#دانشجو #روز_دانشجو #شانزدهم_آذر ✳️ شانزدهم آذر، روز دانشجو ، یادآور رشادت ،استکبارسنتیزی و آمریکا ستیزی سه دانشجو (مصطفی بزرگ‌نیا و احمد قندچی و مهدی شریعت‌رضوی) بر دانشجویان عزیزم و تمام خانواده های ایرانی که فرزندشان دانشجو هست مبارک باد . #قندچی #بزرگ_نیا #شریعت_رضوی #احمد_قندچی #مصطفی_بزرگ_نیا #مهدی_شریعت_رضوی

#دانشگاه #دانشجو #مبانی_معرفتی #مبانی_تئوزیک 🔴 توصیه‌های رهبرانقلاب برای تقویت مبانی معرفتی دانشجویان 🔹 رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان در سال ۱۴۰۲، افزایش مبانی معرفتی را «نصیحت همیشگی» خود به قشر دانشجو برشمردند. در این یادداشت توصیه و راهکارهای رهبرانقلاب در این زمینه مرور شده است. 🔹 «دین، خرد، علم، عزم. این چهار چیز لازم است. بنیه‌ی دینی، بنیه‌ی علمی، بنیه‌ی عقلی، و بنیه‌ی ارادی... هر کس که در این کارها خودسازی بیشتری انجام بدهد، فردا امکان تأثیرگذاری بیشتری خواهد داشت.»  ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ در این خصوص تقویت بنیه علمی به تنهایی کافی نیست بلکه « علم بدون فکر مشکل‌ساز میشود، علمی که بدون فکر باشد، راه را غلط میرود» ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 1⃣ در مسائل جامعه تفکر دقیق داشته باشید «این‌‌جور نباشد که نگاه دانشجو صرفاً نگاه احساسى [باشد]؛ داده‌‌هاى ذهنى شما فقط مسائل روزنامه‌‌اى نباشد؛ روى مسائل فکر کنید، مطالعه کنید، بحث کنید.»  ۱۳۹۳/۰۵/۰۱ «سقف معرفت خودتان را، سایتهای سیاسی و اوراق روزنامه‌ها و پرسه زدن در سایتهای گوناگون قرار ندهید... سطح معرفت را بالا ببرید.» ۱۳۹۱/۰۵/۱۶ «اگر چنانچه فکر را درست مدیریّت نکردید، ممکن است به راه خطا برود. حالا البتّه من کمتر اسم از افراد می‌آورم، [امّا] مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک استادِ فکر بود... درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد.» ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 2⃣ با مطالعه کتب برجسته قدرت تحلیل خود را افزایش دهید «شما احتیاج دارید بخوانید، بدانید... نهضت کتاب‌خوانی باید راه‌ بیندازید، واقعاً کتاب بخوانید.» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ از جمله منابع مفید اینهاست: «هم کتاب شعر، هم نثر؛ کتابهای شهید مطهّری، کتابهای اخلاق و کتابهای حدیث را بخوانید، تفسیر بخوانید.»۱۴۰۱/۱۰/۲۲ «نهج‌البلاغه بخوانید، در تلاوت قرآن تأمّل کنید.» ۱۴۰۲/۰۱/۲۹  3⃣ آثار شهید مطهری را مطالعه کنید رهبرانقلاب در توصیه‌های فراوان به جوانان تأکید نموده‌اند: «با نوشتجات مرحوم شهید مطهری، با نوشتجات فضلای بزرگی که خوشبختانه امروز در حوزه‌های علمیه حضور دارند، آشنا شوید.» ۱۳۹۱/۰۵/۱۶ 4⃣ از فضلای حوزه‌های علمیه استفاده کنید یک راه حل مطرح شده استفاده از ظرفیت حوزه‌ها است: «امروز فضلای جوانی در حوزه‌های علمیه هستند که میتوانند در این قسمت به مجموعه‌ی جوانهای دانشگاهی یاری بدهند.» ۱۳۹۱/۰۵/۱۶ رهبرانقلاب دراین خصوص فرموده‌اند: «میتوانید خودتان با افراد زیادی در حوزه‌ی قم آشنا بشوید... شخصیّت‌هایی هستند که میتوانند مرجع و مشاور امینی در مسائل فکری و اسلامی و دینی برای شما باشند.» ۱۴۰۰/۰۲/۲۱ ایشان مجالست با علما را یک راه دیگر افزایش معرفت معرفی می‌نمایند: «با متفکّران عمیق و امین ارتباط برقرار کنید.» ۱۴۰۲/۰۱/۲۹  🔹 «جماعت دانشجو و مجموعه‌های دانشجویی به یک تفکّر زیربنایی محکم احتیاج دارند. این نیاز قطعی آنها است... اگر مبانی معرفتی یک جوان، بخصوص جوان دانشجو مستحکم باشد، دل او قرص میشود، گام او استوار میشود،‌ حرکت او استمرار پیدا میکند، دیگر خستگی وجود ندارد.» ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در  #ایتا( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی 1⃣ در  #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb #کانال_مطالب_تحلیلی 2⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔  https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#دانشجو #روزدانشجو #نقش_دانشجو ✅ شانزدهم آذر سرآغاز تثبيت حرکت جنبش دانشجويي در ريل انقلابي‌گري و مبارزه با استبداد است. درست در فرداي پيروزي کودتاي انگليسي- آمريکايي ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که فصل حاکميت مطلق استبداد و سرکوب انقلابيون و آزادي‌خواهان سر رسيده بود، اين دانشگاه و جنبش دانشجويي بود که اولین پرچم مبارزه با استبداد را در دست گرفت. 🍃🌹🍃 ❌ نکات تحلیلی: 1⃣ مقوله روشنگري و میدان‌داری در #جهاد_تبیین يکي از مهم‌ترین وظايفي است که از جريان دانشجويي پيشرو انتظار مي‌رود. امروز در عرصه جنگ نرم دشمن و با توجه به گسترش و عمومي شدن رسانه‌ها و فضاي مجازي، فرصت مناسبي براي هجمه به همه باورهاي انقلابي فراهم آمده است که مقابله با آن جهادي عظيم و همه‌جانبه طلب مي‌کند که دانشجويان به‌مثابه افسران جوان جنگ نرم، در خط اول اين صف‌آرايي و مبارزه قرار دارند. 2⃣ يکي از وظايف مهمي که در مسير تقويت و فراگير نمودن ارزش‌هاي انقلابي و روحيه انقلابي بر عهده دانشجويان است، مسئله گفتمان‌سازي است؛ دانشجويان وظيفه دارند تا آرمان‌ها و شعارهاي انقلاب اسلامي و به‌طور ويژه ابعاد مفهوم انقلابي‌گري و مؤلفه‌های آن را در جامعه بسط و گسترش دهند و اين انتظاري است که امروز از جنبش دانشجويي مي‌رود. 3⃣ حضور در عرصه‌هاي مختلف و اعلام مواضع انقلابي يکي از مهم‌ترین انتظاراتي است که از تشکل‌هايي دانشجويي وجود دارد. امروز حوادث مختلفي در عرصه‌هاي گوناگون سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي مي‌افتد که اعلام نظري برخاسته از آرمان‌ها و فارغ از تعلقات سياسي – جناحي، بسيار راهگشا خواهد بود. 4⃣ فسادستيزي را مي‌توان يکي ديگر از رسالت‌هاي تاريخي جنبش دانشجوي دانست. دانشجويان همواره در طول تاريخ انقلاب اسلامي پرچم‌دار عدالت‌خواهي بودند و با مظاهر اشرافيت و فساد مقابله کرده‌اند. تداوم اين وضعيت و پيشگامي در اين عرصه يکي از مطالباتي است که بارها توسط امام جامعه اسلامي مورد تأکید قرار گرفته است. ✍ مهدی سعیدی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی 1⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb #کانال_مطالب_تحلیلی 2⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#دانشگاه #دانشجو #پانشگاه_غیور #دانشجو_غیور ♦️کدام دانشگاه‌های آمریکا صحنه اعتراضات دانشجویی حمایت از غزه است؟ ۱- دانشگاه براون - پراویدنس، رود آیلند ۲- دانشگاه ایالتی پلی تکنیک کالیفرنیا - هومبولت، کالیفرنیا ۳- دانشگاه سیتی نیویورک - شهر نیویورک، نیویورک ۴- دانشگاه کلمبیا - شهر نیویورک، نیویورک ۵- کالج امرسون - بوستون، ماساچوست ۶- دانشگاه اموری - آتلانتا، جورجیا ۷- دانشگاه بین المللی فلوریدا - میامی، فلوریدا ۸- دانشگاه ایالتی فلوریدا - تالاهاسی، فلوریدا ۹- دانشگاه جورج واشنگتن - دی سی ۱۰- دانشگاه هاروارد - کمبریج، ماساچوست ۱۱- دانشگاه ایندیانا - دانشگاه پردو - ایندیاناپولیس، ایندیانا ۱۲- دانشگاه نیویورک - شهر نیویورک، نیویورک ۱۳- دانشگاه نورث ایسترن - بوستون، ماساچوست ۱۴- دانشگاه نورث وسترن - ایوانستون، ایلینوی ۱۵- دانشگاه ایالتی اوهایو - کلمبوس، اوهایو ۱۶- دانشگاه پرینستون - پرینستون، نیوجرسی ۱۷- دانشگاه رایس - هیوستون، تگزاس ۱۸- تگزاس A&M - ایستگاه کالج، تگزاس ۱۹- موسسه فناوری ماساچوست (MIT)، کمبریج، ماساچوست ۲۰- دانشگاه ایالتی میشیگان - ایست لنسینگ، میشیگان ۲۱- مدرسه جدید - شهر نیویورک، نیویورک ۲۲- دانشگاه میشیگان - Ann Arbor، میشیگان ۲۳- دانشگاه تافتز - مدفورد، ماساچوست ۲۴- دانشگاه آریزونا - توسان ۲۵- دانشگاه کالیفرنیا در برکلی - برکلی، کالیفرنیا ۲۶- دانشگاه مریلند - کالج پارک، مریلند ۲۷- دانشگاه میامی - آکسفورد، اوهایو ۲۸- دانشگاه مینه سوتا - مینیاپولیس، مینه سوتا ۲۹- دانشگاه نیومکزیکو - آلبوکرکی، نیومکزیکو ۳۰- دانشگاه کارولینای شمالی در شارلوت - شارلوت، کارولینای شمالی ۳۱- دانشگاه کارولینای شمالی در چپل هیل - چپل هیل، کارولینای شمالی ۳۲- دانشگاه پیتسبورگ - پیتسبورگ، پنسیلوانیا ۳۳- دانشگاه روچستر - روچستر، نیویورک ۳۴- دانشگاه کالیفرنیای جنوبی - لس آنجلس، کالیفرنیا ۳۵- دانشگاه تگزاس، آستین - آستین، تگزاس ۳۶- دانشگاه تگزاس در دالاس - دالاس، تگزاس ۳۷- دانشگاه واندربیلت - نشویل، تنسی ۳۸- دانشگاه ییل - نیوهیون، کانکتیکات ▫️دانشجو 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#دانشجو #دانشگاه #دانشجو_معترض #دانشگاه_معترض #کلیپ موضوع: حمله به دانشجویان امریکایی، آغازی بر پایان جاهلیت مدرن 🎙کارشناس: #دکتر_محمد_اکبرزاده 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#دانشجو #دانشگاه #دانشگاه_معترض #دانشجو_معترص #طوفان_الاقصی #طوفان_الاحرار ✳️ اعتراضات ضد صهیونیستی در د‌انشگاه‌های آمریکا غربگرایان را عزادار کرد . ✅ در حالی که برخی نشریات مدعی اصلاح‌طلبی، گزارش‌های مربوط به اوج‌گیری اعتراضات ضد صهیونیستی در 200 دانشگاه آمریکا و برخی پایتخت‌های اروپایی را از صفحات اول خود حذف کرده‌اند، برخی دیگر می‌کوشند به تحریف و مصادره به مطلوب ماجرا بپردازند. دیروز در حالی که روزنامه غربگرای شرق، تصاویر و گزارش‌های اعتراضات به جنایات رژیم صهیونیستی را از صفحه اول خود حذف کرده بود، روزنامه سازندگی ارگان حزب کارگزاران، اعتراضات مذکور را به چپ‌ها نسبت داد و سعی کرد انگ کمونیستی به آن بزند؛ انگار که داشتن وجدان درد نسبت به جنایت و نسل‌کشی هفت‌ماهه صهیونیست‌ها متوقف به چپ و راست بودن انسان‌هاست!! یادآور می‌شود کمونیست یا ضدیهود بودن، برچسب‌هایی که پلیس و نیروهای امنیتی در آمریکا و اروپا برای سرکوب جنبش‌های اعتراضی به ویژه اعتراضات ضد صهیونیستی می‌زنند و از این جهت، دنباله‌روی روزنامه سازندگی عجیب و قابل‌تامل است. روزنامه سازندگی در گزارشی با عنوان «خیزش دانشجویان چپ» می‌نویسد: «آنچه درخصوص اعتراض دانشجویان در دانشگاه‌های آمریکا و فرانسه باید موردنظر قرار بگیرد، این است که برخی از کارشناسان معتقدند که این اقدام را به ‌نوعی باید رگه‌هایی از چپ‌گرایی در ایالات‌متحده دانست که حالا در حال همه‌گیر شدن است. به‌‌ عنوان مثال، مینوچه نعمت شفیق که اقتصاددان مصری‌الاصل و مقام بلندپایه سابق بانک جهانی، صندوق بین‌المللی پول و بانک انگلستان و رئیس سابق دانشکده اقتصاد لندن به‌‌شمار می‌رود و حالا ریاست دانشگاه کلمبیا را به عهده دارد از دو سو تحت فشار است. برخی از دانشجویان، اساتید و قانونگذاران چپ‌گرا از اینکه شفیق به پلیس نیویورک اجازه داد تا اعتراضات دانشجویان طرفدار فلسطین را متوقف کند، خشمگین هستند و علیه او دست به اعتراض زده‌اند و برخی دیگر هم خواهان کناره‌گیری وی هستند. در سوی دیگر این ماجرا هم سرمایه‌داران یهودی هستند که از نیویورک تا کالیفرنیا و حتی در اروپا حضور دارند و طی دهه‌های مختلف با نفوذی که داشتند، توانستند بورس‌های تحصیلی را از مجرای پژوهشکده‌ها و دانشگاه‌های مطرح دنیا به بسیاری از ساکنان خاورمیانه و آفریقا اعطا کنند که حالا همین اشخاص در حال موضع‌گیری علیه ریاست دانشگاه‌ها و مقامات سیاسی آمریکا هستند». در همین حال روزنامه هم‌میهن سعی کرد اعتراضات جامعه دانشگاهی آمریکا را با برخی دستکاری‌های خارجی در دانشگاه‌های ایران در سال‌های گذشته مقایسه کند و ضمن این که بزرگی اعتراضات اساتید و دانشگاهیان در  200 دانشگاه آمریکا علیه نسل‌کشی در غزه را پنهان می‌کند، نوعی این همانی میان تحرکات ناکام گروهک‌های برانداز در ایران و اعتراضات خودجوش دانشجویی در آمریکا و اروپا برقرار کند. هم‌میهن در سرمقاله خود می‌نویسد: «جنبش دانشجویی در هر جامعه‌ای، نشانه‌ای از وجود یک درد درمان‌نشده و مزمن در نهادهای متعارف آن است. مثل تب که علامت عفونت است. هرگاه ساختار قدرت مانع از تغییرات ضروری می‌شود، کم‌کم شکاف‌های اجتماعی را افزایش داده و نوعی ناترازی را در جامعه و سیاست ایجاد می‌کند و چون نهادهای رسمی وضعیت را پذیرفته‌اند یا ذی‌نفع هستند، در نتیجه قادر به حل این وضعیت ناپایدار نیستند... متأسفانه این روزها محافل اقتدارگرای داخل کشور به‌جای آنکه از این موارد درس بگیرند و اجازه ندهند که اعتراضات جامعه و دانشجویان عمیق‌تر شود، به شکل غلطی نتیجه می‌گیرند که: «پس ما خوبیم!». مواجهه نادرست غربی‌ها با دانشجویان و استادان و هنرمندان و نویسندگان خود واجد سویه‌های درس‌آموزی هم هست. آنان درپی پنهان‌کاری نیستند، گزارش‌ها و تصاویر آن اعتراضات و اقدامات پلیس مستقیم مخابره و منتشر می‌شود و طبعاً اگر دادگاهی هم باشد، علنی و با مقررات کامل دادرسی است. اگر اعتراضات دانشجویی موجود در ایالات‌متحده ادامه یابد، به‌طور طبیعی بیش از آنکه با سرکوب نهائی و کامل روبه‌رو شود، با درس‌آموزی و موفقیت نسبی مواجه خواهد شد. جامعه سالم و متعارف جامعه‌ای نیست که هیچ اعتراض و یا خشونتی در آن نباشد. جامعه سالم راه‌هایی برای رسیدن به تفاهم و عبور مسالمت‌آمیز از اختلافات را دارد. این کار با ارجاع داوری نهائی به مردم و نیز وجود نهادهای مستقل چون نیروی مسلح و دستگاه قضائی مستقل‌شدنی خواهد بود و پس از هر اعتراض و حتی درگیری و بازداشت‌هایی، جامعه به وضعیت تعادلی و البته در یک پله بالاتر از گذشته قرار خواهد گرفت». 💢 ادامه مطلب 👇👇👇👇👇

#دانشجو #دانشگاه #داشجوی_معترض #دانشگاه_معترض #جنبش_دانشجویی #طوفان_الاقصی #طوفان_الاحرار ✳️ من یک پروفسور هستم ✍ #محمد_كاظم_انبارلويي بيش از 200 دانشگاه آمريكا در يك خيزش ضدفاشيستي جنايات اسرائيل را در سرزمين‌هاي اشغالي محكوم كردند. يك استاد دانشگاه درحالي‌كه مي‌گفت من يك پروفسور هستم مورد ضرب و شتم گارد دانشگاه قرار گرفت. یازده روز است دانشجویان در دانشگاه‌ها زیر چادر تحصن زندگی می‌کنند، هزاران تن بازداشت و صدها تن مجروح شده‌اند. در اروپا به‌ويژه در فرانسه همين بساط برقرار است. واقعا در دانشگاه‌هاي غرب چه مي‌گذرد؟ 1⃣ مدتي است دانشگاه‌ها در آمريكا و اروپا ملتهب است. اين التهاب در مراكز آموزش عالي استثنا ندارد. حرف دانشجويان اين است كه ماشين جنگي صهيونيست‌ها را در غزه و كرانه باختري متوقف كنيد. جنايت عليه بشريت، قتل‌عام كودكان و زنان بس است. وجدان بشريت، نسل‌كشي و قتل‌عام را در هزاره سوم تاب نمي‌آورد. مقامات سياسي آمريكا و اروپا مي‌گويند، اين يك پديده «يهودي‌ستيزي» است. لذا فرمان حکومت‌نظامی و حمله به دانشگاه را صادر كردند. 2⃣ اين روزها دانشگاه‌هاي آمريكا و اروپا به‌صورت پادگان اداره مي‌شود. گارد وارد دانشگاه شده است. اما دانشجويان تحصن در محوطه را ترك نمي‌كنند، درگيري تا داخل كلاس‌ها هم پيش رفته، اساتيد و دانشجويان پاي زندان و كتك هم ايستاده‌اند. حراست و سرويس‌هاي امنيت داخلي، همراه نيروهاي گارد شده‌اند، شوك الكتريكي و باتوم حرف اول را در پادگان دانشگاه‌ها مي‌زند، اما حرف آخر را دانشجويان مي‌زنند آن‌ها فرياد مي‌زنند ما از جنايات غرب در فلسطين اشغالي بيزاريم. ما کشتارجمعی و قتل‌عام بي‌گناهان را نمي‌توانيم در غزه و كرانه باختري بپذيريم. 3⃣ خيزش جنبش دانشجويي در دانشگاه‌هاي غرب يك پديده پاك انساني است. دانشگاه‌هايي كه عمدتا توسط بودجه صهيونيست‌ها اداره می‌شود اما برخلاف اراده آن‌ها دانشجويان به‌ويژه رؤسا و اساتيد به صحنه سياسي آمده‌اند و برخلاف سياست‌هاي اعلامي عمل مي‌كنند. دانشجويان در تحصن‌ها فرياد مي‌زنند پس آزادي انديشه، آزادي بيان و گردش آزاد اطلاعات كه در دروس خود آموزش مي‌داديد چه شد؟ ارزش‌هاي ليبرالي در دانشگاه كه تبليغ و ترويج مي‌كنيد چه جايگاهي دارد؟! چرا بر قامت يهوديت لباس صهيونيسم و فاشيسم پوشانده‌ايد؟ اين‌ها سؤالاتي است كه در دانشگاه‌هاي غرب مطرح است و پاسخي جز باتوم و بازداشت همراه با ضرب‌وجرح ندارد! 4⃣ دانشگاه كلمبيا يكي از كانون‌هاي شورش دانشجويان عليه مظالم صهيونيست‌ها 270 سال پيش توسط انگليسي‌ها تأسیس‌شده است. اين دانشگاه در بخش منهتن نيويورك واقع‌شده است. بر سر اين دانشگاه شعار «در روشنايي‌ات، روشنايي را خواهيم ديد» نقش بسته است. بيش از 30 هزار دانشجو با چهار هزار اعضاي هیئت‌علمی در اين دانشگاه دنبال «روشنايي» هستند. صهيونيست‌ها به شعور همه اين جماعت توهين مي‌كنند. آن‌ها مي‌گويند قتل‌عام هزاران زن و كودك در غزه و زنداني كردن هزاران تن در كرانه باختري براي مقابله با يهودي‌ستيزي است شما دانشجويان و اساتيد اشتباه مي‌كنيد، براي ظلمت و تاريكي تحصن نكنيد! اخيرا رئيس مجلس نمايندگان براي تشريح اين موضع به دانشگاه كلمبيا رفته بود كه دانشجويان او را «هو» كردند. 💢 ادامه مطلب👇👇👇👇👇

#دانشجو #تشکل_دانشجویی ✳️ نقش تشکل‌های دانشجویی از نظر رهبری ✅ تشکـل‌های دانشجویی چالش‌‌ها و فرصت‌‌هـا تشکل‌های اسلامی دانشجویان، اصلی‌ترین شاخه فعالیت‌های دانشجویی به شمار می‌آید؛ به ویژه همزمان با اوج گیری نهضت و پس از پیروزی آن، نقش مضاعف یافته و بار اصلی فعالیت‌های علنی دانشجویی را بر دوش داشته است. مقام معظم رهبری، بارها و بارها از این نقش اساسی یاد کرده‌اند و به تحلیل و تبیین حرمت آن پرداخته‌اند و از منظرها و زاویه‌های مختلف، بر ضرورت استمرار فعالیت تشکلهای اسلامی تأکید داشته اند؛ از جمله می‌توان به نکات زیر اشاره کرد: 1⃣ تبلور نقش هدایتگری نسل دانشجو: در سخنان پیشین اشاره شد که رهبری معظم انقلاب، مؤکداً بر جایگاه هدایتگری نسل دانشجو تأکید ورزیده‌اند و آن را از دانشجویان طلبیده‌اند. بی‌تردید، حرکتهای انفرادی دانشجویی، نمی‌تواند چندان نقش چشمگیری را در هدایت اجتماعی داشته باشد.آحاد دانشجویان، در محیط‌های کوچک ارتباطی خود می‌توانند تأثیرگذاری کنند؛ اما وقتی که دامنه تأثیر را افزون‌تر و گسترده‌تر بطلبند، چاره‌ای جز تشکل‌های اسلامی دانشجویی باقی نمی‌ماند. این‌گونه تشکل‌ها هستند که قادر خواهند بود اندیشه‌ها و اراده‌های فردی را در درون یک مجموعه دانشجویی تمرکز بخشند و نقش هدایتگری نسل دانشجو را مؤثرتر و بارزتر سازند: «در زمینه حرکت سیاسی و انقلابی، شما وظیفه هدایت را هم به عهده‌دارید؛ به خاطر این که شما امکان بیشتری دارید اما آنچه که می‌تواند مظهر این حرکت هدایت‌آمیز و مظهر این فداکاری واین کار فوق‌العاده و این اضافه کار باشد، انجمن‌های اسلامی هستند.» 2⃣ تضمین روح اسلامی دانشگاه: حفظ و تعمیق روح اسلامیت دانشگاه، از خواسته‌های جدی دین باوران است و بار اصلی این مسئولیت، بر دوش بدنه دانشگاه یعنی دانشجویان خواهد بود؛ اما این رسالت، همانند دیگر وظایف اجتماعی، جز از طریق تأسیس و یا تقویت نهادهای اجتماعی متناسب پدید نخواهد آمد و در این میان، نقش تشکل‌های اسلامی دانشجویی که برخاسته از بدنه یاد شده هستند، نقشی اساسی و غیر قابل جایگزین است. رهبر معظم انقلاب، در سخنی اظهار داشته‌اند: من به انجمن‌های اسلامی، ایمان عمیق و راسخ دارم. من نقش انجمن‌های اسلامی را خیلی زیاد می‌دانم. نقش انجمن‌های اسلامی همین است؛ یعنی حفظ فضای اسلامی و انقلابی در دانشگاه. همچنین در سخنی دیگر ابراز فرموده‌اند: من به نقش انجمن‌های اسلامی هم بسیار معتقد هستم. انجمن‌های اسلامی، اساسی‌ترین قسمت‌هایی هستند که می‌توانند اسلام را به دانشگاه‌ها بیاورند. این چند نفر جوانی که به عنوان انجمن اسلامی در این دانشکده یا در این دانشگاه مشغول کار هستند، حتی گاهی نقششان از استاد و از مدیر و از مسئولان، مؤثرتر و قوی‌تر و نافذتر است؛ این را باید قدر بدانیم. البته بایستی یادآور شد که متأسفانه در مواردی به واسطه کم توجهی به این نقش اساسی و درگیر شدن با سیاست بازی و طرد و جذب‌های قدرت مدارانه، تشکل‌های اسلامی دانشجویی پس از انقلاب، از تعمیق روح اسلامی در دانشگاه باز مانده و یا نقش لازم را در آن نیافته‌اند. اهمیت و حرمت تشکل‌های اسلامی دانشجویی بدان بود و هست که فرهنگ دینی را در محیط دانشگاه روح و عمق بخشند و دانشجویان را از سطحی‌گرایی، ایمان تقلیدی و...، به عمق تفکر دینی و شور و ایمان فراخوانند؛ اما سوگمندانه باید گفت که ارتباط تشکل‌های اسلامی به احزاب و گروه‌های بیرون دانشگاه و نیز مراکز قدرت در داخل و بیرون دانشگاه، از این اهتمام اساسی کاست و آن را در گیرودار بالا بردن‌ها و فروکشیدن‌ها کشاند و آن توقع و انتظار را در کام‌ها خشکاند. رهبری معظم انقلاب، در یادکرد امیدها و ناکامی‌ها چنین فرموده بودند: دل ما به انجمن‌های اسلامی خوش بود. از اول انقلاب، بچه‌های دانشجو که به من مراجعه می‌کردند، اینها را به ایجاد و توسعه انجمن‌های اسلامی تشویق می‌کردم و ما خیلی امید بسته بودیم. من عملاً می‌بینم انجمن‌های اسلامی آن مسیری را که مورد امید بود، نپیموده‌اند. انجمن اسلامی بایستی زمینه‌سازی کند، تا فکر دینی و فرهنگ دینی در دانشگاه‌ها به صورت درست و عمیق و شایسته دانشجویش جا بیفتد. به جای این، بسیاری از انجمن‌ها حالا من همه‌شان را خبر ندارم، اما تا آن جایی که من اطلاع دارم به بازی‌های سیاسی، کارهای سیاسی و دسته‌بندی‌های سیاسی افتادند؛ دسته‌بندی‌های سیاسی بیرون از دانشگاه را به داخل دانشگاه آوردند. 💢 ادامه مطلب 👇👇👇👇👇

#دانشجو #تشکل_دانشجویی ✳️ نقش و وظایف تشکل های دانشجویی گوشه‌ای ازوظایف ورسالت‌های انجمن‌ها و تشکل‌های اسلامی را درنکات زیرمی‌توان ارائه کرد: 1⃣ مصونیت بخشی دینی،سیاسی محیط دانشگاه: تشکل‌های اسلامی بانامی که برگزیده‌اندو تعلقی که به اسلام ومکتب نشان داده‌اند، درخط مقدم حفاظت محیط زیست دانشگاه هستند.آنان بایستی با حساسیت لازم به مسئله برخوردکنند؛ سیاست بی‌اعتنایی و تساهل راپیشه نگیرند و دربرابرآلایش‌های موجودونفوذ آلودگی‌های جدید، ازواکنش منطقی دریغ نورزند: «دانشجو،آن کسی است که می‌خواهداز این سفره [دانشگاه ] تغذیه بشود.اگردید گوشه‌ای ازاین سفره راکسی آلوده و مسموم وخراب می‌کند،حق داردنگذارد. ایشان درهمین بیانات افزوده‌اند: «البته این کاراگربخواهددرست انجام بگیرد، بایدبا یک سیستم‌بندی وبا یک نظم و انتظام صحیح انجام بگیرد،که من فکر می‌کنم مظهر عمده آن، انجمن‌های اسلامی دانشجویان هستند.» نکته اساسی دراین مقوله آن است که نگاه حفاظتی به حریم و حرمت دانشگاه، نبایستی سطحی و محدودنگر باشد. متأسفانه درمواردی، این رسالت در محدوده حجاب و نماز یک یا چند استاد یا دانشجو و یا مسایل مشابه آن محدود مانده است و روح اساسی این رسالت، یا مغفول مانده و یا به فراموشی سپرده شده است. در سخنی هشدارانه، رهبری معظم انقلاب، این نگاه ژرف را بیان کرده‌اند و به جزئی نگران و سطحی بینان، هشدار لازم را داده اند: «عزیزان من! به مسئله دین در دانشگاه‌ها با این چشم نگاه کنید. مسئله این نیست که می‌ترسیم چهار نفر جوان در دانشگاه بی‌دین بشوند و بی‌دین بمانند و نماز نخوانند. البته همه اینها ایراد است. اگر خدای نکرده پسر یا دختر جوانی بی‌دین، لاابالی و به مقررات دین بی‌اعتنا باشد، اینها ایراد دارد؛ اما مسئله فقط به این جا تمام نمی‌شود. نکته دیگر آن است که تشکل‌های اسلامی نبایستی کار خود را در درمان آلودگی‌ها و بیماری‌ها محدود کنند؛ کار اساسی‌تر، بهداشت محیط زیست دانشگاهی است. نهادهای فرهنگی و از جمله تشکل‌های اسلامی، می‌بایست با تأمین اطلاعات و تمهید فضای مناسب، از ورود بیماری‌ها و آلودگی‌ها ممانعت کنند و گونه‌ای واکسینه و مصونیت درونی در محیط پدید آورند: «به مسئله تشکل‌های دینی دانشجویی با این چشم نگاه کنید؛ حالا اسمش هر چه هست، اسم‌ها مهم نیست؛ مسماها و مضمون‌ها مهم است. در دانشگاه کسانی هستند که زود تحت تأثیر تبلیغات دشمن قرار می‌گیرند؛ وسوسه نفس، آنها را زود مبتلا می‌کند؛ یا از شبهه‌ها، خیلی زود متأثر می‌شوند. شما باید به اینها مصونیت بدهید. 2⃣ تعمیق فرهنگ دینی: تشکل‌های اسلامی دانشجویی، به منظور ادای دین به دیانت و مکتب پدید آمدند. این تعهد، اصلی‌ترین قید وجودی این نهادهای دانشجویی است. نکته یاد شده ایجاب می‌کند که نهادهای اسلامی دانشگاهی، به بررسی نقطه اساسی ضعف دینی در محیط دانشجویی بپردازند و راه علاج آن را جست‌وجو کنند. با یک نگاه ژرف کاوانه می‌توان دریافت که اساسی‌ترین نکته را در ضعف تعبد یا کمرنگ بودن شعائر یا مسائلی مشابه آن نمی‌توان دید. شاید در آن مقولات، ضعف‌ها و یا نارسایی‌های جدی دیده شود؛ اما چندان نیست که خطر اصلی تلقی شود و ذهن‌ها و عملکردها را به سوی خود متوجه کند. ضعف اصلی در محیط دانشجویی، اطلاع ناقص و سطحی دینی است. گرچه ضعف اطلاعات مذهبی، مشکل عام جوامع اسلامی و از جمله کشور ماست، اما در محیط‌های بسته و گروه‌های سنتی، ایمان و باور ریشه‌دار به انضمام دریچه‌های محدود اطلاعاتی موجب می‌شود که فقر اطلاعات مذهبی، اساس باور دینی را منهدم نکند؛ ولی در محیط دانشجویی، با توجه به گستره فضای اطلاعاتی، شبهات و شکوک راه پیدا می‌کند. در این شرایط، اگر سطح اطلاعات مذهبی ارتقا پیدا نکند و عمق لازم را نیابد، موج شبهات به اضافه خودباوری کاذب موجب می‌شود که یا اساس باورهای دینی مورد تهدید قرار گیرد، و یا بدعت‌های نوظهور به گونه‌ای مداوم، مشتریان‌تر و تازه پیدا کنند. با همین نگرش، تشکل‌های اسلامی بایستی اساسی‌ترین موقف و عملکرد خود را در تعمیق و ارتقای فرهنگ دینی محیط دانشجویی بدانند و برای آن به برنامه‌ریزی جدی و اساسی روی آورند: «انجمن اسلامی بایستی زمینه‌سازی کند، تا فکر دینی و فرهنگ دینی در دانشگاه‌ها به صورت درست و عمیق و شایسته ی دانشجویش جا بیفتد.» به نقل از خبرنامه دانشجویان، هدایت فکری، دینی محیط دانشجویی در صورتی میسر است که انجمن‌ها و تشکل‌های اسلامی، رشد و ارتقای معارف دینی را برای اعضای خود در اهم مسائل قرار دهند و در گذر برنامه‌ها و موج‌های زودگذر، از بنیان‌سازی استوار عقیدتی در اعضای خود غفلت نورزند: «می‌شود انجمن‌های اسلامی تغذیه و تقویت بشوند و کانونی برای کارهای اعتقادی گردند.» 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#دانشجو #روز_دانشجو #جنبش_دانشجویی جنبش دانشجویی در ایران یکی از پرچالش‌ترین و پویاترین جنبش‌های اجتماعی در تاریخ معاصر کشور است. این جنبش همواره نقش مهمی در تحولات سیاسی، فرهنگی، و اجتماعی ایفا کرده است. در ادامه، مروری کلی بر آن دارم: 🔷 پیش از انقلاب ۱۳۵۷ الف ) دهه ۱۳۲۰ و ۱۳۳۰: جنبش ضد استعماری و مبارزه برای آزادی جنبش دانشجویی ایران در اواسط دهه ۱۳۲۰ همزمان با اشغال ایران توسط نیروهای متفقین و فضای باز سیاسی آن زمان آغاز شد. این جنبش با شکل‌گیری احزاب و تشکل‌های دانشجویی مثل سازمان جوانان حزب توده، نهضت ملی شدن صنعت نفت و گروه‌های ملی‌گرا، به‌ویژه در دانشگاه تهران، جان گرفت. ✅ ۱۶ آذر ۱۳۳۲: یکی از مهم‌ترین وقایع این دوره، قتل سه دانشجوی دانشگاه تهران (مصطفی بزرگ‌نیا، احمد قندچی و آذر شریعت‌رضوی) در جریان اعتراض به حضور ریچارد نیکسون (معاون رئیس‌جمهور وقت آمریکا) و سیاست‌های وابسته دولت کودتا (بعد از کودتای ۲۸ مرداد) بود. این حادثه نقطه عطفی شد که هر سال به نمادی برای جنبش ضد استبدادی و استقلال‌طلبی دانشجویان تبدیل گشت. ب) دهه ۱۳۴۰: شکل‌گیری جنبش‌های سازمان‌یافته ✅ در دهه ۱۳۴۰، دانشجویان به سه گروه عمده تقسیم شدند: 1⃣ گروه‌های اسلامی و مذهبی: به رهبری شخصیت‌هایی چون دکتر علی شریعتی و برخی اعضای نهضت آزادی ایران، که به دنبال پیوند میان ارزش‌های اسلامی و آزادی‌خواهی بودند. 2⃣ گروه‌های چپ‌گرا: شامل مارکسیست‌ها و سوسیالیست‌ها که به حمایت از جنبش‌های کارگری و ضد سرمایه‌داری پرداختند. 3⃣ کنفدراسیون دانشجویان ایرانی: در خارج از کشور، گروه‌هایی از دانشجویان ایرانی مقیم اروپا و آمریکا کنفدراسیون دانشجویان ایرانی را تشکیل دادند. این تشکل به یکی از مهم‌ترین مراکز اپوزیسیون ضد رژیم پهلوی تبدیل شد. پ) دهه ۱۳۵۰: مقاومت و سرکوب شدید در این دهه، فضای اختناق در ایران بیشتر شد و بسیاری از فعالان دانشجویی دستگیر و زندانی شدند. سازمان‌هایی مانند سازمان مجاهدین خلق ایران و سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران از دل این جنبش‌ها بیرون آمدند و مبارزات مسلحانه علیه رژیم پهلوی آغاز شد. دانشگاه‌ها به مراکز اصلی ترویج اندیشه‌های انقلابی تبدیل شدند. 🔷 پس از انقلاب ۱۳۵۷ ت) دهه ۱۳۶۰: انقلاب فرهنگی و فضای بسته سیاسی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، نقش جنبش دانشجویی در حمایت از انقلاب و تغییر نظام سیاسی بسیار پررنگ بود، اما به‌زودی فضای دانشگاه‌ها تحت تأثیر انقلاب فرهنگی قرار گرفت: ✅ انقلاب فرهنگی (۱۳۵۹-۱۳۶۲): دانشگاه‌ها برای چندین سال تعطیل شدند و بسیاری از دانشجویان و اساتید به دلیل گرایش‌های فکری متفاوت اخراج یا سرکوب شدند. در این دوره، گروه‌های دانشجویی تحت نظارت شدید حکومتی درآمدند و فعالیت‌های مستقل کاهش یافت. ث) دهه ۱۳۷۰: گشایش نسبی و اوج‌گیری اعتراضات با آغاز دولت اصلاحات به رهبری سیدمحمد خاتمی، فضای سیاسی تا حدی بازتر شد و دانشجویان فرصت بیشتری برای فعالیت پیدا کردند: 1⃣ ۱۸ تیر ۱۳۷۸: یکی ازمهم‌ترین رخداد این دهه، حمله لباس شخصی ها و شبه‌نظامی به خوابگاه دانشجویان دانشگاه تهران بود. این واقعه به دلیل اعتراض دانشجویان به توقیف روزنامه سلام رخ داد و به اعتراضات گسترده‌ای در کشور منجر شد. بسیاری این واقعه را نقطه عطفی در تاریخ جنبش دانشجویی پس از انقلاب می‌دانند. ج) دهه ۱۳۸۰: تشدید سرکوب در دوران ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد، فشارها بر فعالیت‌های دانشجویی به‌شدت افزایش یافت: بسیاری از تشکل‌های دانشجویی تعطیل شدند. دانشجویان معترض بازداشت و زندانی شدند. در جریان اعتراضات جنبش سبز (۱۳۸۸)، دانشجویان نقشی کلیدی ایفا کردند. تصاویر اعتراضات در دانشگاه تهران و دیگر دانشگاه‌های کشور، نماد شجاعت جنبش دانشجویی در برابر سرکوب شد. چ) دهه ۱۳۹۰: اعتراضات فراگیر و جنبش‌های اجتماعی ✅ اعتراضات دی ۱۳۹۶ و آبان ۱۳۹۸: دانشجویان در این اعتراضات نقش فعالی داشتند. مطالبات اقتصادی و سیاسی مردم به‌شدت در دانشگاه‌ها بازتاب پیدا کرد. ✅ مطالبه‌گری گسترده‌تر: جنبش دانشجویی در این دهه بیشتر به مطالبات عدالت‌طلبانه، حقوق زنان و آزادی‌های مدنی گرایش پیدا کرد. 💢 ادامه مطلب 👇👇👇👇👇

#رادیو #رادیو_مقاومت #گفتگو_رادیویی ✳️ ویژه برنامه #رقص_جولان ✅ موضوع : #دانشجو #روز_دانشجو #جنبش_دانشجویی ✳️ گفتگوی رادیویی #محمدرضا_قربانی ✳️ جمعه  ۱۴۰۳/۰۹/۱۶ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در  #ایتا 👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili

#رادیو #رادیو_مقاومت #گفتگو_رادیویی ✳️ ویژه برنامه #رقص_جولان ✅ موضوع : #دانشجو #روز_دانشجو #جنبش_دانشجویی ✳️ گفتگوی رادیویی #محمدرضا_قربانی ✳️ جمعه  ۱۴۰۳/۰۹/۱۶ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در  #ایتا 👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili