eitaa logo
حوزه و انقلاب اسلامی
4هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
481 ویدیو
53 فایل
﷽ 💠 مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی 📢 تبیین #نسبت_حوزه_و_انقلاب_اسلامی، مبتنی‌بر بیانات امامین انقلاب 📲 ارتباط با مدیر: 🆔 @mmhe_admin 🖥 تارنما: 🌐 www.mmhe.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 دوره تربیـت پژوهشگــــر و کنشگـــر تاریخ انقــلاب اســــلامی 💠 "توسط مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی" "این را باید درست بشناسید. یکی از کارهای مهم شما جوانان عزیز این است که مبانی نظری انقلاب را عمیقاً بشناسید... را، یعنی این نظریه را در طول این سالها بدانید؛ را بدانید." (۱۳۹۲/۰۳/۰۶) 📢 شرایط عمومی: اتمام سطح یک / معتقد و آشنا با مبانی امامین انقلاب اسلامی / قبولی در مصاحبه ➕ شرایط اختصاصی مزایــای ویژه - برخورداری از کمک هزینه‌های پژوهشی - جذب برگزیدگان دوره ✍️ ثبت‌نام در 👇👇👇 کانال مرکز حـوزه‌ و‌ انقـلاب‌اسـلامی ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
📝به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید میکنم؛ از استفاده نکنید. 🔸 از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات و را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. 🔸 میانه‌رو حرف قشنگی است امّا اسلام این‌جوری حرف نمیزند؛ بفهمیم معارف اسلامی را. اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: وَ کَذلِکَ جَعَلنٰکُم اُمَّةً وَسَطًا. امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است: اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة؛ این است. راه میانه یعنی راه مستقیم، راه جادّه. اگر از این راه مستقیم منحرف شدید -چه به این طرف و چه به آن طرف- این غیر میانه است. 🔸 پس در مقابل میانه‌رو تندرو نیست؛ در مقابل میانه‌رو منحرف است. آن کسی میانه‌رو نیست که منحرف از راه و منحرف از جادّه است؛ امّا در جادّه، بعضی‌ها تندتر میروند و بعضی‌ها کندتر میروند. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست؛ سابِقوا اِلی‌ مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم؛ جلوتر بروید. آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که میگویند تندرو، منظورشان کسانی است که در مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را میگویند تندرو. میانه‌رو [هم‌] کسی است که در مقابل آنها تسلیم باشد. در ادبیّات سیاسی آمریکا و انگلیس و امثال اینها، معنای تندرو و میانه‌رو این است: تندرو کسی است که پایبند است، میانه‌رو کسی است که در مقابل خواسته‌های آنها تسلیم است. 🔸 حالا چه کسی در مقابل آنها تسلیم است؟ خوشبختانه خودشان هم اعتراف دارند و میگویند در ایران میانه‌رو نداریم، همه تندروند. این حرف حرف درستی است؛ در ملّت ایران هیچ‌کس طرف‌دار وابستگی به اینها نیست. گاهی غفلت میشود، لغزش به‌وجود می‌آید و بعضی اشتباه میکنند، امّا قاطبه‌ی ملّت ایران طرف‌دار انقلابند، دنباله‌روِ انقلابند و پافشاری بر انقلاب میکنند؛ آنها به این میگویند تندرو. 🔸 چرا ما تکرار کنیم حرف آنها را؟ به داعش هم میگویند تندرو؛ داعش تندرو است؟ داعش منحرف است؛ منحرف از اسلام است، منحرف از قرآن است، منحرف از صراط مستقیم است. ما به این معنا تندرو نداریم. توجّه کنند ادبیّاتی که دشمن به کار میبرد و معنای خاصّی را که در نظر دارد ما تکرار نکنیم. 🗓 ۱۳۹۴/۱۲/۰۵ 2️⃣ ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰 ایستادگی در مقابل انحرافات 📝 [بعضی‌ها]جوان را به آینده بی‌اعتماد میکنند، به بی‌اعتماد میکنند، جوان را از نفَس گرم دور میکنند؛ خب این خراب میشود دیگر؛ آن‌وقت از زمانه هم مینالند! از زمانه هم مینالند. را چه کسی میسازد؟ به قول صائب: جُرم زمانه‌ساز فزون از زمانه است؛ زمانه را چه کسی میسازد؟ زمانه را من و شما میسازیم؛ ما زمانه‌سازیم. اگر زمانه بد باشد، به من و شما باید نگاه کرد؛ ما هستیم که زمانه را میسازیم. 🔻 ما وقتی‌که گامهایمان را محکم برنداشتیم، ما وقتی‌که را ندیده گرفتیم -آن چشم تیزبین، آن دل حکیم، دل سرشار از حکمت؛ خوب میدید، خوب میفهمید، درست تشخیص میداد؛ راه را برای ما روشن کرده؛ وصیّت‌نامه‌ی امام دمِ دست ما است؛ خب، آن کسانی که تردید دارند این وصیّت‌نامه را نگاه کنند؛ ببینند چه گفته امام- وقتی مردم را از اینها دور میکنیم، جوانها را از اینها دور میکنیم، جوان را به لاابالی‌گری سوق میدهیم، جوانی را که تمایل به عفّت دارد، به‌سمت بی‌مبالاتی نسبت به مسائل عفّتی و مانند اینها سوق میدهیم، خب معلوم میشود نتیجه بد خواهد شد، زمانه خراب خواهد شد. 🔻 البتّه خوشبختانه تا امروز نتوانسته‌اند و نخواهند هم توانست؛ جوان ما خیلی خوب است. [اگر] به اسم ، لاابالی‌گری را تزریق کنیم، به اسم عقل و نگاه عقلائی، سازش و تسلیم در مقابل دشمن را القا کنیم، خب زمانه خراب میشود دیگر؛ این راه را بایست با استحکام ادامه داد. 🔻 امیرالمؤمنین در میفرماید: "فَتَزیغُ قُلوبٌ بَعدَ استِقامَةٍ وَ تَضِلُّ رِجالٌ بَعدَ سَلامَة"؛ بعضی از دلها یک روزی مستقیم بودند، در راه راست قرار داشتند، درست حرکت میکردند امّا بعد برگردانده شدند. 🔻 زیغ، یعنی واژگونه شدن؛ "رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا" -که در قرآن هست- یعنی خدایا! دلهای ما را واژگونه نکن؛ [اگر] درست میفهمیدیم، ما را دچار بدفهمی و کج‌فهمی نکن. امیرالمؤمنین میگوید: بعضی‌ها یک روزی درست حرکت میکردند، امّا دلهایشان واژگونه شد. حالا چرا واژگونه میشود؟ خدا که به کسی ظلم نمیکند؛ خودمان هستیم که آلوده‌ی دنیا میشویم، آلوده‌ی محبّتهای بیجا میشویم، آلوده‌ی جاه‌طلبی میشویم، آلوده‌ی رفیق‌بازی میشویم، آلوده‌ی جناح‌بازی و حزب‌بازی میشویم، دلمان واژگونه میشود و از آن راه درست، از آن استقامت اوّلی بر میگردیم. "وَ تَضِلُّ رِجالٌ بَعدَ سَلامَة"؛ یک روزی سالم بودند، بعد گمراه میشوند. آفت اینها است؛ جلوی اینها را بایستی گرفت و از اینها باید به خدا پناه برد. 🗓 ۱۳۹۵/۰۸/۱۲ 🔻 بایستی ارتباط خود را با خدا حفظ کنیم، مستحکم کنیم. خاصیت یک حرکت الهی همین است: همتهای مردم، کارهای مردم، عزم و اراده‌ی مردم، حضور مردم، در کنار توجه به خدا، در کنار دلهای آماده‌ی برای تضرع؛ اینها خیلی مهم است. ارتباط خود را با خدا قوی کنیم. نگذاریم دلهای ما متمایل به سمتی شود که ما را از راه خدا دور کند؛ "ربّنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة"؛ این دعائی است که قرآن به ما یاد میدهد. 🗓 ۱۳۸۹/۱۰/۰۸ ️⃣ ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 انتشار به مناسبت سالگرد شهادت روحانی شهید 🔸...ولیکن بمجرّد اینکه شد و امام آمدند ایران، ایشان آن حرف معروف را زد که به شاگردان خودش گفت «ذوب بشوید در امام خمینى همچنان که او در اسلام ذوب شده»؛ این حرف ایشان معروف است. این خیلى لازم دارد، خیلى لازم دارد که بفهمد مسئله‌ى انقلاب چیست. ⚠️ ما کسانى را داریم که تا همین امروز که قریب چهل سال از انقلاب میگذرد، هنوز درست این انقلاب چه بود و چه شد و چه اتّفاقى افتاد... 🔸 این آدم، آن‌روز درک کرد انقلاب را و مسائل و مفاهیم انقلاب را. اینها است؛ یعنى شناخت درست محیط را، پیرامون را، علم را، بیان را، کیفیّت را، اثرگذارى را. 🗓 ۱۳۹۵/۰۵/۲۵ 3️⃣ ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰 روحانیت، هادیان فرد و جامعه 📝نقش علمای دین در ، منحصر نمی‌شود به هدایت در امور فرعی و مسائل شخصی و اینها؛ مهم‌تر از همه‌ی اینها، هدایت مردم است در مسأله‌ی عظیم اجتماعی و مسأله‌ی و مسأله‌ی و وظائفی که مترتّب بر این هست در مقابله‌ی با حوادث جهانی. یقیناً اگر نقش علمای دین و راهنمایان روحانی حذف می‌شد و وجود نمی‌داشت، این ، تحقّق پیدا نمی‌کرد، این نظام به وجود نمی‌آمد و باقی نمی‌ماند، با این همه مشکلات فراوانی که در سر راه این انقلاب به وجود آوردند. 🔻 بنابراین، علمای دین تأثیر ماندگار و مستمری در حوادث جامعه و سرنوشت جامعه دارند، که خب، آثارش را بحمدالله می‌بینیم. 🗓۱۳۸۸/۱۲/۰۶ ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔆"أَشِحَّةً عَلَيكُم فَإِذا جاءَ الخَوفُ رَأيتَهُم يَنظُرونَ إلَيكَ تَدورُ أعيُنُهُم كَالَّذي يُغشى عَلَيهِ مِنَ المَوتِ فَإذا ذَهَبَ الخَوفُ سَلَقوكُم بِألسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحّةً عَلَى الخَيرِ أُولٰئِكَ لَم يُؤمِنوا فَأَحبَطَ اللَّهُ أَعمالَهُم وَكانَ ذٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرًا" ﴿احزاب؛ ۱۹﴾ 🔰 دفاع نکردن افراد خودپرست و منفعت طلب از کشور ومنافع ملت 📝 الان هم در هر جبهه و در هر قسمتی، اگر خطری این کشور را تهدید کند، آن کسانی حاضرند پا در میدان بگذارند و فداکاری کنند و از خودگذشتگی نشان دهند، که روحیه‌ی ایمانی و روحیه‌ی ایثار دارند. 🔻 آدمهای خودپرستِ منفعت‌طلبی که در همه‌ی عمرشان، به جز منافع شخصیشان چیز دیگری را نمی‌بینند، اینها که از یک کشور دفاع نمی‌کنند؛ از منافع ملت دفاع نمی‌کنند. وقتِ جنگ که بشود، جای اینها خالی است؛ وقتِ خطر که پیش آید، جای اینها خالی است؛ وقتی خطری نیست، زبان اینها دراز است: «سلقوکم باَلسنةٍ حداد». 🔻 کسی که این کشور را در همه‌ی مراحل نجات می‌دهد، از دولت حمایت می‌کند، از مسؤولان حمایت می‌کند، از حمایت می‌کند، از نام حراست می‌کند، از پاسداری می‌کند، حاضر است در روز خطر بایستد؛ یعنی همین جوانان مؤمن، همین نیروهای حزب‌اللَّه، همین بسیجیان؛ همینهایی که امثالشان در میدان جنگِ هشت ساله، امتحان خودشان را دادند. قدرت ملی، قدرت اینهاست. 🗓 ۱۳۷۷/۰۵/۲۷ 🔰 طلبکار شدن دشمنان از انقلاب، در صورت غفلت نیروهای انقلاب 📝 این یک مطلب، که یاد شهدا، افتخارات شهدا، عزت شهدا را همه باید نصب‌العین خودشان قرار بدهند؛ نگذارید فراموش بشود. شما غفلت کنید، غفلت کنند، نیروهای مؤمن غفلت کنند، نفوذی‌های دشمن از آن طرف وارد میشوند و چیزی هم طلبگار میشوند. «فاذا ذهب الخوف سلقوکم بالسنة حداد اشحّة علی الخیر اولئک لم یؤمنوا فاحبط اللَّه اعمالهم»؛ وقتی که روز خطر است، در لانه‌ها خزیدند و نفسشان در نیامد. 🔻 وقتی خطر برطرف شد؛ مردان خطرپذیر در مقابل خطر سینه سپر کردند و خطر را برطرف کردند، اینها از لانه‌هاشان بیرون می‌آیند؛ زبانهای دراز، زبانهای تیز، طلبگار هم میشوند! مگذارید دشمنان انقلاب، دشمنان امام، دشمنان خط جهاد، دشمنان خط ایمان باللَّه، طلبگار بشوند. 🗓 ۱۳۸۶/۰۲/۲۷ 2️⃣2️⃣ ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰 عید فطر، عید شرافت به شرط اتحاد اسلامی و پرهیز از تفرقه 📝 آن زمانی حقیقتاً برای امت اسلام عید است که این عید، عید آشتی‌کنان دلهای مسلمانان با یکدیگر باشد. هم در ابعاد ملی این حرف صادق است، هم در ابعاد وسیع این حرف صادق است. 🔻 در ابعاد ملی همچنانیکه ملت بزرگ ما در طول سالیان پس از تا امروز تجربه کرده است، و اتفاق کلمه، وسیله‌ی عزت اوست، وسیله‌ی قدرت اوست. 🔻 و هم در ابعاد امّت‌اسلامی باید امروز در دنیا به برکت اسلام آن‌چنان باشد که مثل مشعلی راه بشریت را روشن کند؛ مثل خورشیدی بر بشریت بتابد و به آنها خیر برساند؛ آنها را گرما ببخشد، آنها را نورانیّت ببخشد، به آنها حرکت ببخشد، به آنها حیات بدهد. آن جامعه‌ی اسلامی که باید «لتکونوا شهداء علی النّاس» باشد؛ آن جامعه‌ی اسلامی که باید «یدعون الی الخیر»باشد؛ آن جامعه‌ی اسلامی که باید پیشرو بشریت در همه‌ی خیرات باشد، این‌گونه است. آن جامعه‌ی اسلامی که باید پرتوی از «وللَّه العزة و لرسوله و للمؤمنین» را داشته باشد، با وضع فعلی جهان اسلام و امّت اسلامی فاصله دارد. 🗓 ۱۳۷۶/۱۱/۰۹ - ۱۳۸۶/۰۷/۲۱ 🌼💐🌺 فرارسیدن عید اطاعت و بندگی، عيد سعيد فطر مبارک باد 🌺💐🌼 ‏┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام 📝امام خمینی(قدس سره):مسئولان ما باید بدانند که ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت(ارواحنا فداه) است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و و فرجش را در قرار دهد. 🗓۱۳۶۸٫۰۱٫۰۲ ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈به‌ حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی‌ بپیوندید
🔰فهم غلط از انقلاب در مجموعه‌ى انقلاب، از اوّلِ انقلاب يك تفكّر غلطى وجود داشت و آن اين بود كه ، تا نظام است؛وقتى‌كه نظام تشكيل شد و نهادها و مقرّرات و ديوان‌سالارى و مانند اينها مستقر شد، ديگر انقلاب برود دنبال كارش؛ ديگر كارى با انقلاب نداريم؛ انقلاب را هم معنا ميكنند به و و و كارهاى غير قانونى و از اين حرفها. يك چنين تفكّرى مال امروز نيست و از روز اوّل پيروزى انقلاب يك چنين تفكّرى وجود داشت؛ اين تفكّر، غلط است. 🗓1397/03/07 ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
حوزه و انقلاب اسلامی
🔻سلسله یادداشت | پاسخ به شبهاتِ پیرامون صدور انقلاب: ↯ یادداشت هایی که پاسخ مستدل و دقیقی به بحث ای
🔰بخش اول: 🔻«لزوم فهم معنای دقیق صدور انقلاب»: 🖋صدور انقلاب از‌دیدگاه‌امام است. صدور دیدگاه به جهان است، صدور است، حالا چه در حوزه باورها باشد، چه در حوزه رفتارها.یعنی وقتی که چیزی را برحق می‌دانید، اصل آن که دیگران هم باید برای‌شان کشف بشود، در اصل این که دیگر شکی نیست. حالا یا آن باورهای درست و رفتارهای درست را بعداً می‌توانند اجرا بکنند یا نمی‌توانند اجرا بکنند، این به مراحل بعدی مرتبط است. 🔸بنابراین یکی از نکات اصلی که در هست مثل این که حضرت نبی اکرم در سال هفتم هجری می‌آیند می‌نویسند به مختلف، آن‌ها را دعوت به حق می‌کنند خب پس آن جا هم ما بگوییم که خب شما چرا می‌خواهید را منتقل کنید به سایر کشورها، در حالی که هنوز دیدگاه توحیدی شما نتوانسته آن جامعه را به برساند و ما می‌دانیم بعد از شهادت حضرت نبی اکرم آن اتفاق نیفتاد. آیا این به معنای این است که اصل آن حکومت اشتباه شکل گرفت و نباید علیه مشرکین و کافرین و یهود و نصارا ما می‌کردیم و حکومتی با طریقِ درست ایجاد می‌کردیم؟ 🔹وقتی مفهوم را نفهمیم و بعدش بگوییم آقا شما که در جامعه خودتان به مشکل خوردید، می‌خواهید چه را صادر بکنید در حالی که مگر ما میخواهیم مشکلات خودمان را صادر بکنیم، مگر قرار است اختلاس آن آقا را و آن حکومت زشت معاویه را ما صادر بکنیم؟ نه این طور نیست، ما (علیه السلام) را می‌خواهیم صادر بکنیم. پس ما باید ببینیم تعریف‌مان از صدور انقلاب چیست. ‏‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
حوزه و انقلاب اسلامی
🔰بخش پنجم: 🔻«پاسخ به شبهه ای سخیف» 🖋 روایتی نقل شده است از امام رضا علیه السلام، که مأمون نشسته بود
🔰بخش ششم: 🔻«وظیفه صدور انقلاب اسلامی» 🖋نکته پایانی این که این روایت‌هایی که می‌گوید انسان و امام و مقتدای یک جامعه برای این که بتوانند دیگران را بکند باید اول خودش تعلیم ببیند،روشن است وشکی در این نیست. به بیان دیگر انسان باید در عمل و با ، دیگران را تبلیغ بکند و با سیره‌اش بتواند دیگران را به تبلیغ بکند، این بهتر از گفتار است چون می‌گویند دو صد گفته چون نیم کردار نیست، این‌ها یک چیزهای خوب و درستی است و اتفاقاً همین با تحقق‌اش علیه ظلم یک برای خودش کرد. 🔸 این انقلاب با پیشرفت‌هایی که در درونش اتفاق افتاده، با پیشرفت‌های ، با پیشرفت‌های ، با ، با پیشرفت‌های ، با پیشرفت‌های در هر حوزه‌ ای که توانسته عملاً آن را پیاده بکند و به اهداف انقلاب برسد در تبلیغش هم مشخصاً‌ موفق بوده است. 💢ما مدعی نیستیم که در همه عرصه ها موفق بودیم. اما در عرصه هایی که موفق بودیم آن را داریم بلکه وظیفه داریم که صادر بکنیم. و در مواردی هم که تئوری و باوری معتبر داریم موظف هستیم آنرا ، هر چند که برخی از درون ما به آن عمل نکرده باشند. ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰مقابله با رسوخ دادن مبانی غلط در کالبد انقلاب 📝بعضی واقعاً با درافتادند؛ بعضی نه، اختلاف نظری هم بود، اما به درگیری و دعوا و انشعاب و انشقاق نینجامید. بعضی با امام درافتادند و مدارای امام را ندیده گرفتند. امام به همین که خواسته بودند بیایند با ایشان ملاقات کنند، پیغام دادند که اگر شما به حق عمل کنید، من میآیم سراغ شما؛ اگر دست از این کارهای خلاف بردارید، خود من میآیم سراغ شما. 🔸یعنی امام تا این حد با اینها و حرف زدند. خوب، وقتی احساس خطر شد؛ بخصوص آن وقتی که مسئله، مسئله‌‌‌‌‌ی رسوخ دادن در کالبد نظام و است، این دیگر مثل سمِ مهلک است. آن وقت امام رعایت نکردند، مدارا نکردند؛ برخورد کردند. این در مورد آن چیزهائی است که در است. 🗓۱۳۸۸/۶/۲۰ ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰گفتمان غالب در منطقه 📝 خوشبختانه امروز در سطح منطقه، ، گفتمان پیروی از معارف اسلامی و و شریعت اسلامی، شده گفتمان غالب. در کشورهائی شد، حرکت شد و مردم شعار دادند؛ در کشورهای دیگری هم اگرچه این تظاهر وجود ندارد، اما در باطن امر مردم اینجورند؛ آدم نشانه‌هایش را دارد مشاهده میکند؛ این همان گفتمان شماست، این همان حرکت شماست. و و کشور عزیز ما الان به عنوان یک نمونه و یک الگو مطرح است؛ نگاه میکنند، میسنجند؛ 🔸همان طور که ما در صحبت قبلی هم عرض کردیم. تمام آنچه که در کشور ما میگذرد و جمع‌بندی شده‌ی همه‌ی این حوادث، امروز برای ملتها مطرح است، مورد توجه آنهاست. سعی این است که این جمع‌بندی را خراب کند؛ ما باید سعی مان این باشد که هرچه ممکن است، این جمع‌بندی را ، و به دنیا ارائه بدهیم. 🗓۱۳۹۰/۷/۲۸ ‏┈┄┅═✾🍃🌺🍃✾═┅┄┈ 👈 به حُـوزِه‌‌وإنْقِلٰابِـــــ‌إســـلٰامِی بپیوندید
🔰آیت اللهِ خستگی ناپذیر 📝 آن زمان مرد پخته و دنیا دیده ای بود. پنجاه سال سن داشت. موی و سر و صورتش را با حنای مشکی رنگ می کرد. به همین خاطر سی چهل ساله به نظر می رسید. بعضی وقت ها به خاطر مشغله ی زیادش در امور ، فرصت نمی کرد؛ و موهای سفید از گوشه و کنار سر و صورتش، خودی نشان می دادند. تحرکش اما شبیه آرامشِ تحرکِ یک مرد پنجاه ساله نبود. نشست و برخاستش. بحث و جدل اش، ابراز عقیده اش. شهامت اش و خستگی ناپذیری اش اصلا به سن سالش نمی آمد.گاهی پیش می آمد که به خاطر مشغله های اجرایی اش در بعضی تصمیم گیری ها حضور نداشت. منتها این باعث نمی شد دلسرد شود. یا به زبان بیاورد که چرا بدون او تصمیمی گرفته شد. در هر مکان و زمانی، هرکاری لازم بود،بی هیچ چشم داشتی انجام می داد. بعضی ها اینطور نبودند. می گفتند باید در لحظه ی تصمیم گیری داشته باشند. اگر در آن موقعیت نبودند، کار هم نمی کردند. اغلب شان با همین دلیل رفتند و منزوی شدند. یا آمدند و مقابل انقلاب و مردم ایستادند. 🔖 به مناسبت سالروز ‌شهادت آیت الله محلاتی | برداشتی از کتاب قاصد خنده رو 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰آرام باشید 🔻آرام باشید. این چیزهایی که شما می‌بینید، اینها حوادث طبیعی یک راه دشوار به سمت قلّه است؛ هیچ انتظار نباید داشت که اگر ما میخواهیم برویم به قلّه‌ی توچال یا قلّه‌ی دماوند، در راه چاله نباشد، سنگ نباشد، باد نباشد، دود نباشد، گاز نباشد؛ مگر میشود؟ 🔸امّا داریم میرویم، داریم میرویم، عمده این است. اصلاً نگران نباشید؛ این حوادث وجود دارد؛ اگر این حوادث نبود باید تعجّب میکردید. 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله
🔰حادثه مهم تاریخی کشور 📝 ما بحمدالله یک مردم‌سالاری آمیخته‌ی با رقابت و سلامت در کشورمان داریم. عزیزان من! این مردم‌سالاری که امروز در کشور ما وجود دارد، ارزان و آسان به دست نیامده این نتیجه‌ی قیام مردم در قبال یک وضع نابسامان و مصیبت‌باری است که در گذشته در این کشور وجود داشته. 🔸 امام بزرگوار ما، از روز اوّل پیروزی انقلاب، با قاطعیّت تمام، یک امر بی‌سابقه‌ی در کشور را تثبیت کردند و آن، دخالت مردم، حضور مردم و تأثیر مردم در اداره‌ی کشور است؛ این کار بزرگ امام بزرگوار ما بود که یکی از مهم‌ترین حوادث تاریخ زندگی کشور ما است. 🗓۱۴۰۳/۰۵/۰۷ 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | بله