۷۵ عشق مصنوعی در بعضی از کشورهای دنیا که پیشرفت علم و تمدن هم خیلی سریع است، زندگی بر آنها این طور تحمیل کرده که اعضای خانواده به هم چندان کاری ندارند. پدر یک جا مشغول، مادر یک جا مشغول؛ نه همدیگر را می‌بینند، نه برای هم غذا می‌پزند، نه برای هم محبّتی و عاطفه‌ای نثار می‌کنند، نه از هم دلجویی می‌کنند، نه با هم کار واقعی دارند. آن وقت برای اینکه به سفارش #روانشناسانِ_امور_کودکان عمل کرده باشند، با هم قرار می‌گذارند یک ساعت معینی را، پدر و مادر بیایند خانه و یک #محفل_خانوادگی داشته باشند. برای اینکه بتوانند این اجتماع خانوادگی را که در یک خانواده‌ی سالم به طور طبیعی وجود دارد، این‌ها به صورت #تصنّع برای خود به وجود بیاورند. آن وقت این خانم یا آقا مرتب ساعتش را نگاه می‌کند که ببیند این ساعت کی تمام می‌شود، چون مثلاً ساعت 6 یک جای دیگر قرار دارد. این طوری محفل خانوادگی درست نمی‌شود و بچه‌ها هم احساس اُنس نمی‌کنند.84 . #خانواده‌های_سرد خانواده‌ها، آن‌جا #گرم نیستند. خانواده اصلاً آن‌جا واقعیّت ندارند. یک مرد و زن باهم توی یک فضایی زندگی می‌کنند اما از هم جدایند. آن نشست و برخاست‌های‌خانوادگی، آن محبت‌های‌خانوادگی، آن اُنسهای فراوان به هم، اینکه مرد خودش را #محتاج به زنش ببیند و زن خودش را #محتاج شوهرش ببیند، این‌ها دیگر نیست. دو نفرند به صورت قراردادی که فقط در یک خانه‌ای زندگی می‌کنند. اسمش هم هست که با #عشق شروع می‌شود!85 مقام معظم رهبری ۸۴. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 22/4/1379 85. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 2/9/1373 #مطلع_عشق @matlae_eshghane

۷۶ پیامدهای ازدواج به سبک غربی در #جوامع_غربی جوان‌ها، دوره‌ی نشاطِ‌_جوانی و #تُندی_احساسات_و_غرایز را #آزادانه می‌گذرانند و وقتی به خانواده و به ازدواج می‌رسند که در واقع بخش زیادی از #میل_طبیعی آنها و غرایز آنها فرو نشسته است. آن #شوق و #محبّت و عشقی که باید در #اعماق_روح زن و شوهر جایگزین شود، در اینها نیست یا کم است.86 . اینکه بعضی #سن_ازدواج را برای #سال‌های_میانیِ_عمر که در #غرب و #تمدّن_غرب معمول است، می‌گذارند مثل اغلب چیزهایشان، #غلط و #برخلاف_فطرت و #مصلحت_بشر و ناشی از این است که به #شهوترانی و #بی‌بند_و_باری اقبال دارند. می‌خواهند #جوانی خود را -به اصطلاحِ خودشان-، با #خوشی سپری کنند، #هوسرانی‌هایشان را بکنند، بعد که از کار افتاده شدند و آتش‌هایشان فرو نشست، حالا سراغ خانواده بروند. ملاحظه می‌کنید که در #غرب زندگی خانوادگی این طوری است. #طلاق‌های_زیاد، #ازدواج_های_ناموفق، مرد و زنهای بی‌وفا، تخطّی‌های جنسیِ فراوان، #غیرتِ_کم، زندگی خانوادگی به این معناست.87 . مقام‌معظم رهبری ۸۶. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 17/11/1379 87. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 26/1/1377 #مطلع_عشق @matlae_eshghane

🔰 غیرت این زن از مسئولین بی غیرت ما بیشتره. ♦️در انتخابات امسال، به درجه غیرت کاندیداها نسبت به ناموس شیعه هم توجه کنیم

در مورد آیت الله محمدعلی گرامی، از مراجع تقلید. از صحفه ۹۰ کتاب خاطرات عزت شاهی پ.ن: آیت الله گرامی جز مراجعی ست که اذن ولیّ را برای ازدواج دختر باکره شرط نمی داند.

یکی از مبارزان ضد پهلوی گروه حزب الله، که اصالت را به مبارزه می دادند در نماز بر فرش سجده می کرد که با سنی‌ها وحدت کند! به زنش اقتدا می کرد تا مساله زن و مرد را توانسته باشد حل کند! #فمینیست

آن مسجد که به هوس بسط نظام قدرت به هتک نظام شریعت تن می‌دهد و به برهنه‌پوش‌های هار رأی‌ریز راه می‌دهد، مصداق مسجد ضرار است...

آن رأی که با ارتکاب به حرام سیاسی ریخته می‌شود، رأی حرام است...

آن که عبد نیست هرز است. مسجد محل عبودیت مؤمنین است و نه هرزگردی متهتک‌ها، هر چند به بهانه‌ی دید زدن کاشی‌های تاریخی یا رأی دادن در انتخابات شوراء...

کاری کنیم‌ که مولا برایمان دعا کنند

#مطالبه چرا باید در قاب برنامه #معلی هم دختران لچک پوش و بد حجاب دیده بشه!؟ یعنی واقعا تو اون استدیو یه روسری نبود بدن اون خانم سرش کنه؟ یا کارگردان ، به اندازه خندوانه و... هم برای برنامه ارزش قائل نبود که بگه همه باید در استدیو موهاشونو کامل بپوشونن!! ان شاءالله که سهوی بوده!! ❌حتما تماس بگیریم با ۱۶۲ و انتقاد کنیم تا عادی سازی نشه و در حد یک کامنت یا دایرکت به صفحه روبینو شون هم پیام بدیم صفحه معلی در روبینو👇 https://rubika.ir/moalla_ir حیف این برنامه ی خوب نیست که بخواد به نمایش گناه آلوده بشه!؟

❌شبهه هوسران بودنِ مردی که چند همسر دارد❓❓❓ 🧐امروزه به مردی که چند همسر دارد #هوسران میگویند و تنها دلیلشان این‌است که در اسلام آدم #ذوّاق(کسی‌که هدفش کامجویی و چشش زنان مختلف است) مورد لعن واقع شده است 🔑در جواب باید گفت آنچه در روایات آمده است(مذّاق مطلاق) است یعنی کسیکه بدون دلیل زن میگیرد و #طلاق میدهد 💓واما متن روایت: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ص بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا فَعَلْتَ امْرَأَتَكَ قَالَ: طَلَّقْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: مِنْ غَيْرِ سُوءٍ؟ قَالَ: مِنْ غَيْرِ سُوءٍ (قَالَ ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ تَزَوَّجَ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ ص فَقَالَ تَزَوَّجْتَ فَقَالَ نَعَمْ ثُمَّ مَرَّ بِهِ فَقَالَ مَا فَعَلْتَ امْرَأَتَكَ قَالَ طَلَّقْتُهَا قَالَ: مِنْ غَيْرِ سُوءٍ قَالَ: مِنْ غَيْرِ سُوءٍ)[10] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ أَوْ يَلْعَنُ كُلَّ ذَوَّاقٍ مِنَ الرِّجَالِ وَ كُلَّ ذَوَّاقَةٍ مِنَ النِّسَاءِ حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم از مردی عبور کرد و فرمودبا زنت چکار کردی عرض کرد طلاقش دادم فرمود آیا بدون اینکه بد باشد طلاق دادی؟عرض کرد بلی ظاهرا بار دیگر این مرد ازدواج کرد وبدون دلیل طلاق گرفت حضرت رسول صلی الله علیه وآله سلم فرمودند خداوند عز وجل مبغوض میدارد و یا لعنت میکند هر ذواق از مردان و زنان را یا در روایت دیگر میفرماید خداوند عز و جل مبغوض میدارد هر مطلاق ذوّاق را 👈نتیجه اینکه در روایات به کسانی‌که مسؤليت چند همسر را برعهده گرفتند #هوسران گفته نمی‌شود #هوسران و #ذوّاق کسی است که حتی مسولیت یک زن را بر عهده نمیگیرد و او را طلاق میدهد و سراغ دیگری می‌رود. ♦️آری اگر مردی چند همسر اختیار کرد و رعایت عدالت واجب را نکرد و بعضی از زنانش را کالمعلّقه رها کند چنین مردی مرتکب حرام شده و مورد نکوهش است اما در فرهنگ اسلامی به او هوسران نمی‌گویند.

❗️هشدار به والدین: بی توجهی به ازدواج دختر و پسر در سنین پایین موجب دلسردی دختروپسر نسبت به ازدواج و سخت شدن ازدواجشون در سنین بالا میشه ◽️وقتی فرزند به بلوغ جنسی میرسه یعنی نیاز عاطفی و جنسی در او شکل گرفته و سن ازدواجش است و ممکنه به دلیل حیا و خجالت چیزی نگه و این وظیفه پدر و مادر هست که پیگیر ازدواجش باشن. ◽️در احادیث داریم که پدر و مادر از زمانی که فرزندشون به بلوغ میرسه یعنی نیاز عاطفی و جنسی در او شکل گرفته، وظیفه دارند برای ازدواجش اقدام کنند. ◽️متاسفانه در شرایط فعلی فقط دختر و پسری میتونه خودش رو از گناهان جنسی حفظ کنه که عقل، ایمان و اراده ای در سطح بالا داشته باشه در غیر این صورت آلوده به گناهان جنسی میشه و این آلودگی باعث میشه از لحاظ ایمانی، اعتقادی، عقلی و اراده افت کنه و بدتر شود و رغبتش به ازدواج و تامین نیاز جنسیش از طریق حلال کمتر شود و طبق احادیث پدر و مادری که از همان ابتدای بلوغ اقدام نکردند برای ازدواج فرزندشون، گناهان فرزند و بی دین شدن و... پای پدر و مادر هم نوشته خواهد شد. ◽️رهبر انقلاب در بیاناتشون در دیدار با بانوان تاکید بر ازدواج عموم مردم حتی نوجوانان داشتند و خطر جاذبه جنسی برای کسانی که ازدواج نمیکنند را متذکر شدند.

#تعدد_زوجات آیت الله حائری شیرازی(ره): 📝 برداشت ما از اسلام این است که باید دریچه حلال را تا آخر باز کنیم؛ نه نیمه باز...

* فقط یک کلمه درباره‌ی خانواده من در یک سخنرانی در سازمان ملل، حدود یک ساعت و اندی راجع به #خانواده صحبت کردم. بعد به من اطلاع دادند که #تلویزیون‌های_آمریکا با اصراری که در #سانسور کردن و خراب کردن حرفهای ما دارند، روی این صحبت‌ها تکیه کرده و آن را چند بار پخش کرده و تفسیر هم گذاشته‌اند. فقط به خاطر گفتن یک کلمه #درباره‌ی_خانواده. یعنی پیام متضمن مسأله خانواده، امروز برای غرب یک پیامی است مثل آب خنکِ گوارا. چون کمبود آن را حس می‌کنند. چقدر زنهایی که تا آخر عمر تنها زندگی می‌کنند. مردهایی که تا آخر عمر تنها زندگی می‌کنند. غریب و بی‌انس زندگی می‌کنند. چقدر جوانانی که به خاطر نبودِ خانواده، ولگرد می‌شوند. در آن جا یا خانواده نیست یا اگر باشد، مثل نبودن است!97 97. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 24/9/1376

مثل دو نفر شریک، مثل دو نفر رفیق ما دیده‌ بودیم که گاهی مرد، زن را موجود درجه‌ی دو حساب می‌کرد! امّا موجود درجه‌ی دو نداریم. هر دو مثل هم هستند، هر دو از حقوق برابری در زمینه امور زندگی ـ مگر در جاهایی که خدای متعال بین زن و مرد فرقی گذاشته که آن هم روی مصلحتی است و به نفع مرد و به ضرر زن هم نیست ـ برخوردارند. باید مثل دو نفر شریک، مثل دو نفر رفیق، در خانه با هم زندگی کنند...98 * مرد قوّام است و زن ریحان اسلام مرد را قوّام[1] و زن را ریحان[2] می‌داند. این نه جسارت به زن است نه جسارت به مرد. نه نادیده گرفتن حق زن است و نه نادیده گرفتن حق مرد؛ بلکه، درست دیدن طبیعت آنهاست. ترازوی آنها هم اتفاقاً برابر است؛ یعنی وقتی جنس لطیف و زیبا و عامل آرامش و آرایش معنوی محیط زندگی را در یک کفه می‌گذاریم، و این جنس مدیریت و کارکرد و محلّ اعتماد و اتکا بودن و تکیه گاه بودن برای زن را هم در کفه‌ی دیگر ترازو می‌گذاریم، این دو کفه با هم برابر می‌شود. نه آن بر این ترجیح دارد و نه این بر آن.99 98. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 19/3/1372 99. خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 22/12/1378

جابه‌جایی نقشها ممنوع! بعضی از مسلک‌های غلط که مخصوص زن‌ها هم نیست ـ مردها هم گاهی همان مسلک‌ها را دنبال می‌کنند ـ دنبال این هستند که بگویند: نه! بیاییم اجناس این ترازو (نقشهای زن و مرد) را جابه‌جا کنیم. حالا اگر این کار را بکنیم چه می‌شود؟ جز اینکه اشتباه می‌کنید و جز اینکه بوستان به زیبایی و نیکی پرداخته شده را خراب می‌کنید؟ غیر از این، کار دیگری نمی‌کنید. فواید همدیگر را می‌برید، محیط خانواده را هم بی‌اعتنا می‌کنید. زن و مرد را نسبت به هم دچار تردید و دو دلی می‌کنید. آن محبّت و عشقی را که مایه اصلی کار است، از دست می‌دهید. گاهی اتفاق می‌افتد مرد در خانه نقش زن را پیدا می‌کند. زن #حاکم_مطلق می‌شود و به مرد دستور می‌دهد این کار را بکن، آن کار را نکن. مرد هم دست بسته تسلیم است. خب چنین مردی دیگر نمی‌تواند تکیه گاه زن باشد. زن یک تکیه گاه خوب را دوست می‌دارد. گاهی اوقات از این طرف مرد چیزهایی را به زن تحمیل می‌کند؛ فرض کنید که تمام خرید و کار و سر و کله زدن با مراجعان با خانم است. چرا؟ چون من کار دارم، وقت ندارم. مبنا وقت نداشتن است! می‌گوید باید بروم اداره، کارها را باید خانم انجام دهد. یعنی کارهای بی‌جاذبه و سنگین برای زن. البته ممکن است چند صباحی سرگرمش کند، اما کار او نیست.100 خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 22/12/1378

‏در مورد آخرین انتخابات مجلس تهران: ۳نفر بعد از نفر سی‌ام از جریان اصولگرا بودند نفرچهارم هم که محجوب(ازخانه کارگر)بود سرلیست‌ اصلاح‌طلبان (مجید انصاری) نفر۳۶اُم شد. یامین پور با ۲۹۶هزار نفر ۳۱اُم شد. جالب اینکه مهدی کوچک زاده نفر ۴۱اُم شد با اینکه در لیست اصولگریان نبود!

محمدصادق کوشکی نفر ۴۶اُم

‏در آخرین انتخابات مجلس مشارکت در کشور۴۲/۵٪،دراستان تهران۲۶٪ بوده. به نظرم بعیده مشارکت بیشتر بشود همین ۲۶٪ را برای تهران در نظر بگیریم خوبه آخرین نفری که از تهران وارد مجلس شد با ۶۰۰هزار رای که اسمش تالارپشتی بود . امیدوارم امیرحسین ثابتی در لیست قرار بگيرد جز۵نفراول بره تو....

داستان شیعه شدن یک برادر سنی در ایام کنکور

🎥استاد رحیم پور ازغدی ➕هیچ امر به معروفی بی‌تأثیر نیست ! اینو بدونــــــــــید 👌🏽 ‌

من قبلا حدس می زدم به اینها که تذکر حجاب می‌دهی این‌ها که میگن عمو و دایی و بابای خودم شهیده، دروغ میگن، حالا اینجا اثبات شد اینم سند اش:

چرا ایتا قطع بود؟

ایتا چرا قطع شده

نوجوانی به پیش نماز مسجدشان نامه داده