🕌🌸بسم الله النّور علی نور🌸🕌 #ره_توشه_حریم_رضوی #تجلّی_سلطنت_رضوی #سکینه_قلبی_رضوی اهل سلوک و عرفان، تعبیر سلطنت معنوی درباره ائمه ی اطهارعلیهم السلام بکار برده اند اما به نحو اخصّ، سلطنت معنوی - علمیِ وجود نورانی امام رضا علیه السلام در ظهور و نمود، شدّت بیشتری دارد. سلطان در زیارتنامه ھا و توسلات شیعی ھمانند الولی المرشد و السّلطان خطاب به امام ھشتم علیه السلام حکایت از جایگاه خاصّ آن حضرت علیه السلام برای ھدایت و ارشاد اھل سیر و سلوک دارد! همچنان که صورتِ سلطنت معنوی و علمی به وجود امام هشتم علیه السلام برای اولیاء الله نمایان شده و مراتب اعلی وجودی زائرِ عارف، تحت سلطنت خاصّه امام رضا علیه السلام، مورد تایید قرار گرفته و اطمینان و آرامش در قلب ایشان به کمال خود میرسد، در واقع نفس مطئمنه امام علیه السلام به سبب سلطنت تکوینی، با تجلّی بر قلب زائر، او را از مرحله آرامش قلبی به مقام سکینه روحی می رساند و مراد از سکینه یعنی روح و ریحان و مطلق آرامش از مراتب اعلی یا افق اعلی وجودی انسان می جوشد و به مراتب پائین تر، ساری و جاری میشود، آرامشی که ربط و اتصال مستقیم به روح ولی الله الاعظم و تایید تکوینی ایشان دارد! روحی که حامل حقیقت نوری مطلقِ اسماء الله است، هنگامیکه صورت غیبیِ سکینه در وجود انسان تجلّی میکند دیگر هیچ حزن و اندوهی در او راه نخواهد داشت. استیلا و سلطنت معنوی و نوری ولایت رضوی است که زائر و مُحِبّ را از جهنّم طاغوت و ظلمات جهل و نفسانیّات و شیاطین عبور داده و به تدریج وارد بهشت روح و ریحان آرامش و اطمینان و سکینه خواهد نمود! چرا که در نظام آفرینش کاملترین صورتھای سکینه ی قلبیه، چھـره نورانی شمس الشموس، ولایت عظمی، علی بن موسی الرضا علیه السلام میباشد! چھره ملکوتی امام هشتم علیه السلام، مصداق اتمِّ سـکینه ی قلبی در عالم کثرت و تعیّن است که برخی عارفان در سیر و سلوک به دیدار آن نایل آمدند، القـابی چـون شـمس الشّموس و بدرُ النّجوم در ادعیه و زیارات، کنایه از پرتو افشانی امـام علیه السلام ، در قلـوب اھـل ولایـت اسـت. البته سـلطنت معنوی آن حضرت رضا علیه السلام علاوه بر قلوب خاصّه، بـرای عمـوم نیـز در رو ضـه شـریف و حرم رضـوی ھمچنان جلوه گری میکند وجـه اشـتراک ایـن دو جایگـاه، یعنـی قلـب و روضـة مبـارک در سکینه است، اما سلطنت معنوی امام رضا علیه السلام پس از رخت بر بسـتن از جھـان مـادی، ھمچنـان باقی است و روضه مبارک رضوی، مرکزی برای این نورافشانی جھت عام و خاصّ است، فیض از مبدأ فیاض، بسان دریای مـوّاج ، ابتـدا متوجـه روح مطھّـر و روضـه مبـارکِ رضـوی میشود و به ھنگام طغیان دریا و سرریز شـدن آن، عـام و خـاص از ایـن فیوضـات بھـره منـد میشوند. -----------------------------❀○❀--------------------------