مسئله --۲۷۶-- #حج تمام احکام مطرح شده در مسئله ۲۷۵ درباره حج تمتع واجب و درک و عدم درک وقوفین است ، این حکم با تمام خصوصیاتش در حج تمتع مستحبی هم هست. ولی یک فرق دارند و آن این که اگر متمتع مستحب بخاطر ضیق وقت مکلف شد از عمره و حج تمتع صرف نظر کند و حج افراد انجام دهد برای او دیگر عمره مفرده وجوب ندارد . بله اگر عمره و حجش واجب باشد باید بعدا عمره مفرده انجام دهد. یک نکته دیگر اینکه مطابق صحیحه اسماعیل ابن بزیع در خبر ۱۴ باب ۲۱ از ابواب اقسام الحج. امام رضاء علیه السلام می فرماید: ما اهلبیت (و یا به تفسیر مجلسی اول ما اهل مدینه) اگر پیش از احرام به عمره تمتع هلال ذی الحجه را ببینیم تمتعمان را تبدیل می کنیم ( به حج افراد). خیلی ها توجه نکردند فرمودند حمل می کنیم به صورت خوف از فوت وقوفین. در حالی که قضیه این بوده چون اهلبیت از مدینه می رفتند و راه مال رو ( و نه ماشین رو ) بیش از ۴۵۰ کیلومتر بوده حتماً لازم بوده قبل از ذی الحجه از مدینه خارج شده در مسجد شجره محرم شوند. و از مسجد شجره تا مکه ۱۵ روز فاصله بوده است . (اما مسیر فعلی حدود ۴۰۰ کیلومتر است). پس اگر پیش از احرام در مسجد شجره ماه ذی الحجه را دیده باشند دیگر دلیل این است به حج تمتع نمی رسند. بلکه ۱۵ ذی الحجه می رسند .( لذا تکلیفشان احرام برای حج افراد است.). مسئله --۲۷۷-- اگر کسی به محض رسیدن به میقات تشخیص داد به عمره تمتع نمی رسد باید همانجا محرم شود به احرام به نیت حج افراد و از همانجا عازم عرفات شود. اگر چه این حکم نص خاص ندارد. منتها از نظائر آن قابل استنباط است. و کاشف الغطاء در مسئله فقدان آب ناشی از تعمد در عدم طلب آب هم همین را متوجه شده است که اضطرار حتی اگر ناشی از تنبلی خود مکلف باشد با تیمم نماز درست است اگر چه در عدم طلب آب عصیان کرده است. در حج هم حتی اگر نرسیدن به عمره تمتع ناشی از اختیار خود حاجی باشد باز حکم همین است ، تکلیفاً عصیان کرده و وضعاً حج افراد صحیح است.. در این مسئله در عروه از عبارت (( عدول از تمتع به افراد )) تعبیر فرموده که درست نیست. چون عدول پس از ورود به احرام است .اما هنوز به احرام عمره تمتع اقدام نکرده عدول معنا ندارد باید بنویسد :(( یجب له الاحرام للحج )) یعنی حج اِفراد. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

🛑🎥 موشن تابلوی نقاشی «رهایی» اثر حسن روح‌الامین موضوع این اثر هنری شهادت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام است🖤

💠سوال : با سلام خدمت استاد عزیز ترجمه قرآن مرحوم آیت الله دکتر محمد صادقی طهرانی صاحب تفسیر الفرقان از نظر ترجمه آیا خوب است؟ ✅پاسخ : وعلیکم السلام داوری بنده کلی است و تنها ناظر به کتاب خاص نیست . آن مرحوم در برداشت آزاد بوده ، نکات نو در سلیقه های این چنینی بیش از سلایق دیگر به چشم می خورد ، البته در تفسیر ایشان علی رغم حسن نظرم اختلاف های بارز داریم. اگر دنبال نکات جدید هستید مناسب است . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

💠سوال : بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک محقق بزرگوار و فقیه اهل بیت علیهم السلام حضرت آیت الله موسوی زنجانی دامت برکاته با عرض سلام و تحیت و آرزوی قبولی طاعات . با توجه به اینکه اقوال پیرامون ولادت امیرالمومنین علیه السلام من جمله قول سیزدهم رجب المرجب همگی خبر هستند و نه روایت اما قول ولادت ایشان در هفتم شعبان المعظم بصورت صحیح از جناب صفوان بن مهران از امام صادق علیه السلام روایت شده است. حال بفرمایید نظر مبارک جنابعالی پیرامون تاریخ ولادت و ظهور حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام چیست؟ ✅پاسخ : وعلیکم السلام هفتم شعبان مستند است . پرونده اسناد ۱۳ رجب را مفصل نقد کردیم. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

💠سوال تاریخی : قبول دارم باید جواب انسان هتاک و بیگانه از میدان علم را قاطعانه داد دیگر نیاید یک بار دیگر حرف بی مایه بزند اما دست ما که باز است بپرسیم چه چیزی پشت پرده پرونده راوی و یا جاعل تاریخ غلط برای ولادت امیر المومنین( ع) 《عتاب ابن اسید》وجود دارد که میخواهید وقتی آن فرد مجددا حرف خود را تکرار کرد افشا کنید ؟ ✅پاسخ : اولا روایت این راوی سند ندارد یعنی بین سید ابن طاووس تا آن شخص راوی حدود 5 قرن فاصله است . ثانیا : عتاب ابن اسید هر چه بافته بوده یک نفر آخوند درباری《 از بردگان سیاه تازه آزاد شده》بنام عطا ابن ابی رباح آنرا تدوین کرد اما تاریخ و حدیث را طوری جعل کرد وقتی در سفر حج وارد مکه و سپس وارد محضر منحوس خلیفه جنایتکاری بنام عبدالملک ابن مروان شد خلیفه از تخت خود پائین آمد و عطا را بر تخت خود نشاند . این در حالی بود خاندان رسالت در اوج خفقان بودند . حالا روایتی از اهلبیت هست که امام میفرماید ولادت امیرالمومنین در هفتم شعبان بوده و سپس اسمی از علی(ع) بین مولودین رجب هم در دعا نیست . حالا روایت فاقد 5 قرن اتصال سندی استاندار ابوبکر مخالف اهلبیت شده حجت.!! این در حالی است که برای میلاد رسول خدا آدرس غلط دادند و شده دو روز و برای تاریخ شهادت زهرای اطهر آدرس غلط دادند الآن شده دو شهادت. و برای میلاد علی (ع) نیز آدرس غلط دادند شده دو میلاد و این افراد بی خبر هم , آن طرفی را گرفتند که دشمنان ساخته اند . و نقل قول منقول از اهلبیت را می کوبند تا جعل استاندار ابوبکر را بقبولانند تا خدشه به اعتبار قول علما وارد نشود که در اصل قول یک ناصبی است که عده ای از بزرگان توجه نفرموده اند. ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

سلام علیکم : آخر برادر خوب من اولین مدرک علمی شما برای ولادت امیر الموءمنین در سیزدهم رجب از عَتّاب ابن اُسید نبیره اُمّیه است. این راوی مورد قبول شما و مورد قبول مرحوم سید ابن طاووس همان شخصی است که آن لحظه هایی که عمر با سی نفر مسلح ریخته بودند خانه امیر المومنین و داشتند همسرش زهرای اطهر را میزدند و محسنش را می کشتند ( آری) این راوی نور چشم شما تنها عنصر مورد قبول کودتاچیان سقیفه از ابوبکر رهبر کودتاچیان حکم استانداری مکه را گرفت تا طرفداران اهلبیت اگر تکان خوردند قلع و قمع کند . شما و امثال شما اگر بیش از این شلوغ کنید و بجای بحث علمی فحش را وارد محافل علمی کنید پشیمانتان میکنم پس هنوز در اولین بند کلامت را در جمع کودتاگران سقیفه قرار دادم تا حساب کار دستت بیاید و پاسخ باقی بندها را بخاطر لزوم احترام به مرحوم سید ابن طاووس قدس سره و مرحوم شیخ طوسی و مرحوم علامه مجلسی نمی دهم و منتظرم اگر از خودتان تحرک نشان دهید باقی ادله دال بر《در چنگ بودن اوهامت》را نثار کنم تا حواستان را جمع کنید . من در دفاع از تشیع خالص ملاحظه چیزی را نمی کنم. پس از این مؤدب باشید و از الفاظ رکیک استفاده نکنید و بجای هتاکی بروید کتاب استیعاب واسد الغابه را بخوانید . عتاب ابن اسید خودش و فرمانده کودتای سقیفه یعنی ابوبکر هر دو در یک روز مردند و بین او و ابن طاووس ببین چند قرن است آن هم بدون اتصال سندی حالا شده است حجت شرعی !! ایتا......................👇👇👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

💠سوال : پاسخ شما به این👇👇 تحقیق مرکز پژوهش ثقلین در اثبات ولادت امیرالمومنین (ع) در ۱۳ رجب چیست؟ ثقلین • تاریخ ولادت حضرت امیر مؤمنان علی علیه السّلام http://thaqalain.ir/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7/ ✅پاسخ : اتفاقا یکی از ادله بنده برای اثبات نظر خودم و ابطال نظر محققین این موضوع همین نوع تحقیقات است. چون : اولا : قول به ولادت در ۱۳رجب در مقابلش حداقل ۷ قول مخالف دارد . پس یکی از ۸ قول ، قول رجب است. ثانیا : دعای رجبیه ،که از ناحیه مقدسه وارد شده ولادت امام نهم و امام دهم را در ماه رجب آورده اما از ولادت امام اول خبری نیست.! ثالثا : آقای محمدی یکی از روحانیون آموزش و پرورش در تلویزیون گفته چون ولادت علی (ع) در رجب مسَلّم بوده لذا لازم نبوده ذکر شود،! پاسخ جناب محمدی را خودش داده که اگر ولادت امام علی (ع) در رجب مسَلّم بوده دیگر فقهای شیعه به ۸ دسته تقسیم نمی شده که کار بجائی برسد در قرن۱۴ آقای محمدی آنرا توجیه کند .پس طرح سوال از ایشان دلیل مسلم نبودن آن بوده . رابعا : تا پیش از صفویه ۱۳ رجب سمبل ولادت نبوده. خامسا : مسلم بودن رجب جمعبندی نظر بخشی از بزرگان بوده و نه متن روایات. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

سلام و عرض ادب می شود راجع به مطلب زیر👇 توضیح بیشتر بفرمائید 💠سوال : ولادت امام علی علیه السلام در ماه رجب هست یا ماه شعبان ؟ ✅پاسخ : سلام علیکم شعبان است . ➖➖➖➖➖➖ 💠سوال : طبق فرموده شما اگر شعبان است قول مشهور که بخاطرش یک مملکت تعطیل میشود و حکومتش اسلامی شیعی است چرا تابع ۱۳ رجب است. شاید اینجوری آثار ملکوتی روز ولادت را برای پیروان کم اثرتر می کنند. پاسخی که قبلا به سوال مشابه داده شده 👇👇👇 💠سوال : چه کسی ۱۳ رجب را رسمی کرده ؟! ✅پاسخ: شاه سلطان حسین صفوی ..!! ➖➖➖➖➖➖ 💠سوال : در خصوص روز میلاد با سعادت امیرمومنان علامه مجلسی رحمه الله در جلا العیون میفرماید قول اشهر نزد علما و .. ۱۳ رجب هست و خودشون میفرماید ۱۳ رجب اشهر هست بین علما و بزرگان گرچه خودشان میگن به سند صحیح نقل شده که میلاد حضرت ۷ شعبانه سوال من اینه که اگر میلاد حضرت ۷ شعبان هست پس چرا میلاد حضرت در ۱۳ رجب مشهور شده حتی قبل از شاه سلطان حسین صفوی این امر مشهور بوده . ✅پاسخ : در زیر سقف آسمان یک نفر از اهلبیت تایید نفرموده که امام(ع) در 13 رجب متولد شده باشد و این شهرت جعلی یک فرد متهم است . و در آن دعای معروف رجب هم مولودین دارد. بعلاوه اهلبیت فرموده اند در 7 شعبان است . توضیحش را در مشکات بخوانید و صفوی , آن شهرت بی هویت را سند قرار دادند. ➖➖➖➖➖➖ 💠توضیح : مدرک علمی برای ولادت امیر الموءمنین در سیزدهم رجب از عَتّاب ابن اُسید نبیره اُمّیه است. همان شخصی است که آن لحظه هایی که عمر با سی نفر مسلح ریخته بودند خانه امیر المومنین و داشتند همسرش زهرای اطهر را میزدند و محسنش را می کشتند این راوی تنها عنصر مورد قبول کودتاچیان #سقیفه از ابوبکر رهبر کودتاچیان حکم استانداری مکه را گرفت تا طرفداران اهلبیت (ع) اگر تکان خوردند قلع و قمع کند . برای تفصیل و وقوف بر منابع قضیه ، به مشکات مراجعه فرمائید . و واژه ((شعبان)) را جستجو کنید . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

💠سوال : سلام علیکم آیا خداوند تبارک و تعالا «چیزی» هست؟ ممنون ✅پاسخ : وعلیکم السلام امام صادق فرمود خدا : شئ لا کالاشیاء ،خدا چیز هست اما نه مثل چیزهای دیگر. ➖➖➖➖ 💠سوال : آیا «وادی‌السّلام» جایگاه مقدّسی است؟ آیا «فشار قبر» را از انسان ساقط می‌کند؟ ✅پاسخ : واما وادی السلام ، چون حضرت آدم در نجف خلق شده و نجف در آن تاریخ بجای بصره سر خلیج فارس بوده و پس از شکسته شدن جبل الطارق آب اقیانوسها ریخت به گودی خالی مدیترانه و باعث شد سطح آب اقیانوسها حدود ۳۰ تا ۵۰ متر پائین برود و خلیج فارس تا به بصره عقب بنشیند ، نجف یعنی سر خلیج عقب نشسته ، و عراق یعنی رودی در امتداد خلیج . در زمان خلقت آدم نجف سر خلیج فارس بود و وادی السلام نخستین قبرستانی است که اولاد آدم ابوالبشر در آنجا دفن می شده ولذا اهلبیت هشدار دادند مبادا از خاک نجف استشفا شود چون از زمان آدم تا حالا محل دفن بشر است. و خاکش آلوده است. و چون انبیای زیادی منجمله هود و صالح آنجا دفن شده محل غفران و عنایت خدای متعال است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit

💠سوال : سلام علیکم بیزحمت از حاج آقا بپرسید : اولا مبنای جنابعالی در حجیت خبر واحد چیه؟ ثانیا با توجه به اینکه تمامی تعداد روایات شیعه، ۴۱۴هزار و ۹۶۰ عدد است، چه تعداد یا چند درصد رو جعلی و چه تعداد رو لاحجت و چه تعداد رو حجت میدونید؟ ✅پاسخ : وعلیکم السلام این حقیر در باب رجال با اعاظم اختلاف بنیادی دارد. چون معتقد است در منطق اهلبیت خبرِ اشخاص غیر آن طایفه متفقه ، طریقِ نشرِ احکام دین اسلام نیست. بلکه مطابق آیه نفر باید و حتماً راوی احکام دین از طایفه (( منهم طائفه لیتفقهوا فی الدّین )) باشد. فقط اشخاص خاص و شناسنامه دار یعنی تربیت شده در حوزه ها بدست فقهای اسلام راوی و ناشر احکام باشد. پس اگر خبر توسط افراد غیر طایفه متفقه باشد نه تنها واحدش بلکه متعدد هم باشند حجیت خبر آنها جای تردید است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

💠سوال : سلام و عرض ادب خدمت استاد موسوی گرامی . وقت بخیر . ببخشید اگر ممکنه در مورد موضوع برکة السباع و رسوایی دشمنان امام هادی علیه السلام یک توضیحی بفرمایید . اگر صحت دارد در مورد امام رضا (ع) بود یا امام هادی (ع)؟ ممنونم ✅پاسخ : وعلیکم السلام شیخ مفید در ارشاد ص ۳۴۴ نقل می کند امام حسن عسکری را وسط حیوانات درّنده انداختند. در حدیقه الشیعه امام رضا را به بِرکه درندگان انداختند. راوندی می گوید امام هادی را به برکه السباع انداختند بنده عرض می کنم هیچ امامی را به وسط درندگان نیانداختند چون قطب راوندی متوفای ۵۷۳ چگونه از ابوهاشم جعفری متوفای حدود ۲۱۳ خبر نقل می کند!!؟. بنده وقتی ریشه روایات مجعول را معرفی می کنم از متعصبین جاهل توهین می شنوم.!! خدایا اهلبیت از دست جُهّال متعصب چه کشیده اند.!!؟ خداوندا مذهب اهلبیت عصمت و طهارت را از خطر داخلی ( متعصب جاهل و جاهل متعصب) و از خطر خارجی ( متفکر جاعل و جاعل متفکر) محافظت بفرما! یاالله. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

💠سوال : سلام و ادب و احترام خدمت سید بزرگوار بنده نیز موافق با شماقائل به جهاد ابتدایی نیستم. و دوست دارم این رویارویی به صورت مناظره باشد تا خون خون ریزی نشود. چون در دین اجبار نیست که با جهاد ابتدایی بخواهیم دین را گسترش دهیم بهترین راه الگو بودن است به عنوان مسلمان موحد مومن و عامل. اما دو سوال دارم آیا آیه زیر امر به شروع جنگ نیست. التوبة قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺣﺮﺍم ﻧﻤﻰ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺩﻳﻦ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﻧﺪ ، ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺣﻜﺎم ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ] ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺍﻧﺪ ، ﺟﺰﻳﻪ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ .(٢٩) سوال بعدی چرا لغت قاتلو استفاده شده یعنی بکشید این معنی صریح است یا در ادبیات عرب تفسیر دیگری دارد یا مثل ما قائل به مناظره تا کشتن افکار انحرافی است؟ بعد منظورش مقاتله با اهل کتاب است. یعنی باکافران ابتدا به جنگ نکنیم اما با اهل کتاب ایراد ندارد شروع کننده باشیم. در سه آیه بعد هم علت این سخت گیری را اعلام می کند انگار خداوند غیرتش شرک را نمی پذیرد خودش نابود خواهد کرد التوبة وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﻭ ﻳﻬﻮﺩ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻋُﺰﻳﺮ ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ﻭ ﻧﺼﺎﺭﻱ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﺴﻴﺢ ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ﺍﻳﻦ ﮔﻔﺘﺎﺭﻱ [ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ] ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ [ﺑﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ] ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ، ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺩﺍﺭﺩ ; ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻨﺪ ، ﭼﮕﻮﻧﻪ [ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ ] ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(٣٠) التوبة اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺭﺍﻫﺒﺎﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻴﺢ ﭘﺴﺮ ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ; ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ ; ﻣﻨﺰّﻩ ﻭ ﭘﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ .(٣١) التوبة يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺎﻃﻞ [ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕِ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﻪ ] ﺧﻮﺩ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﻨﻨﺪ ; ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﺪ ، ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺧﻮﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .(٣٢) به دلیل اینکه من در مطالعه مطلب کانال عقب هستم سوالم از مطالب قدیمی‌تر است جوابش را هم در کانال مدتی بعد خواهم دید اگر زحمتی نیست و مقدور بود جواب استاد را در صورت امکان از طریق دایرکت نیز برای بنده ارسال نمایید. با تشکر و قدردانی. ✅پاسخ : وعلیکم السلام در مشکات نقد کتاب جهاد ابتدائی جناب فاضل ارجمند آقای شیخ جواد فاضل لنکرانی را جستجو کنید. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit