⚖️ پیدایش مفهوم #عدالت 🔸روح اصلی #زندگی_اجتماعی این است که انسان‌ها به گونه‌ای با همدیگر زندگی کنند، که از یکدیگر استفاده نمایند؛ این می‌شود زندگی اجتماعی. اینکه چیزی به دیگری بدهد و در مقابلش چیزی از دیگری دریافت کند. 🔹اگر ماهیت زندگی اجتماعی این شد، آن وقت یک مفهوم اصلی در زندگی اجتماعی شکل می‌گیرد که برای بسیاری از علمای اخلاق و کسانی که در اینجا بحث کردند، این مسئله ابهام دارد که چنین مفهومی چگونه پیدا شده؟ روح آن چیست؟ دلیل آن چیست؟ و آن مفهوم «عدالت» است. 📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۰ 🌙 @mesbahyazdi_ir

طبیعت انسان، زندگی اجتماعی است. 🔹[این اصل] قابل پذیرش است که آدم نیاز دارد به زندگی اجتماعی و این مطلب آنقدر وضوح دارد و همه پذیرفته اند که به عنوان یک تعبیر مورد قبولِ عمومی و حتی در مباحث علمی، می‌گویند که انسان «مَدَنِیٌ بِالْطَّبع» است. 🔸یعنی انسان طبعا دنبال #زندگی_اجتماعی است، زندگی مدنی و شهری، نه زندگی فردی، بیابانی، کوهستانی و غارنشینی. اینها طبیعت انسان نیست. 📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۱ 🌙 @mesbahyazdi_ir

❓زندگی اجتماعی یا انزوا؟ 🔹 آیا زندگی اجتماعی مطلوب‌تر است یا انزوا و اعتزال؟ 🔸 حقیقت این است که هیچ کدام از اینها ارزش مطلق نیستند. نه چنان است که اسلام بگوید با افراد جامعه معاشرت کنید به هر قیمتی و نه می‌گوید که اصلِ #ارزش، انزوا است و تنها به قدر ضرورت باید ارتباط برقرار کرد. 🔹 اگر اصالت با انزوا بود، #سیدالشهداء (ع) شهید می‌شد؟ اگر اینطور بود اصلا انقلابی واقع می‌شد؟ اگر انقلابی واقع نمی‌شد من و شما از #اسلام چیزی می‌دانستیم؟ 🔸 اگر این #انقلاب واقع نمی‌شد معلوم نبود این‌هایی که الان #مسلمان هستند چند درصدشان واقعا مسلمان بودند. 🔹در مقابل، اینکه بگوییم فعالیت #اجتماعی به هر نتیجه‌ای بیانجامد #ارزش مطلق است؛ این هم خیلی فکر اشتباهی است. 🔸اگر گوشه‌گیری مطلقا غلط بود خدا به اصحاب کهف الهام می‌کرد که به اجتماع برگردند. در حالی که به آنها #الهام کرد که به سمت کوه بروند. پس این طور نیست که هر #زندگی_اجتماعی ارزش مطلق باشد و به هر قیمتی باید حفظ شود. 📝 جلسه هجدهم درس اخلاق #اخلاق_اجتماعی ۹۸/۷/۳ ✔️ @mesbahyazdi_ir

❇️ #زندگی_اجتماعی، نعمتی الهی 🔹 زندگی اجتماعی ابزار و نعمتی است که خدای متعال در اختیار بشر قرار داده تا وسیله تکاملش باشد و هم نیازهای مادی‌اش و هم نیازهای معنوی‌اش تامین شود. 🔸 همان طور که هر وقت از نعمتی سوء استفاده شد باید محدود شود، این نعمت نیز اگر از آن سوء استفاده شد باید محدود شود. گاهی ممکن است لازم باشد آدم از شهرش کنار بکشد و در کوهی زندگی کند. 🔹 اگر کسانی برای حفظ دینشان چاره‌ای جز کناره‌گیری از اجتماع نداشته باشند، این شرایط، یک استثنا برای اصل کلی «ضرورت حضور آنها در اجتماع» است. 🔸 اما اینکه آدم چون می‌خواهد راحت زندگی کند و درگیر تنش نباشد برود تنها زندگی کند، این هوای نفس و تنبلی است. 📝 جلسه هجدهم درس اخلاق #اخلاق_اجتماعی ۹۸/۷/۳ ✔️ @mesbahyazdi_ir

✅ ارزشمندی زندگی اجتماعی 🔸 همه ما می‌دانیم اگر زندگی اجتماعی نداشتیم، نه این راحتی مادی را داشتیم، نه رفت و آمد، نه وسایل پزشکی و... همه اینها نتیجه زندگی اجتماعی است و اگر افراد تنها زندگی می‌کردند هیچکدام از اینها به وجود نمی‌آمد. بنابراین خود زندگی اجتماعی چیز بی‌ارزشی نیست و خیلی ارزشمند است. 🔹 بیش از ۹۹ درصدِ کسانی که به سعادتی رسیدند، سعادتشان در سایه #زندگی_اجتماعی بوده؛ نه علم، نه راحتی دنیا، نه معنویت، هیچ کدام بدون زندگی اجتماعی فراهم نمی‌شد. 📝 جلسه نوزدهم درس اخلاق #اخلاق_اجتماعی ۹۸/۷/۱۰ ✔️ @mesbahyazdi_ir

⏫ ‍سنجش رفتار با هدف 🔹 اگر از زندگی اجتماعی استفاده می‌کنیم باید متوجه باشیم که این ابزاری است که خدا قرار داده اما نه به طور مطلق بلکه شمشیر دو لبه است و باید ببینیم چگونه باید زندگی کرد که #سعادتمند شد و باید بدانیم که چطور زندگی کنیم مبتلا به #عذاب دنیا و آخرت نشویم.‌ 🔸 پس معیار این که چگونه از این #زندگی_اجتماعی استفاده کنیم این است که با هدف بسنجیم و ببینیم چه نوع زندگی برای آخرت ما مفید است و چگونه باعث شقاوت ابدی ما می‌شود. 📝 جلسه بیستم درس اخلاق #اخلاق_اجتماعی ۹۸/۷/۱۸ ✔️ @mesbahyazdi_ir

🔍 شناخت وظیفه فردی و اجتماعی 🔸 اولین وظیفه‌ای که عقل به دوش ما می‌گذارد این است که بیاموزیم که آدمی چگونه رفتار کند سعادت‌مند می‌شود و چگونه رفتار کند شقاوت‌مند می‌شود. این شناختِ وظیفه، گاهی در زندگی فردی است. 🔹 گاهی نیز در زندگی اجتماعی است که این شناخت در #زندگی_اجتماعی ضروری‌تر می‌شود و حتی بسیاری از انذار و تبشیر‌های انبیاء برای همین شناخت وظایف در زندگی اجتماعی است. 🔸زندگی فردی زندگی محدودی است و فرمول‌های ساده‌ای برای تشخیص وظیفه دارد. اما مسائل اجتماعی فرمول‌های پیچیده‌ای دارد که برای حل آن‌ها ابتداء باید کلیات قواعد را بشناسیم؛ مانند این که « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ وَ إِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَ يَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» (نحل، 90) 🔹اما تشخیص این قواعد کلی در موضوعات جزئی زندگی، در آیات و روایات نیامده است و نیازمند تشخیص ما است. پس ما باید اول احکامی را که از سوی خدا مشخص شده بشناسیم و دوم موضوعات و کیفیت اجرای آنرا بشناسیم. 📝 جلسه بیستم درس اخلاق #اخلاق_اجتماعی ۹۸/۷/۱۸ ✔️ @mesbahyazdi_ir