🔻بررسی انواع صبر و مصادیق ان در زندگی #حضرت_خدیجه(سلام الله علیها): سه مدل صبر داریم؛ ✍️ صبر بر گناه انسان بدلیل اینکه به معصیت نیفتد صبر می کند. حضرت خدیجه(سلام الله علیها) بر خلاف آنچه که معمولا گفته می شود،طبق بررسی مورخین در جوانی و بدون آنکه قبلا همسری داشته باشند همسر پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) شدند. یک زن زیبا و ثروتمند در ان فسادی که در جزیره العرب در زمان جاهلیت موجود بود پاک زندگی کرد و خودش را پاک نگه داشت. ✍️ صبر بر طاعت یعنی انسان هنگامی که طاعت خدارا انجام می دهد صبر کند. حضرت خدیجه(سلام الله علیها) اولین زنی بود که اسلام آورد.در این مسیر هم خیلی زحمات را ایشان تحمل کرد.بالاخره ان زنی که دارایی های زیادی داشت که در رابطه با اموال ایشان چیزهای نجومی گفته شده است. ایشان بسیار انفاق کردند، رسیدگی به یتیمان و بی سرپرستان، گفته اند هنگامی که می خواستند از دنیا بروند حتی کفن نداشتند ، به حضرت زهرا(سلام الله علیها) عرض کردند که دخترم من که از دنیا رفتم کفن ندارم از پدرت درخواست کن اگر دوست داشت و صلاح دانست آن عبایی که با ان نماز شب میخواند، مرا در همان کفن بکند. ✍️ صبر بر مصیبت زن های قریش به حضرت خدیجه(سلام الله علیها)طعنه می زدند که تو با این همه ثروت و زیبایی همسر یک پسر یتیم فقیر شده ای.ایشان این هارا بخاطر خدا تحمل کردند. خداوند متعال به ازای این صبر به او چه داد؟ کوثر را داد،کوثر فقط برای پیغمبر(صلی الله علیه و آله) نبود به حضرت خدیجه(سلام الله علیها) هم داده شد که حضرت زهرا(سلام الله علیها) است.نسل و ذریه امامت در نسل او قرار داده شده و از همه ی این ها بالاتر به مرتبه ای رسید که جبرئیل نازل شد بر پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) گفت یا رسول الله من امده ام محضر شما عرض کنم خداوند متعال برای حضرت خدیجه(سلام الله علیها) سلام فرستادند،ومن مامور ابلاغ این پیام بودم که سلام خداوند را به خدیجه(سلام الله علیها) برسانم. حضرت خدیجه(سلام الله علیها)یکی از ارکان بهشت هستند. ارزش دارد که انسان در این مسیر یکسری از سختی هارا تحمل کند و مرنجد،این رنجش ها باعث نشود که انسان مسیر را رها کند. ارزش دارد که بعد سلام و درود خدا را دریافت کند. ✅ نتیجه ی صبوری خود را لزوما در دنیا و در مادیات نبینیم#منبر_مجازی_ حاج _یاسر طاهری_ ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام #حضرت _خدیجه علیها السلام #ماه_خد #روزه_ماه_رمضان #افطار_حرم #مهدویت_ظهور #منبر _مجازی_ حاج یاسر طاهری 🆔@menbarmajazyhajyasertaheri

«المستغاث بک یا صاحب الزمان» 💢بعضی از اتفاقات هست که اگر آرایش زندگی انسان رو تغیبر ندهد باید به انسانیت اون شخص شک کرد ... 💢اتفاق دیشب بیمارستان شفا غزه از دسته آن اتفاقات که هر انسان آزاده ای باید حرکتی از خودش نشون بده و صدایی بلند کنه برای نصرت مظلوم ... 💢آی مسلمون آی شیعه آی هیاتی این شبا فقط باید از غزه بگیم ... 💢باید همه آماده قیام ، جنگ و هزینه هاش بشوند ... 💢فریاد بزنیم و دوباره ایران رو ام القرای مقاومت بکنیم و مردم دنیا رو در این سانسور خبری یه بار دیگه متوجه غزه کنیم... 💢اما دشمن حقیر بداند غیرت شیعه و مسلمان بر نوامیسش آزمودنی نیست و به زودی خواهید دید این عمل کثیف شما انبار باروت منطقه رو به انفجار میکشد و شما رو باذن الله محو خواهد کرد ... 🔻#خیبر خیبر یا صهیون 🔻#جیش محمد قادمون #غزه #بیمارستان_شفا #مقاومت عضو شوید#منبر مجازی حاج یاسر طاهری 🆔@menbarmajazyhajyasertaheri

🔖منبر کوتاه🔖 🔺پنج ویژگی بهترین بندگان خدا در کلام امام رضا علیه السلام سُئِلَ عَنْ خِيَارِ اَلْعِبَادِ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ 1⃣اَلَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اِسْتَبْشَرُوا 2⃣وَ إِذَا أَسَاءُوا اِسْتَغْفَرُوا 3⃣وَ إِذَا أُعْطُوا شَكَرُوا 4⃣وَ إِذَا اُبْتُلُوا صَبَرُوا 5⃣وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا امام رضا علیه‌السّلام فرمود: از رسول خدا (صلّی الله‌ علیه و آله) پرسیدند بهترین بندگان چه کسانی هستند؟ فرمود: 1⃣کسانی که وقتی کار نیک میکنند خرسند میشوند 2⃣و چنانچه کار بدی کردند، استغفار و عذرخواهی میکنند 3⃣و وقتی چیزی به او میدهند یا اعطایی به او میشود، سپاسگزاری میکنند 4⃣و وقتی که مشکل و گرفتاری برایشان پیش آمد، صبر میکنند 5⃣و وقتی خشمگین میشوند، درمیگذرند. 🔶شرح حدیث توسط رهبر معظم انقلاب سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه عَن خِیارِ العِباد کسی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) سؤال کرد که بهترین بندگان چه کسانی هستند؟ 1⃣فَقَالَ: الَّذینَ اِذا اَحسَنوا اِستَبشَرُوا «اِستِبشار»(۱) یعنی خرسند شدن یا آثار خرسندی در چهره پدیدار شدن، که درباره‌ی مؤمن دارد «بِشرُهُ فی وَجهِهِ وَ حُزنُهُ فی قَلبِه»؛ یعنی [آنها که] وقتی کار نیک میکنند، خوشحالند که کار خوب کردند. این خوشحالی ارتباطی ندارد به اینکه انسان غرور پیدا کند و عُجب به کار خیر پیدا کند؛ اینها دو چیز است، اینها را از هم تفکیک کنید. یک‌وقت انسان دو رکعت نماز میخواند، خیال میکند که در یک مرتبه‌ی عالی ] است] و عُجب -یعنی خودشیفتگی، خودفریفتگی، خودشگفتی-به انسان دست میدهد؛ این مذموم است؛ یک‌وقت هست نه، بحث خودشیفتگی و خودفریفتگی نیست؛ کار خوبی کرده و خوشحال است که الحمدلله‌ خدا توفیق داد این کار خوب را انجام داده. این خیلی خوب است که وقتی عمل نیک انجام میدهد، خرسند باشد به این کار نیکی که انجام داده. 2⃣وَ اِذا اَسَاءوا استَغفَروا در مورد «اسائه» -کار بد انجام دادن- به این اکتفا نشده است که بگوییم وقتی کار بد انجام داد، ناراحت باشد؛ نه، ناراحتی کافی نیست، عملی هم دنبالش لازم است و آن عمل عبارت است از استغفار؛ از خدای متعال عذرخواهی کند. استغفار یعنی عذرخواهی کردن؛ وقتی کار بدی کرد، از خدا عذرخواهی کند، معذرت‌خواهی کند. 3⃣وَ اِذا اُعطوا شَکَروا وقتی خدای متعال به او چیزی میدهد، سپاسگزار باشد. البتّه ظاهر «اُعطوا» اعم است از عطای الهی و عطای بشری -از مردم هم اگر محبّتی کردند، چیزی به انسان دادند، آدم باید سپاسگزار باشد؛ این معلوم است- لکن ظاهرا اینجا مراد عطای الهی است. یعنی وقتی نعمتهای الهی را متذکّر میشود، می‌بیند نعمتهای الهی را یا نعمت جدیدی به او داده میشود، شکرگزار باشد؛ غافل نباشد از اینکه خدای متعال این نعمت را به او داده است. غفلت از نعمت، خیلی درد بزرگی است، انسان را به لئامت میکشاند، به ناسپاسی میکشاند. 4⃣وَ اِذا ابتُلوا صَبَروا وقتی هم که یک ابتلایی در زندگی اینها پیش آمد، مشکلی برایشان پیش آمد، در آن هم صبر کنند؛ که این صبر و شکر با همدیگر ارتباط نزدیکی هم دارند. یکی از آثار شکر این است که انسان صبر میکند؛ یعنی وقتی شما توجّه داشتید که خدای متعال چقدر نعمت به شما داده، اگر یک ابتلائی هم به شما داد، بیماری‌ای، گرفتاری‌ای پیدا کردید، صبر میکنید؛ میگویید خب، اینکه در مقابل آن‌همه لطف الهی چیزی نیست. لذا در دعای روزهای رجب میخوانید: «اللهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ یصَبرَ الشّاکِرینَ لَک»(۲) صبر افراد شکرگزار [را طلب میکنیم]، که حالا ان‌شاءالله‌ همه‌ی ما ایّام رجب را که در پیش است، مغتنم بشماریم. 5⃣وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا وقتی از کسی خشمگین شدند، از او بگذرند و او را بیامرزند. البتّه طبیعی است این غضب لله‌ نیست، این غضب لشخص است؛ والاّ غضب لله‌ را ما حق نداریم به‌خاطر اهواء خودمان یا به‌خاطر چیزی [ببخشیم و بگذریم]؛ وقتی یک جایی لله‌ غضب کردیم، اینجا آن غضب را باید ادامه بدهیم، باید حفظ کنیم. [در اینجا منظور ]غضبهای شخصی است؛ یک جمله‌ای بنده به شما عرض میکنم، شما عصبانی میشوید؛ یک چیزی شما به بنده میفرمایید، بنده عصبانی میشوم؛ یک کاری که ناخوشایند ما است، از کسی برایمان پیش می‌آید، عصبانی میشویم؛ وقتی این غضبی را که در مسائل شخصی عارضِ انسان میشود، پیدا شد، 🔶منابع : 🔺 تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام , جلد۱ , صفحه۴۴۵ 🔺الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السلام , جلد۱ , صفحه۳۵۴ 🔺بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۶۶ , صفحه۳۹۵ 🔺مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل , جلد۱۱ , صفحه۱۷۴ 🔶#منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام

➖فضیلتی زیبا از حضرت #امام_هادی علیه‌السّلام 🛑اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فِي كُلِّ اَلْأُمُورِ أَرَادُوا إِطْفَاءَ نُورِكَ وَ اَلتَّقْصِيرَ بِكَ حَتَّى أَنْزَلُوكَ هَذَا اَلْخَانَ اَلْأَشْنَعَ خَانَ اَلصَّعَالِيكِ فَقَالَ هَاهُنَا أَنْتَ يَا اِبْنَ سَعِيدٍ ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ وَ قَالَ اُنْظُرْ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَوْضَاتٍ آنِقَاتٍ وَ رَوْضَاتٍ بَاسِرَاتٍ فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ عَطِرَاتٌ وَ وِلْدَانٌ كَأَنَّهُنَّ اَللُّؤْلُؤُ اَلْمَكْنُونُ وَ أَطْيَارٌ وَ ظِبَاءٌ وَ أَنْهَارٌ تَفُورُ فَحَارَ بَصَرِي وَ حَسَرَتْ عَيْنِي فَقَالَ حَيْثُ كُنَّا فَهَذَا لَنَا عَتِيدٌ لَسْنَا فِي خَانِ اَلصَّعَالِيكِ 🔰مرحوم کلینی با سندش از صالح بن سعید نقل می‌کند که گفت: خدمت امام هادی علیه‌السّلام رسیدم[هنگامى كه متوكّل ملعون حضرت را به سامراء فراخوانده و در جاى نامناسبى منزل داده بود] و به ایشان عرض کردم: فدایت شوم، در هر امری خواهان خاموش کردن نور شما، و کوتاهی در [حق] شما هستند، تا جایی که شما را در این سرای زشت که کاروان‌سرای گدایان است جا داده‌اند. ⁉️امام هادی علیه‌السّلام فرمود: پسر سعید! تو هم اینگونه فکر می‌کنی؟![ و خیال می‌کنی این امور از قدر و منزلت ما می‌کاهد؟!] سپس حضرت با دست خود اشاره کرد و فرمود: نگاه کن! _من ناگاه خود را در باغستان‌هایی🌳 شگفت‌ انگیز دیدم، باغستان‌های تازه و خرّم که در آنها دخترانی خوشبو همچون مروارید پنهان‌شده در صدف، و پسرکان و مرغان و آهوان و نهرهای خروشان بود. چشمم خیره شد و دیده‌ام از کار افتاد 🔻پس امام علیه‌السلام فرمود: هرجا باشیم این‌ها برای ما مهیّاست، ما در سرای گدایان نیستیم. 📚الکافي ج ۱، ص ۴۹۸ #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام

➖افطاری دادن؛ سیره امام سجاد علیه‌السّلام 🛑أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيَابَةَ عَنْ [عَنْ خ ل] ضُرَيْسٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ إِذَا كَانَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي يَصُومُ فِيهِ أَمَرَ بِشَاةٍ فَتُذْبَحُ وَ تُقْطَعُ أَعْضَاءً وَ تُطْبَخُ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ اَلْمَسَاءِ أَكَبَّ عَلَى اَلْقُدُورِ حَتَّى يَجِدَ رِيحَ اَلْمَرَقِ وَ هُوَ صَائِمٌ ثُمَّ يَقُولُ هَاتُوا اَلْقِصَاعَ اِغْرِفُوا لآِلِ فُلاَنٍ وَ اِغْرِفُوا لآِلِ فُلاَنٍ ثُمَّ يُؤْتَى بِخُبْزٍ وَ تَمْرٍ فَيَكُونُ ذَلِكَ عَشَاءَهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ 🔰از امام صادق عليه‌السّلام نقل است که فرمود : علی بن الحسین[ امام سجّاد] عليه‌السّلام هر روز كه روزه مى‌گرفت، دستور مى‌داد كه گوسفندى آورده و ذبح شود و اعضایش خرد شود و پخته گردد. عصر كه مى‌شد، بر روى ديگ‌ها خم مى‌شد تا بوى آبگوشت را در حال روزه احساس كند. سپس مى‌فرمود: «کاسه ها را بياوريد. براى فلان خانواده بريزيد. براى فلان خانواده بريزيد...» سپس نان و خرماى خشك مى‌آوردند و غذايش همان بود. درود خدا بر او و پدرانش باد! 📚الکافي ج ۴، ص ۶۸ #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام

➖تجسّم ولايت به نيكوترين صورت در عالم برزخ 💠احمد بن محمد بَرقی با سند خود از أبوبصير از يكى از صادقين عليهما‌السّلام نقل می‌کند كه فرمود: چون بندۀ مؤمن بميرد در قبرش، با او شش صورت داخل می‌شوند كه يكى از آنها از همه سيمايش نيكوتر و شکلش زیباتر و بويش خوشتر و صورتش نظیف‌تر مى‌باشد. يكى از آن صورت‌ها در طرف راست او مى‌ايستد، و ديگرى در طرف چپ، و ديگرى در مقابل او، و ديگرى پشت سر او، و ديگرى در نزد پاى او، و آن صورتى كه از همه نيكوتر است در بالاى سر او مى‌ايستد. در اين حال اگر از جانب راست مانعى براى او رسد آن صورتى كه در طرف راست است آن مانع را دفع ميكند؛و همينطور در هر يك از جهات ششگانه اگر مانعى برسد آن صورتى كه در آن جهت است دفع مى‌نمايد. ⬅️ آن صورتى كه از همه نيكوتر است به آن صورت‌هاى ديگر ميگويد: كيستيد شما؟ خدا شما را جزاى خير دهد از من. _آن صورتى كه در طرف راست است در پاسخ ميگويد: من نماز هستم، و صورتى كه در طرف چپ است ميگويد: من زكاة هستم، و صورتى كه در مقابل و روبروى اوست ميگويد: من #روزه هستم، و صورتى كه در پشت سر اوست ميگويد: من حجّ‌ و عمره هستم، و صورتى كه در نزد دو پاى اوست ميگويد: من نيكوئىّ هستم كه از طرف تو به برادرانت رسيده است. و سپس اين صورت‌ها به آن صورت نيكوتر ميگويند: تو كيستى‌؟ تو كه از همۀ ما صورتت زيباتر،و بويت پاكيزه‌تر،و شكلت جالب‌تر است. _در پاسخ آنها ميگويد: أَنَا اَلْوَلاَيَةُ لآِلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: من ولايت آل محمّد صلواتُ‌ الله عليهم أجمَعين هستم. 📚المحاسن ج ۱، ص ۲۸۸ ___________________________ ✍خدا كند كه پيوسته انسان در تحت ولايت محمّد و آل محمّد باشد كه هر چه هست در اين ولايت است،ريسمان متّصل بين انسان و خداست،اگر يك سر اين ريسمان به دست انسان باشد،آنها انسان را از حضيض ناسوت و أسفل سافلين به اوج ميرسانند، و گرنه انسان در چاه طبع و نفس امّاره گرفتار،و شياطين انسان را به ظلمات و بدبختى مى‌كشانند. #ماه_رمضان#منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلامhttps://eitaa.com/menbarmajazyhajyasertaheri

➖شاخصه‌های عقلانیت در روایت امام رضا علیه‌السّلام 🛑وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لاَ يَتِمُّ عَقْلُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ اَلْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ اَلْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ لاَ يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ إِلَيْهِ وَ لاَ يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ اَلْفَقْرُ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْغِنَى وَ اَلذُّلُّ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ وَ اَلْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ اَلشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَاشِرَةُ وَ مَا اَلْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَرَى أَحَداً إِلاَّ قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى إِنَّمَا اَلنَّاسُ رَجُلاَنِ رَجُلٌ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى وَ رَجُلٌ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى فَإِذَا لَقِيَ اَلَّذِي شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى قَالَ لَعَلَّ خَيْرَ هَذَا بَاطِنٌ وَ هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ خَيْرِي ظَاهِرٌ وَ هُوَ شَرٌّ لِي وَ إِذَا رَأَى اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى تَوَاضَعَ لَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلاَ مَجْدُهُ وَ طَابَ خَيْرُهُ وَ حَسُنَ ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ 🔰از امام رضا علیه‌السّلام نقل شده که فرمود: عقل شخص مسلمان کامل نمی‌گردد، مگر این که در او ده خصلت جمع شود:🔻 1⃣ (مردم) به خیرش امیدوار باشند 2⃣ از شرش در امان باشند 3⃣ خیر اندک دیگران را زیاد بداند 4⃣ خیر زیاد خود را کم شمرد 5⃣ از نیازخواهیِ [دیگران و مراجعۀ نيازمندان] به خود خسته نشود 6⃣ در طول عمرش از طلبِ علم ملول و خسته نگردد 7⃣ فقر در راه خدا را بيشتر از دارائی (در غیر راه حق) دوست بدارد 8⃣ ذلّت در راه خدا را از بزرگی و عزت در راه دشمن خدا خوشتر دارد 9⃣ گمنامى برایش دلخواه‌تر باشد از شهرت 👈سپس فرمود: دهمى و چیست دهمى⁉️ به حضرت عرض شد: چیست؟ _ فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید: او از من بهتر و باتقواتر است. ✓همانا مردمان دو دسته‌اند: يكى بهتر و باتقواتر از او، و ديگرى بدتر و پایین‌تر از او ⬅️ پس چون با بدتر و پایین‌تر از خود برخورد كرد، بگويد: شايد [نيكى و] خير این، پنهان[ و در باطن] است که آن برایش بهتر است و خير و خوبى من ظاهر است كه آن برایم بدتر است. ⬅️ و هر گاه شخصی را دید که آن شخص از او بهتر و باتقواتر است، در برابرش تواضع نمايد تا بدو ملحق گردد. پس هر گاه چنين كند، مجد و بزرگواريش بالا گيرد و خيرش پاك، و یادش نيكو شود، و سرور مردم زمان خود گردد. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۴۴۳ #اخلاقی #ماه_رمضان #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام

➖شاخصه‌های عقلانیت در روایت امام رضا علیه‌السّلام 🛑وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لاَ يَتِمُّ عَقْلُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ اَلْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ اَلْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ لاَ يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ إِلَيْهِ وَ لاَ يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ اَلْفَقْرُ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْغِنَى وَ اَلذُّلُّ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ وَ اَلْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ اَلشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَاشِرَةُ وَ مَا اَلْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَرَى أَحَداً إِلاَّ قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى إِنَّمَا اَلنَّاسُ رَجُلاَنِ رَجُلٌ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى وَ رَجُلٌ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى فَإِذَا لَقِيَ اَلَّذِي شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى قَالَ لَعَلَّ خَيْرَ هَذَا بَاطِنٌ وَ هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ خَيْرِي ظَاهِرٌ وَ هُوَ شَرٌّ لِي وَ إِذَا رَأَى اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى تَوَاضَعَ لَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلاَ مَجْدُهُ وَ طَابَ خَيْرُهُ وَ حَسُنَ ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ 🔰از امام رضا علیه‌السّلام نقل شده که فرمود: عقل شخص مسلمان کامل نمی‌گردد، مگر این که در او ده خصلت جمع شود:🔻 1⃣ (مردم) به خیرش امیدوار باشند 2⃣ از شرش در امان باشند 3⃣ خیر اندک دیگران را زیاد بداند 4⃣ خیر زیاد خود را کم شمرد 5⃣ از نیازخواهیِ [دیگران و مراجعۀ نيازمندان] به خود خسته نشود 6⃣ در طول عمرش از طلبِ علم ملول و خسته نگردد 7⃣ فقر در راه خدا را بيشتر از دارائی (در غیر راه حق) دوست بدارد 8⃣ ذلّت در راه خدا را از بزرگی و عزت در راه دشمن خدا خوشتر دارد 9⃣ گمنامى برایش دلخواه‌تر باشد از شهرت 👈سپس فرمود: دهمى و چیست دهمى⁉️ به حضرت عرض شد: چیست؟ _ فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید: او از من بهتر و باتقواتر است. ✓همانا مردمان دو دسته‌اند: يكى بهتر و باتقواتر از او، و ديگرى بدتر و پایین‌تر از او ⬅️ پس چون با بدتر و پایین‌تر از خود برخورد كرد، بگويد: شايد [نيكى و] خير این، پنهان[ و در باطن] است که آن برایش بهتر است و خير و خوبى من ظاهر است كه آن برایم بدتر است. ⬅️ و هر گاه شخصی را دید که آن شخص از او بهتر و باتقواتر است، در برابرش تواضع نمايد تا بدو ملحق گردد. پس هر گاه چنين كند، مجد و بزرگواريش بالا گيرد و خيرش پاك، و یادش نيكو شود، و سرور مردم زمان خود گردد. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۴۴۳ #اخلاقی #ماه_رمضان #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام

➖وصیّت‌های امیرالمومنین به حَسَنین علیهم‌السّلام 📜در وصيّتى به امام حسن و امام حسين عليهما السلام پس از ضربتِ ابن ملجم ملعون، فرمود: شما دو تن را به تقواى الهى سفارش مى‌كنم و اين‌كه در پى دنيا نرويد، هرچند دنيا در طلب شما باشد. بر آنچه از دنيا كه از دستتان رفت ، تأسّف نخوريد. حق بگوييد و براى اجر [آخرت] عمل كنيد. دشمنِ ستمگر و ياورِ مظلوم باشيد. شما و همه فرزندان و خانواده‌ام را و هر کسی را [كه اين نامه‌ام به او] مى‌رسد، به تقواى الهى، نظم در كارها و آشتى دادن ميان خودتان سفارش مى‌كنم. همانا از جدّتان شنيدم كه مى‌فرمود: «آشتى دادن ميان [افراد] از عموم نماز و روزه برتر است». 1⃣ خداى را، خداى را، در مورد يتيمان! مبادا آنان را گاهى سير نگه داريد و گاه گرسنه بداريد و مبادا در نزد شما[بر اثر گرسنگى و برهنگى و بى سرپرستى] تباه شوند. 2⃣ خداى را، خداى را درباره همسايگانتان، كه آنان مورد سفارش پيامبرتان است. پيوسته نسبت به آنان سفارش مى‌كرد، تا حدّى كه پنداشتيم آنان را از ارثبَران قرار مى‌دهد. 3⃣ خداى را، خداى را درباره قرآن! مبادا ديگران در عمل به آن از شما جلو بيفتند. 4⃣ خداى را، خداى را درباره نماز، كه ستون دين شماست! 5⃣ خداى را، خداى را درباره خانه پروردگارتان! تا هستيد، آن را خالى (از زائر) نگذاريد؛ چرا كه اگر خانه خدا رها شود، [از عذاب الهى] مهلت داده نمى‌شويد. 6⃣ خداى را، خداى را درباره جهاد با اموال و جان‌ها و زبان‌هايتان در راه خدا! 7⃣ بر شما باد به پيوند با هم و بخشش [مال] به يكديگر و بپرهيزيد از پشت كردن به هم و قطع رابطه! 8⃣ امر به معروف و نهى از منكر را ترک نکنید كه درنتيجه، بدانتان بر شما مسلّط شوند و آنگاه دعا خواهید کرد ولی دعايتان مستجاب نمی‌شود 9⃣ اى فرزندان عبد المطّلب! نبینم كه وارد خون‌ مسلمین شده اید و می‌گوييد: اميرمؤمنان كشته شده است. آگاه باشید كه به [قصاص خون] من، جز قاتلم را نكشيد! بنگريد، اگر من از اين ضربت مُردم، به او يك ضربت در مقابل آن ضربت بزنيد. اين مرد را مُثله نكنيد[ یعنی گوش و بینی و اعضای او را جدا نسازید]، كه از پيامبر خدا شنيدم مى‌فرمود: «از مُثله كردن بپرهيزيد، هر چند نسبت به سگ هار و گزنده!». 📚نامه ۴۷ نهج‌البلاغه #شهادت_امام_علی علیه‌السّلام #شب_قدر #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلامhttps://eitaa.com/menbarmajazyhajyasertaheri

اللهم عجّل لولیک الفرج تشَرّفی پر از معنا و با اشک... حاج محمدعلی فشندی تهرانی میگوید: در مسجد جمکران قم، اعمال را به جا آوردم و با همسرم می آمدم دیدم آقایی نورانی داخل صحن شده و قصد دارند به طرف مسجد بروند. گفتم: این سید در این هوای گرم تابستان از راه رسیده و تشنه است. ظرف آبی به دستش دادم تا بنوشد. پس از آن که ظرف را پس داد گفتم: آقا شما دعا کنید و فرج امام زمان را از خدا بخواهید تا امر فرجش نزدیک گردد. آن آقا فرمود: "شیعیان ما به اندازه ی آب خوردنی ما را نمیخواهند؛ اگر بخواهند دعا میکنند و فرج ما میرسد". این را فرمود و تا نگاه کردم ایشان را ندیدم، فهمیدم امام زمان را زیارت کردم و ایشان #امر به دعا نموده اند. (شیفتگان حضرت مهدی، ج۱، ص۱۵۵) شخصيّت هایي مانند آيت الله بهجت، آيت الله شهید دستغيب و... از صحت گفتار و کردار، سلامت نفس و پاکي ضمير آقای فشندی سخن گفته و دلدادگي او را به امام عصر گواهي داده اند#منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلامhttps://eitaa.com/menbarmajazyhajyasertaheri

آثار و برکات انتظار چیست؟ آن‌كه خود را به گونه ای تربیت کرد که حالت انتظار داشت و به راستی به اميد ظهور حضرت قائم(عج) شب از روز و روز را از شب نشناخت به واسطه این حالت روحی از بركاتي بهره‌مند خواهد شد... بركات انتظار كدام است؟ آن‌كه خود را به گونه ­ای تربیت کرد که حالت انتظار داشت و به راستی به اميد ظهور حضرت قائم(عج) شب از روز و روز را از شب نشناخت به واسطه این حالت روحی از بركاتي بهره‌مند خواهد شد كه در اين فراز با تکیه به معنای انتظار به برخي از آن‌ها اشاره‌اي گذرا خواهيم داشت: روحیّه انتظار انسان را به كمال توحيد سوق مي‌دهد؛ چرا كه مسأله انتظار، همانند اعتقاد به آفريدگار يگانه مي‌باشد كه در دل­ها ريشه دارد، دل خدا را مي‌خواند و چشم در انتظار ديدار انسان كامل يعني مهديّ موعود (عج) به سر مي برد.[1] چون منتظر است، خويشتن‌دار و خود‌نگهدار خواهد بود؛ هرقدر حالت انتظار در جان آدمی پر رمق‌تر باشد، «تخليه»[2] در او براي تحقّق «تحليه»[3] ظريف‌تر و با ثبات ­تر خواهد بود. چرا كه منتظر خود مي‌داند که به ناگاه فرياد ظهور مولي فرا خواهد ‌رسید. این او است که باید همیشه و هر لحظه آماده جان فشانی بوده و از هر چه در راستای رضای امامش بايد بگذرد. جامعه به سمت صلاح و سداد خواهد بود؛ وقتي ظلم از برنامه‌هاي شخصي و فردي انسان­ها رخت بر بست، نابرابري از آن جامعه نيز بركنده خواهد شد. در هر حال، او که حیات خویش را در آمادگی به معناي واقعی كلمه می بیند در اصلاح ساير ياران مولي به كسب فضائل، اميدوارانه روي خواهد آورد تا كه زمينه جمعي ظهور را فراهم سازد. چرا كه انتظار، نوعي آمادگي براي پاك شدن، دورماندن از زشتي‌‌ها، وصول به تزكيه نفس و تجديد قواي خود و دیگران براي شركت در نهضتي عظيم و انساني و يافتن صفا و نورانيّتی الهی است.[4] انتظار شکلی عملی و کاربردی به خود خواهد گرفت؛ هرگز فرامین و دستورات اسلام به مسائل نظری و علمی توقّف نخواهد یافت، كه انتظار جنبه عملي به خود گرفته و فرد منتظر ظهور، چونان فردي كه همواره در انتظار ميهماني بزرگ و فرماندهي عظيم به سر مي‌برد، سعي دارد كه خانه را از هر ناپاكي پاك و منزّه ساخته و هیچ بیگانه را بر نتابد. در نتيجه انتظار، اگر بر اساس ضوابط و اصول باشد و مورد پسند اسلام و اولياء او تحقّق يابد، در اين حالت رفتار، اخلاق و برنامه های عملی در جامعه منتظران ظهور به سمت رشد و صلاح حركت خواهد کرد، تا این که همه اهل اسلام، متّقی و پاک از هر بدی گشته و به راه صلاح و سداد روی نهد. انتظار فرج، خود فرج است؛ #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلامhttps://eitaa.com/menbarmajazyhajyasertaheri

➖ثواب ساخت و ترمیم قبور #بقیع و حرم‌های اهل البیت علیهم‌السّلام 🌑مرحوم شیخ طوسی با سلسله اسناد خود از ابوعامر ساجی از امام صادق از پدرش از جد بزرگوارش علیهم‌السّلام نقل می‌کند که فرمود: رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله به علی علیه‌السّلام فرمود: ای ابا‌الحسن! به‌درستی که خداوند قبر تو و قبر فرزندان تو را بقعه‌ای‌(قطعه‌ای) از بقعه‌های(قطعات) بهشت و عرصه‌ای از عرصات بهشت قرار داده است و به‌درستی که خداوند دل‌های مخلوقات نجیب(نیک‌نژاد) و بندگان برگزیده‌اش را مشتاق شما گردانیده و آنان در (راه) شما، خواری و اذیت‌ها را تحمل می‌کنند و قبرهای شما را آباد می‌کنند و بخاطر نزدیکی به خدا و دوست‌داشتن پیامبرش بسیار به زیارت قبرهای شما می‌آیند‌. ای علی! آنان مخصوص به شفاعت منند و واردشدگان بر حوضم هستند و آنان در فردای(قیامت) زائرین من در بهشت خواهند بود 🔻ای علی! کسی که قبرهای شما را آباد‌ گرداند و هم پیمان با آنها باشد[=از آن قبور مراقبت کند] گویا که سلیمان‌‌بن‌داوود را در ساختن بیت‌المقدس یاری کرده است و کسی که قبرهای شما را زیارت کند، در برابر آن (زیارتش)، برایش ثواب هفتاد حج پس از حَجةُ الاسلام(حج‌واجب) می‌باشد و تا از زیارت شما برگردد از گناهانش خارج( پاک) می‌شود همچون روزی که از مادرش متولد شده _پس ای علی! پیروان و دوستدارانت را به نعمت‌هایی بشارت و مژده ده که هیچ چشمی آن را ندیده و گوشی نشنیده و بر قلب[ و فکر] هیچ بشری خطور نکرده است 🔥وَ لَكِنَّ حُثَالَةً مِنَ اَلنَّاسِ يُعَيِّرُونَ زُوَّارَ قُبُورِكُمْ بِزِيَارَتِكُمْ كَمَا تُعَيَّرُ اَلزَّانِيَةُ بِزِنَاهَا أُولَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِي لاَ تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِي وَ لاَ يَرِدُونَ حَوْضِي: اما عده‌ای پست و فرومایه از مردم، زائرین قبور شما را به‌سبب زیارت، سرزنش می‌کنند چنان که زناکار به‌سبب زنایش سرزنش می‌شود. آنان بدترین از امّت منند که شفاعت من به آنان نخواهد رسید و وارد حوض من نمی‌شوند 📚تهذيب الأحکام ج ۶، ص ۱۰۷ #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام ➖ثواب ساخت و ترمیم قبور #بقیع و حرم‌های اهل البیت علیهم‌السّلام 🌑مرحوم شیخ طوسی با سلسله اسناد خود از ابوعامر ساجی از امام صادق از پدرش از جد بزرگوارش علیهم‌السّلام نقل می‌کند که فرمود: رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله به علی علیه‌السّلام فرمود: ای ابا‌الحسن! به‌درستی که خداوند قبر تو و قبر فرزندان تو را بقعه‌ای‌(قطعه‌ای) از بقعه‌های(قطعات) بهشت و عرصه‌ای از عرصات بهشت قرار داده است و به‌درستی که خداوند دل‌های مخلوقات نجیب(نیک‌نژاد) و بندگان برگزیده‌اش را مشتاق شما گردانیده و آنان در (راه) شما، خواری و اذیت‌ها را تحمل می‌کنند و قبرهای شما را آباد می‌کنند و بخاطر نزدیکی به خدا و دوست‌داشتن پیامبرش بسیار به زیارت قبرهای شما می‌آیند‌. ای علی! آنان مخصوص به شفاعت منند و واردشدگان بر حوضم هستند و آنان در فردای(قیامت) زائرین من در بهشت خواهند بود 🔻ای علی! کسی که قبرهای شما را آباد‌ گرداند و هم پیمان با آنها باشد[=از آن قبور مراقبت کند] گویا که سلیمان‌‌بن‌داوود را در ساختن بیت‌المقدس یاری کرده است و کسی که قبرهای شما را زیارت کند، در برابر آن (زیارتش)، برایش ثواب هفتاد حج پس از حَجةُ الاسلام(حج‌واجب) می‌باشد و تا از زیارت شما برگردد از گناهانش خارج( پاک) می‌شود همچون روزی که از مادرش متولد شده _پس ای علی! پیروان و دوستدارانت را به نعمت‌هایی بشارت و مژده ده که هیچ چشمی آن را ندیده و گوشی نشنیده و بر قلب[ و فکر] هیچ بشری خطور نکرده است 🔥وَ لَكِنَّ حُثَالَةً مِنَ اَلنَّاسِ يُعَيِّرُونَ زُوَّارَ قُبُورِكُمْ بِزِيَارَتِكُمْ كَمَا تُعَيَّرُ اَلزَّانِيَةُ بِزِنَاهَا أُولَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِي لاَ تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِي وَ لاَ يَرِدُونَ حَوْضِي: اما عده‌ای پست و فرومایه از مردم، زائرین قبور شما را به‌سبب زیارت، سرزنش می‌کنند چنان که زناکار به‌سبب زنایش سرزنش می‌شود. آنان بدترین از امّت منند که شفاعت من به آنان نخواهد رسید و وارد حوض من نمی‌شوند 📚تهذيب الأحکام ج ۶، ص ۱۰۷ #منبر مجازی حاج یاسر طاهری مازندران ساری مسجد امام حسن عسکری علیه‌السلام https://eitaa.com/menbarmajazyhajyasertaheri