eitaa logo
مشکات
708 دنبال‌کننده
332 عکس
52 ویدیو
18 فایل
🔆 مشکات منتشرکننده آثار استاد احمدرضا حسین‌زاده 🌐آپارات: https://www.aparat.com/tolooeaftabtohid 📞راه ارتباط: @imam_zaman_aj_14
مشاهده در ایتا
دانلود
𔐬𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𔐬 💠 شیوه نیَّت و قصد کامل 💠 قسمت 4⃣ ✨ این اختلاف در حالات انبیا چیزی است که با کوچک ترین تأمّل در اخبار روایات آنان به دست می آید، چنانچه در حالت پیامبر اکرم روایت شده است که گاهی می فرمود: عایشه با من سخن بگو! گاهی منتظر وقت نماز بود و می فرمود: ای بلال راحتم کن و (اذان بگو) و گاه، هنگام نزول وحی رنگش عوض می شد و گاهی نیز در هنگام وزش باد از نازل شدن بلا هراسناک می گردید. 🔹از همه اینها معلوم می شود که حضرت حضرت حالات متفاوتی داشته است و چنین تغییر حالاتی، با خالص شدن نیت برای اهلیت و شایستگی پرستش خداوند در تمامی حرکات و سکنات جمع نمی شود و بعید نیست که مراد از نیت شایستگی خداوند در کلام بزرگان، معنایی است که شامل قصد قربت و خشنودی او نیز می شود، زیراکه قصد نزدیکی به دوست، گاه شایستگی او برای تقرب و نزدیکی است نه آن که فقط برای بهره مندی از عطایا نعمتها یا فرار از رقابش باشد،این خود یکی از معانی پرستش او به جهت شایستگی اش می باشد 🔸 چنانچه کلام امیرالمؤمنین علی «علیه السَّلام» نیز به این مطالب مطلب اشاره دارد که فرمود: «ما عبدتک خوفاََ من نارک و لاطمعاََ فی جنتک بل وجدتک اهلاََ للعباده فعبدتک: خداوندا! من توا نه از ترس آتش نه از روی طمع در بهشتت می پرستم بلکه به آن جهت که تو را شایسته عبادت یافتم در برابرت خضوع و عبادت می نمایم.» ادامه دارد...... 📗گزیده ای ازکتاب اثر استاد احمدرضا حسین زاده │‌𓏲ּ ֶָ ✧ @meshkat_noor1
𔐬𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𓌓𔐬 💠 شیوه نیَّت و قصد کامل 💠 قسمت 6⃣ ✨ هرچند ایشان در این باور و اعتقادشان اشتباه کرده و دچار خطا شده اند اما نباید از نظر مخفی داشت که باطل شمردن عبادتی که از سر ترس از عذاب و طمع در بهشت انجام می شود کلام صحیحی نیست هرچند از برجستگان و بزرگان صادر شده باشد و وقوع چنین غفلتهایی در کلام آنان تعجبی ندارد؛ 🔹 زیرا حکمت الهی در آزمایش و امتحان آنان با مثل چنین لغزشهایی است آنچه سید بن طاووس در کتاب اقبال فرموده است که پرستش خداوند از روی ترس از جهنم، کاربندگان پست محسوب می شود. 🔸 مراد کسانی هستند که اگر عقاب و عذاب و جهنمی نبود او را عبادت نمی نمودند چنانچه خود نیز به این امر تصریح کرده است و کلام سید کسانی را شامل می شود که خداوند را شایسته خدمت و خضوع و عبادت نمی دانند و به راستی اینان از پست ترین بندگان محسوب می شوند و چنین اعتقادی خواری در چشم اسلام و ایمان آنها می باشد. 📗گزیده ای ازکتاب اثر استاد احمدرضا حسین زاده │‌𓏲ּ ֶָ ✧ @meshkat_noor1
💠 آثار و فوائد روحی گرسنگی 💠 قسمت 2⃣1⃣ یک چشم زدن غافل از آن ماه نباشید شاید که نگاهی کند آگاه نباشید ✨ به جانم سوگند! که این از زشت‌ترین اعمال است که شخص عاقل راضی نمی‌شود این چنین با دوستش رفتار نماید؛ لکن از مدارا و فضل خداوند است که چنین غفلت‌هایی را حرام نکرده و با آسان گرفتن بربندگانش به کمتر از طاقتشان، آنها را مکلف نموده است. 🔹 اما بندگان برجسته و بزرگوار او، با آقای خود فقط در محدوده انجام واجبات و ترک محرمات برخورد نمی‌کنند؛ بلکه آنان به اقتضای حق آقائی و سیادت او و عبودیت و ذلت خویش عمل کرده و آنان که چنین رفتاری با آقا و سیّدشان دارند را انسان‌های پستی محسوب می‌نمایند. 🔸 خلاصه، در حالت روزه به وصیت حضرت صادق علیه السّلام عمل می‌کنند که فرمود: حال تو هنگام روزه، حال کسی باشد که به آخرت اشراف دارد، و خضوع و خشوع و شکستگی و خواری بر وجود تو حاکم باشد، همچون حال بنده‌ای که از مولایش می‌ترسد. ادامه دارد...... گزیده‌ای‌ از کتاب اثر استاد احمدرضاحسین زاده 🔆 @meshkat_noor1