💠 چرا از اهل دنیا دوری کنیم؟ 🔸️از جمله عبارت های عجیبی که در این حدیث شریف هست، می فرماید از دنیا پرهیز کنید، مواظب باشید دنیا فریبتان ندهد. [اما] معنایش این نیست که هر چه در دنیا هست دشمن شما است و به قصد جان شما آمده؛ خود دنیا هیچ قصدی برای ضرر زدن به هیچ کسی ندارد، مخلوق خدا و نعمتی است که می شود از آن حسن استفاده را کرد و می شود از آن سوء استفاده کرد. 🔹️کسانی هستند که دنیا زده شده اند. محبت دنیا در دلشان پیدا شده، این محبت در رفتارشان اثر گذاشته، باعث شده خودشان کمتر یاد خدا بیافتند، از آخرت و زندگی ابدی شان غفلت کنند. در این روایت می فرمایند با این ها معاشرت نکنید تا در شما اثر نگذارد. 🔸️آن چه بر اهل دنیا اثر سوء می گذارد، دلبستگی آنها به دنیا و آثاری است که در رفتارشان از علاقه به دنیا ظاهر می شود. یک وقت شما چشم باز می کنید و می بینید در اثر معاشرت با رفیقی که ویژگی های خوبی هم داشت اما دلبستگی به دنیا هم داشت، دگرگون شده اید. رفیق خیلی موثر است! 🔹️در مورد این که می گویند با اهل دنیا معاشرت نکنید، اول باید اهل دنیا را معنی کنیم یعنی چه؟ یعنی کسانی که دنیا زده هستند، علاقه دنیا بر دل آنها غالب شده، فریب دنیا را خورده اند و باعث شده از یاد آخرت و خدا غافل شوند و فراموش کنند برای چه خلق شده اند، کجا زندگی می کنند و به کجا خواهند رفت؛ اصلا یادشان نیست. فقط فکر همین لذت های زود گذر دنیا هستند. 🔸️پس پرهیز از اهل دنیا یعنی در مرحله اول خودتان را از عیوب آنها و بیماری هایی که مبتلایش هستند، خودتان را حفظ کنید. ثانیا اگر دوستشان می دارید سعی کنید معالجه شان کنید و بعد خودتان را بپایید که زندگی تان هدر نرود و بدانید برای چه آفریده شده اید و برای زندگی ابدی تان تلاش کنید. ۱۳۹۳/۰۴/۲۷ لینک صوت جلسه لینک متن کامل جلسات #اخلاقی #محبت_خدا 📱 @mesbahyazdi_ir

💠خواسته و سرانجامِ اهلِ دنیا و آخرت 🔹️یکی از فقرات حدیث معراج که شب‎های قبل اشاره کردیم بودیم این است: « قالَ أَهْلُ الدُّنْیَا مَنْ كَثُرَ أَكْلُهُ وَ ضِحْكُهُ وَ نَوْمُهُ وَ غَضَبُهُ؛ فرمود، اهل دنیا کسی است که خوراکش، خنده اش، خوابش و غضبش زیاد باشد.»(بحار الأنوار، جلد۷۵، صفحه۲۸). ظاهر این عبارت این است که [روایت،] مردم را به دو دسته تقسیم می‎کند. یک دسته را می‎فرماید اهل دنیا و یک دسته هم اهل آخرت معرفی می‎کند. 🔸️[در این روایت] می‎فرماید دنیا و اهل دنیا را دشمن را بدار و آخرت و اهل آخرت را دوست بدار. [اهل دنیا] کسانی اند که خواستار همین لذایذ زودگذر دنیا هستند. طلب کنندگان دنیا، به دنیا ارادت دارند، مرید دنیا هستند، خواهان دنیا هستند، یا به عبارت دیگر دنیا طلب هستند. [قرآن کریم، در مورد این دسته در سوره اسراء] می‎فرماید: مقداری از دنیا به اندازه‎ای که بخواهیم و به هر کس که بخواهیم می‎دهیم. 🔹️یعنی نه همه کسانی که دنبال دنیا هستند به مقصدشان می‎رسند و نه آنهایی که به خواسته‎ای می‎رسند به همه خواسته‎هایشان می‎رسند. بعضی‎ها اصلا به هیچ کدام از خواسته‎هایشان نمی‎رسند. بعضی‎ها هم هستند که به بعضی خواسته‎هایشان می‎رسند. کسی که به همه خواسته هایش در دنیا برسد وجود ندارد. 🔸️دنیایشان اینگونه است، بعدش چه می‎شود؟ «ثمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ یصْلاَهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً»(اسراء،۱۸) در آخرت بهره شان جهنم است، در شعله‎های آتش جهنم می‎سوزند و با خواری، خفت و سر شکستگی وارد جهنم می‎شوند. 🔹️در مقابلش می‎فرماید«وَ مَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَ سَعَى لَهَا سَعْیهَا وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كَانَ سَعْیهُمْ مَشْكُوراً»(اسراء،۱۹) اما کسانی که طالب آخرت باشند، سعی و کوشش کافی بکنند، ایمان هم داشته باشند به آنها فوق آنچه می‎خواهند بهره کافی می‎دهیم و از ایشان تشکر می‎کنیم. «أُولئِكَ كَانَ سَعْیهُمْ مَشْكُوراً»(اسراء،۱۹) 🔺️اشاره شده در جلسه چهل و سوم از سلسله جلسات محبت خدا، در تاریخ ۱۳۹۳/۰۴/۲۷(کلیپ ۹۸ محبت‎خدا) لینک صوت جلسه لینک متن کامل جلسات #اخلاقی #محبت_خدا 📱 @mesbahyazdi_ir

بدهکارانِ طلبکار! 🔹️یک دسته دیگر از صفات اهل دنیا، در ارتباط با خدا است. اهل دنیا نسبت به خدا یا در حالی هستند که خدای متعالی نعمت هایی به آن‎ها داده و قاعده اش این است که شکرش را به جا بیاورند، ولی غفلت می کنند، اصلا یادشان هم نیست. [یا در حال سختی و مشکلات هستند که جزع و فزع می کنند.] وقتی دیگران می‎گویند خدا این نعمت‎ها را به شما داده، می‎گویند نه بابا، زحمت کشیدیم برای اینها! به قارون گفتند: شکر نعمت‎های خدا را به جا بیاور! از این نعمت‎ها برای آخرتت استفاده کن! به فقرا رسیدگی کن! گفت: «انما اوتیته علی علم عندی»(قصص، ۷۸) چه چیزی خدا به من داده؟! خودم علم داشتم، زحمت کشیدم، ثروت جمع کردم، مال خودم است، با علم خودم به دست آوردم. زور بازو، فکر و مدیریت خودم بوده که پول‎ها را جمع کردم. شکر چه چیزی را به جا بیاورم؟ خودش را بدهکار خدا نمی‎داند. 🔸️آدمی زاد اینچنین است؛ اگر سختی به او برسد جزع و فزع می‎کند، آه و ناله می‎کند، وقتی هم که ثروت و خوشی داشته باشد یاد هیچ کس دیگری نیست. اگر از خویشان و بستگانش، از فقرا درخواستی از او بکنند، منع می‎کند، نمی‎دهد، بخل می‎ورزد؛ «اذا مسه الخیر منوعا؛ و هنگامي‌كه خوبي به او رسد مانع ديگران مي‌شود [و بخل می‌ورزد].»(معارج، ۱۹) اگر مردم خدمت زیادی به او بکنند، خدمتشان را به حساب نمی‎آورد، می‎گوید چیزی نبود که! 🔹️در این حدیث در مورد اهل دنیا می‎فرماید: دوست دارد مردم ستایشش کنند که چه کار‎های خوبی کرده است، با این که کار او نبوده است. چیزی را ادعا می‎کنند که مربوط به آن‎ها نیست. «وَ یَذْكُرُونَ مَسَاوِئَ النَّاسِ وَ یُخْفُونَ حَسَنَاتِهِمْ»(بحار الأنوار، ج‏74، ص: 28)؛ وقتی از دیگران صحبت می‎شود همیشه سعی می‎کنند عیب‎های دیگران را بگویند اما وقتی باید خوبی‎های دیگران را تشریح کنند، آن‎ها را مخفی می‎کنند و نمی‎گذارند کار خیر دیگران ظاهر شود. 🔸️طبع آدمیزاد صرف نظر از ارتباط با خدا اینچنین است «الا المصلین» مگر آن‎ها که ارتباط با خدا دارند که بینشِ متفاوتی دارند و اینچنین عمل نمی‎کنند. 🔺️اشاره شده در جلسه چهل‌وسوم از سلسله جلسات محبت خدا در تاریخ ۱۳۹۳/۰۴/۲۷ (کلیپ۱۰۱) لینک صوت جلسه لینک متن کامل جلسه #اخلاقی #محبت_خدا 📱 @mesbahyazdi_ir

📺 #ببینید | به هوش بیاییم! #اخلاقی 📱 @mesbahyazdi_ir

وَٱقصِد فِي مَشيِكَ وَ ٱغضُض مِن صَوتِكَ إِنَّ أَنكَرَ ٱلأصواتِ لَصَوتُ ٱلحَمِيرِ (لقمان، ۱۹) ترجمه:«و در رفتن و رفتار خود ميانه رو باش، و از صداى خود بكاه، كه بدترين صداها، صداى خران است». 🕋 #معارف_قرآن | زشتی بلند سخن گفتن 🔸️سخن‌گفتن براى این است که شنونده بشنود، پس بلندکردن صدا بیش از این اندازه، جز زیان، اثر دیگرى در برندارد و علاوه بر این که کار بیهوده‌اى است، آثار بدى برآن مترتب مى‌شود، شنونده را مى‌آزارد و خسته مى‌کند، مزاحمت ایجاد مى‌کند و مانع سخن‌گفتن دیگران مى‌شود. خداوند ضمن یک تشبیه و مثال کوتاه و گویا، زشتىِ بلند سخن‌گفتن را براى انسان بیان کرده است. 📚اخلاق در قرآن، جلد۳، صفحه۳۲۷ #اخلاقی 📱 @mesbahyazdi_ir

چطور قلبم را از ریا پاک کنم؟ ❓️پرسش: چطور قلبم را از ریا و میل به نمایش عمل، پاک کنم؟ از این که دیگران کار خوبم را ببینند، خوشحال می شوم. آیا این نشانه ریا است؟ ✅️ پاسخ: ۱- برای آغازِ [اخلاص و دوری از ریا] ابتدا از کارهای کوچک شروع کنید. ۲- کارهای کوچک را به گونه‎ای انجام دهید که جای ریا و انگیزه‎های نفسانی در آن‎ها نباشد. ۳-تدریجا [این حالت را] به کارهای بزرگ‎تر، عمومیت بخشید. 🔸️[همچنین] می‎بایست، قبل از عمل، به فواید اخلاص و متقابلاً به ضررهای ریا و خودنمایی بیاندیشید؛ علاقه به پاداش و ترس از بطلان عمر و کیفر آن، [می‎تواند] انگیزه‎‎ای برای اخلاص بگردد. 🔸️البته اخلاص، مراتب عالی‎تری هم دارد که با بالارفتنِ معرفت و ایمان، حاصل می شود. [در مراتب عالی اخلاص،] هیچ چیز جز رضایت الهی، انگیزه انجام عملِ نیست؛ [حتی شوق بهشت و ترس از جهنم، در این مرتبه عالی، نقشی ندارد و تنها رضایت الهی، انگیزه عمل می‎باشد.] 🔸️[توجه:] بر اساس آموزه‎های اهل‎بیت صلوات الله علیهم اجمعین، نباید عمل ما [آلوده] به ریا باشد، [اما] نباید آن‎قدر وسواس به خرج دهیم که انجام وظایف در حضور دیگران موجب عسر و حرج [برای ما] شود. 🔸️بنابر این، [برای دوری و] تحفظ از ریا، باید کوشید و [همچنین] از خدای متعالی درخواست نمود که شیطان را از انسان دور کند و از وساوسِ او، [خصوصاً در این زمینه] محفوظ بدارد. 🔺️کد رهگیری پرسش: 140200229 #اخلاقی #رذایل_اخلاقی #ریا 🌐 @mesbahyazdi_ir

❓️پرسش 🔸️در معارف اسلامی آمده که انسان بايد از دنيا در راه خدا و برای او استفاده کند. 🔸️امّا گاهی اوقات انسان غرّه شده و حواسش از هدف اصلی پرت مي شود و دنيا که بايد فقط وسيله‎ای براي کسب رضای خدا باشد، (ناخودآگاه) تبدیل به هدف می‎شود. 🔸️در برابر اين خطر(غفلت) بايد چه کار کرد؟ ✅️ پاسخ 🔹️براي نجات از غفلت امور زیر توصيه می‌شود: ۱- مجالست با صالحان؛ ۲ـ شرکت در مجالس وعظ و تذکر؛ ۳ـ خواندن قرآن همراه با تأمل و تدبر؛ ۴ـ مطالعه کتاب‌هاي اخلاقي و آموزنده؛ ۵ـ ياد مرگ. 📎 پیشنهاد «مجموعه پرسش از حکیم» از مجموعه آثار علامه مصباح (قدس ‎سره) : - برای مطالعه در موضوع غفلت و درمان آن، به کتاب «به سوی او» از علامه مصباح یزدی قدس‌سره (صفحه ۱۰۸-۸۱) مراجعه نمایید. کد رهگیری پرسش: 140200333، 140200338 #پرسش_از_حکیم #غفلت #ذکر #اخلاقی 🌸 @mesbahyazdi_ir

❓️ پرسش: - برای دلی که سیاهی آن را فرا گرفته ولی خوشبختانه هنوز محبت اهل بیت (علیهم ‎السلام) را در خود دارد چه دوایی موثر است؟ ✅️ پاسخ: - محبت اهل‌بیت(علیهم‌ السلام) سرمایه عظیمی است که اگر درست از آن استفاده شود مشکلات عظیمی با آن حل می‌شود. - یکی از بهترین راه‌های استفاده از این سرمایه، این است که انسان درباره لوازم محبت فکر کند. - آیا چنین نیست که وقتی انسان کسی را دوست دارد سعی می‌کند خواسته او را تأمین کند و رضایت و محبت او را جلب کند؟ - ‌پس ما باید به مقتضای محبتی که به اهل‌بیت(علیهم‌ السلام) داریم، سعی کنیم کارهایی انجام دهیم که ایشان دوست دارند و از ارتکاب کارهایی که ایشان دوست ندارند اجتناب کنیم. 🔺️ کد‎ رهگیری پرسش: 140200234، 140200231 #پرسش_از_حکیم #توسل #اهل_بیت #اخلاقی #محبت 🌐 @mesbahyazdi_ir

«لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ...» (آل عمران، ۹۲) ترجمه:«هرگز به نیکی (کامل) نمی رسید تا از آنچه خود دوست دارید، انفاق نمایید...» نکته: 🕋 #معارف_قرآن | لباس نو، را بده! ▪️ [خداوند می ‎فرماید:] هرگز به نیکی نخواهید رسید، مگر از آن چیزهایی که دوست دارید، در راه خدا انفاق کنید؛ نه از چیزهایی که دارد خراب می‌ شود. [مثلا] در خانه-‌تان دور ریختنی ¬ای هست، جایتان گرفته می ‌خواهید خانه‌تان را تخلیه کنید، انفاق به فقرا می‌کنید؟! ▪️اگر می ‌خواهید به نیکی (بِرّ) برسید، از آن چیزهایی که دوست دارید، [انفاق کنید]. اگر پول توی جیبت هست آن اسکناس نو، اگر لباس می‌خواهی بدهی لباسی که تازه دوختی را بده! از آن چیزهایی که دوست داری، چرا؟ چون [اگر از دوست داشتنی هایتان نگذرید،] عشق در دل ریشه ندواند مشکل آن چی بود؟ این بود که حب دنیا، آرام آرام در دل ریشه می ‌دواند، آرام آرام ریشه هایش می‌گستراند دل آدمی را درست احاطه می ‌کند و آن‎وقت دیگر جایی برای انجام وظیفه و بندگی خدا نمی ‌ماند. 🔺️ بیانات آیت الله مصباح یزدی (قدس‌سره)، ۱۳۸۸/۰۳/۲۲ #انفاق #اخلاقی #معارف_قرآن 🏴 @mesbahyazdi_ir

از ارزش خودمان غافل نشویم! ◀️ به مقامی که در عالم وجود بعد از خدای متعال هیچ موجودی به آن مقام نمی‌ رسد. عندالله؛ فی جوار الله؛ رَبِّ ابْنِ لِی عِندَكَ بَیتًا فِی الْجَنَّةِ. (تحریم/۱۱) همین موجود پلید ضعیف حقیری که در مقابل یک سوسک گاهی می‌ ترسد، می‌ تواند برسد به آن جاها. ◀️ آن وقت حیف نیست که یک چنین استعدادی را آدم در پای یک چیز پلیدی بریزد؟!اگر بریزد چه می‌ شود برای این است که غفلت کرده که چیست؟ چه استعدادی دارد؟ آن که فرمودند: ریشه همه سقوط‌ها غفلت است این یک نمونه‌ اش است. ◀️ اگر آدم بداند به چه مقامی می‌ تواند برسد آن وقت به این چیزهای پست حیوانی بچه گانه که در یک مسابقه بردم یا نمی‌ دانم چند ثانیه زودتر دویدم به این‌ها دل خوش می‌ شود؟ یا نه در یک مباحثه‌ ای بحث کردم پیروز شدم! ثم ماذا؟ یادش می‌ رود که برای چه آفریده شده؟ کجا باید برسد؟ ◀️از آن طرف وقتی مبتلا می‌ شود به عادت‌ های زشت به گناه به خودپرستی به ریاست‌ طلبی آن چنان می‌ تازد که دیگر هیچ چیزی جلویش را نمی‌ گیرد هر گناهی را هر جنایتی را حاضر است مرتکب بشود. ◀️ البته بعضی‌ هایش بعد از توجیه دینی و کلاه شرعی و این حرف‌ها، چرا؟ برای این که باز یادش رفته چه بوده؟ خیالش هست که خلق شده برای این که رئیس بشود، او حرف بزند مردم بگویند: به‌به! چه‌چه! هر چه شما می‌ فرمایید! خیال می‌ کند برای این آفریده شده. ◀️ این حرف بچه گانه‌ ای است که حالا بگویند به‌به! یا بگویند اه اه! برای تو چه فرقی می‌ کند؟ یک کسی وقتی می‌ گوید: به‌به برای تو تأثیر دارد، که در مقابل به‌به‌ اش ما به ازایی داشته باشد، چیزی بتواند به تو بدهد، تو را بتواند به یک جایی برساند، از یک مشکلی نجات بدهد. ◀️ آن که از تو گداتر است به کمک تو به کمک شعارهایی که تو بدهی و حمایتی که از آن بکنی احتیاج دارد، او می‌خواهد مشکل تو را حل کند؟ این سقوط‌ها برای این است که آدم یادش می‌ رود چیست؟ برای چه آفریده شده؟ کجا باید برود؟ راهش چیست؟ #غفلت #اررزش_انسان #اخلاقی 🔺️بیانات حضرت آیت الله مصباح یزدی(رحمه الله)، ۱۳۹۴/۰۱/۲۶ 📱 @mesbahyazdi_ir

برنامه اسلام برای تقویت اراده چیست؟ #اراده #اخلاقی #پرسش_از_حکیم 🌙 @mesbahyazdi_ir

چرا از غفلت رها نمی‌شویم؟ #پرسش_از_حکیم #اخلاقی 📱 @mesbahyazdi_ir