eitaa logo
مشکات
687 دنبال‌کننده
352 عکس
54 ویدیو
18 فایل
🔆 مشکات منتشرکننده آثار استاد احمدرضا حسین‌زاده 🌐آپارات: https://www.aparat.com/tolooeaftabtohid 📞راه ارتباط: @imam_zaman_aj_14
مشاهده در ایتا
دانلود
مشکات
💠 ترس از عذاب،امیدبه پاداش 💠 قسمت 3⃣ ✨هنگامی که شب فرا رسد و لباس تاریکی بر اندام عالم پوشیده شود
💠 ترس از عذاب،امیدبه پاداش 💠 قسمت 4⃣ ✨ اما آنان که از خداوند چیزی جز بهشت و جهنم نفهمیده اند فقط برای ترس از آتش و شوق به بهشت عبادت می کنند ، عمل عارفین و محبین و مشتاقین از آنان ساخته نیست آری آنان می توانند خویشتن را به تفکر وادار سازند و در عظمت آفریدگارشان و نعمتهای بی شماری که به آنان عنایت فرموده تامّل نمایند 🔹 به تدریج قلبهایشان را هنگام عمل از یاد بهشت و جهنم خالی کنند و با تلاش و زحمت قصدشان را از رغبت به بهشت و وحشت از دوزخ رها کرده و نیت خود را فقط برای شایستگی خداوند برای عبادت خالص کنند 🔸یا در آنچه از انبیا اولیا شنیده اند که فرموده اند هیچ مرتبه ای بالاتر از قرب و لقای پروردگار نیز تفکر نمایند و معنای صحیحی از قرب و لقای دوست در وجودشان تصویر نموده، به دنبال کسب آن باشند تا بتوانند در اوقاتی شوق به سوی قرب و لقای او را در قصد اعمالشان دخالت دهند. ادامه دارد...... 📗گزیده ای ازکتاب اثر استاد احمدرضا حسین زاده │‌𓏲ּ ֶָ ✧ @meshkat_noor1
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 1⃣ خداوند عَزَوَجلّ میفرماید: ( اَفَلا یَتَدَبُّرونَ القُرآن اَم عَلی قلوبِ اَقفالِها) آیا در قرآن تدبر و تفکّر نمی‌کنید؟ یا آن که بر دلهایشان قفل زده شده است. 🔸 بنابراین کسی که در قرآن تدبر می نماید، باید به اندازه تدبّر و تاملش معنای کلام الهی را فهمیده و به عظمت آن و گوینده اش پی ببرد، 🔹پس هنگام تلاوت قرآن، باید حواسش را جمع کرده و با حضور متاثر خواهد شد و پس از تاثیر میزان توجهش به عالم های نورانی ترقی پیدا می کند. 🔸اموری که ذکر گردید مربوط به قرائت قرآن است و رعایت بعضی از این امور واجب و رعایت بعضی دیگر بسیار با فضیلت است . 🔹 تلاوت نماید و در آیاتش تدبر کند و به مفاهیم آن توجه و تامل نموده و موانع فهم آن را از وجودش برطرف نماید و خویشتن را مخاطب احکام و موعظه های قرآن قرار دهد. 🔸 اینجا است که از قرائت قرآن متاثر خواهد شد و پس از تاثر میزان توجهش به عالم‌های نورانی ترقّی پیدا می‌کند. 💎 اموری که ذکر گردید مربوط به قرائت قرآن است و رعایت بعضی از این امور واجب و رعایت بعضی دیگر بسیار با فضیلت است. گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 2⃣ ✅ این را نیز بدان که مقصود از قرائت قرآن آن است که در جان و قلب خود، خداوند را که کلامش را برای تو و از زبان خودت قرائت می نماید، حاضر بینی ، به کلام مقدسش گوش فرا ده و به عظمت این نعمت ارزشمند اعتراف نما و مقصود از آداب و موعظه ها و احکام قرآن را دریاب. 🔹 و اگر بگویی که با ضعف بشری و جسم خاکی، نمی توان به عظمت الهی معرفت پیدا کرد، پس لااقل به اندازه توجه به سخن و یا نوشتار شخص بزرگی که برایت می خواند و از تو می خواهد که معانی آن را بفهمی و محتوای آن عمل کنی 🔸 به آیات الهی گوش فرا ده و آنها را بزرگ شمار، تو که خدا را به اسلام معتقد می دانی، شایسته نیست که منزلت خداوند تبارک و تعالی در نزدت، از شخص بزرگی که عظمت در دنیا نابود شدنی است کم ارزش تر و کم اهمیت تر باشد 🔹 و اگر بگویی که به این مرتبه نیز نمی توانم در قرائت قرآن توجه داشته باشم پس لااقل اندازه خواندن نامه پدر و مادر و یا فرزند و دوستت به کلام خداوند توجه کن و از آن استفاده نما و چنانچه خداوند تبارک و تعالی کلامش را از این پایین تر بدانی، نفس ضعیفت را به پستی و خسران مبتلا ساخته ای. گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
مشکات
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 2⃣ ✅ این را نیز بدان که مقصود از قرائت قرآن آن است که در جان
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 3⃣ 🔆 اما فهم و درک کلام خدا آن است که انسان بداند، قران دارای حقیقتی است بس والا، و با الفاظ و مفاهیم و نقشهایی که ما با انها سروکارداری متفاوت است؛ آن حقیقت از جنس انوار الهی بوده و در هر یک از مراحل و مراتب عالم جلوه ویژه خود را دارا است و برای جلوه هایش نیز تأثیرات ویژه ای است. ✅ همچنین قرآن در عالمهای آخرتی چهره ای همانند چهره انبیا و ملائکه و بندگان صالح خداوند دارد و با آن چهره سخن می گوید و شفیع درگاه ربوبی می شود و دیگران نیز او را شفیع قرار می دهند و او شفاعت کننده ای است که شفاعتش مورد قبول واقع می شود 💎 و راستگویی است که سخنش پذیرفته می گردد و در حقیقت، قرآن یک تجلی از تجلیّات خداوند تبارک و تعالی است و همه این مطالب در روایات و اخبار اهل بیت علیه السّلام که نگاهبان قرآن وهمراه همیشگی آن هستند وجود دارد. گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
مشکات
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 3⃣ 🔆 اما فهم و درک کلام خدا آن است که انسان بداند، قران دارای
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 4⃣ 🔆 قرآن کتابی است که بیان هر چیزی در آن وجود دارد و علم گذشته و آینده در آن یافت می شود. قرآن نوری است که خداوند هر کس را که در مسیر خشنودی اش گام بردارد، 🔹 به واسطه آن به راه های سلامت و امنیت راهنمایی می کند و به اذن او از تاریکی‌ها رهایی اش داده و به صراط مستقیم هدایتش می نماید، 🔸 بلکه در بعضی از عالم‌ها حقیقت قرآن با حقیقت پیامبر خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم و ائمه علیه السَّلام متّحدمی‌باشد چنانچه این مطلب از کلام امیرالمؤمنین علی علیه السَّلام که فرمود:(من قرآن ناطق هستم) آشکار می گردد. 🔹 خلاصه آن که قرآن حقیقتی دارد و دست این علوم ظاهری از شناخت آن حقیقت کوتاه است، چنانچه خداوند تبارک و تعالی فرموده است " لایمسه المطهرون "( به جز پاکان نمی توانند به آن دست یابند.) ✅ پس شناخت حقیقت قرآن، مساوی با شناخت عظمت آن است و شناخت عظمتش، نیازمند شناخت عظمت صاحب آن سخنان و کلام می باشد. گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
مشکات
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 4⃣ 🔆 قرآن کتابی است که بیان هر چیزی در آن وجود دارد و علم گذش
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 5⃣ ✅ پس شناخت حقیقت قرآن، مساوی با شناخت عظمت آن است و شناخت عظمتش، نیازمند شناخت عظمت صاحب آن سخنان و کلام می باشد و 🔸 هر کس همچنین قرآن را شناخت، باید هنگام تلاوت آیات قرآن حضور قلب داشته و در وقت قرائت، در آن تدّبر نماید و به مقصود و خواسته و اشاره‌ها و لطافت های آیات پی ببرد 🔹 چرا که این امر منشاء خیرات و برکات فراوانی است، چون قرآن علم ابتدا و انتهای عالم هستی که همان علم به اللّه تبارک و تعالی و علم به ملائکه و کتاب‌های آسمانی و فرستادگان خدا و قیامت و علم به حقیقت اشیاء، یا آنگونه که هستند، موجود است. 🔆 از حضرت علی در این خصوص روایت شده که فرمودند: (( ما اسرَّ الیَّ رسول الله شیئا کتمته عن الناس الا ایات له عبداً فهماً فی کتابه ؛ هیچ یک از اسراری که پیامبر اکرم (صَلّی اللّهُ عَليهِ وَ آلهِ وَ سَلَّم)نزد من به ودیعه گذاشت و من از مردم پنهان نمودم، نیست مگر آنکه خداوند بنده ای از بندگانش را می‌آورد که آن اسرار را با استفاده از کتاب الهی می فهمد.)) گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
مشکات
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 5⃣ ✅ پس شناخت حقیقت قرآن، مساوی با شناخت عظمت آن است و شناخت
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 6⃣ ✅ در اینجا به یک بُعد از ابعاد تاویل و تدبّر در قرآن برای اهل توجه اشاره می‌کنیم: به عنوان مثال وقتی که انسان در سوره واقعه می‌خواند: " افرایتم الماء الذی تشربون "( آیا به آبی که می‌نوشید اندیشده‌اید؟!) 🔻 نباید فکرش را فقط در طعم آب متمرکز کند، بلکه بایستی آن را از جوانب مختلفی بررسی نماید، مثل ایجاد و تشکیل موجودات دیگر از آب و اینکه آب با یک حقیقت چگونه به گیاه، دانه، حیوان و انسان تبدیل می‌شود. 🔻 آنگاه باید در اعضا و جوارح مختلف انسان تامل نماید، خواه اعضای ظاهری همچون استخوان،گوشت، چشم،گوش و...و چه قوه‌ها و اخلاق خوب و بد او و آثار آن اخلاق‌ها را در دنیا و آخرت تا برسد به مراتب عقول و تجرد انسان،به درک عقل "مستفاد" (بالاترین مرتبه عقل، که خود از مراتب والای هستی است) نائل گردد 🔹 و در آن تفکر نموده و دریابد که گویا آنجا عالمی مستقل ، در مقابل عالم دنیا است و خود عالم کوچکی است، بلکه آن را عالم بزرگ ببیند. گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
مشکات
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 6⃣ ✅ در اینجا به یک بُعد از ابعاد تاویل و تدبّر در قرآن برای
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 7⃣ 💢 پس از این سیر، به ریشه و ابتدای آفرینش آب بازگردد و چنانچه قرآن فرموده آن را از آثار رحمت حق بداند و رحمت را یکی از صفات الهی نگریسته و در مرتبه بالاتر ، صاحب صفت را در صفات مشاهده نماید. 🔻 اینگونه تدّبر در آیات قرآن از مقدمات و مبادی علم مکاشفه محسوب می گردد و ممکن است اگر انسان غرق در این مطلب گردد به مشاهده اموری نائل شود و گفتار حضرت صادق (علیه السلام) را تصدیق و باور نماید که فرمود:(( ما رَایتُ شیئاً اِلّا وُ رَایتُ اللّه قَبلَهُ و َمَعَهُ وَبَعدَهُ: هیچ چیزی را ندیدم مگر آنکه خدا را قبل و بعد و با آن شیی مشاهده کردم.)) 🔻و از جمله تفکراتی که برای درک معارف حقایق مفید است، تفکر در حالات انبیاء الهی است که با نهایت قرب و اُنس و اُلفتی که با پروردگار داشته‌اند، چگونه در دنیا به گرفتاری‌ها، مشکلات و مصیبت‌ها مبتلا بوده‌اند. 🔆 میان انواع فقر و مرض و اذیّت مردم همچون تکذیب و فحش و کتک و قتل به سر می‌بردند و چگونه خداوند با این مسائل آنان را در این دنیا تربیت نمود، تا بدانجا که سیّد و آقای پیامبران با آنکه محبوب خداوند بود چنین فرمود: ((ما اُوذیَ نَبیُ مَثَل ما اُوذیتُ : هیچ پیامبری مانند من اذیت نشد))؟! گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1
مشکات
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 7⃣ 💢 پس از این سیر، به ریشه و ابتدای آفرینش آب بازگردد و چنا
💠 تدبر در آیات الهی و فهم آن 💠 قسمت 8⃣ بنابراین در مسایل تفکر کن تا به نتایج زیر دست یابی: ◾️ عظمت خداوند را درک کنید که بزرگان و برجستگان عالم هستی، همچون پیامبران در برابر فرمان و حکم او از خویش اراده ای ندارند و او هر آنچه بخواهد می کند و درباره کرده اش، مورد بازخواست قرار نخواهد گرفت. ◾️ چنین نپنداری که خداوند باید به جهت عبادت ها و اعمالت همه چیز را از آنگونه که تو می پسندی انجام دهد. ◾️ چنانچه خداوند تو را در دنیا به فقر و خواری و دیگر مصیبت ها مبتلا نمود نباید از فضل و رحمتش مایوس نامید گردی. ◾️ شخص مومن را به جهت گرفتاری ها و مشکلاتش شماتت نکنی. ◾️ اگر مومنی را دیدی که مبتلا به گرفتاری و فقر و مصیبت و خواری در دنیا است ، هرگز او را به دیده حقارت ننگری و چه بسا خداوند وی را بخاطر منزلت والا و مقام گرامیش به اینگونه مسائل مبتلا ساخته است. ◾️ پستی و بی ارزشی دنیا را در پیشگاه خداوند درک کنی و نه تنها آن را بزرگ نشماری، بلکه کوچکش انگاشته و در حسرت از دست دادنش خود را به هلاکت نیفکنی. ◾️ روی آوردن دنیا را به خود، دوری از درجات مقربین تلقی کنیم پشت کردن و تنگناهای آن را برای خویش، شعار صالحین قلمداد نمایی؛ چنانچه به حضرت موسی وحی شد: (( چون دیدی فقر به تو روی کردبگو: آفرین به شعار صالحیم و چون توانگری و غنا به تو روی نمود بگو: گناهی است که در عقوبت آن تعجیل شده است.)) گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1