‌کند. گفتم: آیه «هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی ودِینِ الحَقِّ» به چه معناست؟ فرمود: او کسی است که رسولش را به ولایت وصی و جانشین خود دستور داد و ولایت، همان دین حق است. گفتم: «لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ» به چه معناست؟ فرمود: در زمان ظهور عجل الله فرجه الشریف، این دین را بر تمامی ادیان برتری می‌بخشد و غلبه می‌دهد. و فرمود: خداوند عز و جل می‌فرماید: «و الله مُتمّ نوره بولایة القائم علیه السلام و لو کره الکافرون بولایة علیّ علیه السلام» خداوند، نورش را به وسیله ولایت علیه السلام تمام می‌کند، اگر چه کافران به ولایت علی علیه السلام ناخشنود باشند. @MasjedQandehari