⁦✍️⁩دکتر ابوالفضل ساجدی ⭕️موضوع: دكتر سروش و دعوی بی ‎نيازی بشر مدرن از دين دكتر سروش سالها پيش"، اين ادعا را مطرح كرد. وي در مقاله ي ”ريشه در اب است“ در مجله كيان، شماره29 بحثي را تحت عنوان ”استغناء محمود و مذموم از‏ ‏دين“ مطرح نمود. ايشان در سخنراني خود كه در شهر مونترال كانادا در تاريخ حدود اسفند 1376 در مسجد فاطمه (س) برگزار شد ‏ نيز ‏نكات ديگري را در تبيين اين موضوع افزود. حقير در اين جلسه حضور داشتم و برخي عبارات وي را نقل خواهم كرد. ايشان در آغاز مقاله فوق مي نويسد: "سوال اين است كه اگر مجموعه ي بشريت را در نظر آوريم و حسنات و خيرات و بركات آدمي را در كفه‎اي نهيم و بدي‎ها و زشتي‎هاي او را در كفه‎اي ديگر بگذاريم، كدام كفه سنگيني خواهد كرد؟ ... "آنچه آشكارا ميتوان ديد استغناءيي است كه مجموع بشريت از‏ ‏انبياء و تعاليم آنان پيدا كرده‎است و حكايت از آن دارد كه گويي نسبت آدميان با مكتب انبياء عوض شده‎است و‏ ‏سلطه‎اي كه مكتب پيامبران در دوره‎‎‎‎‎ها ي گذشته بر آدميان داشته‎است، اينك سست‎‎تر شده‎است." وي پس از طرح‏ ‏مسئله ي بي‎نيازي از دين، استغناء را به دو نوع، استغناء محمود و استغناء مذموم تقسيم‏ ‏ميكند. به نظر ايشان استغناء بيمار از طبيب پس از بهبودي بيمار، و استغناء‏ ‏شاگرد از استاد پس از فارغ التحصيل شدن و يا استاد شدن شاگرد، از نوع بي‎نيازي پسنديده و ممدوح است. اما‏ ‏اگر بيمار مادامي كه هنوز بيمار است ادعاي استغناء از طبيب نمايد، يا اگر شاگرد مادامي كه هنوز سواد‏ ‏كافي نياموخته‎است ادعاي استغناء از معلم و راهنما سر دهد، بي‎نيازي مذموم و ناپسند تلقي ميشود. بيمار ابتدا‏ ‏نيازمند به طبيب است اما پس از بهبودي و درمان، وي را به طبيب حاجتي نيست. حاجت به طبيب‏ ‏مادامي است كه هنوز اتش بيماري شعله ور است. نياز شاگرد به استاد نيز به همين گونه ‎است.‏ ايشان پس از طرح موضوع استغناء از دين و تقسيم استغناء به ممدوح و مذموم مدعي مي شود كه استغناء بشر مدرن نسبت به دين از نوع استغناء ممدوح است. #دکتر_سروش #دین @meshkatnoor 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee

🎤فایل صوتی #علوم_انسانی 🔴 "معیار داوری در علوم انسانی: عمومیت یا کاشفیت؟" 🔹پاسخی به استدلال دکتر سروش بر ضرورت انحصار روش علوم انسانی در تجربه #علوم_انسانی_اسلامی #روش_تجربی #دکتر_سروش #نقد_سروش 🆔 کانال استاد احمدحسین شریفی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964 🆔 @meshkatnoor

✅فهرست مطالب كانال حجت الاسلام دکتر ابولفضل ساجدی، استاد تمام گروه کلام و فلسفه دین موسسه امام خمینی ره 👇👇 1️⃣ عشق و تربيت آسماني: • #عشق_الهي (79) قسمت • #سلامت_معنوي (17) قسمت • #تربيت_اجتماعي (9) قسمت • #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (37) قسمت • #نماز_و_زندگي (15) قسمت • #دين_و_هنر (4) قسمت • #مواظب_باشيم_معروفها_منكر_نشوند • ريشه هاي #ترك_نماز در جوانان (2) قسمت #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني (11) قسمت #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني (3) قسمت 2️⃣ فلسفه دين (در غرب و اسلام): • #زبان_قرآن (متني) (10 قسمت) • #درس_زبان_قرآن (صوتي) (12 قسمت) • #الحاد_مدرن #نوداروينيسم #پاسخ به شبهات برهان نظم (22 قسمت) • #انسان_شناسي: اثبات نفس غير مادي انسان (بررسی فیزیکالیسم ناتقلیل گرا) (5 قسمت) • #عقل_و_دین_در_قرآن (3) قسمت • #گوهر_دین_در_قرآن (3 قسمت) • نقد سخنان كرونايي آيه الله #سید_کمال_حیدری (4 قسمت) • #دكتر_سروش: انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) #ترديد_آقاي_محمد_مجتهد_شبستري_در_واقع_نمايي_آيات_قرآن • پيام زيارت #اربعين: بپاخيزيد براي جهاد علمي با طوفان جهل و شك ديني معاصر (2 قسمت) 3️⃣ براي محرم: • #حماسه_حسینی_در_کلام_شاعران_مسیحی (2 قسمت) • #رد_قمه_زنی_با_قرآن • #مغالطه_محرم_کرونائی_با_زیارت_خوفی • #چرا_عزاداري؟ (8 قسمت) • #اثر_شفابخش_نذر_براي_امام_حسين_ع • #به_عزاداريهاي_كودكانه_اهتمام_بورزيم 4️⃣ حجاب 5️⃣ كرامات معصومين ع و اولياي الهي 6️⃣ معرفي كتب، مقالات، سيرهاي مطالعاتي، فايل كتابها و مقالات و .... ♦️با زدن روي سطر داراي هشتك مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. 🆔 @sajedi_ir 🌐 @meshkatnoor

کانال دکتر ابوالفضل ساجدی ، استاد تمام فلسفه دين مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره). فهرست مطالب كانال: 1️⃣ عشق و تربيت آسماني: • #عشق_الهي (83) قسمت • #سلامت_معنوي (18) قسمت • #تربيت_اجتماعي (9) قسمت • #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (40) قسمت • #نماز_و_زندگي (18) قسمت • #دين_و_هنر (4) قسمت • ريشه هاي #ترك_نماز در جوانان (2) قسمت #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني (11) قسمت #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني (3) قسمت 2️⃣ فلسفه دين (در غرب و اسلام): • #زبان_قرآن (متني) (10 قسمت) • #درس_زبان_قرآن (صوتي) (14 قسمت) • #الحاد_مدرن #نوداروينيسم #پاسخ به شبهات برهان نظم (22 قسمت) • #انسان_شناسي: اثبات نفس غير مادي انسان (بررسی فیزیکالیسم ناتقلیل گرا) (8 قسمت) • #عقل_و_دین_در_قرآن (3) قسمت • #گوهر_دین_در_قرآن (3 قسمت) • نقد سخنان كرونايي آيه الله #سید_کمال_حیدری (4 قسمت) • #دكتر_سروش: انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) #ترديد_آقاي_محمد_مجتهد_شبستري_در_واقع_نمايي_آيات_قرآن (3 قسمت) • #چرا_عزاداري؟ (8 قسمت) 3️⃣ معرفي كتب، مقالات، سيرهاي مطالعاتي، فايل كتابها و مقالات و .... ♦️با زدن روي سطر داراي هشتك مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. 🔸 دسترسی سریع به مطالب : 👇 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee

🔴 #دكتر_سروش و انكار آسماني بودن قرآن #روياانگاري_وحي #رودررو ✅ حجت الاسلام دکتر ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🌐 @meshkatnoor

🔴 #دكتر_سروش و انكار آسماني بودن قرآن (13) ‼️توجيه عجيب دكتر سروش نسبت به آيات مشتمل بر كلمه "قُل" (يعني: بگو) 🔸 آيا آيات مشتمل بر اين كلمه نشان نمي دهد كه گوينده، شخص ديگري است كه پيامبر (ص) را مورد خطاب قرار داده است و اين آيات، توليد خود حضرت نيست؟ 🔹 آقاي سروش در پاسخ ميگويد در اين آيات، پيامبر خودش، خود را مورد خطاب قرار داده است و خدايي در كار نيست، مانند شعر سعدي (سعديا مرد نكونام نميرد هرگز) كه سعدي با خودش سخن ميگويد. #روياانگاري_وحي 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🌐 @meshkatnoor

🎙قسمتی کوتاه از گفتگوی دکتر سروش و دکتر ملکیان درباره چیستی روشنفکری و حقیقت. 🔹میزان اطلاع روشنفکران از اندیشه ها و کتابهای یکدیگر جالب است!!😊 🔸همچنین بنگرید میزان سعه صدر و سوء برداشت آقای ملکیان از یک جمله طنز آمیز ! #دکتر_سروش # ملکیان #مناظره #طنز 🌐 @meshkatnoor

🔴 #دكتر_سروش و انكار آسماني بودن قرآن (26) 👈🏼دکتر ساجدی استاد تمام گروه کلام و فلسفه دین موسسه امام خمینی ره: ديدگاه روياانگاري وحي، مستلزم غيرهدايتگر و بي ثمر بودن قرآن است. #روياانگاري_وحي #رودررو 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir 🌐 @meshkatnoor

#فهرست_مطالب_كانال حجت الاسلام دکتر ساجدی استاد تمام گروه کلام و فلسفه دين مؤسسه امام خمینی : (پرواز با دو بال عقل و قلب): 1️⃣ بال قلب: • #عشق_الهي (100) قسمت • #سلامت_معنوي (54) قسمت • #آرامش_روان (9) قسمت • #تربيت_اجتماعي (9) قسمت • #منظومه_تربيتي_اسلام با نگاهي به #آراء_مقام_معظم_رهبري (18 قسمت) • #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (46) قسمت • #سبک_زندگی_اسلامي (5 قسمت) • #تربيت_اخلاقي • #نماز_و_زندگي (47) قسمت • #نماز_و_سلامت_معنوي در #شبكه_قرآن (7) قسمت • #دين_و_هنر (4) قسمت • ريشه هاي #ترك_نماز در جوانان (2) قسمت • #فرصتها_و_بركات_كرونا (3) قسمت #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني (11) قسمت #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني (3) قسمت 2️⃣ بال عقل: • پاسخ به #شبهات_فضای_مجازی در شبکه جهانی ولایت (20 قسمت) • #پرسمان_اعتقادی در #شبكه_قرآن (11 قسمت) فلسفه دين (در غرب و اسلام): • #فلسفه_دین (14 قسمت) • #همايش #فلسفه_دین_اسلامي • #زبان_قرآن (متني) (10 قسمت) • #درس_زبان_قرآن (صوتي) (37 قسمت) • #درس_زبان_دين_و_قرآن (مروري اجمالي در 2 ساعت) (5 قسمت) • نقد ديدگاه #دكتر_جعفر_نكونام: #زبان_عرفي_محض در قرآن • درس #هرمنوتيك (16 قسمت) • #الحاد_مدرن #نوداروينيسم #پاسخ به شبهات برهان نظم (24 قسمت) • #الحاد_مدرن: #اخلاق_ديني، پاچه خواري خدا و حقارت آميز است. (پاسخ در 2 قسمت) • #پاسخ_استاد_فلسفه_کالج_بوستون_به_الحاد_مدرن • #انسان_شناسي: اثبات نفس مجرد (بررسی فیزیکالیسم ناتقلیل گرا) (10 قسمت) • #تجرد_روح: شواهد تجربي (5 قسمت) • #عقل_و_دین_در_قرآن (3) قسمت • #گوهر_دین_در_قرآن (3 قسمت) • نقد سخنان كرونايي آيه الله #سید_کمال_حیدری (6 قسمت) • #دكتر_سروش: انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) • #دكتر_سروش: انكار آسماني بودن قرآن (#روياانگاري_وحي) (26 قسمت) • #مجتهد_شبستري نفي #واقع_نمايي_آيات_قرآن (3 قسمت) #شبستري • چرا #عزاداري؟ (8 قسمت) • ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ #ﺩﺳﺖ_ﺩﺍﺩﻥ_ﺯﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟ • چرا #حجاب؟ 3️⃣ #سايرـموضوعات: • #منابع_تحقيق (معرفي سيرهاي مطالعاتي، فايلهاي كتب و مقالات، و ....) • فايل #رزومه يا #زندگينامه_علمی ابوالفضل ساجدی • #روش_استفاده_بيشتر_از_مباحث_كانال • #مقام_معظم_رهبري از نگاه بيگانگان ♦️با زدن روي سطر داراي هشتك مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. آدرس كانال:👇🏼 🆔https://eitaa.com/sajedi_ir