هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️ دومین تاثیر موفقیت حماس و تحولات هفتم اکتبر غزه بر باورهای سلفیه
🔹 بعد از اظهار نظر همدلانه چند روز قبل الحوینی [رهبر سلفیان مصر و مروج تفکرات ناصرالدین البانی]، عثمان الخمیس موضع گیری متفاوتی درباره غزه منتشر کرد.
💥الخمیس [رهبر سلفیان کویت و شاگرد بن باز و عثیمین] نوشت:
شادی و خوشحالی از مصیبت برادرانمان در غزه و ابراز خوشحالی از کشته شدن آنها ارتداد از دین خدا است و تنها کسانی از این موضوع خوشحال می شود که قلبشان به کفر مهر شده باشد.
✍ پانوشت:
۱. انتشار این دو موضوع گیری در حالی است که در ماجرای کشته شدن اسماعیل هنیه، سلفیه مدخلیه و جامیه ابراز خوشحالی کرده بودند.
۲. مهمترین ایده البانی (پدر معنوی الحوینی) در مورد عدم ورود سلفیه به سیاست در این جمله از او چکیده شده است: بهترین سیاست، ترک سیاست است.
۳. سلفیه جامیه و مدخلیه به محوریت آرای بن باز بیشترین قرابت فکری با آل سعود را دارند و حاکمان آل سعود را مظهر تام و تمام ولی امر می دانند و الخمیس در همین ساختار فکری سلفی گری تعریف می شود.
۴. باید اندکی صبر کرد و دید که این موضع گیری های متفاوت جدید به تحولات غزه عامل شیفت پارادایم «سلفیه و سیاست» می شود یا خیر؟
🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_مدخلی #اسلام_سیاسی #حماس
هدایت شده از mesaghمیثاق
3.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️ خوشحالی یک سلفی مدخلی از کشته شدن یحیی السنوار و قلع و قمع اخوان المسلمین
🎥 به پیوست کلیپ خوشحالی مبلغ سلفی «حسین العولقی» از سلفیون مدخلی تقدیم می شود.
❌ مخالفت با رویکرد اخوان در بین مدخلی ها و جامی های عربستان رایج است و تاکنون افرادی مثل صلاح مهدوی، حسن فرجی با احتیاط و دو پهلو موضع گرفته اند که برای نخستین بار حسین العولقی به صراحت چنین موضع گیری سخیفی را صبح امروز منتشر کرد.
🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_مدخلی #حسین_العولقی #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #حماس #یحیی_السنوار
هدایت شده از mesaghمیثاق
⚡️تذکاری روش شناختی در تفاوتهای وهابیت مدخلی و داعش
💥 به بهانه انتشار خبر مرگ ربيع بن هادی عمير المدخلی
✍ به قلم: یوسف شیخی
🔹 انتشار خبر مرگ ربيع بن هادی عمير المدخلی از ارکان سلفیه مدخلی یا همان سلفیه جامیه در عربستان که به تئوریزه کردن استبداد و اصرار بر اطاعت مفرط از حکام شهره بود، بار دیگر بحث نسبت داعش با وهابیت مدخلی را مورد توجه قرار داده است.
🔸 به نظر میرسد چند تفاوت جدی میان وهابیت و داعش وجود دارد که در پژوهشهای آینده لازم است مورد توجه قرار گیرد:
1⃣ در موازنه ایدئولوژی و استراتژی داعش نشان داده است که وزنه ایدئولوژیک آن بیشتر است تا استراتژی، و به همین دلیل عمر حاکمیتی کوتاهی داشت و به بقا نمیاندیشند، درحالیکه که وهابیت مدخلی حاصل سنگین شدن وزنه استراتژی نسبت به ایدئولوژی در چشم انداز سیاسی حاکمیت سعودی است.
2⃣ داعش از منظر خاستگاه ایدئولوژیک نیز با سلفیت مدخلی متفاوت است و انحرافی از سلفی جهادی اصیل به شمار میآید نه وهابیت، برای همین حامل همان فقر استراتژیکی است که نقطهی ضعف سلفی جهادی به شمار میآید.
⏺ آنها به دلیل وحدت بخشی گفتمان ایدئولوژیک شان براندازندگان خوبی هستند اما فاقد راهبری استراتژیک میباشند، نمونهی آن را حتی در حکومت کوتاه اخوان المسلمین بعد از سقوط رژیم حسنی مبارک در مصر نیز میتوان ملاحظه نمود که پایگاه سلفی جهادی اصیل به شمار میآید و با وجود سابقهی طولانی در مبارزه، توان حفظ حاکمیت را نداشت.
⏹ به نظر میرسد بحث مدافعان تساوی مبانی داعش و وهابیت مدخلی، از نقصانی روش شناختی در مقایسه میان این دو جریان و غفلت از مبادی غیرکلامی و غیرمعفرتی شکل گیری این جریان ها رنج میبرد. توجه صرف به مبادی کلامی و تقسیم مسائل به عقیده و شیخ و کتاب یا اصول و فروع، و تفکیک باورهای سیاسی در ذیل اعتقادات فرعی برای هم افقی با دید روش شناختی راهگشا نیست، چرا که چشم انداز سیاسی غیر از باورهای سیاسی است و همچنین بایستی توجه داشت که متون زمینه مند هستند و در خلأ خلق نمیشوند و فهم آنها مبتنی است بر فهم مبادی هرمنوتیک و زمینههای خلق متن و یکی از این زمینهها مسائل سیاسی و اجتماعی است. وقتی از تفاوت دو جریان سخن میگوییم با توجه به در هم آمیختگی مسائل سیاسی، اجتماعی و کلامی، فهم رویکرد مدخلی ها بدون توجه به فرایند تکوین بوطیقای تکفیر در وهابیت و سیر تطور جریان سلفی جهادی و زمینههای ورود آن به عربستان و تلاقی این دو جریان، فهمی تک سویه و مبتنی بر ساده سازی مسائل بغرنج و پیچیده جریان شناختی است که ما را از واقعیت تفاوتها و شباهتهای احتمالی دور کرده و منجر به ارزش-داوری های متخیّل خواهد شد.
🏷 #اسلام_سلفی #سلفیه_درباری #سلفیه_مدخلی
🇮🇷🚀🆔@mesagh🇮🇷