هدایت شده از شاخص
🔺جهانگیری: دلار ۴۲۰۰ تومانی تصمیم همه ارکان #نظام بود؛ یک دلار هم از این رقم به باد نرفته!
آقای معاون! ابتدا عذرخواهی کنید، بعد بگویید، اگر آن ۱۸ میلیارد دلار به باد نرفته و صرف #واردات کالای اساسی شده، چرا #تورم نقطه به نقطه سال ۹۷ بالای ۵۰ درصد شد!؟ معیارتان از "بر فنا رفتن" چیست؟!
💬 نود اقتصادی
➕دیروز #برجام تصمیم نظام بود و امروز #دلار_۴۲۰۰تومنی؛ اصلاً بعید نیست با این روند از فردا گرفتن رشوه توسط #حسین_فریدون، احتکار دارو توسط #شبنم_نعمتزاده، قتل #میترا_استاد و... نیز از سوی این جماعت #تصمیم_نظام خوانده شود!!
🌍 eitaa.com/shakhes1 ایتا
🌍http://sapp.ir/shakhes.1 سروش
هدایت شده از آنتی سکولار
♻️ اگر بخواهیم سکولاریسم را بهطور خلاصه تعریف کنیم می توان چنین گفت: عقیده به #حذف_دین در عرصههای مختلف زندگی انسان مانند #سیاست، #حکومت، #اخلاق، #علم و...
❇️در بیان #امام_خامنه_ای ، حتی #حوزه_های_علمیه هم ممکن است #سکولار باشند و این مطلب بهصراحت در بیان ایشان آمده است:
«حوزههای علميه بايد خود را سربازان نظام بدانند، براى نظام كار كنند، براى نظام دل بسوزاند، در خدمت تقويت نظام حركت كنند؛ و اين درست عكس آن چيزى است كه سياست سرویسهای امنيتى #انگليس و #آمريكا و #اسرائيل و ديگران دنبال میکنند. آنها تلاش میکنند بلكه بتوانند يك منفذى پيدا كنند. يك آخوندى یکگوشهای حرفى میزند، كه علیالظاهر برخلاف خواست و فهم و عقیدهی كلى نظام است، بزرگش میکنند؛ آن آدم را اگر كوچك هم باشد، از او يك تصوير بزرگى درست میکنند، براى اينكه فاصلهی بين #نظام و #روحانيت را برجسته كنند؛ القاء كنند كه چنين فاصلهای وجود دارد. بنابراين #حوزه_های_علميه نمیتوانند #سكولار باشند. اينكه ما به #مسائل_نظام كار نداريم، به #مسائل_حكومت كار نداريم، اين #سكولاريسم است.»
✅ مفهوم کلام #امام_خامنه_ای این است که حوزهها ممکن است در مقام بیان، اعتقادی به سکولاریسم نداشته باشند؛ اما در مقام عمل، ممکن است طوری رفتار نمایند که به مسائل کلان و مورد نیاز #حکومت_اسلامی ورود پیدا نکنند و #نسخۀ_دینی حل مشکلات را ارائه نکنند. این همان #سکولاریسم در مقام عمل است.
#علی_ابراهیمی
#حوزه_سکولار
#جریان_انحرافی
#اشرافی_گری
@howzehsecular
🔴قائم مقام و حمایت از جلاد
🔻به مناسبت ششم مهر، سالروز اعدام سیدمهدی هاشمی
🔹سیدمهدی هاشمی یکی از جدیترین عناصر نفوذی در بدنه #نظام بود که به اصرار جناب آقای #منتظری ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی وارد #سپاه_پاسداران شد.
🔸جواد منصوری اولین فرمانده کل سپاه در این رابطه میگوید: «شخص آقای منتظری به من خیلی اصرار کردند که از وجود #مهدی_هاشمی در سپاه استفاده کنید. ما سعی می کردیم طفره برویم. آقای منتظری صراحتا می گفت: «مهدی هاشمی از خیلی از شما ها لایقتر است.» و خیلی محکم از مهدی هاشمی دفاع می کرد.» (روزگار قائم مقامی، ص 76)
🔹جنایات سیدمهدی هاشمی پیش از #انقلاب_اسلامی آغاز شد و البته امام خمینی (قدس سره الشریف) نیز به خوبی وی را میشناختند و به واسطه عاملیت در قتل #آیتالله_شمسآبادی و برخی اقدامات ناروای دیگر، نسبت به وی ذهنیتی کاملا منفی داشتند. البته بعضی از شخصیتهای انقلابی این شناخت را نداشتند و هنگامی که وی در زندانهای #رژیم_پهلوی بود در کلیسای #سِنتمری_پاریس به حمایت از وی تحصن کردند. حجتالاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی با مشورت ایشان در تحصن شرکت نکردند. امام در پاسخ مشورت ایشان فرموده بود:
🔸« [آیا] میخواهید بروید برای یک «قاتل» تحصن کنید؟»(همان ص81-80)
🔹خط و مشی انحرافی و جنایت بار مهدی هاشمی در پوشش حمایت همه جانبه آقای منتظری در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز ادامه یافت. او در آخرین روزهای قبل از مجازات، به ترور #آیتالله_ربانی_املشی اعتراف کرد.
🔸حجت الاسلام احمد سالک در این باره می گوید:
تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت!
🔹این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد. کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبر و... از این کارها هم می کردند. [سم] می ریزند در استکان فرد، غذایی را آلوده می کنند. آقای ربانی املشی... من را در بغل گرفته بود و میلرزید، به من گفت آقای سالک، شاهد باش، مهدی هاشمی من را کشت!» (همان ص 89)
🔸جنایات سیدمهدی هاشمی تمامی نداشت و تنها راه برای مهار او، برخورد قاطع و قانونی با وی بود. مدارک و مستندات فراوانی علیه او وجود داشت و پس از دستگیری شواهد متقنی برای مردم آشکار گردید اما آقای قائممقام به هیچوجه حاضر به پذیرش تخلفات آشکار برادرِ داماد خود نبود.
🔹آیت الله مسعودی خمینی درباره حمایت منتظری از مهدی هاشمی می گوید:
«... چندی بعد اجسادی را در تلویزیون به نمایش گذاشتند. که مربوط به جنایات باند مهدی هاشمی بود. در این حال بنده و آقای حاج #سیدابوالفضل_میرمحمدی و آقای #راستی و چند تن دیگر از طرف #جامعه_مدرسین ماموریت یافتیم که نزد آقای منتظری برویم و با ایشان صحبت کنیم. وقتی نزد ایشان رفتیم، گفتیم که ما نزد شما آمده ایم تا تقاضایی بکنیم. شما الآن به عنوان قائم مقام هستید، بیایید و آقا سیدهادی و سید مهدی و افراد آنها را رها کنید. بعد به ایشان یادآوری کردم که آیا یادتان هست که در منزل آقای پسندیده یقه شما را گرفتم و گفتم که این باند حیثیت شما را به باد خواهند داد. شما فرمودید: « منزل ما را چه کسی اداره کند؟ » دیدید که مسائل پشت پرده این گروه افشاء شد و فیلم جساد قربانیان باند مهدی هاشمی را تلویزیون به نمایش گذاشت. بعد از صحبتهای فروانی که با ایشان کردیم، ایشان ابراز کرد که من هنوز قبول ندارم که سید مهدی آن قدرها هم که شما می گویید، فرد بدی باشد!»(همان ص86)
🔸جناب آقای منتظری، که آه سوزناکی برای جلادهای منافق بلند میکرد از حمایت سیدمهدی هاشمی نیز دست نکشید و با این وجود، نظام اسلامی بدون در نظر گرفتن جایگاه جناب آقای منتظری عدالت را در خصوص سیدمهدی هاشمی و باند جنایتکارش اجرا کرد و در تاریخ 6مهر1366 او را به سزای اعمالش رساند.
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از فعلِ خوبان❣
🦋بسم الله و بالله و فی سبیل الله🦋
#بخش_دوم_نامه👇
حضرت حجت الاسلام استاد سید جواد #علوی_بروجردی، با سلام و احترام؛ ان شاءالله تعالی با سلامت و سعادت قرین باشید.🌷
👌اما بعد؛ فرموده اید: شاخه سومی به نام اقتصاد اسلامی را قبول ندارید! و اسلام یک #مکتب_اقتصادیِ مستقل نیاورده است!
🔻عجیب است! وقتی عالمی در مقام فقاهت!، بر خلاف مبانی فقهی اش، چنین نظراتی را به صورت جزمی اظهار میکند و بعد می گوید: از عهده آنچه می گویم هم بر می آیم!
🔻از این جهت؛ پیشنهاد می شود که ناظر به شرایط کرونایی، تدبیری نمایید تا طلاب و فضلای علاقه مندِ به مباحث اقتصادی، افاضات جنابتان را در این فقره به استماع بنشینند؛ یحتمل فتح بابی شود و برکاتی را به همراه داشته باشد.
🔻اما آنچه مُسَلَّم است؛ اسلام برای اقتصاد، خطوط و شاخص هایی معیّن کرده و شیوه هایی بنا نهاده و چارچوبی درست کرده است که باید از این چارچوب ها تبعیّت شود. ما به مجموع اینها #مکتب_اقتصادی و #نظام_اقتصادی می گوییم، لذا اقتصاد، یک #نظام است و تنها محدود در چند حکم فقهی نمی شود.
🔻اجزای این نظام اقتصادی شامل #الگوهایی است که نوع رفتار و روابط شرکت کنندگان در نظام (دولت و مردم) را در حوزه هایی مانند: #تولید، #توزیع و #مصرف، به کمک تحلیل های عقلی و نقلی به استنباط میرسد و برای آن اهدافی همچون: #عدالت_اقتصادی و اجتماعی، امنیت، #رفاه_عمومی و ... ترسیم می گردد.
🔻اینجاست که، تفاوت در ساختارِ نظام های اقتصادی مانند: [سوسیالیسم و سرمایه داری]، ریشه در اختلافِ اهداف و مبنای #مکتبی آنها دارد و #شناختِ اهداف و مبانیِ مکتبیِ نظامِ اقتصادی اسلام، وجه تمایز این نظام را از سایر نظام ها آشکار می سازد و از #تقلید_ناآگاهانه از سایر نظامهای غیر اسلامی جلوگیری می کند.
🔻از این روی؛ باید نظام اقتصادی اسلام را در مجموعه قوانین و مقررات اسلامی در کلیه زمینه ها و شئون فردی و اجتماعی ملاحظه کرد و برای یک مُحقق که به بررسی نظام اقتصادی اسلام از این زاویه می پردازد، چگونگی ساماندهی فعالیتهای مادیِ انسان برای دستیابی به #اهداف_معنوی مانند: تهذیب فرد، جامعه و تاریخ، به وسیلۀ دستورات اسلام، حیرت آور به نظر می رسد و خود، نشانه ای بر الهی بودن این نظام اقتصادی است.
🔻قابل توجه است، اهدفی که ذکر شد اختصاص به #نظام_اقتصادی_اسلام دارد و سایر نظامهای اقتصادی چنین اهدافی را دنبال نمی کنند و این از تفاوتهای اساسی بین نظام اقتصاد اسلام و سایر نظام هاست.
🔻البته به این مطلب اشاره کنم که اگر ما در زمینه ی اقتصادی و در زمینه تشکیلات اداری همه توصیه های اسلام را دقیقاً باور داشتیم و عمل می کردیم، یقیناً وضعمان بهتر از این بود. ما آنچه را که در زمینه های اقتصادی عمل کرده ایم، متاسفانه یک #نسخه_التقاطی بیش نبوده، البته چیزهایی از اسلام در آن هست؛ اما #قاطی دارد و آن بخشِ مخلوط شده، برای ما هرگز خیری به بار نیاورده است
و جالب اینکه امروز نظرات اقتصادیِ غربی که برای برخی جزو مسلّمات بوده و #سیره_عقلایی محسوب میشود! مورد مناقشه ی خودِ غربی ها قرار گرفته است.
🔻با این توضیحات؛ بر چه مبنایی می فرمایید: ما مجموعاً در اسلام 20 حکم انشایی درباره اقتصاد نداریم!؟ حال آنکه فقط تعداد سرفصل های موضوعاتی که یا مستقیماً درباره اقتصاداند و یا رویکر و کارکردشان اقتصادی است، #دهها_برابر عدد شماست!؟ موضوعاتی همچون: کار، اهمّیت و تقدّس آن در اسلام، تولیدِ طیب، تلاش برای کسب رزق و معیشت حلال، توزیع عادلانه ثروت و خدمات، انفاق در راه خدا، دستگیری از مستمندان، قرض الحسنه، مواسات ، کشاورزی، عمران، واردات، صادرات ، اسراف، خمس، زکات، خرید و فروش، معاملاتِ حرام ، ربا ، معامله سَلَف ، شرکت ، ضمانت ، صلح ، اجاره ، رهن ، جُعاله ، مُزارعه ، مُساقات ، وکالت ، صدقه، مُضاربه، وقف، نذر ..ووو
🔻در صورتی که اینها از جمله عناصر اساسی در اقتصاد اسلامی به شمار می آیند و بعضاً دارای #نقش_تربیتی فوق العاده ای نیز می باشند که تشکیل دهنده ی #مکتب_اقتصادی ما هستند. همان مکتب اقتصادی که شما به آن، باور ندارید.! و این سوال پُر رنگ تر می شود که چگونه اسلام مکتب اقتصادی مستقلی ندارد!؟
اینجاست که به قول خودتان؛ این حرف به کَتِ ما نمی رود. حتی بعید به نظر می رسد، افرادِ مؤمنِ سکولاری که دارای نگاه تُندِ اسلامِ حداقلی هستند نیز به راحتی زیر بار این حرف و عقیده بروند!
🔻هر چند بنده به عنوان یک طلبه جواب سوالات خود را مدتهاست گرفته ام؛ که وقتی با گذشت بیش از ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز #انقلاب و #نظام و موضوعات مربوط به آن، #موضوع_بحث حوزه های علمیه و بزرگانی چون #جنابتان نیست، نباید هم توقع داشت که شرایط کنونی و وضع موجودِ جامعه ی ما؛ مطلوبِ اسلام باشد.
خاک راه شیعیان علی(ع)
عبدالرحیم بیرانوند
🆔@rahim1404
┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄
🇮🇷 @fealekhooban
هدایت شده از آنتی سکولار
💸 اون هایی که با ترس از #جنگ مردم را به سمت اقتصاد #برجامی کشاندند تا رای به بی تدبیر بنفش دهند؛
حق ندارند با دو دو تا، چهارتای عاقلانه #نظام اسلامی را به ناکارآمدی محکوم کنند!
#برجام_بی_فرجام
#حسن_روحانی
#تفکر_لیبرالی
@antisecular_ir
6.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 استاد شهریار زرشناس؛ درباره #حلقه_نولیبرال و #نفوذ_ایدئولوژیک #لیبرالیسم #حلقه_کیان و مقلدان سروش در نظام
🔶دو نگاه در میان مسئولان است؛ گروهی مردمی و عدالتمحور و اسلامگرا هستند و گروهی گویند #عدالت وهم است؛ سهم خودم را از سفره نظام برداشتهام؛ مردم باید در انتخاباتها این مطلب را درک کنند و فریب #عملیات_روانی #شبکه را نخورند.
#شهریار_زرشناس #لیبرال #لیبرالها #حلقه #مسئولان #نظام #انتخابات #ریاست_جمهوری #رئیس_جمهور
هدایت شده از اندیشه پژوهان استاد رحیم پور
8.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
🚫 آیا میشود گفت کارهای #دولت خیانت است؟؟
⬅️ نه هنوز زوده این حرف بزنیم، اینا خیانت نیست ...
منبع: سخنرانی #مذاکره ؛ هدف یا وسیله؟
استاد #حسن_رحیم_پور
#روحانی
#نظام
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi
هنگامه شهیدی فرد جداشده از فرقه منافق #افسادطلبان_تبهکار در جواب یکی از پروژه بگیرهای افسادطلبان نوشت:
اگر درباره #اصلاح_طلبان و #عوام_فریبی شان حرفی میزنم دقیقا از #نفوذی سخن میگویم که سالهاست این جماعت با «زر-زور-تزویر» کشور و مردم را به بیراهه بردند.این فرقه بارها در مواقع بحرانی کشور ثابت کردند پیاده نظام #اسراییل در ایران هستند و هیچ اعتقادی به #نظام، #رهبری و #انقلاب ندارند.