@mazahb حضرت آیت الله محفوظی : رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود : قرآن را بخوانید و گریه کنید یا حالت گریه به خود بگیرید . ابن عباس می‌گوید : چون به آیه سجده رسیدید برای سجده عجله نکنید و پیش از رفتن به سجده بگریید و اگر چشم‌هایتان نمی‌گرید ، قلب‌هایتان را بگریانید. مراد از گریهٔ قلب ، نشان دادن فروتنی و بیم در رفتار و ظاهر است. قاری باید در هنگام تلاوت ، فقط زبان به خواندن نگشاید بلکه باید با آیات و کلمات قرآن ، رابطهٔ عمیق برقرار کند و حق معانی آن را ادا نماید ؛ مثلاً آیاتی که از عذاب سخن می‌گوید آن‌ها را بِلرزاند و آیاتی که تشویق و بشارتی در آن وجود دارد ، آن‌ها را به ذوق درآورد. 📚برگرفته از کتاب اخلاق اسلامی انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ شهد شهود ما هستیم و عقلِ ما! «ای برادر» در قدم اول، «تو همان اندیشه ‌ای»؛ اما اگر جان كَندی و رشد کردی و بالاتر آمدی، «گردن بزن اندیشه را»! در اوایل به ما می ‌گویند درس بخوان و بحث بكن كه چیزی بفهمی؛ اما در اواخر به ما می ‌گویند این فهم, مفهوم است، جان بكن و به مصداق برس، چون مفهوم، مشكلی را حل نمی ‌كند. همین كه گفت: «ای برادر تو همان اندیشه ‌ای»، می ‌گوید تا چه وقت می‌ خواهی با مفهوم زندگی كنی، «گردن بزن اندیشه را»! مصداق را پیدا كن، #مشهود_را_پیدا_كن. اگر دیدی_هنر_كردی؛ فهمیدن كه هنر نیست. این مفاهیم در پایان عمر رخت بر می ‌بندد: من آنچه خوانده ‌ام همه از یاد من برفت ٭٭٭ الاّ حدیث دوست كه تكرار می ‌كنم مگر این مفهوم و این اصطلاحات می‌ ماند؟! اینها هنر نیست. این از بین رفتنی است، چون این از بین رفتنی است گفتند «گردن بزن اندیشه را»! راهی پیدا كن كه ببینی, فهمیدن هنر نیست. هر دو را قرآن به ما گفته است. درباره خلیل حق فرمود ما به او نشان دادیم نه به او فهماندیم, آیات الهی #دیدنی_است نه فهمیدنی؛ اما این برای مراحل آخر است: ﴿كَذلِكَ نُری إِبْراهیمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾. اگر كسی چیزی را ببیند با او محشور می‌ شود؛ اما اگر چیزی را بفهمد این عاریه است؛ فهم که با ما نمی ‌آید این اصطلاحات كه با ما نمی ‌آیند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع دانش پژ وهان و اساتید مرکز تخصصی تفسیر تاریخ: 1394/02/16 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

✨﷽✨ ✅امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: «إذا حيل بينه وبين الكلام أتاه رسول اللّه (صلي الله عليه و آله و سلم) و من شاء الله، فجلس رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) عن يمينه و الآخر عن يساره، فيقول له رسول اللّه (صلي الله عليه و آله و سلم): أمّا ما كنتَ ترجوا فهو ذا أمامك و أما ما كنت تخاف منه فقد آمنت منه. ثم يفتح له باب إلي الجنّة، فيقول: هذا منزلك فى الجنّة فإن شئت رددناك إلي الدّنيا و لك فيها ذهبٌ و فضّة، فيقول: لا حاجة فى الدّنيا...»[۱]  هنگامی كه بين مؤمن و بين قدرت بر گفتن حائل شود، يعنی نتواند سخن بگويد پيامبر خدا (صلی الله عليه و آله و سلم) و كسانی كه خدا خواهد كنار او می آيند. رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) سمت راست شخص و ديگران به جانب چپ او می نشينند. رسول خدا شروع به سخن كرده می فرمايد آنچه را اميدوارش بودی اكنون رو بروی توست (ديدار پيامبر و ائمه) و امّا آنچه را از آن می ترسيدي (كيفر) از آن ايمن هستی. سپس دری از بهشت برايش گشوده می شود و رسول خدا می فرمايد: اين منزل تو در بهشت است. اگر خواستی تو را به دنيا باز می گردانيم كه در آن جا طلا و نقره است. محتضر در اين هنگام می گويد: مرا نيازی به دنيا نيست؛ تا اين كه می فرمايد: وقتی او را در قبر گذاشتند همان در بهشتی كه رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم) به او نمود بر او گشوده می شود و نور، خنكی و بوی خوشِ آن بر او داخل می گردد.  سدير صيرفی (راوی خبر) در ادامه می گويد: گفتم: يابن رسول اللّه (صلي الله عليه و آله و سلم) پس فشار قبر چه می شود؟ فرمود: هرگز چنين چيزی برای مؤمنان نيست؛ «فأين ضغطة القبر؟ فقال: هيهات ما علی المؤمنين منها شىءٌ». [۱]من لا یحضره الفقیه ج۶ ص ص۱۹۶ 📚معاد در قرآن ج۴ ص۲۰۰ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

꧁ @mavarai ꧂ #سوال_کننده سلام استاد ایا میتوانیم #حرز های منسوب به امامان را خودمان بنویسیم مثلا #حرز_امام_جواد چون بعضیها با قیمتهای آنچنانی بعنوان اصل بودن میفروشند؟ 🖋 #مُشَرّف: علیکم السلام نوشتن حرز و دعا چندان مهم نیست بلکه تاثیر آنها مهم است چه کسی با چه علمی و چه شرایطی می نویسد مهم است نماز حرز و نماز اول وقت اهمیت بیشتری دارد و خود شخص که دعا و حرز را حمل می کند باید انجام دهد نیابتی صحیح نیست ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb 🔴مثل روزنامه باطله کیف ها را در مغازه های کیف فروشی ببین که چقدر زیبا و خوش فرم و خوش قواره ایستاده اند. اگر داخلشان بازکنی می بینی پر از روزنامه باطله اند! و وقتی که روزنامه ها را بیرون می ریزی از شکل می افتند. خشم و عصبانیت مثل همان روزنامه باطله اند؛ وقتی آن ها را فرو ببریم شکل پیدا می کنیم، شخصیت پیدا می کنیم. برای همین، قرآن کریم یکی از ویژگی های اهل ایمان را فروخوردن خشم می داند: و الْكاظِمينَ الْغَيْظ یعنی خشم و عصبانیت خود را فرو می برند. سوره آل عمران آیه 134 ✍ استاد رنجبر انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✍قرآن درباره ظهور امام زمان می فرماید: «اِنَّهُم یَرَونَهُ بَعیداً وَ نَریهُ قَریباً» آنها امام زمان را دور می بینند ولی ما نزدیک می بینیم! روی این آیه فکر کنید! ظهور امام زمان را نزدیک ببینیم. وقتی انسان ظهور حضرت را دور دید، یک "آزادی" عملی پیدا می کند! می گوید: حالا کو تا ظهور!!! اما اگر اعتقادش این باشد که ظهور نزدیک است و هر لحظه ممکن است حضرت ظهور بفرمایند، سریعتر خودش را آماده می کند، خودش را جمع و جور می کند. سر تا پایش، زندگیش، رنگ و روی خانه اش را امام زمانی می کند. این معنای انتظار است که اجر هزار شهید را دارد و روایت می فرماید مانند کسی است که در خیمه امام زمان است! اینگونه باشیم. 👤استاد حاج آقا زعفری زاده اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍علامه طباطبایی: «آنها زن را تحت عنوان آزادی بازيچه قرار دادند؛ اما دين می‌گويد زن گل است و نظير ابزار بازی نيست، او را ضايع نكنيد، كارهای سنگين به اينها ارائه نكنید، نگذارید با نامحرم تماس بگيرند، نامحرم با او تماس بگيرد چرا كه اين گل پژمرده می‌شود، اين فقط بايد در بوستان منزل باشد، آنگاه است كه می‌تواند پيغمبر تربيت كند». . 📚 منبع: زن در آئینه جلال و جمال، صفحه ۴۱۸ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✳ قیامت این چیزها را نمی‌داند! مرحوم شیخ مرتضی زاهد اواخر عمر دیگر نمی‌توانستند با پای خود جایی بروند و چون وسیله‌های امروزی نبود، ناچار کسی ایشان را کول می‌گرفت و به این طرف و آن طرف می‌برد. این کار مشکلی برای کسی نداشت چون بدن ایشان در آن ایام لاغر و نحیف شده بود. یک روز جایی می‌رفتند. در کوچه‌ی شترداران کسی که ایشان را کول کرده بواین ظاهرا خسته می‌شود و مرحوم شیخ مرتضی را کنار کوچه به زمین می‌گذارد. بدن ایشان به دیوار کاهگلی خانه‌ی مجاور برخورد می‌کند و کمی خاک و پر کاه روی زمین می‌ریزد. ایشان با نگرانی درب آن خانه را می‌کوبند. صاحبخانه در را که باز می‌کند شیخ مرتضی را می‌شناسد. شیخ مرتضی می‌گویند من به دیوار خانه‌ی شما تکیه داده‌ام و کمی از خاک و کاهگل دیوار به زمین ریخته. بفرمایید چقدر باید بدهم تا جبران شود. صاحبخانه که به شیخ مرتضی ارادت داشت، می‌گوید اختیار دارید. منزل من متعلق به شماست. آقا در جواب می‌گویند قیامت این چیز‌ها را نمی‌داند. یا باید رضایت بدهی و حلال کنی یا باید خسارت بگیری». 📚 سیره و خاطرات علما، ص ۴۸ 🎙آیت الله #جاودان انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ امیرالمومنین علی علیه‌السلام: هر گاه از سختى كارى ترسيدى در برابرِ آن سر سختى نشان ده، رامت مى‌شود انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ امام على عليه السلام: آنچه بخورى برود و آنچه بخورانى فراوان و پر بركت شود 📚غررالحكم حدیث 9634 🍁🍉 یلدای شما مبارک 🍉🍁 ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ امام صادق علیه السلام: به نقل از عبد اللّه بن سنان ـ : امام صادق عليه السلام فرمود: بزودى در شبهه اى خواهيد افتاد و بدون نشانه اى نمايان و امامى رهنما خواهيد ماند. از اين شبهه رهايى نمى يابد مگر آن كس كه دعاى غريق را بخواند. عرض كردم: دعاى غريق چگونه است؟ فرمود: مى گويى: «يا اللّه ، يا رحمن، يا رحيم، يا مقلّب القلوب ثبّت قلبى على دينك؛ » «ای خدا! ای بخشنده! ای مهربان! ای که دگرگونی دل ها به دست توست! قلب مرا بر آیین خویش استوار فرما!» 📚 كمال الدين ج۲ ص ۳۵۱ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ﷽ حضرت زهرا و همسران پیغمبر در جوهای اجتماعی قبل و بعد از هجرت، حضرت خدیجه هم‌رزم پیامبر بود؛ حتی در شِعب ابی‌طالب که مسلمان‌ها تحت فشار شدید قریش بودند، ایشان در کنار پیامبر بودند و در همۀ مشکلات شریک با ایشان. همچنین گفت‌وگوهای پیغمبر اکرم با همسرانشان نشان‌دهندۀ حضور آنها در جوّ اسلامی و اجتماعی است. امّ‌سلمه مسائل و انتقادات اجتماعی را با پیغمبر مطرح می‌کرده و از ایشان راه‌حل می‌خواسته‌است و زنان دیگر نیز همین‌طور. حضرت زهرا -سلام الله علیها- نیز در مورد دفاع از مسائلی که بعد از رحلت پدرشان پیش می‌آید، حتی به مسجد آمده و سخنرانی می‌نمایند. بنابراین زن‌ها در حد مقررات و شرایط آن روز، حضور فعال در جامعه داشته‌اند و در صحنه‌های نبرد برای مداوای زخمی‌ها و کمک‌های دیگر کوشش می‌کنند و حتی به دشمن نیز حمله‌ور می‌شوند که در داستان کربلا می‌شنویم چگونه مادری با تیرکی که از چادر به جای مانده به دشمن حمله می‌کند. 📚سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، جلد سوم، صص۸۵-۸۶. / تشکیلات بهشتی، صص۳۱۴-۳۱۵ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝