#روضه_حضرت_سکینه_علیهاالسلام #با_سکینه_علیهاالسلام #اولین_بار_در_تلگرام #روضه_توسل #ایام_محسنیه #5ربیع_الاول 🎴 #روضه_تکلم_امام_حسین_با_حضرت_سکینه_علیهماالسلام_در_قتلگاه 👈🏼👈🏼 مرحوم #کفعمى در #مصباح[۱] از حضرت سکینه (سلام‌الله‌علیها) روایت مى‌کند که: چون پدرم کشته شد، آن بدن نازنین را در آغوش گرفتم و حالت اغما و بیهوشى برایم روى داد، در آن حال شنیدم پدرم مى‌فرمود: شِیعَتِی مَا إِنْ شَرِبْتُمْ رَی عَذْبٍ فَاذْکُرُونِی أَوْ سَمِعْتُمْ بِغَرِیبٍ أَوْ شَهِیدٍ فَانْدُبُونِی‏ وَأَنا السِّبْطُ الَّذی مِنْ غَیرِ جُرْمٍ قَتَلُونی وَبِجَرد الخَیلِ بَعْدَ القَتْلِ عَمْداً سَحِقُونی لَیتَکُم فی یوْمِ عاشُورا جمیعاٌ تَنْظُرونی کَیفَ أَسْتَسْقی لِطِفْلی فَاَبَوْا أَن یرْحَمُونی وسَقَوهُ سَهْمَ بَغْىٍ عِوَضَ الماءِ المَعینِ یا لَرُزْءٍ وَمُصابٍ هَدَّ أرْکانَ الحَجِونِ وَیلَهُم قَدْ جَرَحُوا قَلْبَ رَسُولِ الثَّقَلَینِ فَالْعَنُوهُم مَا اسْتَطَعْتُم شِیعَتِى فِى کُلِّ حِینٍ[۲] ▪️ اى پیروان من! هرگاه آب گوارا نوشیدید، مرا یاد کنید، و هرگاه داستان غربت غریبى یا شهادت شهیدى را شنیدید، بر من بگریید. ▪️ من نبیره رسول‌خدا هستم ، مرا بى گناه کشتند و سپس با تاختن اسب عمدا بدنم را خرد کردند. ▪️ اى کاش همه شما در روز عاشورا بودید و مى‌دیدید که چگونه براى طفل صغیرم آب طلبیدم و آنان از ترحم به من خوددارى کردند. ▪️ به جاى آب گوارا تیر ستم را به کودک کوچکم چشانیدند، واى از این مصیبت بزرگ و دردناکى که پایه‌هاى کوه بلند حجون (در مکه) را به لرزه در آورد. ▪️واى بر آن که قلب رسول جن و انس را جریحه دار کردند! پس اى شیعیان من! همیشه و هر چه در توان دارید آنان را لعنت کنید[۳]. ➖ مرحوم مقرم نیز در #مقتل_الحسین این شعر را آورده است[۴] البته برخی نیز می‌گویند این شعر زبان حال است[۵]. 📚 منابع: ۱. المصباح‏، کفعمی ص۷۴۱؛ طباطبائى قمى، سیدتقى، شهیدکربلا، ج۱، ص۱۹۷ ۲. موسوى وادقانى، سید احمد، یاران کوچک امام حسین علیه السلام، ص۱۳۲؛ به نقل از اسرار الشهادة، فاضل دربندى، ص۴۶۲؛ دمعة الساکبة، ملاباقر بهبهانى، ص۳۵۰؛ معالى السبطین، محمدمهدى، مازندرانى، ج۲ ص۳۱ ۳. چهره درخشان حسین بن على علیهماالسلام، ص۸ ۴. عبدالرزاق، مقرم، مقتل الحسین، ص۳۰۷ ۵. الخصائص الحسینیه، شوشتری، ص۹۹ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

#شناخت_علمای_شیعه #کتابشناسی 🔷🔶 #معرفی_کتاب_الصراط_المستقیم_الی_مستحقی_التقدیم 👈🏼👈🏼 #علی_بن_محمد_بن_یونس_عاملی_نباطی_بیاضی_بقاعی، متکلم، مفسر، منطقی، ادیب وشاعر امامی قرن ۹. در رمضان ۷۹۱ق در نبطیه جبل عامل، زاده شد. ➖ بیاضی، ذهنی نقاد داشت و خصوصاً در بررسی مسائل کلامی و تاریخ صدر اسلام ونیز در دفاع ازمبانی اعتقادی شیعه سخت کوش بود. از این رو بزرگانی چون #علامه_مجلسی، #شیخ_حر_عاملی، #کفعمی و #خوانساری او را باعنوان‌های ستایش آمیزی چون: دانشمند، ثقه، علامه، وحید عصر، ستوده وکمالات وفضایل وی را برشمرده‌اند. ➖ بیاضی افزون برتوانایی درعلم کلام، فرقه شناسی ومنطق، درفقه، حدیث وتفسیر هم تبحر داشته است. او در موضوعات یاد شده بیش از ۲۰کتاب ورساله تألیف کرده است. مشهورترین اثر اوکتاب الصراط المستقیم است. ازدیگر آثار او: ــ الباب المفتوح الی ماقیل فی النفس والروح ــ زبدة البیان فی تلخیص مجمع البیان ــ نجد الفلاح فی مختصر الصحاح (مختصر صحاح جوهری) ــ منخل الفلاح ــ الکلمات النافعات فی تفسیر الباقیات الصالحات (شرح باقیات الصالحات شهید اول) ــ الرسالةالیونسیة فی شرح المقالةالتکلیفیة ــ ذخیرة الایمان (ارجوزه‌ای در علم کلام) ــ عصرة المنجود (کتابی درعلم کلام) ــ اللمعة فی المنطق ــ والمقام الاسنی فی تفسیر اسماءالله الحسنی. ➖ او انگیزه خود را از تألیف این کتاب چنین بیان میکند: وقتی بنابه فرموده قرآن کریم، کمال ایمان بامعرفت ائمه زمان بدست میآید، پس درهرزمان واجب است تمام همت وتلاش برای آن مصروف شود؛ چرا که استمرار بر ایمان واجب است. از این رو، عالمان ما دراین موضوع کتابهایی را نگاشته‌اند. من نیز دوست داشتم دراین موضوع کتابی تألیف کنم که نه مختصر وکم مایه باشد ونه سخت وگسترده و از تألیفات شیعه وسنی مطالبی را بیاورم تا از زیاده گویی بی‌نیاز سازد. 📚نباطی عاملی، الصراط المستقیم/ج۱، ص۱و۲ ➖ مؤلف، بنابه تصریح خود، کتاب را به سال ۸۵۴ق به پایان رسانید. کتاب جنبه کلامی دارد ومحور اصلی مباحث آن در اثبات امامت وخلافت بلافصل امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب وامامت امامان پس از آن حضرت علیهم‌السلام است. 📚همان، ۱/۱ و۲ ➖ در ابتدای باب اول که بحث توحید و اثبات واجب الوجود وصفات او را مطرح میکند، میگوید: اگرچه غرض اصلی در این کتاب، مسأله امامت است، ولی بجهت اهمیت و اولویت اثبات واجب الوجود وتوحید، سخنان خود را با آن بحث آغاز می‌کنیم. 📚همان، ۲۰/۱ ➖ شهرت وعظمت کتاب الصراط المستقیم بقدری است که بیاضی را شهره آفاق کرده است ووی را بانام این اثر میشناسند. سخن برخی از علما درباره اهمیت این کتاب چنین است: صاحب ریاض: وهو کتاب شریف ینقل فیه عن أکثر من مأتی کتاب من کتب الخاصة والعامة، وقد أطال البحث فی مسئلة الإمامة جدّاً وهو کتاب معروف معوّل علیه. 📚افندی، ریاض العلماء، ۲۵۷/۴ سیدحسن صدر: الصراط المستقیم الذی لم یصنف مثله خصوصاً فی باب الإمامة. 📚صدر، تکملة أمل الأمل، ۱۴۰۶ صاحب روضات الجنات: ولایخفی ان کتابه المذکور کتاب کامل فی الإمامة، مستوف لأدلة، کبیر فیما نیف علی عشرین ألف بیت، بل المظنون لدیّ انّه لم یکتب مثله فی هذا المعنی بعد کتاب الشافی للسید المرتضی بل هو مقدم علیه من وجوه شتی. 📚خوانساری، روضات الجنات، ۳۵۳/۴ صاحب ریحانة الادب: این کتاب در مسأله امامت بی‌نظیر است. 📚مدرس، ریحانة الادب، ۳۰۰/۱ حاج شیخ عباس قمی در وصف آن نوشته است: صراط المستقیم کتاب نفیسی است در امامت ومن درنجف اشرف آن را زیارت کردم وشاید بعداز شافی علم الهدی سیدمرتضی، کتابی در امامت به‌خوبی آن کمتر دیده شده باشد. درآن از زیاده از ۲۰۰کتاب ازمصنفات فریقین میباشد. ولو رزقت زیارته وتملکه لأکتب علی ظهره صراط علی حق نمسکه. 📚قمی، فوائد الرضویه،۳۴۲ ➖ وی درمقدمه، ۳مطلب را ذکرمی‌کند: ● اول اینکه درتألیف کتابش از ۵۲ کتاب بهره برده واز آنها مطالبی نقل کرده است. اواز مؤلف نهج‌الإیمان این نکته را نقل میکند که وی کتاب مذکور را پس از دست‌یابی به‌هزار کتاب تدوین کرده و از این رو، به حکم قاعده «المشتمل علی المشتمل علی شیء مشتمل علیه»، گویی کتاب الصراط المستقیم نیز که در آن از منابع گوناگون استفاده شده، مطالب آن منابع را درخود جای داده است. ● مطلب دوم این که بدلیل عدم دسترسی، با واسطه از ۲۳۴ کتاب نقل کرده است که تعدادی از آنها ازمیان رفته‌اند وبعضی هم درضمن کتابهایی چون مناقب آل ابی‌طالب، نهج الإیمان و.. آمده است. ● مطلب سوم این که فهرست ابواب وفصول کتاب به تفصیل ذکر شده است. او می‌گوید: «من فهرست محتوای ابواب را میآورم تابانگاهی به آنها، محتوای آن بدست آید». بیاضی درباره علت ذکر روایات بی سند میگوید که چون این روایات، باپشتوانه دلیل عقلی واخبار و روایات همراه بودند، آنها را ذکر میکند تا مطالعه کنندگان از فواید آنها محروم نگردند. 🔆کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar