تذکری مهم ✅ علی رغم تصوری که وجود دارد: 🔺 روش سنتی، دارای آزادترین روش تفکر است، چرا که کتب سنتی، از همان اول، مالامال و مشحون از اشکال و جواب و حاشیه و تعلیقه و مانند آن است. مباحثه، خودْ یکی از راه های تفکر پویا و خلاق است. بدین ترتیب، ما در روش سنتی، پیرو و مقلد کسی نیستیم و به راحتی و البته بر اساس علم ( نه توهم)، سخن و فهم دیگران را ممکن است نقد کنیم (البته نه اینکه طلبه پایه یک، فی المثل ابن سینا را نقد کند، بلکه اول باید بفهمد ابن سینا چه می گوید، بعد نقد کند). 🔺روش سنتی، هیچ دشمنی با مدرنیته و تفکرات جدید ندارد. بارها گفته شده که "سنتی"، وصفِ روش است؛ یعنی روشی که دقت و عمق و تلاش و تفکر پویا می طلبد. هر تفکری (ولو از تولدش، یک ثانیه گذشته باشد)، محترم و قابل اعتناست، به شرطی که حرفی برای گفتن داشته باشد و سیر خود را صحیح طی کرده باشد (یعنی 9 ماهه به دنیا آمده باشد نه شش ماهه!!، زایمانش طبیعی باشد!! نه سزارین!) 😳 بنابراین افرادی که پیام می دهند که: شما که پیرو روش سنتی هستید، به جای صمدیه و جامی و مطول، چرا همون کتاب های اول (مثل الکتاب سیبویه) را نمی خوانید؟، ناشی از برداشت ناصحیح از این روش، است. برای آشنایی بیشتر با این روش، می توانید به کتاب تحصیل علوم حوزوی به روش سنتی (نشر اسوه) مراجعه کنید. 🔺روش سنتی در حوزه آموزشی، حداقل هاست نه حداکثر ها. بنابراین، هر طلبه، با هر هدفی (ولو تبلیغ)، باید فاز اول این روش را طی کند. بنابراین، اینکه من می خوام منبری بشم، دیگه چرا سنتی بخوانم، ناشی از یک برداشتِ غلط است. بله مراحل تخصصی برای منبری نیاز نیست، گرچه مستحسن است و آثار فراوان دیگر دارد (اگر به معنای حقیقی منبر توجه داشته باشیم، و گرنه خاطره گفتن بالای منبر، از همه برمیاد). *نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست* 🔺ارتباط: @hm1370 📗 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525

✅ بی شک یکی از دلایل اصلی خلوت شدن برخی منابر، عدم تزریق علم و آگاهی کافی به اذهان مردم است. برخی از ما هنوز باور نکرده ایم، مردم و خصوصا جوانان، دیگر از حرف های تکراری، خسته شده اند. ذهن آنها، تشنه جرعه های ناب است. ✅ وقتی طلبه، حال نداشت (و شاید سواد کافی نداشت) که به منبع عظیم 1400 ساله دین، مراجعه کند، و به خیال خود، مخاطبش هم آنقدر ارزش نداشته باشد که این همه وقت برایش بگذارد، نیم ساعت قبل از منبر، از "کتاب و نرم افزار و سی دی منبر فلان استاد معروف"، یه سری مطالب جمع می کند و گمان می کند با این ابتکارات بی حاصل، به دین خدمت می کند. ✅ وقتی به روش سنتی پشت کردیم، همه هویت خود را می بازیم.

✅ ضرورت مطول خوانی ✅ معنای سنتی خوانی، قدیمی خوانی نیست، دقیق خوانی است. ✅ رها کردن وعده های پوچ برخی جریان های تنبل محور صوتی از استاد حائری زاده دام عزه *نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست* 🔺ارتباط: @hm1370 📗 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a52

✅ عکس تاریخی ↙ علامه روضاتی، معلم حبیب آبادی و علامه استاد همائی. ⁉ چه شد که ما به علما پشت کردیم؟ ⁉ حلقه مفقوده حوزه های علمیه کجاست؟ ⁉ این همه کارگروه و جلسه و همایش، چرا نمی توانند، مانند گذشته، آثار ماندگار تولید کنند؟ مشکل از کجاست؟ درد چیست؟ درمان چیست؟ 😱 چه جریانی، تنبلی را در حوزه های علمیه، نهادینه کرد؟ چه دست استعمارگری، هویت ما را از ما گرفت؟ *نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست* 🔺ارتباط: @hm1370 📗 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a52

✅ با همّت بلند محقّق ارجمند حضرت حجة الاسلام حاج شیخ رسول جعفریان رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران تعداد 14 هزار جلد از نسخ خطی گرانسنگ دانشگاه از طریق وبسایت دانشگاه به رایگان در اختیار محققان قرار گرفت. 🔺 پایگاه: http://utdlib.ut.ac.ir ↙ پایگاه های دیگر در زمینه نسخ خطی: http://www.manuscripts.ir/fa/ https://makhtutat.inoor.ir/ http://www.shiamss.com/ http://www.ihcs.ac.ir/minovi/fa/page/2143 همچنین می توانید در حاشیه سمت چپ (پیوندهای) نسخه قدیمی وبلاگ میراث علمی سلف، بیش از صدها سایت مفید علمی و فرهنگی را مشاهده کنید: mirath.blog.ir/ *نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست* 🔺ارتباط: @hm1370 📗 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a52

✅ مدّعيان بی مايه! 🔹مرحوم آية الله سيّد محمّد محقّق داماد كه از علماى طراز اول حوزه قم بود، به مناسبتى فرمود: 🔸بعضى از افراد تنبل كه به حوزه مى ‏آيند وقتى با سختی هاى تحصيل و گستردگى علم اصول مواجه مى ‏شوند مى ‏گويند: اصول از علوم مستحدث و از ساخته ‏هاى اهل سنّت است، بايد سراغ اخبار اهل بيت‏ عليهم ‏السلام رفت؛ 🔹بعد از چندى با مشكلات تعارض اخبار و مبهمات بعضى از روايات برخورد مى ‏كنند، مى ‏بينند اين روش هم به طول مى ‏انجامد، خود را به مقدّسى مى ‏زنند و مى ‏گويند: بايد از راه سير و سلوک و عرفان وارد شد. غافل از اينكه تا زحمت كشيده نشود انسان به جايى نمى ‏رسد. (روزنه هايی از عالم غيب، آیة الله خرازی) *نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست* 🔺ارتباط: @hm1370 📗 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a52

✅ سایت با سه مطلب جدید بروزرسانی شد: 🔺 مقامات حریری (استاد یوسف زاده گیلانی) 🔺 تدریس ویدئویی بدائة النحو (+حواشی چند کتاب مهم آموزشی) 🔺 قوانین الأصول (استاد فتاحی) ↙ نشانی سایت: emirath.ir ------------------------------------------------------------ *نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست* 🔺ارتباط: @hm1370 📗 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت: http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a52