✡️ آل سعود یا آل یهود؟ (٢) 1️⃣ تا این‌جا ثابت شد که #آل_سعود به قبیله‌ی عنزة می‌رسند. اما ماجرا وقتی جالب‌تر می‌شود که بدانیم: 2️⃣ کتاب‌های مشهور «المختصر فی اخبار البشر» معروف به «تاریخ أبی الفداء»، «صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء» و «عمدة القاری فی شرح صحیح بخاری» می‌نویسند: ✍️ #قبیله_عنزة همان #یهودیان_خیبر هستند! 3️⃣ در نتیجه ثابت می‌شود که آل سعود همان #آل_یهود هستند. 4️⃣ همان یهودیان ساکن #خیبر که با پیامبر در جنگ‌های مختلف شدیداً دشمنی کردند و بالاخره این قلعه توسط امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (ع) فتح شد. ✍️ حجةالسلام سیدمحمد یزدانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ نقش یهود در غزوهٔ خندق یا احزاب (١) 1️⃣ وقتی پیامبر (ص)، یهودیان #بنی‌نضیر را، به‌دلیل خیانت، از سرزمینشان اخراج کرد، آنان راهی #خیبر شدند و دیگر یهودیان را به جنگ با پیامبر (ص) تحریک کردند و این علت اصلی آغاز جنگ بود. 2️⃣ یهودیانی از بنی‌نضیر و #بنی‌وائل همچون حُیَّی‌ بن اَخْطَب نضری، سلام‌ بن ابی‌الحُقَیق نضری، کِنانة بن ربیع‌ نضری، هَوذة بن قیس وائلی و ابوعمّار وائلی، به مکه رفتند و ابوسفیان و قریش را به جنگ با رسول خدا (ص) برانگیختند. 3️⃣ #ابوسفیان گفت: درود بر شما، خوش آمدید. محبوب‌ترین مردم در نظر ما کسی است که ما را در ستیزه با محمّد یاری کند، امّا به شما اعتماد نداریم، شما نیز مانند محمد اهل کتاب هستید و ممکن است این توطئهٔ شما باشد، پس اگر می‌خواهید ما بپذیریم که دروغ نمی‌گویید باید بر این دو بت (لات و عزی) سجده کنید! 4️⃣ #یهودیان برای راضی کردن قریش و سران مکه به جنگ حاضر به سجده بر بت‌های مشرکین مکه شدند! بدین‌ترتیب ابوسفیان از پیشنهاد آنان برای هم‌پیمانی در دشمنی و جنگ با رسول خدا استقبال کرد و یهودیان و قریش با یکدیگر هم‌پیمان شدند. 5️⃣ سپس یهودیان نزد قبیله غَطَفان (به‌ریاست عُیَیْنَة بن حِصن فَزاری) رفتند و با وعده دادن یک سال خرمای #خیبر، آنان را برای جنگ با پیامبر (ص) همراه کردند. آنگاه نزد بنی‌سُلَیْم‌ رفتند و موافقت ایشان را نیز به دست آوردند. 6️⃣ #قریش با رهبری ابوسفیان با چهار هزار نفر از مکه خارج شد و چون به مرّالظهران رسید، دو هزار نفر از قبایل اسلم و اشجع و بنومرّة و کنانه و فزاره و غَطَفان بدیشان پیوست و از آنجا منزل به منزل به سمت مدینه رفتند و از هر جانب لشگری بدیشان پیوسته می‌شد، چندان‌که تعداد آنان در نزدیکی مدینه به ده هزار نفر رسید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ بررسی شبههٔ کشتار یهودیان بنی‌قریظه (٣) 1⃣ قبیلهٔ #خزرج هم‌پیمان یهودیان #بنی‌قینقاع بودند و پیامبر (ص) اُسرای یهود را به آنان بخشید، قبیلهٔ #اوس نیز، هم‌پیمان یهودیان #بنی‌قریظه بودند و از پیامبر (ص) انتظار داشتند، بر بنی‌قریظه سخت نگیرد. 2⃣ لذا پیامبر (ص) داوری در این موضوع را به‌عهدهٔ رئیس خودشان (سعد بن معاذ) گذاشت و آن‌چنان که دیدیم بنا بر روایت مشهور، نه‌تنها با بنی‌قریظه برخورد مشابه بنی‌قینقاع نشد، بلکه با داوری سعد، #یهودیان عملاً قتل‌عام شدند!! 3⃣ احتمال می‌دهیم شاخ‌و‌برگ‌دادن به این داستان، کار سران قبیلهٔ خزرج باشد. برای خزرجی‌ها همین #فخر بس بود که باعث بخشش هم‌پیمان خود شده‌اند و برای قبیلهٔ اوس همین #ننگ بس بود که با حکم رئیس‌شان، هم‌پیمان خود را نابود کرده‌اند! 4⃣ گذشته از این، روایت مشهور کشتار بنی‌قریظه با دیگر برخوردهای پیامبر (ص) که مهربانی و بخشش را بر انتقام و کشتار، مُقَدّم می‌داشت هم‌خوانی ندارد. ایشان زمانی‌که قدرت نظامی و نفوذ کمتری داشت، با دو قبیلهٔ یهودی #بنی‌نضیر و #بنی‌قینقاع مدارا کرد و وقتی #خیبر فتح شد، با این‌که در میان آن‌ها افرادی که به خصومت با پیامبر شهره بودند حضور داشتند، پیامبر (ص) با آن‌ها با ملایمت برخورد کرد. 5⃣ آزادی صدها اسیر #بنی‌مصطلق، رهایی اُسرای #هوازان در جنگ حنین و… همه در تعارض آشکار با روش برخورد با بنی‌قریظه است. قضیهٔ مُثله‌شدن #حمزه عموی پیامبر (ص) و خودداری ایشان از مقابله به مثل و حتی آزادکردن سران مکّه با علم و اطلاع از دشمنی و دسیسه‌های بعدی آنان نیز سندی دیگر بر مدعای ماست. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

❗️آقای حاج علی اکبری اینها را هم منع کنید❗️ ۱از۲ می فرمایند: "طبق نظر امامین انقلاب طرح اینگونه مسائل [مبارزه با فساد و عدالت خواهی] بصورت مصداقی (در نماز جمعه) ممنوع است!" ❗️آقای حاج علی اکبری بر این اساس از نشر این خطبه ها و تکثیر و تأسی از این خطباء هم منع کنید: 1⃣ امام جمعه کوفه! ایشان در اولین خطبه پس از جمل(۱۲رجب سال۳۶ه) و انتخاب کوفه بعنوان مرکز حکومت؛ از ضرورت: - خراب کردن مسجد برای بازگرداندن #خانه_جعفر به ورثه اش! - بازگرداندن زمین های تقسیم شده #خیبر بین عده ای معلوم به بیت المال ! سخن گفته اند.(۱) می بینید بشدت مصداقی و معین است! نمونه های بیشتر هم در مجموعه خطبه های ایشان هست که خوب است دستور فرمایید از نهج البلاغه سانسورش کنند تا امام جمعه ای تأسی نکند! 2⃣ امام جمعه بالاصاله تهران (که شما موقت ایشانید)! فرموده اند: "طرف شرق یک بوستان بزرگی است، یک منطقه خیلی وسیعی است #بین_بزرگراه_بابائی_تا_ارتفاعات_قوچک ، یک زمینی است متعلق به ارتش. بنده بعضی اوقات در این مسیرهای صبحگاهی در بعضی از روزها آنجا می روم و ارتفاعات را حرکت می کنیم، راه می رویم. هر وقت آنجا می روم دلم می لرزد، چون می دانم ده ها چشم طمع کار متوجه اینجاست. کارهایی شروع کردند، ما جلویش را گرفتیم یک تشری زدیم، دعوایی کردیم! می دانم موقتاً دست برداشتند، اما منتظرند یک غفلتی صورت بگیرد یا این حقیر نباشم یا غفلتی پیش بیاید، بالاخره بروند اینجا را تصرف کنند. واقعا انسان دلش می لرزد، یک بوستان بزرگ شاید چند صد هکتاری که اصلش هم ظاهرا متعلق به #ارتش بوده لکن الان مورد استفاده ارتش نیست و مورد اختلاف بین ارتش و #وزارت_اطلاعات و اینهاست. به نظر من اینجا مال مردم است. اینجا باید به صورت یک گردشگاه عمومی مردمی در بیاید. مکرر من این پیغام را دادم به مسئولین گوناگون! شهرداری باید برود اینجا را تصرف کند در اختیار مردم بگذارد"(۲) این امام جمعه تهران از پدیده کوه خواری در شهر سابقشان مشهد هم گفته اند! ❓آقای حاج علی اکبری بگوید؛ آن امام جمعه "عدالتخواه مصنوعی(!)" چیزی غیر از این جنس حرفها درباره منطقه خود می گفت؟! ❗️آقای حاج علی اکبری بجای طرح فسادها(زمین خواری ها و کوه خواری های آشکار و...) در خطبه ها، #صرفاً طی سلسله مراتب تا گفتن به دفتر رهبری را مطرح می کند؛ همین جملات رهبر انقلاب بهترین نقض ایشان است. میفرماید مکرر به مسئولین گوناگون درباره همین زمین پیغام داده؛ اما فایده نکرده و همه می دانیم پس از این علنی کردن با مردم بود که آن زمین توسط شهرداری گردشگاه شد! ❓وقتی پیغام مستقیم خود رهبر، افاقه نمی کند، امام جمعه یا نماینده ولی فقیه در استان می تواند مانع فساد کوه خواری و... در منطقه اش شود؟! ❗️اگر یک در هزار مثل همین نمونه یک طرف دعوا نهادی نظامی یا امنیتی باشد با گفتن به نهادهای امنیتی میشود مسأله را حل کرد؟! در خوشبینانه ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی خبرید! 🔘 ورودهای مصداقی مذمومی که منع نمی شود! ⏪ ادامه در بخش بعد ☑️ @m_ghanbarian

✡️ آل سعود یا آل یهود؟ (٢) 1️⃣ تا این‌جا ثابت شد که #آل_سعود به قبیلهٔ عنزة می‌رسند. اما ماجرا وقتی جالب‌تر می‌شود که بدانیم: 2️⃣ کتاب‌های مشهور «المختصر فی اخبار البشر» معروف به «تاریخ أبی الفداء»، «صبح الأعشی فی صناعة الإنشاء» و «عمدة القاری فی شرح صحیح بخاری» می‌نویسند: ✍️ #قبیله_عنزة همان #یهودیان_خیبر هستند! 3️⃣ در نتیجه ثابت می‌شود که آل سعود همان #آل_یهود هستند. 4️⃣ همان یهودیان ساکن #خیبر که با پیامبر در جنگ‌های مختلف شدیداً دشمنی کردند و بالاخره این قلعه توسط امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (ع) فتح شد. ✍️ حجةالسلام سیدمحمد یزدانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ غزوهٔ بنی‌نضیر (٣) 1⃣ در دورهٔ محاصره، عَزْوَک یهودی به پیامبر سوءقصد کرد که به‌دست علی (ع) کشته شد. سپس پیامبر فرمان داد تا درختان خرمای بنی‌نضیر در بُوَیْرَة را قطع کنند. سرانجام یهودیان #تسلیم شدند و پذیرفتند که تنها با یک بار شتر از اموالشان، بجز اسلحه و نقره و طلا، از مدینه خارج شوند. 2⃣ بعضی از آنان از جمله حُیَیّ بن اَخطب که دخترش صفیه پس از فتح خیبر در سال هفتم هجری به همسری پیامبر (ص) درآمد و ابی‌الحقیق (همسر اول صفیه)، به #خیبر رفتند، و برخی به #شام مهاجرت کردند. 3⃣ از آن‌جا که جنگی در نگرفته بود اموال برجای مانده در حکم غنیمت نبود و تصرّف در آن به اختیار پیامبر (ص) بود (حشر: ۶ـ ۸) از این‌رو پیامبر (ص) با توافق #انصار آن را میان #مهاجران تقسیم کرد تا وظیفهٔ حمایت از مهاجران توسط انصار پایان پذیرد. 4⃣ سورهٔ حشر (آیات ۱ـ۱۷) دربارهٔ #غزوه_بنی‌نضیر و اخراج این قبیله است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🔴 وقتی گفته میشود دعوای عالم از آدم تا خاتم سر پذیرفتن ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است منظور همین عکس است ! این عکس برای تظاهرات یهودیان اسرائیل است که در تابلو نوشته ؛ « #خیبر آخرین شانس شما بود » قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ فرمود: «ای ابليس! چه‌چيز مانع تو شد كه بر مخلوقی كه با قدرت خود او را آفريدم سجده كنی؟! آيا تكبّر كردی يا از برترين‌ها بودی؟! 🔺ابوسعید خدری گوید: ما در خدمت پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله و سلم نشسته بودیم، دراین‌موقع مردی وارد شده گفت: «از معنی این آیه کدام دسته هستند کسانی که از ملائکه برترند»؟ پیامبر اکرم فرمود: «آن‌ها من و علی و فاطمه و حسن و حسین هستیم، که ما در عرش، خدا را تسبیح می‌کردیم و ملائکه به‌ واسطه‌ی تسبیح ما به تسبیح مشغول شدند . پس از خلقت آدم خداوند به ملائکه دستور داد او را سجده کنند امّا ما را چنین دستوری نداد... 📚تفسیر اهل بیت ع ج۱۳ص۱۵۰ 📚فضایل الشیعة، ص۸ ‌‌‌┄┅═✧☫✧●زاغ سیاه●✧☫✧═┅┄ ┄┅═🐦‍⬛@zaghsiah🐦‍⬛═┅┄