eitaa logo
🕋 مذاهب عارفان 🕋
2.6هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
312 ویدیو
1 فایل
ارتباط مستقیم با استاد مشرِّف فقط از طریق ایتا در غیر اینصورت واتساب @mosharraf تبلیغ و تبادل @sarbaze_khomeini مذاهب عارفان eitaa.com/mazahb علوم غریبه و ماوراء eitaa.com/mavarai ارتباط باخدا eitaa.com/joinchat/1157038138C388e09f927
مشاهده در ایتا
دانلود
ツ 🌷آیت الله بهـــــجت (ره): از این دنیا برای ما بسیار نزدیڪ است ولی ما آن را بسیار دور می‌بینیم وگـرنه اینقدر باهم نـــزاع نداشتیم. هر دو طرف نزاع و یا یڪ طرف را از خود دور می‌بینند. 🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ انتشار با صلوات بلامانع است     @mazahb 🔰 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
✯✪ ۱۵ عقوبت سبک شمردن نماز ✯✪ ✦ حضرت زهرا سلام الله عليها از رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم، سوال کرد: کسي که نمـازش را سبک مي شمارد چه زن باشد و چه مرد باشد، چه هست بر ايشـان. ✦ فرمود: يا فاطمه کسي که نمازش را سبک بشمارد از مردها و زنها، خـدا او را به ۱۵ خصلت مبتلا مے‌کند ( خيلي تهديد کننده است )، ♦️شش تا در زندگـي ♦️و سه تا در وقت ♦️و سه تا در قبـر و ♦️و سه تاي ديگر در است وقتي از قبرش خارج مي‌شود ✅ اما شش خصلتي که خدا پيش مي‌آورد در دنيا براي کساني که نمــاز را کوچک مي شمارند ①⇜خدا برکت را از عمر او بر مےدارد ②⇜برکت را از روزيشــان هم بــر مي‌دارد. ③⇜خداي متعال سيمـاي صالحان را ازاو بر مےگيرد ④⇜هر عملي کہ انجام مےدهد از اعمال خير و عبادات، اجري به آن داده نمے‌شود. ⑤⇜دعای او مستجاب نمےشود. ⑥⇜از دعاي صالحان هم بي بهره مےشود ✅ سه بلای هنگام مردن ①⇜ با ذلت و خوری مےمیرد. ②⇜با گرسنگی مےمیرد ③⇜با تشنگی و حالت عطشِ او طوری است که اگر از نهرهای دنیا بیاشامد سیراب نمےشود. ✅سه بلایی که در به او مےرسد ①⇜ مَلکی در قبر او گماشته مےشود که او را زجر مےدهد. ②⇜ قبر برایش تنگ مےگردد. ③⇜ قبرش تاریک و در ظلمت است ✅ سه بلای روز ①⇜ مَلکی او را بر صورتش می کشاند و مردمان به او می نگرند. ②⇜دیگر آن که در حسابش سخت گیری مےشود. ③⇜خداوند نظر رحمت به او نمےفرماید و او را پاکیزه نمےکند و برایش عذاب دردناکی است. 📚 کتاب صلوات مستدرک نقل از فلاح السائل سیدبن طاووس 🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ انتشار با صلوات بلامانع است     @mazahb 🔰 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
پس دوست ما که اطاعت کننده ما بوده، یعنی معصیتی نداشته، ؛ و اما دشمن ما که با ما مخالفت می کرده پس به 🔥 بشارت داده می شود؛ و اما آنکه کارش مبهم است و نمیداند بر سرش چه میآید او مؤمنی است که بر خودش اسراف و ظلم میکرده یعنی بوده است. او را مرگ فرا می رسد اما با ابهام و خوف و حزن، پس از آن خدا او را با دشمنان ما مساوی قرار نخواهد داد بلکه او را از ، پس عمل کنید و را اطاعت کنید و عذاب خدای را کوچک نشمارید، به درستی که از جمله کسی است که شفاعت ما باو نمی رسد مگر بعد از [21]🔶عمرو بن یزید گفت: به حضرت (ع) عرض کردم از شما شنیدم که فرمودید: تمام شیعیان ما در بهشتند با هر گناهی که داشته باشند. 🔷حضرت فرمود: راست گفتم، ! تمام آنها در بهشتند. 🔶گفتم: فدایت شوم، به درستی که زیاد و بزرگ است. 🔷فرمود: اما در قیامت، پس تمام شما در بهشت خواهید بود، یا وصی او لیکن بخدا قسم! بر شما در می ترسم. 🔶گفتم: ؟ 🔷فرمود: برزخ قبر است، از هنگام تا روز قیامت  [22] . فردا بجای اشک خون میگریند و در وصایای به ابن مسعود است که 🔷 میفرماید: گناه را کوچک مشمار و از ، چون روز قیامت وقتی بنده بگناهش مینگرد از چشمانش چرک و خون بیرون میآید. میفرماید:🌺 قیامت روزی است که هرکس عمل نیک و بد خود را نزد خودش حاضر مییابد، آرزو میکند که میان او و گناهانش مسافتی دور بود 🌺 [23] . و از رسول اکرم (ص) نیز مرویست که،🔷 بنده ای برای یک یک صد سال نگهداشته میشود  [24] . و بعضی از است که در بعضی از روایات تصریح شده، صاحبش از شفاعت محروم است؛ مانند سبک شمردن نماز، چنانکه حضرت (ع) فرمود: شفاعت ما به کسی که نمازش را سبک شمارد نمیرسد  [25] . و از (ص) مرویست که فرمود: از من نیست کسی که نماز را سبک گیرد و بر من نزد وارد نمی شود. نه، ! که بمن نمیرسد  [26] . بنابراین واضح شد که نترسیدن از گناهان و جرأت کردن بر آن و تأخیر در توبه به امید شفاعت ناشی از جهل و غرور است. 👇 @mazahb
(علیه السلام): 💠(از کسانى مباش که) از مى ترسد ولى فرصت ها را از دست مى دهد» 📚نهج البلاغه/ حکمت۱۵۰ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
علیه السلام می فرمایند: نزدیک ترین چیزها است. 📚غررالحکم انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
(علیه السلام): 💠(از کسانى مباش که) از مى ترسد ولى فرصت ها را از دست مى دهد» 📚نهج البلاغه/ حکمت۱۵۰ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
علامه (ره) 🍀آن كه از مى ترسد , از خودش مى ترسد . 🍀آن كه را انكار دارد , منكر وجود خود است . 🍀آن كه به نفس روزيش شده است , است , چه اينكه فلسفه , معرفت انسان به نفس خود است و معرفت نفس ام حكمت است . 📚 عصاره عرفان انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
حضرت صلی الله علیه و آله و سلم : ، شش پيامد دارد , سه در و سه در . سه پيامد دنيايى اش اين است كه: را مى بَرد، را شتاب مى بخشد و را مى بُرد و سه پيامد آخرتى اش: حسابرسى، خداى رحمان و در آتش است. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ✅ لذّت و سختی مرگ (این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست / روزی رُخش ببینم و تسلیم وی کنم)*. این خیلی گواراست، شیرین است؛ نه جان کندن تلخی است، هیچ لذّتی برای مومن در تمام دوران زندگی به اندازه لذّت مردن نیست! آدم اولیاء را می بیند، انبیاء را می بیند؛ یک شاخه گل ملکوتی به او می دهند، می گویند بُو بکن؛ بُو می کشد و بدنش سرد می شود. مرحوم کلینی (رضوان الله علیه) نقل می کند که ائمه (علیهم السّلام) فرمودند: مرگ برای مومن (قرّه العین) است؛ مثل اینکه برادری داشت، دوستی داشت، سالیان متمادی منتظر او بود، حالا کسی که شصت سال یا هشتاد سال سنّش است؛ یک عزیز سفر کرده ای دارد که شصت سال منتظر اوست، حالا به سراغ او برسد، چقدر برای او گوارا است؟! هیچ رنجی در هنگام مرگ برای مومن نیست! دوستان خوبی هم برای او هستند، آسایش خوبی هم برای او هست، همه سئوال و جوابش هم روشن است؛ خُب حالا که آدم می میرد، و مردن هم خیلی سخت است، کار آسانی نیست؛ خُب چرا آدم خوب نمیرد؟! اگر بخواهند دندان یک کسی را بدون تخدیر، بدون بی حسی موضعی بکشند چقدر سخت است؟! چون این دندان را می خواهند بمیرانند! این دندان مثل ناخن که نیست، این ریشه اش دارای آن پوست و گوشتی که هست، به حیات وصل است. ناخن و مو چون حیات گیاهی دارد نه حیات حیوانی، وقتی می چینند درد نمی آید؛ امّا پوست چون حیات حیوانی دارد، ریشه دندان چون حیات حیوانی دارد، درد می آید؛ چون می خواهند او را بمیرانند!! ناخن را که می گیرند که نمی خواهند بمیرانند، مو را که می چینند که نمی خواهند بمیرانند، این ناخن و مو مرده است، یعنی حیات گیاهی دارد، حیات حیوانی که ندارد؛ چون زنده نیست، درد ندارد. امّا ریشه دندان چون زنده است، می خواهند او را بمیرانند، درد دارد. موقع مردن هم همین طور است؛ تمام اعضاء را می خواهند بمیرانند، آدم بی هوش و بی حس که نیست؛ انسان زنده است، همه مدارک و مشاعرش کار می کند، روح از تک تک اینها می خواهد فاصله بگیرد؛ این ( مرگ ) است، درد شروع می شود! ولی وقتی که (موتوا قبل ان تموتوا)* شد، و قبل از اینکه آنها بیایند این جان را رُخ دوست دید و تقدیم او کرد، خودش تقدیم او کرد؛ دیگر دردی ندارد که! یک وقتی آدم جامه را خودش از تن در می آورد، این دردی ندارد! یک وقتی جامه را مثل پوست از آدم می کنند، خُب آن درد دارد!! دیوان حافظ / غزل ۳۵ بحار الانوار / جلد ۶۹ / صفحه ۵۹ 📚 تفسیر موضوعی قرآن کریم قم ؛ ۱۳۷۷/۰۹/۱۹ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝