eitaa logo
مشکات [بانوان روضة الزهرا(ع) دزفول]
386 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
856 ویدیو
29 فایل
مشکات، کانال رسمی واحد خواهران هیأت و موسسه فرهنگی روضة الزهرا علیهاالسلام دزفول آیدی ارتباطی: @meshkat_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃و نماز را بر پا دارید، و زکات بپردازید، و همراه رکوع کنندگان رکوع کنید که نماز خواندن با جماعت محبوب خداست. (بقره، ۴۳) ✨ یکی از آداب مورد تأکید نماز، برقراری آن به صورت جماعت است. اسلام همواره به اجتماعات دیتی سفارش نموده است؛ زیرا موجب ایجاد فضای معنوی و مانع تشتت و اختلاف در جامعه می‌گردد. در روایات متعددی پر فضیلت فراوان نماز جماعت تأکید شده است تا آن جا که هر رکعت نماز جماعت، بیست و پنج برابر نماز فرادا پاداش دارد. 💠 پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: اما جماعت، پس همانا صف‌های امت من روی زمین مانند صفوف ملائکه در آسمان‌ها می‌باشد و یک رکعت نماز جماعت مساوی است با بیست و چهار رکعت نمازی که هر رکعت آن از عبادت چهل سال نزد خدا محبوب‌تر باشد. [ خصال: ص،۳۵۵] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃از مرد و زن، هر کسی کار شایسته انجام دهد در حالی که مؤمن باشد، مسلماً او را به زندگی پاک و پاکیزه‌ای زنده می‌داریم و پاداششان را بر پایه‌ی بهترین عملی که همواره انجام می‌داده‌اند می‌دهیم.(نحل،۹۷) ✨ در قرآن کریم و در پیش از۷۰ مورد ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده است. فراوانی این ترکیب در قرآن، بر اهمیت نقش آن دو در سعادت بشر تأکید می‌کند. مقصود از عمل صالح، عملی است که نور ایمان و باور به خدا در آن متجلی شده باشد. با این تعریف، روشن می‌گردد که برای سنجش مراتب ایمان، می‌توان به میزان التزام عملی افراد به آن توجه کرد؛ زیرا تنها کسانی از ایمان حقیقی برخوردارند که اعمالشان نیز آکنده از توجه به خدا و جلب رضایت وی باشد. قرآن ایمان و عمل صالح را دو رکن مهم تکامل انسان می‌داند و تأکید می‌کند که تنها در پرتو توجه به هر دو رکن، حیات طیب و پاکیزه در انتظار آدمی خواهد بود. 💠 پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «ایمان و عمل دو برادر یکدیگرند.» [معانی‌الاخبار،ص۱۸۷] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃خدا قاطعانه به شما فرمان می‌دهد که امانت‌ها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی که میان مردم داوری می‌کنید، به عدالت داوری کنید. یقیناً نیکو چیزی است که خدا شما را به آن موعظه می‌کند؛ بی‌تردید خدا همواره شنوا و بیناست.(نساء،۵۸) ✨ آیه‌ی فوق مؤمنان را به دو فضیلت بزرگ امانت داری و قضاوت عادلانه دعوت می‌کند در خصوص قضاوت عادلانه نیز باید گفت که محدوده‌ی عمل به آن محدود به دادگاه و محاکم قضایی نیست؛ بلکه در مناسبات اجتماعی و گفتار‌های روزانه بسیار اتفاق می‌افتد که نسبت به شخص یا واقعه مشخصی اظهار نظر می‌شود. گاه این نظرها از روی بی‌توجهی و نداشتن اطلاعات کافی است که منجر به نوعی بی‌انصافی و قضاوت ناعادلانه درحق دیگران می‌شود.بنا‌براین باید از هرگونه قضاوت عجولانه نسبت به افراد و شخصیت‌ها خود‌داری نمود و در تمام اظهار نظر‌ها انصاف را در نظر گرفت. 💠 امام علی(ع) می‌فرماید: «کمتر پیش می‌آید که زبان در نشر دادن زشتی یا نیکی[کسی] انصاف به خرج دهد.» [غررالحکم،ص۴۹۵] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃و مالکیت و فرمانروایی آسمان ها و زمین فقط در سیطره‌ی خداست، و خدا بر هر کاری تواناست. (آل عمران ،۱۸۹) ✨ آیات فراوانی از قرآن به قدرت بی‌پایان خداوند اشاره دارد. بزرگی، گستردگی، وسعت و بی‌شمار بودن پد‌یده‌های هستی نشانه‌ی آشکار قدرت بی‌انتهای خداست. در آیه‌ی فوق، به حکومت و فرمانروایی خداوند بر پهنه‌ی گیتی اشاره و تأکید گردیده است که خداوند بر هر کار ممکنی قادر و تواناست. 💠 امام صادق(ع) می‌فرماید: «خداوند به حدی از قدرت توصیف نمی‌شود؛ مگر آن که از آن بالاتر است.(حد و مرزی برای قدرت او نیست).» [کافی،ص۱۰۳] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃 و باید از شما گروهی باشند که همه مردم را به سوی خیر دعوت نمایند، و به کار شایسته وادارند، و از کار ناپسند بازدارند؛ یقیناً اینان رستگارند. (آل‌عمران، ۱۰۴) ✨ بی گمان با کم رنگ شدن غیرت دینی و شکسته شدن حریم فحشا و منکرات در جامعه، بسیاری از مؤمنان سست ایمان نیز دچار لغزش شده و گمراه می‌گردند. از این رو، خداوند با وجوب امر به معروف و نهی از منکر، از مؤمنان خواسته با مظاهر فساد در جامعه مقابله کرده و چهره‌ی دینی اجتماع را حفظ نمایند. امر به معروف و نهی از منکر دارای شروط، آداب و مراتبی است که رعایت آن ضروری است.مراتب طولی نهی از منکر عبارت است از: ابراز نارضایتی و انکار قلبی، اظهار ناراحتی و خشم، انکار زبانی، برخورد فیزیکی و در نهایت، جنگ و جهاد. روشن است که دو مرتبه‌ی پایانی مربوط به حکومت اسلامی است و از فرد ساقط است. بنابر آیه‌ی فوق، یکی از وظایف حکومت اسلامی، تشکیل گروه‌های سازمان یافته، منسجم و آگاه برای مقابله با منکرات عمومی و آشکار جامعه است. 💠 از امام صادق(ع) سوال شد:«آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همه‌ی امت واجب است؟» حضرت فرمود:«واجب نیست؛ بلکه این کار بر عهده‌ی کسی است که قدرت داشته باشد، از او حرف شنوی داشته باشند و خوب را از بد باز شناسد.سپس به آیه‌ی فوق اشاره نمود.» [کافی،ص۵۹] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا پروا کنید و با صادقان باشید[که کامل‌ترینشان پیامبران و اهل بیت او هستند.] (توبه، ۱۱۹) ✨ صادقین به کسانی گفته می‌شود که رفتار و گفتارشان مطابق با حق باشد. پس روشن می‌گردد که صادقان حقیقی کسانی هستند که از اعماق وجود به خداوند متعال ایمان داشته و با جان و دل، بر درستی ایمانشان گواهی می‌دهند. این آیه‌ی شریفه، مؤمنان را به همراهی با صادقان و راست‌گویان فرا می‌خواند. در امر خداوند به پیروی از صادقین، هیچ‌گونه قید و شرطی وجود ندارد و مقصود از صادقین کسانی هستند که راستگویی آن‌ها معلوم است. بنابراین، صادقین همان معصومان (ع) هستند که قول و عملشان با دین مطابقت داشته و جز راستی و درستی از آنان سر نمی‌زند. 💠 امام رضا(ع) فرمودند. مقصود از صادقین، ائمه(ع) هستند که در اطاعت خداوند بسیار راست‌گو و راست کردار هستند. [کافی،ص۸] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃 و نیرنگ زشت جز اهلش را احاطه نمی‌کند...(فاطر،۴۳) ✨مکربه معنای زیرکی و فطانتی است که سبب می‌شود تا از راه سریع‌تر و مخفی‌تر به فرد دیگری آسیب وارد شود. مکر به خودی خود نکوهیده نیست و به خداوند نیز نسبت داده شده است، ولی مکر بد یعنی مکری که برای اهداف ناپسند صورت گیرد از زشت‌ترین رذایل اخلاقی است که نشانه‌ی حقارت و زبونی عامل آن می‌باشد. در قرآن ضمن نکوهش شدید منافقان برای مکر و خد‌عه‌ی در دین، تأکید می‌نماید که عاقبت مکر و حیله به خود شخص بر‌می‌گردد. این سنت الهی به قدری مورد مشاهده‌ی مردم در طول تاریخ بوده است که ضرب المثل ‌های مختلفی نیز از آن ساخته شده است. 💠 امام علی(ع) فرمودند. «هرکه به مردم نیرنگ بزند، خداوند سبحان نیرنگ او را گریبان‌ گیر خودش می‌کند.» [غررالحکم ،ص۳۷۷] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃ومسلماً نماز همواره در اوقاتی مشخص و معین وظیفه‌‌ای مقرر بر مؤمنان است.(نساء،١٠٣) ✨ نماز بزرگ‌ترین فریضه‌ی الهی در تمام ادیان آسمانی بوده است؛ زیرا وسیله‌ی محکم و کار ساز ارتباط با خدا و غرق نشدن در کنار گناه و منجلاب ‌های فساد است. نماز، نشانه‌ی آشکار بندگی و فرمان برداری خداوند است. در قرآن کریم بیش از ۹۰ مرتبه مستقیماً به نماز اشاره شده است. این همه تأکید بر اَدای این فریضه، بیانگر ارزش خاص و جایگاه رفیع این عبادت در پیشگاه خداوند است.قرآن تنها ادای نماز را وظیفه‌ی مسلمانان نمی‌داند؛ بلکه اقامه‌ی نماز را از آنان طلب می‌کند. 💠 پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «نماز بهترین تکلیفی است که وضع شده است؛ بنابراین، هر که می‌خواهد کم و هر که می‌خواهد زیاد نماز بگزارد.» [خصال،ص۵۲۳] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃و یکدیگر را با لقب‌های ناپسند صدا نزنید؛ بد نشانه و علامتی است اینکه انسانی را پس از ایمان آوردنش به لقب زشت علامت گذاری کنند. و کسانی که از این امور ناهنجار و زشت توبه نکنند ستمکارند(حجرات، ۱۱ ) ✨در بخش پایانی آیه قبل، به یکی از گناهان هم ریشه با تمسخر؛یعنی صدا زدن افراد با لقب‌های ناپسند اشاره شده است.متأسفانه این خصلت زشت در برخی مسلمانان رواج دارد که بر یکدیگر القاب یا صفات ناپسند قرار داده و گاه به خاطر مزاح یا خندیدن دیگران، آنان را با آن صفت و لقب می‌خوانند. این گونه افراد با کنار گذاشتن معیارهای عقلی و دینی، با انواع طنز و لودگی، گاه گویش اقوام را به سخره گرفته و گاه مردم یک شهر یا منطقه را با القابی زشت و ناشایست تحقیر می‌نماید. قرآن چنین عملی را مصداق بارز ظلم و ستم خوانده است. 💠 پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «سه چیز است که دوستی انسان را با برادر مسلمانش صفا می‌دهد:۱- همیشه با خوشرویی با او برخورد کند.۲- هرگاه در مجلسی با او بنشیند برایش جا باز کند.۳- به آن اسم و نامی که بیش‌تر آن را دوست دارد او را بخواند و صدا زند.» [کافی،ص۶۴۳] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃و اینکه برای انسان جز آنچه تلاش کرده[هیچ نصیب و بهره‌ای] نیست،(۳۹) و اینکه تلاش او به زودی دیده خواهد شد؛ سپس به تلاشش پاداش کامل خواهند داد (نجم، ۴۰) ✨ بی‌گمان لازمه‌ی موفقیت در هر راهی، همت و تلاش در آن راه است. همت به معنای جزم و عزم راسخ برا انجام کاری با وجود موانع و مشکلات موجود در مسیر است. عدم همت و تلاش یا به تغبیر دیگر، تن آسایی و تنبلی را می‌توان مهم‌ترین عامل سستی بسیاری از دیندران تلقی کرد. تهذیب نفس و خود‌سازی چون عبور از گردنه‌ای دشوار است که البته با فضل خداوند آسان و سهل العبور خواهد شد، ولی فضل و رحمت خدا زمانی به انسان روی می‌آورد که آدمی بر هدف خود، پایدار و از طرفی دارای همتی بلند باشد. نمونه‌های بارز همت و تلاش، پیامبران و امامان هستند که در راه احیای دین ذره‌ای خستگی به خود راه ندادند؛ هم چون حضرت نوح(ع) که نهصدو پنجاه سال از هدایت قومش نا‌امید نگردید. 💠 امام علی(ع) می‌فرماید: « هرگاه در طلب چیزی بر می‌آیی، بلند همّت باش!» [کافی،ص۶۴۳] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃 ای اهل ایمان! اگر در همه‌ی امورتان از خدا پروا کنید، برای شما[بینایی و بصیرتی ویژه] برای تشخیص حق از باطل قرار می‌دهد. و گناهانتان را محو می‌کند، و شما را می‌آمرزد؛ و خدا دارای فضل بزرگ است. (انفال، ۲۹) ✨ تقوا آثار فردی و اجتماعی بسیاری دارد. مهم‌ترین این آثار، توانایی تشخیص حق از باطل است. افراد پرهیزکار از چنین نیرویی بهرمند می‌گردند که توانایی تشخیص سره از ناسره را در وجود خویش می‌یابند. این امر بدان جهت است که آنان ریشه‌های انحراف را در وجود خود از بین برده و دیده‌ی بصیرتشان روشن گشته است. از این رو، اسیر هوا و هوس نشده و دچار لغزش های نفسانی نخواهند شد. گفتنی است در آیه‌ی فوق، پوشیده شدن گناهان و آمرزش آن نیز، از آثار تقوا شمرده شده است. 💠 امام باقر(ع) می‌فرماید: «خداوند به وسیله‌ی تقوا بنده را از آنچه که عقلش به آن نمی‌رسد، حفظ و کوردلی و نادانی او را بر طرف می‌سازد» [کافی،ص۵۲] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra
🍃 هنگامی که قرآن می‌خوانید از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر. (نحل، ۹۸) ✨ تلاوت قرآن ارتباط با خداست. روشن است که ارتباط با خدا و گوش سپردن به آیات عمیق قرآن،نیاز به طهارت روح و دوری از آلودگی‌های نفسانی دارد. از سویی برای دوری از رذایل اخلاقی و آمادگی پذیرش معنویت قرآن، نیاز به فضل و رحمت خداوند است. بنابراین شایسته است قاری قرآن از همان ابتدای تلاوت تا انتهای قرآن خود را در پناه پروردگارش قرار دهد تا از تیر‌رس وساوس نفس وحیله‌های پنهان و پیدای ابلیس در امان بماند. عجب ، غرور، تکبر و غفلت، مهم‌ترین عوامل باز داری انسان از یاد خدا و تلاوت شایسته قرآن است. 💠 امام صادق(ع) می‌فرماید: «درب‌های گناه را با استعاذه ببندید و درب‌های اطاعت را با نام خدا بگشائید. » [دعوات راوندی،ص۵۲] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✳️ گروه فرهنگی مشکات http://eitaa.com/meshkat_rozatoalzahra