هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa
💢 مستاجری که تخلیه نمیکند چطور میتوان ملک را تخلیه نمود؟👇
✅ اگر قرارداد اجاره #رسمی باشد، مالک یا اجاره دهنده می تواند به دایره اجرای ثبت مراجعه تا نسبت به تخلیه اقدام گردد. اما اگر قرارداد #اجاره عادی باشد، باید به #شورای_حل_اختلاف مراجعه و تقاضای تخلیه داد. ظرف یک هفته دستور تخلیه صادر می شود.
🔻 اگر اجاره دهنده مبلغی را به عنوان #رهن دریافت کرده باشد، باید وجه مذکور را به دایره اجرا بسپارد تا دستور تخلیه صادر شود.
👈 مواد 3 و 4 قانون روابط موجر و مستاجر 76
#حقوقی
#اجاره
💢 اگر کسی که به او #توهین شده، #گذشت کند، آیا شخص مجازات می شود؟👇
✅ خیر، جرم توهین از جمله جرایم قابل گذشت است که در صورت گذشت شاکی، پرونده مختومه خواهد شد.
👈 ماده 104 آیین نامه #قانون_مجازات_اسلامی
#کیفری
#توهین
⁉آیا می دانید انتقال مال غیر جرمی مستقل است و با کلاهبرداری فرق دارد؟
✅ اما مجازات این دو جرم یکسان است بنابراین کسی که اقدام به انتقال مال غیر میکند به مجازاتهای زیر محکوم میشود.
✅ حبس از يک تا هفت سال ، پرداخت جزاي نقدي معادل مالي که گرفته است. رد مال به صاحبش ، اگر مرتکب از کارکنان دولت باشد به انفصال ابد از خدمات دولتي محکوم خواهد شد.
✅ اگر متهم به دلایلی مستحق تخفيف باشد؛ مانند رضايت شاکي خصوصي، کهولت سن و... دادگاه نمیتواند مجازات حبس او را از يک سال کمتر کند.
💢 اعتراض به #جریمه خودرو👇
✅ اگر به جریمه خودرو اعتراض کردید، پس از صدور رای توسط واحد اجراییات و ابلاغ آن به شما، بیست روز فرصت دارید، جریمه را پرداخت کنید، در غیراین صورت جریمه دو برابر خواهد شد.
👈 ماده 5 قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی
#تخلفات_رانندگی
⁉درچه مواردی دادگاه می تواند میزان خسارت وارده براشخاص را تخفیف دهد؟
✅طبق ماده ۴ قانون مسولیت مدنی
دادگاه مى تواند میزان خسارت را در موارد زیر تخفیف دهد:
1- هر گاه پس از وقوع خسارت وارد کنندهء زیان به نحو موثرى به زیان دیده کمک و مساعدت کرده باشد.
2- هر گاه وقوع خسارت ناشى از غفلتى بوده که صرفاً قابل اغماض باشد و جبران آن نیز موجب عسرت و تنگدستى وارد کنندهء زیان شود.
3- وقتى که زیان دیده به نحوى از انحاء موجبات تسهیل ایجاد زیان را فراهم نموده یا به اضافه شدن آن کمک و یا وضعیت وارد کنندهء زیان را تشدید کرده باشد.
⁉️اعسار از پرداخت مهریه در چه شرایطی پذیرفته میشود؟
✅زمانیکه مرد قصد طلاق زن را دارد باید مهریه ایشان را به طور کامل پرداخت کند و تکلیف حقوق مالی زن را مشخص کند.
🔹در بعضی از موارد مردان مهریه را به صورت نقدی پرداخت میکنند که مشکلی در این صورت نخواهد بود.
🔹اما مواردی پیش میاید که مردان قصد طلاق همسر خود را دارند ولی توانایی پرداخت مهریه به صورت یکجا و نقدی را ندارند.
🔹در این صورت مرد میتواند دادخواست اعسار بدهد و اگر اعسار ایشان پذیرفته شد دادگاه میتواند مهریه را قسطی کند تا مرد ضمن اینکه زن خود را طلاق میدهد مهریه را به صورت ماهیانه پرداخت کند.
💢 چه مواردی #فریب_در_ازدواج محسوب می شود؟👇
✅ اگر هر یک از زوجین طرف مقابل را به امور زیر فریب دهد ، فریب در ازدواج محسوب می شود:
🔹 تحصیلات عالی
🔹 تمکن مالی
🔹 موقعیت اجتماعی مناسب
🔹 داشتن شغل و سمت خاص
🔹 مجرد بودن
و ...
👈 ماده 647 #قانون_تعزیرات
#کیفری
#فریب_در_ازدواج
🇮🇷 #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🔰🔰
https://eitaa.com/mesagh
⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️
🌷
⭕️خانواده و استحکام پایه های دینی (بخش سوم و پایانی)
🔶میتوان با عبور از لایههای ظاهریِ هر عضو از #خانواده، وارد لایههای عمیقتر دل و جان او شد و در #گرایشات او تأثیر گذاشت و ترویج و تبلیغ #ارتباط_با_خدا و همچنین دل سپردن به #آموزههای_دینی را به بهترین شکل ممکن در وجود او نهادینه کرد. برای #ترویج_دین در دل اعضای خانواده باید به سراغ دل او رفت و آن را به تسخیر در آورد.
🔷در قسمت قبلی این نوشتار گفته شد باید تلاش کرد تا #ياد_خداوند را به درون خانهها برد و در حفظ و حراست از آن کوشش نمود؛ و اینکه در این باره #همسران نسبت به هم، و #والدین نسبت به فرزندان خود، وظایف اصلی را به عهده دارند. آنها باید به نحوی #دین_خدا را برای #اعضای_خانواده تبلیغ نمایند که خدا در دلهای آنها جا باز کند. #دین_اسلام به عنوان دین برگزیده از جانب خداوند برای انسان، تعالیم زیادی در این باره دارد که با روشهایی که پیشنهاد میدهد میتوان این آموزشهای حیاتی را به درون خانه برد؛ برخی از مؤثرترین روشها و قالبها به شرح زیر است:
🔷 «دعوت با عمل، قویتر از دعوت با لسان»: بسیاری از ما ممکن است برای تبلیغ دین و تشویق اعضای خانواده به مسائل مذهبی، به آنها تذکرات زیادی بدهیم که در بسیاری موارد ملالآور نیز باشد. #امام_صادق (ع) فرمودند: «مردم را به غير از زبانتان دعوت به دين كنيد، تا سعى و #كوشش و #درستى و #پرهيزگارى و #خويشتندارى را از شما مشاهده كنند». [۱] هر عضو خانواده، همین که #عمل_خالصانه و صادقانه و البته بر #مبنای_دینِ دیگر عضو خانواده را ببیند، دلش برای پذیرش آن آموزهها آمادهتر خواهد بود.
🔷 «حفظ آرامش که ناشی از اطمینان قلب است»: بهترین دستورات دینی را، اگر در فضایی متشنج و با #حالتی_عصبی بگوییم، در طرف مقابل اثر نخواهد کرد. در #تبلیغ و #ترویج_دین، که یک امر کاملا تربیتی است، در #فضای_خانواده، که یک فضای حساس است و مراقبت بیشتری نیاز دارد، شرط اصلی تأثیرگذاری، #حفظ_آرامش و دوری از حالات عصبی است. #امام_على (ع) میفرمایند: «لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ؛ با #خشم، #تربيت [ممكن] نيست». [۲] ورود به مسیر عصبیت، خروج از فضای تربیت تلقی میشود. علت این مساله نیز کاملا مشخص است، ایشان در حدیث دیگری علت این خروج را توضیح میدهند و میفرمایند: «#خشم همنشين بسيار بدى است؛ #عيبها را آشكار، بدىها را نزديك و خوبىها را دور مىكند». [۳]
🔷 «گذشت و ایثار به جای مقابله به مثل»: #گذشت، #ایثار و #احسان_کردن نیز از جمله مواردی است که #نقشی_حیاتی در باز کردن قفلهای ترویج دین، در فضای خانواده دارد. در مقابل، بدیهای اعضای خانواده اگر به خاطر خدا گذشت شود، و بر طبق دستورات دینی عمل گردد، حتماً ارتباط قلبی اعضای خانواده مستحکمتر خواهد شد و پذیرش برای انجام فرائض دینی بیشتر خواهد شد. #خداوند در قرآن کریم میفرماید: «وَ لَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ؛ و #نيكى با بدى يكسان نيست، [بدى را] با آنچه بهتر است دفع كن، آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او #دشمنى است، گويى #دوستى_يكدل مىگردد». [فصلت، ۳۴]
پی نوشتها
[۱] الکافی، ج۲، ص۱۰۵
[۲] غررالحکم و دررالکلم، عبدالواحد بن محمد آمدی
[۳] ترجمه تصنیف غررالحکم و دررالکلم (مصطفی درایتی) ص۴۰۴
نویسنده: مصطفی راهی
منبع: وبسایت رهروان ولایت
#خانواده
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#توبه_شکستی_بیا
با صدای شهید حاج شيخ احمد ضيافتے كافے
غرق گنه ناامید مشو زدر بار ما
که بخشش رحمت است به خلق رفتار ما
توبه شکستی بیا هر آنچه هستی بیا
بیا بهشتت دهم مرو تو در نار ما
ز درگه ما کسی نمیشود نا امید
امیدواری بجو زنام غفّار ما
#خدا #الهی #مناجات #مناجات_با_خدا #گنهکار #نیایش #شب_قدر #شب_احیا #التجا #توبه #استغفار #العفو #الهی_العفو #گریه #گذشت #شهید_کافی #مهدیه_تهران #کافی #صدای_شهید_کافی #توبه_شکستی_بیا
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢ابوزهره در تمجید از سجایاى اخلاقى «امام صادق (علیه السلام)» چه گفتارى دارد؟ (بخش دوم و پایانی)
🔸استاد محمد ابوزهره در تمجید از سجایاى اخلاقى و مکارم «حضرت امام صادق (علیه السلام)» سخنانى در کتاب خود «الامام الصادق (علیه السلام)» آورده که ما بخشى از آن را در اینجا ذکر مى کنیم:
💠بردبارى و گذشت امام صادق (علیه السلام)
🔹ابوزهره در این زمینه مى نویسد: #امام_صادق (علیه السلام) مردى باگذشت و کریم بود، و هرگز زشتى و اسائه ادب را مقابله به مثل نمى کرد؛ بلکه با عمل بهتر، آن را جواب مى داد، و در این کار به دستور خدا عمل مى کرد که فرمود: «اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَداوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ؛ [۱] بدى را با نیکى دفع کن، ناگاه (خواهى دید) همان کس که میان تو و او دشمنى است، گویى دوستى گرم و صمیمى است». و همیشه مى فرمود: «اذا بلغک عن أخیک شىء یسؤک، فلاتغتم؛ فان کنت کما یقول القائل، کانت عقوبة قد عجلت، و ان کنت على غیر ما یقول، کانت حسنة لم تعملها؛ هرگاه از برادرت به تو چیزى رسید که تو را ناراحت مى کند، غمگین مشو؛ زیرا اگر آنطور که او مى گوید هستى، اسائه او عقوبتى است که در آن تعجیل شده، و اگر آنطور که او مى گوید نیستى، اسائه او براى تو حسنه اى خواهد بود که تو آن را انجام نداده اى».
🔹او با افرادى که معاشرت داشت یا آنها که خدمتکار او بودند با مدارا و مهربانى رفتار مى نمود. در این زمینه روایت شده که حضرت غلام خود را به دنبال کارى فرستاد ولى او کندى کرد. حضرت به دنبال او به راه افتاد. او را مشاهده کرد که به خواب فرو رفته است، لذا بر بالاى سر او نشست و شروع به باد زدن او نمود، تا آن که بیدار شد. حضرت به او فرمود: این طور نمى شود، هم شب مى خوابى و هم روز، شب براى تو باشد و روز براى ما... . روایت شده که هر گاه به او خبر مى رسید که شخصى پشت سرش دشنام داده است بر مى خاست و آماده نماز مى شد و نمازى طولانى به جاى مى آورد، آن گاه از خداوند طلب مى کرد که آن شخص را مؤاخذه نکند.
🔹حضرت فرمود: «ما نقص مال من صدقة، و مازاد عبد بالعفو الاّ عزّا، و من تواضع لله رفعه الله؛ هیچ مالى با صدقه دادن کم نشد، و هیچ بنده اى با گذشت کردن، جز بر عزت خود نیفزود، و هر کس براى خداوند تواضع کند خداوند او را بالا مى برد». همانا #حلم و #گذشت، اخلاق رهبران و داعیان به حقّ است، همان گونه که خداوند متعال فرمود: «اُدْعُ إِلى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ؛ [۲] با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آن ها به روشى که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن!»؛ همان گونه که خداوند به پیامبرش و هر هدایت گر و هر مؤمنى امر کرده و فرمود: «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ؛ [۳] به هر حال با آن ها مدارا کن و عذرشان را بپذیر، و به نیکى ها دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان و با آنان ستیزه مکن».
پی نوشتها؛
[۱] سوره فصلت، آیه ۳۴
[۲] سوره نحل، آیه ۱۲۵
[۳] سوره اعراف، آیه ۱۹۹
📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ ه.ش، ص ۹۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_صادق
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢عفو و گذشت از نگاه اسلام
🔹در این مقاله به بررسی جایگاه #عفو و #گذشت در #اسلام می پردازیم. بـررسـی مـنـابـع اسـلامـی نـشـان مـی دهـد کـه #گـذشـت یـکـی از اصـول اسـاسـی در برخورد با لغزش افراد با ایمان است. #قرآن_کریم، حتّی در همان آیاتی که کیفر و مجازات را برای مجرمان و گناهکاران تشریح میکند و مؤمنان را از خطر و زیان آنان بر حذر می دارد، #گذشت و چشم پوشی از خطایشان را نیز به عنوان یک ارزش برتر مطرح می سازد. به عنوان مثال، در آیه ای، پس از بیان چگونگی حکم قصاص میفرماید: «فَمَنْ عُفِی لَهُ مِنْ اَخیهِ شَیءٌ، فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَداءٌ اِلَیهِ بِاِحْسانٍ... ؛ پـس اگـر کـسی از سوی برادر (دینی) خود مورد عفو قرار گیرد (و از قصاص او صرف نظر شود)، باید از راه پسندیده پیروی کند و (دیه را) با نیکی به عفو کننده بپردازد». [بقره، ۱۷۸]
🔹نـکـته جالبی که از تعبیر «مِنْ اَخیهِ» در آیه مزبور به دست می آید، این است که قرآن کریم رشته بـرادری را در میان مسلمانان، حتّی بعد از ریختن خون های ناحقّ، همچنان برقرار می داند و برای تـحـریـک عـواطـف، ولی مـقتول را برادر قاتل معرّفی می کند و با این تعبیر، آنان را به #عفو و گذشت تشویق می نماید. در آیـه دیـگـری، #گـذشـت در برابر خشونت نیازمندانی که بر اثر هجوم گرفتاری ها، گاهی پـیمانه صبرشان لبریز شده و سخنان تند و خشونت آمیزی بر زبان میرانند را ستوده، می فرماید: «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَیرٌ مِنْ صَدَقَةٍ یتْبَعُها اَذی وَاللّهُ غَنِی حَلیمٌ؛ گفتار پسندیده (در برابر نیازمندان) و #عفو (و گذشت از خشونت های آنان) از بخششی که آزاری در پی آن باشد، بهتر است و خداوند، بی نیاز و بردبار است». [بقره، ۲۶۳]
🔹بـدیـهـی اسـت کـه تحمّل خشونت اینگونه افراد و گذشت از برخوردهای زننده آنان، بویژه اگـر بـا قـول مـعـروف، یـعـنـی سـخن نیک و دلداری، دلجویی و راهنمایی همراه باشد، از عقده هایشان میکاهد و به آنان آرامش می بخشد. در آیه ای دیگر به مؤمنان توصیه میکند که حتّی از لغزش کافران و منکران قیامت نیز (اگر مفسده نداشته باشد) بگذرند و کار آنها را به خدا واگذارند: «قُلْ لِلَّذینَ امَنُوا یغْفُِرو الِلَّذینَ لا یرْجُونَ اَیامَ اللهِ؛ به آنان که ایمان آورده اند بگو: کسانی را که روزهای (واپسین) خدا را امید ندارند، عفو کنند». [جاثیه، ۱۴] در آیـه دیـگـری از پـیـامـبـر اکرم (ص) مـی خـواهـد کـه بـا (صـفـح جمیل) یعنی به طریقه نیکو از مجازات مجرم درگذرد: «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمیلَ؛ به طریق نیکو #گذشت کن». [حجر، ۸۵] از امام عـلی (ع) در تـفـسـیـر ایـن آیـه چـنـیـن نـقـل شـده اسـت: «صـفـح جمیل، عفو بدون عتاب و سرزنش مجرم است».[۱]
🔹پيشوايان عظیم الشأن اسـلام نیز در سیره عملی خود، انسان های باگذشت و بزرگواری بـودنـد، چـنـانکـه نـقـل شـده روزی ابـوهریره نزد امام علی (ع) آمد و سخنان ناروایی دربـاره آن حـضـرت گـفـت؛ فـردای آن روز شرفیاب شد و خواسته هایی را خدمت حضرت مطرح کـرد. امام علی (ع) همه آنها را برآورده ساخت. این کار امیرالمؤمنین (ع) بر برخی از اصحاب گران آمد و موجب اعتراض آنان شد. آن حضرت به ایشان فرمود: «اِنّی لاََسْتَحْیی اَنْ یغْلِبَ جَهْلُهُ عِلْمی وَ ذَنْبُهُ عَفْوی وَ مَسْاءَلَتُهُ جُودی؛ مـن از ایـنـکه نادانی او بر علمم، گناه او بر عفوم و درخواست او بر بخشایشم چیره شود، شرم میکنم». [۲]
🔹امام صادق (ع) می فرماید: «اِنّا اَهْلُ بَیتٍ، مُرُوَّتُنا الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَنا؛ ما خاندانی هستیم که، جوانمردی مان، #گذشت از کسی است که بر ما ستم کرده است»؛ [۳] و از سوی دیگر، پیروان خویش را به آن توصیه می کردند، چنانکه امام علی (ع) در عهدنامه خود به مالک اشتر می نویسد: «فـَاَعـْطـِهـِمْ مـِنْ عـَفـْوِک وَ صـَفـْحـِک مـِثـْلَ الَّذی تـُحِّبُ اِنْ یـُعـْطـِیـَک اللّهُ مـِنْ عـَفـْوِه وَ صَفْحِهِ؛ آنـان (مـردم) را از #عفو و اغماض خویش برخوردار ساز، بگونه ای که دوست می داری خداوند تو را از عفو و اغماض خویش برخوردار سازد». [۴]
پی نوشت ها:
[۱] تفسیر مجمع البیان، ج ۶، ص ۳۴۴
[۲] بحار، ج ۴۱، ص ۴۹
[۳] همان، ج ۷۱، ص ۴۰۱
[۴] نهج البلاغه، ص ۹۹۳
منبع: وبسایت راسخون به نقل از حوزه نت
#گذشت #عفو #بخشش
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هدایت شده از mesaghمیثاق
سخنرانی کامل شب پنجم.mp3
38.53M