eitaa logo
مطالب ناب در منبر
@matalebe_nab_dar_menbar
4هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
1.8هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــPDFکتب اعتقادی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مطالب ناب در منبر
4هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مطالب ناب در منبر
🌿 👈🏼 مرحوم -رحمه‌الله- در کتاب می‌نویسد:  🔅 امّا دختران امام موسی‌بن‌جعفر عليه‌السلام برحسب آنچه به‌ما رسيده، افضل دختران امام‌کاظم عليه‌السلام، سيّده‌ی جليله‌ی معظّمه‌ی فاطمه، معروف به‌"حضرت معصومه" [علیهاالسلام] است. 🔅 و قبر آن حضرت در قم می‌باشد و بر آن بارگاه بلند و ضريح و صحن‌های متعدد تعدادی زياد از خدّام و موقوفات است. 🔅 و او نور چشم‌های اهل قم است. و پناهگاه و حرز همه‌ی خلق است. و مردم در كل سال، از كشورهای دور و دراز زيادی برای زيارت حضرت سفر مى‌كنند و سختی‌های سفر را متحمل می‌شوند برای ثواب بركات زيارت آن خانم معظم، سلام الله عليها. 📚 منتهی الآمال في تواريخ النبيّ والآل، ج۲، ص۳۱۴ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
1 مشاهده
مطالب ناب در منبر
این روی سیاه وشرمساری از حال تباه این خجلت وشرمندگی از بار گناه ای دختر حضرت کریم ابن کریم یا فاطمة اشفعي لنا عندالله ۱ ذی‌القعده ۱۴۳۸ق _ ۳ مرداد ۹۶ش 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
1 مشاهده
مطالب ناب در منبر
🔷🔶 👈🏼👈🏼 اقامت مرحوم حاج‌شیخ در شهرمقدس‌قم مرحوم آیت‌الله شیخ‌عبدالکریم‌حائری در ۱۳۳۷ق به‌قصد زیارت (علیه‌السلام) شد و در مسیر خود چند روز در ماند و با اوضاع این شهر و آن آشنا شد و از مهجوری و غربت مدارس علمی آن‌جا افسوس خورد[۱]. ➖ در ماه رجب ۱۳۴۰ق (در آستانه نوروز ۱۳۰۱ش) بار دیگر، در پی دعوت تنی چند از عالمان قم از او و نیز برای زیارت مرقد ، با همراهی چند تن، از جمله فرزند خردسالش مرتضی، به قم رفت و با استقبال بسیاری از علما و مردم قم و درخواست آنان برای اقامت او در این شهر مواجه شد. نخست تردید داشت، ولی پس از پافشاری شماری از عالمان، به‌ویژه ، آشیخ‌عبدالکریم‌حائری کرد و سپس تصمیم گرفت در قم بماند، تصمیمی که در پی آن حوزه‌ای بزرگ در آن شهر تأسیس شد و حائری، «» لقب گرفت[۲]. حاج‌شیخ، تصمیم خود را به‌شاگردانش اعلام کرد. علاوه بر ، که همراه حائری به‌قم رفته بود، بسیاری از شاگردان او، از جمله شاگردان برجسته‌ای چون ، و ، به‌قم منتقل شدند. 🔻 شکوفایی حوزه قم با هجرت حاج‌شیخ‌عبدالکریم و آغاز شدن درس حائری در قم و همراهی و همکاری عالمان قم، حال و هوای مدارس دینی آن‌جا دگرگون و حوزه علمیه قم پرتحرک شد. گرچه قم در گذشته هم در دوره‌هایی، حوزه‌های علمی پررونقی داشت، اما هیچگاه بدین درجه از شکوفایی و اعتبار نرسیده بود و در ردیف حوزه‌های درجه اول جهان اسلام به‌شمار نمی‌رفت. مرحوم و ــ که پس از تبعید شدن از عراق در ۱۳۰۲ش، حدود هشت ماه در قم ماندند ــ نیز در تثبیت این حوزه نقش مهمی داشتند. به گزارش بسیاری از منابع، حاج‌شیخ‌موسس با استقبال از حضور آن دو در قم و فراهم کردن مقدمات تدریسشان، شاگردان خود را به حضور در درس آنان تشویق کرد. بنابر برخی گزارش‌ها، حائری حتی درس خود را به احترام آن‌ها تعطیل کرد[۳]. ➖ با پرآوازه شدن حوزه علمیه قم و ورود شماری از عالمان و مدرسان و بسیاری از محصلان سایر حوزه‌ها یا محصلان جدید، تعداد طلاب از هزار تن گذشت[۴]. از آن پس، نام شیخ عبدالکریم ــ که دوستان و شاگردانش بیش‌تر از او با عنوان « » یاد می‌کردند ــ با نام حوزه قم پیوند خورد. او از سه جایگاه در تثبیت و توسعه حوزه علمی قم مؤثر بود: مرجعیت، تدریس و زعامت علمی و اداره امور حوزه. 🔻 مرجعیت حاج‌شیخ‌عبدالکریم حائری یزدی هرچند حاج‌شیخ، هیچگاه خود را در معرض قرار نداده و بلکه با ترک حوزه علمی عراق، از آن فاصله گرفته بود، پس از درگذشت و و ، در فاصله سال‌های ۱۳۳۷ تا ۱۳۳۹ که حائری هنوز در اراک به سر می‌برد، شماری از کسانی که در تکاپوی انتخاب مرجع تقلید بودند، به او رجوع کردند. پس از هجرت او به قم و افزایش شهرتش، رفته‌رفته بر مقلدان او افزوده شد تا این‌که بسیاری از ایرانیان و برخی شیعیان سایر کشورها، از جمله عراق و لبنان، از مقلدان او شدند[۵]. ➖ از جمله عوامل مهم و مؤثر در مرجعیت حائری را توجه ویژه به او، از جمله ارجاع مقلدان خود به حائری در مسائل مورد احتیاط، دانسته‌اند[۶]. 📚 منابع: ۱. گنجینه دانشمندان، محمدشریف‌رازی، ج۱، ص۲۸۶؛ زندگینامه رجال ومشاهیر ایران، حسن‌مرسلوند، ج۳، ص۵۹ـ۶۰ ۲. گنجینه آثار قم، عباس‌فیض‌قمی، ج۱، ص۳۳۱؛ طبقات اعلام الشیعة، نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، آقابزرگ‌طهرانی، قسم۳، ص۱۱۵۹ ۳. طبقات اعلام الشیعة، نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، آقابزرگ‌طهرانی، قسم۳، ص۱۱۶۰ ۴. تاریخ یزد، عبدالحسین‌آیتی، ج۱، ص۴۲۹. ۵. آثارالحجه، محمدشریف رازی، ج۱، ص۲۳ـ۲۴؛ تاریخ یزد، عبدالحسین‌آیتی، ص۴۲۹ ۶. آیةالله مؤسّس مرحوم آقای حاج‌شیخ عبدالکریم حائری، علی‌کریمی‌جهرمی، ج۱، ص۱۰۷ـ۱۰۸؛ شرح زندگانی من، عبدالله‌مستوفی ج۳، ص۶۰۱. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
1.5هزار مشاهده
مطالب ناب در منبر
🔴 👈🏼👈🏼 محمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبي‌الحسين الملطي الشافعي از علمای سرشناس اهل‌خلاف، متوفای سال ۳۷۷ق در کتاب خود با نام: فرقه‌های شیعه را به‌زعم خود می‌شمارد. در مورد فرقه چهاردهم می‌نویسد : والفرقة الرابعة عشرة من الإمامية: هم أهل قُم ... يجمعُونَ بَين الظّهْر وَالْعصر فِي أول الزَّوَال وَبَين الْمغرب وَالْعشَاء فِي جَوف اللَّيْل آخر وَقت الْمغرب عِنْدهم وَيصلونَ صَلَاة الْفجْر بَين طُلُوع الْفجْر الأول الَّذِي يُسمى ذَنْب السرحان ويمسحون فِي الْوضُوء بِالْمَاءِ على ظُهُور أَقْدَامهم وأسفلها. 📝 فرقه چهاردهم از امامیه هستند ... [آنها] میان نماز ظهر و عصر در ابتدای زوال [آفتاب] جمع کرده و میان مغرب و عشا در آخر وقت مغرب جمع می‌کنند. در هنگام وضو بر پاهای خود مسح می‌کنند. 🔻 در ادامه می‌نویسد: وَلَهُم طعن على السّلف وَشتم عَظِيم حَتَّى يبلغ الْوَاحِد مِنْهُم أَن يَأْخُذ شَيْئا أَو مِثَالا يحشوه تبنا أَو صُوفًا يُسَمِّيه أَبَا بكر وَعمر وَعُثْمَان رَضِي الله عَنْهُم ويضربه بالعصى حَتَّى يهريه ليشفي بذلك مَا فِي قلبه. 📝 آنها بر سلف [صحابه] طعن می‌کنند و آن‌ها را می‌دهند. تا به آن جا که یکی از آن‌ها یا تمثالی ساخته و آن را از کاه و یا پشم پر کرده و آن را ابوبکر و عمر و عثمان می‌نامد. پس از آن، آن مترسک را آن قدر زده تا پاره شود و این کار را برای ارامش و تشفی قلب خود می‌کند‌. 📚 التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع، ابوالحسین المَلَطي، ج۱، ص۳۲ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @Sibtayn
800 مشاهده
مطالب ناب در منبر
12.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 🩸حسینیه حضرت خدیجه علیهاالسلام 🩸 سال ۱۳۹۴شمسی 🩸 کلیپ قدیمی مربوط ۱۰ سال قبل 🔻 پنج‌مطلب پیرامون حضرت فاطمه‌معصومه علیهاالسلام در کانال‌مطالب‌ناب‌درمنبر 〰 مطلب اول 〰 مطلب دوم 〰 مطلب سوم 〰 مطلب چهارم 〰 مطلب پنجم   🔘 حجت‌الاسلام 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
1.6هزار مشاهده
مطالب ناب در منبر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ◼️ کتاب ، پیرامون حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، و شهرمقدس‌قم، باعنوان: 🔅 جلد اول: 🔅 جلد دوم: 🔅 جلد سوم: ➖ پیشنهاد دانلود به‌پژوهشگران وطلبه‌ها واهل‌منبر ➖ دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآل‌محمد علیهم‌السلام و لعن بر دشمنانشان 🔘 مؤلف: 🔘 تحقیق: 🔘 به‌اشراف: 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
1.4هزار مشاهده
مطالب ناب در منبر
◾️ السلام علیك یا أباجعفر، یابن محمّدبن‌علیّ الجواد، یا موسی مُبَرقَع شیعه را دلدار یا موسی' مُبَرقَع سیره ات ایثار یا موسی' مبرقع در گذر شد دیده ها سویت زلیخا یوسف بازار یا موسی' مبرقع داشتی از جنس عفّت یک نقابی بر مه رخسار یا موسی' مبرقع مثل بابایت جوادی در جلالت مظهر دادار یا موسی' مبرقع در یم چل اختران قم شدی چون مخزن الانوار یا موسی' مبرقع عالمان کردند بر صدق کلامت دائماً اقرار یا موسی' مبرقع برده ای میراث از موسی بن جعفر نطق گوهربار یا موسی' مبرقع شد کرامات و سجایای عظیمت اسوه ی ابرار یا موسی' مبرقع در کتاب شیخ طوسی و مفیدی صاحب آثار یا موسی' مبرقع فیض برده هر محدّث از بیانت در همه ادوار یا موسی' مبرقع در امور وقف با دستور هادی بوده ای مختار یا موسی' مبرقع نیست عزم و کوششت در راه اسلام قابل انکار یا موسی' مبرقع بوده در کاشان و قم خُلق نکویت شیعه را معیار یا موسی' مبرقع تا ابد هستم غلام سینه چاکت کوری اغیار یا موسی' مبرقع چون امامت حضرت هادی کشیدی محنت بسیار یا موسی' مبرقع نفرت از عباسیان گردیده الحق حایلی بر نار یا موسی' مبرقع راحت از روز حسابم چون که هستی شیعه را دلدار یا موسی' مبرقع 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
1.6هزار مشاهده
مطالب ناب در منبر
29.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌿 امروز در کنار حرم مطهر ومعظم، امامزاده‌ی واجب‌التعظیم، حضرت علیه‌السلام و دعاگوی فرج امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه و همه‌ی شیعیان بودیم 🔻 قم المقدسه، خیابان آذر، کوچه‌ی ۵۹، حرم امامزاده موسی مبرقع علیه‌السلام 🔻 روز عیدسعیدغدیرخم| ۱۸ذیحجه ۱۴۴۶ق ➖ ➖ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @Fishe_menbar
627 مشاهده