#شبهه #مطلاق #امام_حسن_علیه_السلام ✍شبهه: 🔹گاهی اوقات در رابطه با امام حسن علیه السلام شبهه می کنند که ایشان «مطلاق» بوده اند. یعنی حضرت زیاد زن طلاق می دادند. و حتی در رابطه با این شبهه به برخی از کتب شیعه هم استناد می کنند. آیا می توان چنین مطلبی را در رابطه با امام حسن علیه السلام پذیرفت؟ 🆔 @meshkatehedayat

#پاسخ_به_شبهات #امام_حسن_علیه_السلام #مطلاق 🔴قسمت اول: ✅در ابتدا باید بگوییم، هر حدیث و روایتی و حتی مطالب تاریخی که مطرح می شود، باید مورد بررسی قرار گیرد تا با استفاده از دلایل و قرائن مختلف پی به صحت یا ضعف آن مطلب ببریم. و صرف وجود یک روایت در کتابی بدون بررسی آن نمی توان حکم به صحت آن روایت نمود. 🔺با توجه به این مقدمه، یکی از قواعد بسیار مهم در قبول روایات و مطالب تاریخی اینست که اگر با مسلمات اعتقادی شیعه مخالفت بکند، با ضرس قاطع باید آن احادیث و مطالب تاریخی را کنار گذاشت و به آن عمل ننمود. شیخ طوسی در این رابطه می نویسد: «قرائنی و دلایلی که موجب می شود به خبر واحد (یعنی روایت توسط تعداد اندکی از راویان نقل شده است) عمل نشود، اینست که: دلیل قطعی از آیات قرآن یا سنت و روایات قطعی و مسلم و یا اجماع شیعه بر خلاف خبر واحد باشد. که در این هنگام به این خبر واحد عمل نشده و ترک می شود». 📚(العدة فی أصول الفقه ج۱ص۱۴۶) 📎و از طرفی یکی از اعتقادات اصلی و یقینی مذهب شیعه بر اساس روایات و آیات قرآن، معصوم دانستن امامان و اهل بیت علیهم السلام می باشد.که امام صادق علیه السلام در این رابطه می فرمایند: «امام از آفات مبرا و از گناه و لغزش ها معصوم و از بدی ها و زشتی ها مصون و محفوظ می باشد». 📚(الکافی، ج۱، ص ۱۲۰) 👈بر این اساس، طبق قاعده ای که در ابتدا گفته شد، هر حدیثی و یا مطلب تاریخی که مخالفت با عصمت امام علیه‌السلام داشته باشد را باید کنار گذاشت و به آن عمل ننمود. مثلا شیخ طوسی در رد حدیثی که مخالفت با عصمت امام علی علیه السلام دارد، می نویسد: «در خود روايت مطلبی است که دلالت بر بطلان آن می کند. و آن اينکه امام علی عليه السلام نمازی را سهواً بدون وضوء انجام داده است. در حالی که عصمت او مانع از پذيرش اين مطلب است». 📚(تهذیب الأحکام، ج۳، ص۴۴) 👈در نتیجه اگر این روایت مخالفتی با عصمت امام حسن علیه السلام داشته باشد، قابل قبول نمی باشد. که توضیح این مطلب را در روز چهارشنبه بیان می نماییم. 🔺ادامه دارد... 📚اسکن این مطالب را تا ساعتی دیگر مشاهده فرمایید. 🆔 @meshkatehedayat

#پاسخ_به_شبهات #امام_حسن_علیه_السلام #مطلاق 🔴قسمت دوم: بر اساس روایاتی که در این ماجرا به آن استناد می کنند، روزی امیر المومنین بر بالای منبر رفته و خطاب به عموم مردم فرمودند: «لَا تُزَوِّجُوا الْحَسَنَ فَإِنَّهُ رَجُلٌ‏ مِطْلَاقٌ‏» 📌ترجمه: «به فرزندم حسن زن ندهيد او زياد طلاق می دهد.» ✳️ یکی از مهم ترین اشکالی که به این روایت می توان گرفت اینست که: نهی و تذکر امیر المومنین در ملأ عام از اینکه مردم دخترشان را به امام حسن علیه السلام ندهند _ به این خاطر که او بسیار طلاق می دهد_ از دو حال خارج نیست: 1⃣ حالت اول: اگر امام علی علیه السلام در خلوت به امام حسن علیه السلام هیچ تذکری و نهی به ایشان نداده باشند و در این شرایط بر بالای منبر رفته و در ملأ عام به این ماجرا اشاره نمودند، در اینصورت با مقام والای امام علی علیه السلام و عصمت ایشان مخالفت دارد. چون می دانیم در هر نهی از منکری ابتدا باید در خلوت و بصورت غیر علنی فرد را از منکر و عمل زشت بازداشت. و به همین دلیل بر امیر المومنین لازم بود که ابتدا در خلوت و در غیر حضور مردم به امام حسن علیه السلام تذکر داده و ایشان را از اینکار نهی می کردند. نه اینکه از همان ابتدا بر بالای منبر به صورت علنی به چنین مطلبی اشاره نمایند. 2⃣ حالت دوم: اگر بگوییم امام علی علیه السلام در ابتدا امام حسن علیه السلام را در خلوت از این عمل نهی نمودند و بعد از تذکر به ایشان بصورت علنی بر بالای منبر در حضور مردم به این ماجرا اشاره نمودند، در این زمان با مقام والای امام حسن و عصمت ایشان مخالفت دارد. زیرا این بدین معناست که امام حسن علیه السلام به تذکر و نهی قبلی پدرشان توجهی نکرده و با آن مخالفت نمودند. و امیر المومنین به خاطر عدم توجه و سرپیچی امام حسن علیه السلام از دستور ایشان مجبور به علنی کردن این ماجرا شدند. ❌ نتیجه: بنابراین طبق مقدمه ای که در پست قبلی گفته شد، هر روایتی که با عصمت امام معصوم که طبق آیه ی تطهیر و حدیث ثقلین و... از هرگونه خطا و لغزشی به دور است در تعارض باشد، باید کنار گذاشته شود. در نتیجه چون این روایت با عصمت امام معصوم در تعارض است قابل قبول نمی باشد. 🆔 @meshkatehedayat