#دلخوانی بگو خدا و بِایست : ربُّنا الله ثمّ استقاموا (فصلت_30) که هرکه چنین کرد بر هدایتش افزوده شد : ءامَنوا بربّهم و زِدناهم هُدی (کهف_13) و هرکه بر هدایتش افزوده شد تقوایش به او داده شد : زادَهم هُدی و ءاتاهُم تقواهُم (محمد_17) و تقوا بی پایان است : والعقبة للتقوی (طه_132) پس فقط بگو خدا و بایست #متن_ادبی #مقاومت @mehdi_jahandar

طلب دعا و حمد شفا برای استاد محمدعلی صاعد ادیب، شاعر و پژوهشگر اصفهان @mehdi_jahandar

🔅 موکب معصومه قم سفارش شده‌ی ساحت معصومان است حرم حضرت معصومه‌ترین انسان است جان ایران حرم حضرت خورشید، رضاست حرم حضرت معصومه‌ی قم، جانان است "من که باشم که بر آن خاطر عاطر گذرم" که ملَک بر درِ این کنگره دست‌افشان است عاشق شب‌زده! برخیز و قُم الّیل بخوان سرِ گلدسته مناجات سحرگاهان است به مفاتیح قسم، شافع اگر معصومه است شیخ عباس قمی نیز شدن آسان است اربعین موکب معصومه اگر کرب و بلا قسمتم نیست، دلم جاده‌ی قم کاشان است جمکران یک طرف و گنبد قم یک طرف است کوه خضر آن طرف جاده چه سرگردان است یاد شعر پدر حضرت بهجت کردم "امشبی را شهِ دین در حرمش مهمان است" عشق، عرفان محمدتقی بهجت‌هاست عشق، تفسیر چهل جلدیِ المیزان است... #مهدی_جهاندار #حضرت_معصومه_سلام‌الله #قم @mehdi_jahandar

💢 یک جو بایدن خوش‌خیالانی که در آرامِ ساحل ساکن‌اند سخت بتوان گفت کز آشوب دریا ایمن‌اند دست‌بوسانی که با شیطان تبانی می‌کنند غافل از بیماری واگیردار مُزمن‌اند! از سه حالت نیست بیرون حال دشمن‌دوستان یا ضعیف‌النفس یا نامعتدل یا خائن‌اند چشم باطن گر نداری گول ظاهر را نخور کاین جماعت عمدتاً خوش‌ظاهر و بدباطن‌اند جای "او با ماست" دنبال اوباما رفته‌اند! جای یک جو همّت آویزان یک جو بایدن‌اند! این تذبذب بر مذبذب‌سیرتان فرخنده باد! یک‌دو روزی کافرند و یک‌دو روزی مؤمن‌اند عشق‌بازان بی‌هراس از قیل‌و‌قال غرب‌وشرق آفتاب فکّه‌اند و ماهتاب خَیّن‌اند فتنه‌ی زور و زر دنیا ندارد انتها ای خوشا آنان که مفتون امامِ ثامن‌اند #مهدی_جهاندار #غربگرایی #آمریکا @mehdi_jahandar

عشق‌بازان بی‌هراس از قیل‌و‌قالِ غرب‌وشرق آفتاب فکّه‌اند و ماهتاب خیّن‌اند @mehdi_jahandar

#بیدلخوانی عاقبت در حلقه‌ی آن زلف، دل جا می‌کند عکس در آیینه راه شوخی‌یی وا می‌کند بیدل می‌گوید سختیِ جاکردنِ دل در حلقه‌ی آن زلف همانند سختیِ ماندنِ عکس است در آیینه. اما ماندن عکس در آیینه سخت نیست بلکه مُحال است؛ و شعر در همین شوخی و جرأت و جسارت‌هاست که آغاز می‌شود: ای ز شوخی‌های حسنت محوِ پیچ‌وتاب‌ها حیرت اندر آینه، چون موج در گرداب‌ها @mehdi_jahandar

برای ما که خسته‌ایم و دلشکسته‌ایم نه ولی برای عده‌ای چه خوب شد نیامدی #امام_عصر_علیه‌السلام #شعرگرافی @mehdi_jahandar

#بیدلخوانی قیامت‌خنده‌ریزی بر مزار من گل‌افشان شد ز شور آرزو هر ذرّه‌ی خاکم نمکدان شد قیامت‌خنده‌ریز یعنی کسی که از خنده‌هایش شور قیامت می‌ریزد، بر سر مزار من آمد و گل‌ازگلش شکفت. کلمه‌ی قیامت در مصراع اول با یکی از معانی کلمه‌ی شور در مصراع دوم که جنبش و قیام باشد تناسب دارد. گل‌افشاندن هم با شور و هیاهو همراه است. و آرزو با شور و اشتیاق. خنده و نمکدان با طعم شور مرتبط‌ند. ریز و ذرّه و خاک نیز با شکل ظاهری نمک. معنی مصراع دوم هم که مشخص است. برخی شعر را "رستاخیز کلمات" تعریف کرده‌اند. ای قیامت صبح‌خیز لعل خندان شما شور صد صحرا جنون گَرد نمکدان شما @mehdi_jahandar

قصه‌ی شیرین‌تر از عسل که شنیده است؟ شربت شیرین‌تر از عسل که چشیده است؟ اینهمه تشییع باشکوه که دیده است؟ موعد آن انتقام سخت رسیده است... 🌷 25 آبان روز حماسه و ایثار اصفهان مبارک #شهدا @mehdi_jahandar

💢 شطح‌خوانی حاج‌قاسم! #شهید_قاسم_سلیمانی @mehdi_jahandar

#بیدلخوانی گَردی دگر نشد ز منِ نارسا بلند هوئی مگر چو نبض کنم بی‌صدا بلند نبض چگونه می‌تواند هو بزند؟ بیدل استاد به تصویر کشیدن مفاهیم ذهنی و انتزاعی است. "هو" آنگونه که در تفاسیر آمده، ذات خداوند است که شامل همه‌ی کمالات است؛ اما نارسا در مصراع اول یعنی ناقص و ناکامل و نیز صدای نارسا صدایی است که بلند و رسا نیست. از خونی که در رگ‌ها جاری است صدا و گردی بلند نمی‌شود، مگر آن هنگامی که رگ از روی استخوانی بگذرد و ایجاد نبض کند. بیدل این طپیدن نبض را به هو گفتن رگ‌ها تشبیه کرده است. و هو زدن در عرفان راستین نشانه‌ی رهایی از خودخواهی و منیّت است و فانی شدن در او. اضطراب نبض دل، تمهید آهنگ فناست شعله در هر پرفشاندن، اندکی از خود جداست @mehdi_jahandar

بنی‌امیّه امام جماعتی اهلِ نماز و روزه ولی بی‌بخار می‌خواهد بنی‌امیّه امام و رئیس جامعه را عبا به دوش ولی تاجدار می‌خواهد بنی‌امیّه سیاستمدار بی‌خطری که با یزید بیاید کنار می‌خواهد فریب‌کار و ندانم‌بکار و سازش‌کار از این قبیل سیاستمدار می‌خواهد... #نماهنگ @mehdi_jahandar