eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
859 ویدیو
44 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
توجه ! بررسی معیار در زمان تحقق بلوغ دختران در متون قرآن و حدیث . چون دامنه بحث گسترده است ، مجبوریم مطالب را در ضمن بندهای مجزا بیان کنیم . ربط دادن بندها آسان خواهد بود ۱--- در متون کتب فقهی شیعه حدود ۲۲ روایت برای تعیین زمان بلوغ دختران مورد استدلال واقع شده است. فقط . در صورتی که حدود ۱۰۰ روایت برای تعیین زمان بلوغ اعم از پسر و دختر وارد شده است که در بخشهای بعدی انشاالله خواهیم آورد. ۲--- دو آیه در قرآن بجای استعمال عدد سال ، برای بیان بلوغ پسر ۱۵ و برای دختر ۹ ، از عبارت ((رسیدن به عقل )) استفاده فرموده است ، یعنی بجای تعیین عدد سال فرد نا بالغ ، از واژه حُلم استفاده کرده و حلم یعنی عقل ، معنای آیه این است وقتی بچه ها به عقل رسیدند مکلفند‌. با این تعبیر عرشی و آسمانی ، میرساند که عدد ریاضی ۱۵ برای پسر و فلان عدد سال برای دختر معیار نیست، و اگر در آن ۲۲ روایت سخن از ۱۵ سال برای پسر و ۹ سال برای دختر به میان آورده بخاطر این است که می خواهد حریم و حوالی نخستین زمان بلوغ را آدرس دهد و خود عدد معیار تعبدی محض نیست، بلکه حاکی است و مخبر، پس معیار در تحقق ، رسیدن جسم و روح و عقل کودک به نقطه ای از توانائی برای حمل تکلیف است، به همین خاطر است که در پاره ای از روایات فرموده،: حتی تبلغ مبلغ النساء ، یعنی دختر وقتی بالغ می شود که برسد به حد زنان ، و همه میدانیم عنوان زن برای هیچ دختری محقق نمی شود مگر اینکه از نظر جسمی عادت ماهانه داشته باشد، و از نظر روحی بلوغ عقلی داشته باشد ، و در لابلای این دسته از اخبار سخنی از بلوغ به عدد ۱۵ و یا ۹ به میان نیامده است،، خیلی جای تعجب و تاسف است که در کتب فقهی خیلی گشتم ، آنچه در بحث بلوغ نبود و یا من پیدا نکردم، این دو آیه ۵۸ و ۵۹ سوره نور بود که مورد استدلال واقع نشده است . بلی شاید هم من پیدا نکردم ، ‌ این دو آیه می رساند غرض از بلوغ ،، ولادت عنصر تحول در شخصیت است ، و نه شمارش مجرد کنتوری سال پس از ولادت ، و بجای ۲۲ روایت مطرح در فقه ، حدود ۱۲۰ مبنع شیعه و سنی روایاتی را نقل کرده اند که در آن اثری از سن نیست . یعنی اثری از ۱۵ سال برای پسر هم نیست ! معیار در بلوغ فقط احتلام است ، و بزرگان ما خیال فرموده اند احتلام یعنی محتلم شدن پسر ، ! در حالی که واژه احتلام به معنای به حُلم رسیدن کودک است و واژه صبی هم اگر مطلق استعمال شود شامل هم پسر است و هم دختر ، کما اینکه واژه صبیان هم به هر دو شامل است ، و آن روایاتی که ملاک در بلوغ را فقط رسیدن به حُلُم معرفی می کند ، همان روایت متواتره مشهوره رفع القلم عن الصبی حتی یحتلم است که ، گاهی ((حتی یبلغ )) ، گاهی ((حتی یعقل)) . گاهی (( حتی یشب )) گاهی ((حتی یدرک! )) و گاهی ((حتی یبلغ)) آمده است. می خواهیم عرض کنیم بلوغ به ۱۵ سال در پسر و بلوغ به ۹ سال در دختر معیار تعبدی محض نیست ، بدین معنا که شرع بگوید شما این عدد را بگیرید و بروید هر چه بادا باد ، نه خیر باید ببینید در چه زمانی عقل کودک به حد عقل انسان بالغ رسید ، بلوغ عقلی ملاک است و نه بلوغ به یک عدد ریاضی خاص ، و اگر بفرمائید پس چرا در آن ۲۲ روایت سخن صریح از ۱۵ سال برای پسران و ۹ سال برای دختران به میان آورده است‌؟! پاسخ : از آن ۲۲ روایت ۱۲ روایت تصریح دارد ملاک در بلوغ عادت است . ۱۰ روایت باقی که تصریح دارد ملاک ۹ سال است ، اولا بخشی از این روایات ناظر است به بیان مشکل موجود آن عصر که به کنیزان به اسارت گرفته شده پیش از اتمام ۹ سال دخول می کردند . اهلبیت هشدار دادند که اگر پیش از رسیدن به ۹ سالگی دخول شود دارای حکم خاص است که دیه است ، و اگر آسیب بزنند دیه دارد، و به هیچ وجه در مقام بیان تحقق تعبدی بلوغ در ۹ سالگی نیست، و بخش دیگر از روایاتی که بر روی ۹ سال تمرکز کرده ناظر است به صورت تحقق نخستین زمان بلوغ ، که ما در تحقیق میدانی ثابت کردیم فقط حدود یک درصد دختران در سن ۹ سالگی به بلوغ می رسند . منتها ۹ سال وسیله برای کشف تحقق بلوغ بوسیله دیدن خون عادت است، یعنی رسیدن به ۹ سالگی خودش هیچ موضوعیت ندارد ، بلکه بعنوان حاکی از بلوغ ناشی از عادت ماهانه مطرح است. ۳-- در تمام ۱۲ روایت ذیل , امام فرموده تمام احکام شرعی آن وقتی بر دختر واجب می شود که عادت ببیند و خبری از ۹ سال نیست . : خبر عبدالله ابن سنان ،، صدوق ،، موثقه عمار، روایت شهاب ، روایت سکونی، روایت یونس ابن یعقوب ، روایت عبدالله ابن جعفر حمیری ، روایت محمد ابن مسلم، روایت مستدرک، روایت شهید در مسالک، و روایت نبوی،. ۴-- بنده با تحقیق میدانی آمار بدست آوردم ۹۹ درصد دختران در حوالی ۱۳ سال عادت می بینند، که مطابق موثقه عمار است که امام با تمام صراحت می فرماید: وقتی دختر به ۱۳ سالگی رسید بالغ است . ۵--- اما بیش از صد منبعی که میگوید ملاک در بلوغ صبی احتلام است، همان روایت مشهوره بلکه متواتره :👇
💠 سوال : طبق اطلاع، شما برای تحقق بلوغ دختران ، ۹ سال را ملاک نمی دانید ، میشود کمی توضیح بدهید؟ ✅پاسخ: طبق روایات معتبری تنها معیار در بلوغ خانمها دیدن خون عادت است ، اگر خانمی در ۱۳ سالگی عادت ببیند ، وقت تکلیفش هم همان سال است ، و اگر در ۱۴ سالگی خون عادت ببیند در همان سال بالغ شده است. و اگر در ۹ سالگی ببیند در ۹ سالگی بالغ شده است. بعلاوه وجود راویان مسئله دار در روایات دال بر ۹ سال مانند عبدالعزیز عبدی و حمزه ابن حمران ،، یزید کناسی ، و آدم بیاع اللولوئی بعلاوه روایات دال بر ده سال و ۱۳ سال و فتوای بزرگانی برای ده سال ، اعتبار روایات ۹ سال را زیر سوال می برد . بعلاوه عملا ، عینا ، تجربتا ، و رغبتا معلوم است که معمولا دختران ۹ ساله آمادگی برای تحمل تکلیف ندارند. این بخش اول مطلب ، اما بخش دوم مطلب ، با تحقیقات میدانی و تجربی ۹۸ تا ۹۹ درصد دختران بین ۱۲ تا ۱۳ سال خون عادت می بینند، و روایاتی هم همین را از ائمه نقل فرموده اند، و بخش سوم و پایانی اینکه کثرت روایات دال بر ۹ سال غالبا در مقام هشدار است که دخول در این سن و پایین تر در معرض آسیب رساندن به مدخول بها است و نه در مقام بیان امر به ازدواج با دختر ۹ ساله ، بنابر این تا دختری عادت نبیند مکلف نیست ، و عادت هم بین ۱۲ تا ۱۳ سال است. باقی اطلاقات روایات دال بر معیار بودن ۹ سال ، توسط واقعیات موجود و توسط روایات معارض از میدان معارضه خارج می شوند . ظاهرا در دین اصلی و تحریف نشده حضرت موسی هم سن بلوغ دختران ۱۲ سال است. سیدحسین موسوی زنجانی۱۸ /۹۹/۱۲ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany توجه ! بررسی معیار در زمان تحقق بلوغ دختران در متون قرآن و حدیث . چون دامنه بحث گسترده است ، مجبوریم مطالب را در ضمن بندهای مجزا بیان کنیم . ربط دادن بندها آسان خواهد بود ۱--- در متون کتب فقهی شیعه حدود ۲۲ روایت برای تعیین زمان بلوغ دختران مورد استدلال واقع شده است. فقط . در صورتی که حدود ۱۰۰ روایت برای تعیین زمان بلوغ اعم از پسر و دختر وارد شده است که در بخشهای بعدی انشاالله خواهیم آورد. ۲--- دو آیه در قرآن بجای استعمال عدد سال ، برای بیان بلوغ پسر ۱۵ و برای دختر ۹ ، از عبارت ((رسیدن به عقل )) استفاده فرموده است ، یعنی بجای تعیین عدد سال فرد نا بالغ ، از واژه حُلم استفاده کرده و حلم یعنی عقل ، معنای آیه این است وقتی بچه ها به عقل رسیدند مکلفند‌. با این تعبیر عرشی و آسمانی ، میرساند که عدد ریاضی ۱۵ برای پسر و فلان عدد سال برای دختر معیار نیست، و اگر در آن ۲۲ روایت سخن از ۱۵ سال برای پسر و ۹ سال برای دختر به میان آورده بخاطر این است که می خواهد حریم و حوالی نخستین زمان بلوغ را آدرس دهد و خود عدد معیار تعبدی محض نیست، بلکه حاکی است و مخبر، پس معیار در تحقق ، رسیدن جسم و روح و عقل کودک به نقطه ای از توانائی برای حمل تکلیف است، به همین خاطر است که در پاره ای از روایات فرموده،: حتی تبلغ مبلغ النساء ، یعنی دختر وقتی بالغ می شود که برسد به حد زنان ، و همه میدانیم عنوان زن برای هیچ دختری محقق نمی شود مگر اینکه از نظر جسمی عادت ماهانه داشته باشد، و از نظر روحی بلوغ عقلی داشته باشد ، و در لابلای این دسته از اخبار سخنی از بلوغ به عدد ۱۵ و یا ۹ به میان نیامده است،، خیلی جای تعجب و تاسف است که در کتب فقهی خیلی گشتم ، آنچه در بحث بلوغ نبود و یا من پیدا نکردم، این دو آیه ۵۸ و ۵۹ سوره نور بود که مورد استدلال واقع نشده است . بلی شاید هم من پیدا نکردم ، ‌ این دو آیه می رساند غرض از بلوغ ،، ولادت عنصر تحول در شخصیت است ، و نه شمارش مجرد کنتوری سال پس از ولادت ، و بجای ۲۲ روایت مطرح در فقه ، حدود ۱۲۰ مبنع شیعه و سنی روایاتی را نقل کرده اند که در آن اثری از سن نیست . یعنی اثری از ۱۵ سال برای پسر هم نیست ! معیار در بلوغ فقط احتلام است ، و بزرگان ما خیال فرموده اند احتلام یعنی محتلم شدن پسر ، ! در حالی که واژه احتلام به معنای به حُلم رسیدن کودک است و واژه صبی هم اگر مطلق استعمال شود شامل هم پسر است و هم دختر ، کما اینکه واژه صبیان هم به هر دو شامل است ، و آن روایاتی که ملاک در بلوغ را فقط رسیدن به حُلُم معرفی می کند ، همان روایت متواتره مشهوره رفع القلم عن الصبی حتی یحتلم است که ، گاهی ((حتی یبلغ )) ، گاهی ((حتی یعقل)) . گاهی (( حتی یشب )) گاهی ((حتی یدرک! )) و گاهی ((حتی یبلغ)) آمده است. می خواهیم عرض کنیم بلوغ به ۱۵ سال در پسر و بلوغ به ۹ سال در دختر معیار تعبدی محض نیست ، بدین معنا که شرع بگوید شما این عدد را بگیرید و بروید هر چه بادا باد ، نه خیر باید ببینید در چه زمانی عقل کودک به حد عقل انسان بالغ رسید ، بلوغ عقلی ملاک است و نه بلوغ به یک عدد ریاضی خاص ، و اگر بفرمائید پس چرا
💠 سوال : طبق اطلاع، شما برای تحقق بلوغ دختران ، ۹ سال را ملاک نمی دانید ، میشود کمی توضیح بدهید؟ ✅پاسخ: طبق روایات معتبری تنها معیار در بلوغ خانمها دیدن خون عادت است ، اگر خانمی در ۱۳ سالگی عادت ببیند ، وقت تکلیفش هم همان سال است ، و اگر در ۱۴ سالگی خون عادت ببیند در همان سال بالغ شده است. و اگر در ۹ سالگی ببیند در ۹ سالگی بالغ شده است. بعلاوه وجود راویان مسئله دار در روایات دال بر ۹ سال مانند عبدالعزیز عبدی و حمزه ابن حمران ،، یزید کناسی ، و آدم بیاع اللولوئی بعلاوه روایات دال بر ده سال و ۱۳ سال و فتوای بزرگانی برای ده سال ، اعتبار روایات ۹ سال را زیر سوال می برد . بعلاوه عملا ، عینا ، تجربتا ، و رغبتا معلوم است که معمولا دختران ۹ ساله آمادگی برای تحمل تکلیف ندارند. این بخش اول مطلب ، اما بخش دوم مطلب ، با تحقیقات میدانی و تجربی ۹۸ تا ۹۹ درصد دختران بین ۱۲ تا ۱۳ سال خون عادت می بینند، و روایاتی هم همین را از ائمه نقل فرموده اند، و بخش سوم و پایانی اینکه کثرت روایات دال بر ۹ سال غالبا در مقام هشدار است که دخول در این سن و پایین تر در معرض آسیب رساندن به مدخول بها است و نه در مقام بیان امر به ازدواج با دختر ۹ ساله ، بنابر این تا دختری عادت نبیند مکلف نیست ، و عادت هم بین ۱۲ تا ۱۳ سال است. باقی اطلاقات روایات دال بر معیار بودن ۹ سال ، توسط واقعیات موجود و توسط روایات معارض از میدان معارضه خارج می شوند . ظاهرا در دین اصلی و تحریف نشده حضرت موسی هم سن بلوغ دختران ۱۲ سال است. سیدحسین موسوی زنجانی۱۸ /۹۹/۱۲ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany توجه ! بررسی معیار در زمان تحقق بلوغ دختران در متون قرآن و حدیث . چون دامنه بحث گسترده است ، مجبوریم مطالب را در ضمن بندهای مجزا بیان کنیم . ربط دادن بندها آسان خواهد بود ۱--- در متون کتب فقهی شیعه حدود ۲۲ روایت برای تعیین زمان بلوغ دختران مورد استدلال واقع شده است. فقط . در صورتی که حدود ۱۰۰ روایت برای تعیین زمان بلوغ اعم از پسر و دختر وارد شده است که در بخشهای بعدی انشاالله خواهیم آورد. ۲--- دو آیه در قرآن بجای استعمال عدد سال ، برای بیان بلوغ پسر ۱۵ و برای دختر ۹ ، از عبارت ((رسیدن به عقل )) استفاده فرموده است ، یعنی بجای تعیین عدد سال فرد نا بالغ ، از واژه حُلم استفاده کرده و حلم یعنی عقل ، معنای آیه این است وقتی بچه ها به عقل رسیدند مکلفند‌. با این تعبیر عرشی و آسمانی ، میرساند که عدد ریاضی ۱۵ برای پسر و فلان عدد سال برای دختر معیار نیست، و اگر در آن ۲۲ روایت سخن از ۱۵ سال برای پسر و ۹ سال برای دختر به میان آورده بخاطر این است که می خواهد حریم و حوالی نخستین زمان بلوغ را آدرس دهد و خود عدد معیار تعبدی محض نیست، بلکه حاکی است و مخبر، پس معیار در تحقق ، رسیدن جسم و روح و عقل کودک به نقطه ای از توانائی برای حمل تکلیف است، به همین خاطر است که در پاره ای از روایات فرموده،: حتی تبلغ مبلغ النساء ، یعنی دختر وقتی بالغ می شود که برسد به حد زنان ، و همه میدانیم عنوان زن برای هیچ دختری محقق نمی شود مگر اینکه از نظر جسمی عادت ماهانه داشته باشد، و از نظر روحی بلوغ عقلی داشته باشد ، و در لابلای این دسته از اخبار سخنی از بلوغ به عدد ۱۵ و یا ۹ به میان نیامده است،، خیلی جای تعجب و تاسف است که در کتب فقهی خیلی گشتم ، آنچه در بحث بلوغ نبود و یا من پیدا نکردم، این دو آیه ۵۸ و ۵۹ سوره نور بود که مورد استدلال واقع نشده است . بلی شاید هم من پیدا نکردم ، ‌ این دو آیه می رساند غرض از بلوغ ،، ولادت عنصر تحول در شخصیت است ، و نه شمارش مجرد کنتوری سال پس از ولادت ، و بجای ۲۲ روایت مطرح در فقه ، حدود ۱۲۰ مبنع شیعه و سنی روایاتی را نقل کرده اند که در آن اثری از سن نیست . یعنی اثری از ۱۵ سال برای پسر هم نیست ! معیار در بلوغ فقط احتلام است ، و بزرگان ما خیال فرموده اند احتلام یعنی محتلم شدن پسر ، ! در حالی که واژه احتلام به معنای به حُلم رسیدن کودک است و واژه صبی هم اگر مطلق استعمال شود شامل هم پسر است و هم دختر ، کما اینکه واژه صبیان هم به هر دو شامل است ، و آن روایاتی که ملاک در بلوغ را فقط رسیدن به حُلُم معرفی می کند ، همان روایت متواتره مشهوره رفع القلم عن الصبی حتی یحتلم است که ، گاهی ((حتی یبلغ )) ، گاهی ((حتی یعقل)) . گاهی (( حتی یشب )) گاهی ((حتی یدرک! )) و گاهی ((حتی یبلغ)) آمده است. می خواهیم عرض کنیم بلوغ به ۱۵ سال در پسر و بلوغ به ۹ سال در دختر معیار تعبدی محض نیست ، بدین معنا که شرع بگوید شما این عدد را بگیرید و بروید هر چه بادا باد ، نه خیر باید ببینید در چه زمانی عقل کودک به حد عقل انسان بالغ رسید ، بلوغ عقلی ملاک است و نه بلوغ به یک عدد ریاضی خاص و اگر بفرمائید پس چرا👇