@mazahb ✨﷽✨ آیت الله حائری شیرازی: ✅تفرقه، مهترین ابزار صید شیطان شیطان هیچ راه و رخنه‌ای مطمئن‌تر و مؤثرتر از ایجاد جدایی بین انسان‌ها ندارد. هر‌وقت می‌خواهد دو انسان را صید کند، اول آن دو را از هم جدا می‌کند. شما نیز هر وقت می‌خواهید نانی را مصرف کنید، اول لقمه‌لقمه‌اش می‌کنید تا از گلویتان پایین برود. تفرقه می‌اندازید در یک نان و آن را به سی چهل لقمه تقسیم می‌کنید و بعد هر لقمه‌ای را به دندان می‌دهید تا آن را بکوبد و له کند و بعد به شکلی که خودش می‌خواهد درمی‌آورد تا بتواند آن را ببلعد. قدم اولِ خوردن، تکه‌تکه کردن است. هرچیز را که نتوانستی تکه‌تکه کنی، نمی‌خوری. اگر برای شما گوشت بیاورند و هرچه تلاش کنی نتوانی آن را با دندان یا با دست تکه کنی، از خیرش می‌گذری و رهایش می‌کنی. شیطان اگر نتوانست جمعیتی را تکه‌تکه کند، مأیوس می‌شود و می‌رود. 📚تمثیلات سیاسی اجتماعی، صفحه ٢۴ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✳️ امام زمان و برکهٔ جان انسان اگر درون برکهٔ آبی سنگ و ریگ بریزید، این برکه از بین نرفته است، ولی پر می‌شود؛ آن هم از چیزی که برکه بودن آن را از آن می‌گیرد. اگر یک انسانی هم از غیر انسانیت پر شود، پر شده است، ولی انسانیتش ضایع شده است. مقام انسان، مقام قبول و انفعال است، ولی از چه چیزی باید پر شود، و جانش آن را قبول کند؟ مسلّم از انسانیت. فیض انسانیت را از چه کسی بگیرد؟ از عین الانسان. عین الانسان چه کسی است؟ امام زمان علیه السلام. مقام انسان کامل، مقامی است که برکه‌اش از انسانيت پر است. خلأهايی که انسانيتش را ناقص کند، ندارد. انسان کامل، مقامی است که اگر نظر کند به لوح جان بقيهٔ انسان‌ها، آن‌ها هم انسان می‌شوند. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «جایگاه و معنی واسطهٔ فیض»امام_شناسی انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ پیامبر اكرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله): هر كه دوست دارد كه خداوند، در سختى ها و گرفتـارى ها دعايش را بپذيرد، در هنـگام آسايش و خوشى، بسيار دعا كند. 📚نهج الفصاحه، ح 3023 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ مدارا و نرمخویی پیامبر با مردم: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ.... (آل عمران /١۵٩) ترجمه : به ‏برکت رحمت الهى در برابر مردم نرم شدى! و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراکنده مى شدند. روحیه ی نرمش با مردم، يك نعمت بزرگ الهى است و باید سعی کنیم از پیامبر الگو گرفته و ما هم چنین باشیم. افراد خشن و سختگير نمى توانند مردم دارى كنند. نظام حكومتى اسلام، بر مبناى محبّت و اتصال به مردم است. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✅ العبد محمدتقی بهجت (ره) : ما نمی‌گوییم معصوم باشید و منصب معصومین (علیهم‌السلام) را داشته باشید و ادعای نبوت و امامت کنید ، بلکه می‌گوییم پا جای پای معصومین(علیهم‌السلام) بگذارید ، نه جای پای دیگران. ملازم علما باشید و همیشه روشن باشید و با مطالب مفید ، حیات‌بخش و آموزنده سروکار داشته باشید. 📚 در محضر بهجت ، ج ١ ، ص ٣٠١ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️انسان‌ها در قبال نیازهای واقعی خانواده دو گونه‌اند: یکی اهل گشایش بر خانواده است و با دل برای آنها خرج می‌کند، یکی هم سخت می‌گیرد و با دلواپسی هزینه می‌کند. خدا به هر دو بر اساس نیاز و مصرفشان روزی می‌دهد؛ هر چه دست گشاده‌تر، روزی بیشتر و هر چه محتاط‌تر، روزی کمتر. روایت می‌گوید: روزی به اندازه نیاز و خرج نازل می‌شود. 📖سبأ: ۳۶ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ برای تحقق عدالت در جامعه تلاش کنید. لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (حدید /٢۵) ترجمه : ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستاديم، و با آنها كتاب (آسمانى) و ميزان (شناسائى حق از باطل و قوانين عادلانه) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند; و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است، تا خداوند معلوم کند چه كسى او و رسولانش را يارى مى كند بى آنكه او را ببينند; خداوند قوى و شكست ناپذير است! این آيه نمى فرمايد: هدف اين بوده كه انبياء انسانها را وادار به اقامه قسط كنند، بلكه مى فرمايد: هدف اين بوده كه مردم مجرى قسط و عدل باشند! یعنی: هدف از بعثت پيامبران، این است که مردم جامعه آنقدر به رشد برسند و اهمیت اجرای عدالت را درک کنند، که خودشان برای برپایی عدالت اجتماعی تلاش و اقدام نمایند. نتیجه: اگر برای برقراری عدالت در جامعه، تلاش نکنیم، به هدف بعثت انبياء نرسیده ایم. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

🌷زیک مشرق نمایان شد دو خورشید جهان آرا 🌷که رخت نور پوشاندند بر تن آسمان ها را 🌷دو مرآت جمال حق دو دریای کمال حق 🌷دو نور لایزال حق دو شمع جمع محفل ها 🌸سالروز میلاد ششمین پیشوای شیعیان امام جعفر صادق(ع) مبارک باد کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb ✨﷽✨ ✅ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله» رسول اکرم (ص) فرمود: «ذکر «لا حول و لا قوه الا بالله» نود و نه درد را شفا می دهد که ساده ترین آنها اندوه است.» رسول اکرم (ص) فرمود: «در شب معراج ابراهیم خلیل بر من گذر کرد، و گفت: به امتت امر کن در بهشت، بسیار درخت نشاء نمایید که زمینش وسیع و خاکش پاک است.» گفتم «نشاء بهشت» چیست؟ پاسخ داد: لا حول و لا قوه الا بالله امام صادق (ع) فرمود : هرگاه از قدرتمند، یا چیز دیگری ناراحت و اندوهناک شدید، ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله» را زیاد تکرار کنید، زیرا این ذکر کلید گشایش هرگونه گرفتاری و ناراحتی است، و گنجی است از گنجهای بهشت.» انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ «شما اگر به بیرون از بیت نبی‌اکرم (صلی الله علیه و آله) بروید، در دنیایی قرار می‌گیرید که لَهو و لَعِب است. اگر پیرمرد هم بشوید، مثل طفل مشغول بازی‌گری هستید؛ منتها تیله‌ها عوض می‌شود! یک‌وقت، تیله‌تان کوچک بود، گِردو بود؛ حالا تیله‌تان کُرۀ زمین است.» #استاد_میرباقری انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️نعمت‌های خدا در یک سطح نیستند پس شکرهای ما هم نباید در یک سطح باشد. هر مقدار که برای بازشدن گرۀ کور کارمان، شفای بیمار عزیزمان، به خانۀ بخت رفتن فرزند دلبندمان و مدال آوردنمان، شکرگزار خدا هستیم، هزاران برابرش باید برای نعمتِ پرمِنَّتِ «قرار گرفتن در امت رسول خاتم»، خدا را شکر کنیم. آیا اینگونه هستیم؟! 📖آل عمران: ۱۶۴ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✍این پرده‌های غفلت، پرده‌های حجاب گناه که کنار برود شما قلبا امام خود را دارید می‌بینید و لحظه‌به‌لحظه با او مرتبط هستید. و این را شما دارید. نگویید چه وقت می‌شود که ما برسیم؟! بگویند: نه آقا، کار شما نیست، مال یک سری افراد خاص، صلحا و یک اوحدی از مردم است! نه، همه‌ی شما این ارتباط را دارید. چطور؟ مگر محبت امام زمان ارواحنافداه در قلبتان نیست؟ مگر شما رضایت امام زمانتان را دنبال نمی‌کنید؟ مگر زندگی‌تان را بر اساس این که تحت نظارت امام زمان ارواحنافداه هست شکل نداده‌اید؟ مگر هر صبح و شام متوسل به امام زمان ارواحنافداه نیستید و خدمت امام زمانتان سلام نمی‌دهید؟ همین سلام‌دادن یک نوع ارتباط است. 🔹استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ آیت ﺍﻟﻠﻪ العظمے بهجت (ره) فردمودند : ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﺎ ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ، ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ، ﺍﺳﻢ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ. ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ، ﭘﺴﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ و ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻭﺯﻳﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﺻﻼ ﻣﻼﮎ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺯﻳﺮ ﺍﺳﺖ : 1⃣ﺍﻭﻝ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ. 2⃣دوم ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ. 3⃣سوم ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﺷﮏ ﺑﺮﺍﻱ امام حسین و ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺍﻧﺪ و عمل صالح انجام دادند ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ. ﺳﭙﺲ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ : ﺍﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﭘﺲ ﺷﻬﺪﺍ ﻭ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ وایثارگران ﭼﻪ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ : ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻧﻴﺴﺖ. ﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮐﻨﻴﻢ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﮐﺠﺎ ﺧﻮﺷﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻭ ﮐﺠﺎﻱ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺮﻭﻧﺪ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮐﻨﻴﻢ ﻭ ﺭﺿﺎﻳﺘﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻠﺐ ﮐﻨﻴﻢ. "اللهم ﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﮏ. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍️شب اول قبر شب زفاف حقیقی مومن است ﺷﺐ ﺍﻭﻝ ﻗﺒﺮ ، ﺷﺐ ﺯﻓﺎﻑ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﺻﺎﻝ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺮ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ، ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ : ‏(ﻧﻢ ﮐﻨﻮﻡ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ ‏) : ﺑﺨﻮﺍﺏ ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻥ ﻋﺮﻭﺱ . ﺧﺪﺍ ﻧﮑﻨﺪ ﻋﺮﻭﺱ ﻏﻤﻨﺎﻙ ﺑﻪ ﺣﺠﻠﻪ ﺑﺮﻭﺩ . ﺍﮔﺮ ﺁﻣﺎﻝ ﻭ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﻢ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ﭘﯿﺸﻪ ﮐﻨﯿﻢ، ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻣﻮﺕ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ▪️حاج اسماعیل دولابی رحمة‌الله‌علیه 📚«طوبای محبت» انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ما اغلب می‌پنداریم که اگر دعایمان مستجاب گردد، به معنای محبت خداوند نسبت به ماست و اگر اجابت نشود، گویا از لطف الهی دوریم. اما حقیقت این است که گاه اجابت نشدن دعا نیز نشانه‌ای از مهر و مراقبت خداوند است. او به نیکویی می‌داند که چه چیز برای ما بهترین است و بر همین اساس از ما حفاظت می‌کند. اینکه خداوند اجازه می‌دهد نامش را بر زبان آوریم، به یادش باشیم و با او سخن بگوییم، خود بزرگترین نعمت و نشانه‌ای از توجه اوست. بسیاری از افراد حتی فرصت و توفیق فکر کردن به خداوند و درخواست کمک از او را نمی‌یابند. پس به دعا کردن ادامه بده و از رحمت الهی ناامید مباش. اطمینان داشته باش که خداوند دوستت دارد و همواره مراقب توست. وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿۱۸۶﴾ و هنگامی که بندگانم از تو درباره من بپرسند، [بگو:] یقیناً من نزدیکم، دعای دعا کننده را زمانی که مرا بخواند اجابت می‌کنم؛ پس باید دعوتم را بپذیرند و به من ایمان آورند، تا [به حقّ و حقیقت] راه یابند. (سوره بقره، آیه ۱۸۶) انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

🎥شکر نعمت 👤استاد قرائتی انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ 🔴خیانت به خلق چه عذابی را به همراه دارد؟ بیهقی از عبد الحمید بن محمود نقل می کند: که نزد ابن عباس بودیم که مردی آمد و گفت: به حج می‎آمدیم که در محلّی به نام صفاح یکی از همراهان ما از دنیا رفت برایش قبری کندیم که دفنش کنیم دیدیم مار سیاهی لحد را پر کرد قبر دیگری کندیم باز دیدیم مار آن قبر را پر کرده قبر سوّم را کندیم باز هم مار در آن نمایان شد جنازه را بی دفن گذاشته پیش تو برای چاره جویی آمدیم. ابن عباس گفت: آن مار عمل اوست او را در یک طرف قبر بگذارید اگر تمام زمین را بکنید مار در آن خواهد بود برگشته و او را در یکی از قبر ها انداختیم چون از سفر برگشتیم پیش همسرش رفته و خبر مرگ او را داده و از کار های شخص مرده سؤال کردیم زن می گفت: او آرد می‌فروخت غذای خانواده خود را از خالص آن بر می‎داشت سپس به مقداری که بر می‎داشت کاه و نی خرد کرده قاطی نموده می‎فروخت. 📚 قصّه های اسلامی و تکه های تاریخی ص47 ‌‎ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️عقب‌نشینی در جنگ تنها زمانی مجاز است که به‌عنوان یک تاکتیک برای حفظ نیروها، تغییر استراتژی، کسب زمان یا فریب دشمن انجام شود. در غیر این صورت، کسانی که از میدان نبرد فرار می‌کنند، مورد خشم خداوند قرار می‌گیرند و هر مسلمان وظیفه دارد که در هر نماز، دست‌کم ۱۰ بار از این افراد اعلام برائت کند. 📖انفال: ۱۶ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✍يكی از آثار اخلاص آن است كه می‌تواند به همه كارهای روزمره، رنگ عبادت بدهد؛ بدين معنا كه كارهايی نظير خوردن، آشاميدن، خوابيدن، كسب كردن، سخن گفتن، شنيدن و... اگر به انگيزه‌هايی همانند نيرو گرفتن برای عبادت، كمك به دين الهی، تقويت نظام اسلامی،گره‌گشايی از مشكلات بندگان خدا و... باشد،رنگ عبادت به خود می‌گیرد. بنابراين عبادت آدمی، منحصر در نماز خواندن، تلاوت قرآن، دعا خواندن، روزه گرفتن و مانند آن نمی‌شود، بلكه سراسر عمر او طاعت و عبادت خواهد شد. در سخنان حضرت صدّيقه طاهره سلام الله علیها آمده است:  هر كس خالص‌ترين عبادت خود را به سوی خدا صعود دهد، خداوند متعال در مقابل آن بهترين مصلحت وی را به سوی او نازل مي‌كند: «من أصعد إلي الله خالص عبادته أهبط الله عزّوجلّ إليه أفضل مصلحته».[۱] [۱]معراج السعادة ص۶۲۹ 📚ادب فنای مقربان ج۲ ص۱۶۸ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: همانا مَثَل خاندان من در ميان شما به كشتى نوح مى ماند كه هر كه بر آن سوار شد نجات يافت و هر كه از آن بازماند غرق شد. 📚بحار الأنوار ج۲۳ ص۱۰۵ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ آمیختگی (بندگی) و (زندگی) بارها به عرضتان رسید که ما یک ( #بندگی ) داریم و یک ( #زندگی )؛ متاسفانه بندگی ما از زندگی ما جداست! شما می بینید از مرحوم #آیت _لله_قاضی و امثال آقای قاضی فضائل زیاد نقل می شود. قسمت مهم یا همه فضائلشان در این است که " بندگی " اینها در " زندگی " اینهاست. اینجور نیست که مثل ما یک نماز و روزه داریم و یک حج و زکات و عمره داریم، یک زندگی هم داریم؛ آنها بندگی شان در زندگی بود‌. در آن مثال هایی که قبلاً می زدیم این بود که اگر یک سبد میوه ای کسی برای ما بیاورد، می گوئیم: این چیست؟ (این رسم همه ماست)، می گویند این میوه است. می گوئیم چه کسی داد؟ می گویند فلان باغبان؛ این طرز رفتار ماست. امّا مرحوم آقای قاضی و امثال قاضی اینجور حرف نمی زدند. می گفتند: این چیست؟ می گفتند: میوه است. می گفتند: چه کسی آورد؟ می گویند فلان باغبان. چه کسی داد؟ (خدا). هرگز نمی گفتند چه کسی داد! چه کسی داد، معلوم است چه کسی داد!! یک موحد می داند در این جمله پایانی سوره مبارکه ذاریات با کلمه ضمیر فصل، یک؛ و الف _ لام در خبر، دو؛ مفید حصر است. (انّ الله هو الرّزاق ذوالقوّه المتین)*. نه اینکه خدا رازق است، دیگران هم؛ اوّل خدا، دوّم فلان. خدا اوّل، خدا دوّم، خدا سوّم، خدا چهارم؛ خدا اوّلی نیست که دیگری دوّمش باشد! گاهی ما عادت کردیم بگوئیم اگر فلان کس نبود، مشکل ما حل نمی شد؛ یا اوّل خدا، دوّم فلان! از وجود مبارک معصوم (سلام الله علیه) سئوال کردند این آیه مضمونش چیست؟ این آیه یک اعلام خطری است؛ دارد (و ما یومن اکثرهم بالله الّا و هم مشرکون)*. آیه دارد که اکثر مومنین مشرک اند، این یعنی چه؟ فرمود: خیلی ها مواظب زبانشان نیستند، می گویند: (اوّل خدا، دوّم فلان شخص)! خب خدا (هو الاوّل) است که (هو الآخر)* است؛ در برابر خدا که کسی نیست! یا (لولا فلان لهلکت)*، اگر فلان کس نبود کار ما حل نمی شد! عرض کردند: چه بگوئیم? فرمود: بگوئید خدا را شکر که از این راه مشکل ما را حل کرد. اگر همه مشکلات به وسیله خدا حل می شود، اینها (وسیله) می شوند، اینها آورنده اند نه اینها بخشنده! سوره ذاریات / آیه ۵۸ سوره یوسف / آیه ۱۰۶ ر.ک سوره حدید / آیه ۳ وسائل الشیعه / جلد ۱۵ / صفحه ۲۱۵ 📋 درس اخلاق 📆 قم ؛ ۱۳۹۱/۱۰/۰۷ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍قرآن كريم در تبيين عوامل تشكيل خانواده و تحكيم اساس آن، دو اصل مهم را ذكر می‌کند: ۱.محبّت و مودّت عاقلانه به يكديگر و گذشت كريمانه از اشتباهات همديگر: «وجَعَلَ بَينَكُم مَوَدَّةً ورَحمَة»؛«هُنَّ لِباسٌ لَكُم وأنتُم لِباسٌ لَهُنّ»؛«وإن تَعفوا وتَصفَحوا وتَغفِروا فَإنَّ اللهَ غَفورٌ رَحيم»  ۲.به مردان كه مدير خانواده‌اند، دستور می‌دهد كه با زنان خود با نيكی رفتار كنند:«وعاشِروهُنَّ بِالمَعروف» و حقوق آنها را به شكل پسنديده يعنی مورد تأييد عقل و نقل، رعايت كنند:«ولَهُنَّ مِثلُ الَّذی عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوف» معنای زندگی مشترك زن و مرد هماهنگی عفيفانه و مهربانانه برای مظهريت خدای سبحان و خلافت الهی خود و فرزندی است كه پدر و مادر مجرای فيض خالقيت اويند. 📚تسنیم ج11 ص262 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅دلبستگی به دنیا، مانع درک حقایق 🔸️پیامبراکرم‌ (صلى الله علیه وآله) با شیوه‌ هاى گوناگون عیوب دنیا و دنیاگرایى را یادآور مى‌شوند و در مقابل، مزيّت زهد و بى‌رغبتى به دنیا را گوشزد می فرمایند. اینکه پیامبر با بیانات گوناگون و با شیوه ‌هاى مختلف، مطالب تربیتى را در یک زمینه خاص ارائه داده‌اند، کارى است شبیه به معجزه؛ تا هر کس در خور فهم و استعدادش از آن بهره ببرد. یکى از شیوه‌هایى که حضرت برگزیده‌اند ستایش زهد و تشویق به آن و ذکر آثار ارزشمندى است که بر بى‌رغبتى به دنیا مترتب مى‌شود: «یا اباذرّ؛ ما زهد عبد فى الدّنیا الا اثبت اللّه الحکمة فى قلبه و انطق بها لسانه و یبصّره عیوب الدّنیا و دائها و دوائها و اخرجه منها سالماً الى دارالسلام» ترجمه: اى‌ابوذر؛ بنده‌اى در دنیا زهد نورزید، مگر خداوند حکمت را در قلب او جایگزین و زبانش را به آن گویا ساخت و او را به عیبهاى دنیا، دردها و دواهاى آن آشنا گردانید و او را سالم به سوى بهشت بیرون برد. 🔸️در این بخش تاکید حضرت بر این است که زهد و بى‌رغبتى به دنیا، قلب آدمى را آماده دریافت حکمت مى‌کند و حقایق را درک مى‌کند. کسانى که به دنیا دلبسته‌اند نمى‌توانند حقایق دنیا را درک کنند. «حب الشىء یعمى و یصم؛ عشق تو به چيزى، كور و كرت مى كند.»(عوالی اللآلی،۱۴۹/۲۹۰/۱) محبت به دنیا موجب غفلت انسان مى‌گردد. در مقابل، کسانى که به دنیا بى‌رغبتند، حقایق را درک مى‌کنند؛ چون بر دنیا اشراف دارند و پس از مقایسه آن با آخرت، بهترین را انتخاب مى‌کنند. 📚 ره توشه، جلد۱، صفحه ۲۱۵ و ۲۱۶ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✍استاد میرباقری: ✅ كسی كه در محيط ولايت دشمنان نبی‌اكرم(ص) زندگی می‌کند، او اهل دنيا و اهل لهو و لعب است؛ چه «لهو و لعب قديم» (در جاهلیت اُولیٰ) و چه «لهو و لعب جدید» (در جاهلیت مدرن). «چه دنيای جاهليت اولی و چه جاهلیت مدرن، همه لهو و لعب است. لهو آن چيزی است كه انسان را از هدف بزرگ‌تر، يعنی از خدای متعال، بازمی‌دارد. اينكه می‌فرمايد: ای مؤمنين مال‌تان و فرزندتان، لهو شما نشوند، و شما را از ذكر الله باز ندارند («يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ»)، به آن معناست که هرچه ما را مشغول كند لهو است. «وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ». انسان اگر در حيات دنيا بود، پير هم كه شود باز كودك است و مشغول بازی و لعب است؛ ولو مشغول مهم‌ترين امور مثل مديريت دنيا در قرن بيست و يكم باشد؛ هم لهو است و هم لعب. (قبلاً تیله‌اش کوچک بود، حالا تیله‌اش کره زمین است.) انسان بايد از دار دنيا بيرون برود و به دار آخرت وارد شود؛ «وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ». در روايت ذيل آيه سوره أعلي («بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا؛ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‏») فرموده‌اند: حيات دنيا، ولايت دشمنان ماست و آخرت ولايت ماست. پس، كسی كه در محيط ولايت دشمنان نبی‌اكرم(ص) است او اهل دنيا و اهل لهو و لعب قديم و لهو و لعب جدید است؛ فقط بازيچه‌ها عوض می‌شود و اشتغالات و دلمشغولی‌ها فرق می‌كند! انسان تا وارد محيط ولايت نشود، به فضای نور و حيات و بندگی خدای متعال و به دارالحيات نمی‌رسد؛ كأنّه دار دنيا، دار مردگی است، لذا اهل دنيا به حيات طيبه و به آن چيزی كه آنها را از لهو و لعب نجات می‌دهد و به خدای متعال می‌رساند، رو نمی‌آورند.» انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ مصیبت بزرگ شهادت فرزند زهرای اطهر سیدحسن نصرالله را به آقایمان بقیة الله الاعظم و بعد سید و رهبر ما و همچنین علمای اسلام و همچنین شما مسلمانان غیور تبریک و تسلیت عرض می نماییم @mavarai @mazahb