┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ کلاس نهج البلاغه(حکمت هفتاد و هفتم) 1⃣:چرا در کلام حضرت درباره دنیا اینقدر تفاوت وجود دارد ؟ 2⃣:گاهی تعریف و آرزوی طول عمر و گاهی مذمت و شوق مرگ؟ 3⃣: چرا حضرت خود دنیا را مذمت میکنند اما درجایی دیگر مذمت کننده دنیا را توبیخ میکنند؟ #جواب: معارف امیرالمومنین (علیه السلام ) را باید مثل معارف قرآن کریم ، پیامبر و سایر ائمه علیهم السلام در کنار هم درک کرد. وقتی بحث از دنیا پیش میاید معارف دیگر و مفاهیم دیگر مثل زهد هم کنارش باید دیده شود . گاهی منظور از دنیا امکانات و مواهب و نعمت های مشروعی است که خدا قرار داده که هیچ وقت مذموم و بد نیست . اما وقتی علقه و رابطه و وابستگی قلب و شخصیت ما به این امکانات و مواهب و لذت ها را قابل توجه قرار دادیم این میشود یک مفهوم دیگری از دنیا. اگر انسان از درون خودش یک معرفت و مهارتی براساس تقوا داشته باشد ، که از این نعمت ها استفاده صحیح کند و در راه رضای خدا از این ها بهترین بهره را ببرد ، این نعمت ها و لذت ها و موهبت های این عالم بهترین چیز هستند. لذا حضرت در #حکمت131 در نکوهش کسی که بدون معرفت شروع به مذمت دنیا میکند ، فرمودند: "ای نکوهش کننده دنیا که خود به غرور دنیا مغروری و با باطل های آن فریب خوردی ، خود فریبنده دنیایی و آن را نکوهش میکنی، آیا تو در دنیا جرمی مرتکب شده ای یا دنیا به تو جرم کرده است؟"(دنیا بیچاره چه گناهی داشته ؟ تو از این نعمت ها در راه حرام استفاده کرده ای) " کی دنیا تو را سرگردان کرد و چه زمانی تو را فریب داد؟ آیا با گور های پدرانت که پوسیده اند" (منظور این است که دنیا با نشان دادن قبرهای پدران و درگذشتگان دارد به تو کمک میکند و تو را از دلبستن پرهیز میدهد، ببین اینان دل بستند یا نبستن رفتند ) "با گورهای پدرانت که پوسیده اند یا آرامگاه مادرانت که زیر خاک آرمیده اند ،آیا با دو دست خویش بیماران را درمان کرده ای؟ و آنان را پرستاری کرده و در بستر شان خوابانده ای؟ در ادامه میفرمایند تو نمیفهمی همین دنیایی که تو اینقدر مذمتش میکنی اگر تعامل درستی با آن داشته باشی بهترین جاست . "همانا دنیا سرای راستی برای راست گویان و خانه تندرستی برای دنیا شناسان و خانه بی نیازی برای توشه گیران و خانه پند برای پند آموزان است ،دنیا سجده گاه دوستان خدا، جای نماز فرشتگان الهی ، فرودگاه وحی خدا و جایگاه تجارت دوستان خداست که در آن رحمت خدا را به دست آوردند و بهشت را سود بردند " بنابراین بالاخره کدام حرف امیرالمومنین علیه السلام را باید پذیرفت ؟ آن سخن که دنیا را مذمت میکنن و میگویند دنیا برو که من تو رو طلاق دادم ؟ یا آن سخن که دنیا را تعریف و تمجید میفرمایند؟ این بستگی دارد به شخص و نوع تعاملش با دنیا ، اگر دنیا به معنای فریب خوردن نسبت به امکاناتش و قلط خوردن به سمت غفلت و روز مرگی و خدایی نکرده گناه و آلودگی باشد ، قطعا این شخص شایسته مذمت هست، اما اگر دنیا به معنای مزرعه ای باشد که این فرصت را به ما میدهد که برای آخرتمان مدام بکاریم که در روز آخرت بر داشت های بیشتری داشته باشیم اینجا خیلی جای خوبیست ┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══

کلاس نهج البلاغه(حکمت صد وسی و یک) ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ #حکمت131 #سؤال:شما فرمودید :اینکه انسان دنیا رو مذمت کند یا تحسین کند بستگی به نوع تعامل او با دنیا دارد...قطعا نوع تعامل امیرالمومنین با دنیا ازنوع "الدنیا مزرعة الآخرة " است...پس چرا بازهم دنیا را مذمت میکردند ایشان که دلبستگی به دنیا نداشتند؟ #جواب حضرت در نهج البلاغه در خصوص دنیا سه نوع برخورد کرده اند: ✅معرفی زشت و زیبا، تلخ و شیرین، خوب و بد دنیا مثل بخشی از #حکمت131 و بخشی از #خطبه113 و #خطبه157 و #203 و خصوصا #خطبه82 ✅✅ توصیف افکار و اعمال فریب خوردگان دنیا مانند #حکمت64 و #خطبه113 ✅✅✅اوصاف کسانی که از دنیا بهترین بهره را میبرند اما آلوده آن نمیشوند مانند #خطبه209 اما در نهایت مردم را در مواجهه با دنیا به دو گروه تقسیم و روش هر گروه و عاقبت هریک را به خوبی تبیین میفرماید. مثلا در #حکمت269 میفرماید:" مردم در دنیا دو دسته اند: یکی آن کس که در دنیا برای دنیا کار می کند و دنیا او را از آخرتش بازدارد ... ودیگری آن که در دنیا برای آخرت کار می کند و... حتما بخوانید ✳️حالا اینکه حضرت خودشان از دنیای مذموم پرهیز دارند شکی نیست اما ایشان در موضع امام و مربی بشر نیز به وعظ و روشنگری تربیتی می پردازند لذا مذمت دنیا در کلام وی در واقع تربیت و هدایت ما را هدف گرفته است. البته این منافات ندارد که حتی کلام حضرت درمورد دنیای مذموم نسبت به خود ایشان هم حقیقت داشته باشد. چون همانطور که مراتب تقوی. ایمان و امثال این فضایل با هم متفاوت است ، نگاه به دنیا هم در مراتب مختلف می باشد. پس حضرت هم از آن جهت که یک انسان است ، نسبت به این که دلبسته به دنیا شود ، هوشیار است ، هم نسبت به این که دنیای مذموم بخواهد فریبش دهد . اگرچه ما معتقدیم دنیا نمیتوند معصوم را فریب بدهد. ولی آن انسان ولو معصوم، نسبت به فریب دنیا نگران است ، درنتبجه مراقب خودش می باشد ،و این هیچ منافاتی با عصمتش ندارد. ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘