eitaa logo
مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
694 ویدیو
159 فایل
1. تاملات و یادداشتهای اختصاصی درباره فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی؛ 2. معرفی و اطلاع رسانی نشستها و همایشها؛ 3. معرفی آثار خوب درباره فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی ایران؛ 4. اینجا همیشه به روز هستید! تازه ترینها اینجاست! ارتباط با ادمین: @miradmin
مشاهده در ایتا
دانلود
کرسیها و نشستهایی که فردا سه شنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با موضوع انقلاب اسلامی برگزار می شود. لازم به ذکر است در برخی از کرسیهایی که پوستر آنها در این پست آمده، گواهی معتبر به شرکت کنندگان داده می شود. در صورت تمایل، برای اطلاع سایر اساتید و دانشجویان جهت شرکت در این کرسیها ارسال بفرمایید. ⬅️ کانال مطالعات "فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با جدیدترین اخبار نشستها، کرسیها و همایشها در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی: 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
راهبرد مهدویت در تحقق انقلاب اسلامی.mp3
41.02M
صوت کرسی راهبرد مهدویت در تحقق انقلاب اسلامی 🎙 ارائه دهنده: حجت الاسلام استاد حسین الهی نژاد 📒ناقد: حجت الاسلام استاد غلامرضا بهروزی لک 🗒دبیر علمی: دکتر محمد کاظم کریمی 📅زمان: سه شنبه ۱۴۰۱/۱۱/۱8 🗒مجری: پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی و مرکز همکاری های علمی و بین الملل منبع: بانک صوت نشستهای پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️ کانال مطالعات "فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با جدیدترین اخبار، صوت و گزارش نشستها، کرسیها و همایشها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی: 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
🔵 معرفی اجمالی کتاب انقلاب اسلامی و رشد مهدویت در ایران / تالیف غلامرضا پرهیزکار / نشر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره ✅ این کتاب، پژوهشی در قلمرو «مهدویت» است که تاثیرهای انقلاب اسلامی را در رشد مهدویت در ایران مورد بررسی قرار داده است. ✅ فصل نخست به بیان کلیاتی درباره بحث اختصاص یافته و در ضمن آن با توجه به ماهیت دینی موضوع پژوهش، به معرفی برخی نظریات مطرح در حوزه «جامعه شناسی دین» نیز پرداخته شده است. در ادامه باورهای شیعه درباره موضوعات مختلفی همچون شرایط و نشانه های ظهور، جامعه آرمانی پس از آن و ویژگیهای امام مورد توجه قرار گرفته است. ✅ نویسنده در فصل بعد «تاریخ تحولات مهدویت» را از آغاز تا انقلاب اسلامی، رشد تدریجی نیابت عام از مرجعیت تا ولایت فقیه، و همچنین مباحث مربوط به تشکیل حکومت دینی را مورد توجه قرار داده است. ✅ فصل چهارم که عمده مباحث کتاب را در بر گرفته، به «تاثیرات متقابل انقلاب و مهدویت» در ایران پرداخته و در خاتمه اقدام به ایراد پاسخهایی کوتاه به پرسشهایی پیرامون تحقیق نموده است. 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از 530 عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 @mirkhalili
آموزه مهدویت و فرهنگ سیاسی برآمده از آن، نقش مهمی در پیروزی انقلاب اسلامی ایفا کرده است. به یقین، تغییر نگرش عمومی به آموزه مهدویت از یک مسأله فرعی به عنصری سیاسی، حماسی و تحول آفرین، از دستاوردهای ایدئولوژیک انقلاب اسلامی به شمار می‌آید. انقلاب اسلامی با تمسک به این آموزه، برای همگان هویتی مهدوی پدید آورد؛ هویتی که آدمی را به هدفی مقدس در جهت پی گیری آرمان‌های بلندش فرا می‌خواند. آموزه مهدویت نه تنها «هویت مهدوی» می‌سازد، بلکه رفتارها، کنش‌ها و هنجارهای جدیدی را پدید می‌آورد. پ ن: یادداشت از امیرمحسن عرفان 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۴۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 @mirkhalili
معرفی کتاب "مهدویت و سیاست های فرهنگی ترویج آن در جمهوری اسلامی ایران" 👈اثر شایسته تقدیر در بیست و سومین همایش کتاب سال حوزه را با 50 درصد تخفیف از پژوهان دریافت کنید 🔹امروزه یکی از مسائل مهم کشورها، تدوین خط‌مشی‌ها و سیاست‌های کلان در حوزه‌های مختلف جهت دستیابی به اهداف و آرمان‌هاست؛ به همین جهت سیاستگذاری - به‌خصوص سیاستگذاری فرهنگی - اهمیت بسزایی در بهبود و پیشرفت امور ارزشی و اعتقادی جامعه دارد. سیاست‌های فرهنگی ... ✍️نویسنده: رحیم کارگر 📚ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🎯مطالعه در اپلیکیشن پژوهان 🌐https://pajoohaan.ir/document/5993-مهدویت-و-سیاست-های-فرهنگی-ترویج-آن-در-جمهوری-اسلامی-ایران 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۴۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 @mirkhalili
🔵 منتظران امام عصر (عج) در شرايط ظالمانه هرگز ظالم نمي‌شوند ⬅️ گفتگو با استاد دکتر پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی 🔺 انتظار تنها آگاهي نيست و كسي كه نسبت به يك ارزش، صرفا آگاهي داشته باشد، منتظر نيست، بلكه بايد احساس، عاطفه تعلق وجودي و گرايش نيز در وجودش يافت شود. 🔺در همه فرهنگها و تمدنها اميد به ظهور شخصي كه از يك بارقه الهي بهره‌مند است و با ظهورش ابعاد متعالي انسان در صحنه زندگي اجتماعي ظاهر و بارز مي‌شود، وجود دارد و اين مساله همان مهدويت عامه است كه همه اديان و فرهنگها و حتي مكاتب به نحوي با آن درگير هستند. 🔺در دين اسلام، مهدويت عامه با تمام جزئيات در چهره مهدويت خاص، روشن و مبين است. ديگر اديان بيشتر بر علائم و شرايط ظهور منجي در آخر‌الزمان تاكيد كرده‌اند؛ به گونه‌اي كه مسيحيت به صورت خاص از عيسي (ص) به عنوان منجي بشريت سخن گفته است؛ اما اسلام معتقد به حضور مسيح (ص) در كنار مهدي موعود است. 🔺 اما در مكاتب مادي اين مساله به صورت فرا رسيدن يك شرايط مطلوب و آرماني كه در چارچوب نگاهها و ارزشهاي آنهامعنا پيدا مي‌كند، وعده داده شده است. 🔺 انتظار در شرايط ظلم و جور معنا پيدا مي‌كند؛ لذا ظلم و بيداد عامل منفي، و انتظار، عامل وجودي براي حضور و ظهور هستند و اين بيانگر ظرفيت مقاومت انسان در شرايط ظالمانه است؛ بنابراين ظلم و جور خود علت ظهور نبوده، بلكه شرط و زمينه وجودي انتظار و عاملي است كه حضور انتظار را براي گريز و برون‌رفت طلب مي‌كند. 🔺 وجود ظلم و بيداد، به ستيز با ظلم و انتظار براي عدالت معنا مي‌دهد؛ بنابراين با وجود ظلم به تنهايي منجي حضور پيدا نمي‌كند؛ اما وقتي كه ظلم در جهان بيداد كند، اگر انتظار به آن ضميمه شود، انسانهايي كه تمناي ظهور منجي و تقرب به او را مي‌جويند پيدا مي‌شوند، آنگاه فرج نزديك مي‌شود. 🔺 در اصطلاحات جامعه‌شناختي از فرهنگ واقعي و آرماني سخن به ميان نمي‌آيد و غفلت از آرمانها و فطرت حقيقي انسان در چنبره نوعي از واقع‌گرايي و نسبيت فرهنگي گرفتار شده است؛ اين در حاليست كه نگاه ديني به انسان، غير از واقعيات موجود و آرمانهايي كه در ظرف باور و آگاهي مردم و فرهنگ حضور دارند، از آرمانهايي سخن گفته كه انسان در فطرت، هويت و حقيقت خود به راستي طالب آن است؛ هرچند كه اصلا واقعيت نداشته باشند. 🔺 در جامعه مهدويت اين دسته از آرمانهاست كه در سطح تمدن و فرهنگ ظهور پيدا مي‌كنند؛ البته تحقق اجتماعي آرمانها به معناي تبديل حقيقت انسانها نيست؛ به دليل آن كه انسانها در زندگي خصوصي خود ممكن است كه مسير ايمان و كفر را پيش گيرند و ليكن فضاي غالب فرهنگي و تمدني، فضاي توحيدي است. 🔺 وجود احساس حضور منجي از اركان انتظار است و نمي‌توان گفت كه اين احساس در جامعه ما وجود ندارد، بدليل آن كه ما معتقديم كه اعمال ما دو بار در هفته به محضر امام عصر (عج) عرضه مي‌شود؛ لذا كسي كه با اين آگاهي زندگي مي‌كند در شرايطي هم كه به گناه مي‌پردازد، آن را به رسميت نمي‌شمارد و از انجام آن شرمسار است و حضور اين شرم بخشي از فرهنگ واقعي جامعه ماست و نمي‌توان آن را انكار كرد. پ ن: گفت‌وگو با خبرگزاري دانشجويان ايران / ۲۰ مهر ۱۳۸۲. 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۴۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
🔵 معرفی کتاب 🔻 ۲۰ پرسش و پاسخ دانشجویی با موضوع مهدویت (دوران از ظهور) 📚 برای مشاهده متن کامل کتاب، به این آدرس مراجعه فرمایید: https://www.porseman.com/!k28 منبع: کانال نشریه معارف 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از 540 عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 @mirkhalili
ayandeh o mahdaviat_behroozilak_01.mp3
5.19M
🔵 فایل صوتی جلسه اول نشست مهدویت و آینده پژوهی 🎧 حجت الاسلام دکتر غلامرضا بهروزی لک، عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام پ ن: از مجموعه درسگفتارهای مدرسه آفاق حکمت 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۴۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
ayandeh o mahdaviat_behroozilak_02.mp3
5.48M
🔵 فایل صوتی جلسه دوم نشست مهدویت و آینده پژوهی 🎧 حجت الاسلام دکتر غلامرضا بهروزی لک، عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام پ ن: از مجموعه درسگفتارهای مدرسه آفاق حکمت 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۵۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
ayandeh o mahdaviat_behroozilak_03.mp3
5.25M
🔵 فایل صوتی جلسه سوم نشست مهدویت و آینده پژوهی 🎧 حجت الاسلام دکتر غلامرضا بهروزی لک، عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام پ ن: از مجموعه درسگفتارهای مدرسه آفاق حکمت 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۵۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
ayandeh o mahdaviat_behroozilak_04.mp3
5.3M
🔵 فایل صوتی جلسه چهارم نشست مهدویت و آینده پژوهی 🎧 حجت الاسلام دکتر غلامرضا بهروزی لک، عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام پ ن: از مجموعه درسگفتارهای مدرسه آفاق حکمت 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی" با حضور بیش از ۵۶۰ عضو فرهیخته، با پاسخ به سوالات و شبهات در حوزه انقلاب اسلامی، کلیپها و مستندهای کوتاه، اخبار و صوت و گزارش کرسیها و همایشها، معرفی آثار و انتشار یادداشتها و مطالب متنوع دیگر در رابطه با انقلاب اسلامی و فلسفه سیاسی، و مصاحبه های اختصاصی با کارشناسان در پیام رسان ایتا:👇 🆔 پیام رسان ایتا: eitaa.com/mirkhalili
🔵 باید در نمایش خانگی، رفع آسیب‌های اجتماعی را دنبال کنیم ◀️ حجت الاسلام دکتر خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ✅ نظریه مهدویت یا نظریه عدالت جهانی در همه ادیان وجود دارد و تقریبا همه ادیان به موعودگرایی اعتراف دارند اما انتظار فرج به چه معناست؟ منتظران واقعی چه کسانی هستند و انتطار سازنده چیست و چه عناصری دارد؟ عدالتخواهی، مبارزه با فساد، استکبارستیزی، امیدبخشی، اخوت و محبت، مردم‌داری از نشانه‌های انتظار سازنده است. ✅ وقتی خودمان را منتظران واقعی می‌دانیم باید این ویژگی‌ها را داشته باشیم، کسی که خودش را منتظر واقعی می‌داند باید عدالت‌گرا، امیدبخش،‌ استکبارستیز باشد، کسانی که دنبال تجزیه‌طلبی هستند منتظر واقعی نیستند، ایران یکپارچه با اقوام متکثر از وحدت برخوردار است، تمام اقوام ایرانی عزت ایران را می‌خواهند و البته این وحدت همراه با استکبارستیزی و مبارزه با فساد است. ✅ رسانه ابزار انتقال پیام است. رسانه امروزه می‌خواهد چه پیامی را به مردم جهان ارسال کند؟ آیا پیام رسانه‌های صوتی و تصویر فراگیر خشونت است یا محبت، عقلانیت است یا شهوت، عدالت است یا ظلم، امیدبخش است یا ناامید کننده؟ همانطور که شخصیت‌های حقیقی و حقوقی منتظر هستند، رسانه‌های صوتی و تصویری هم باید منتظر واقعی باشند بنابراین باید در رسانه‌های صوتی پیام عدالت‌گرایی، مبارزه با ظلم و دوستی باشد. ✅ وقتی سریال خانگی ترویج خشونت و شهوت می‌کند با مهدوی‌گرایی نمی‌سازد، اگر فرض کنیم که پلتفرم‌ها بعد از ساخت سریال‌های خانگی در جامعه اثربخشی محبت، عشق، تحکیم خانواده و دادن محبت به فرزندان باشد بنابراین منتظر واقعی هستند. ✅ با برخی از افرادی که در جریان اعتراضات دستگیر شدند، صحبت کردم می‌گفتند که کمبود محبت داشتند، بنابراین وقتی محبت کافی از سوی پدر و مادر تامین نشود فرزندان منحرف می‌شوند. ✅ سریال‌های نمایش خانگی باید محبت بین زن و شوهر، عشق بین فرزندان و والدین را افزایش دهند. نظریه مهدویت، عدالت، معنویت و اخلاق است. آیا جامعه ایرانی توانسته این رویکرد را معرفی کند؟ ما نباید ترویج‌کننده فرهنگ سایر کشورها باشیم بلکه باید در نمایش خانگی رفع آسیب‌های اجتماعی را دنبال کنیم. 🌸 کانال نخبگانی و متفاوت "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"👇 🆔 پیام رسان ایتا: @mirkhalili
❓منجي در اسلام و مسيحيت چه تفاوتی دارد؟ ✅ اصل انتظار منجی مورد قبول و اعتقاد آیین های مسیحیت و اسلام هست. در اسلام برای انتظار آداب و برای شخص منتظر تکالیفی تعریف شده است. از جمله رسيدن به درجه ای از مراتب ايمان برای آمادگی و ياری‏رسانی و خدمتگزاری در محضر منجی فرض و لازم است. لذا هر مسلمانی نسبت به سرنوشت خود و کل جامعه مسئوليت دارد. ولی مسيحيت گویی هیچ‏گونه مسئولیت اجتماعی ، سیاسی و حکومتی ندارد. اسلام حضرت مسيح عليه السلام را ياور و وزير حضرت مهدی عجل الله فرجه الشريف می داند. ولی مسيحيت فعلی هر دو فرستاده الاهی را در تقابل با هم تعریف می نماید. ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ 📌 جدیدترین و جذاب ترین تحلیلها در رابطه با مسائل سیاسی روز و انقلاب اسلامی در کانال "مطالعات فلسفه سیاسی و انقلاب اسلامی"👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2640969940Ccb3214bb46