•••༻﷽༺••• #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_پنجم #قسمت_اول #استاد_آل‌_مرتضی_حسینی •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• در پنجمین روز از ماه مبارک رمضان، استاد حسینی آل‌مرتضی با مرور موضوعات «دوست خوب» و «باقیات صالحات» و «صفات مومنان واقعی» و مباحث روزهای گذشته، کلام خویش را آغاز نمودند: 🌱موضوع: صفات مومنان واقعی خداوند در آیه ۲۸ سوره مبارکه کهف، مومنان حقیقی را با صفاتشان به ما می‌شناساند: 💫وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ... (و همیشه خویش را با کمال شکیبایی به محبت آنان که صبح و شام خدای خود را می‌خوانند و رضای او را می‌طلبند وادار کن) 💫انعام/۵۲: وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ... 🌱موضوع: صورت مرآتی (وجه خدا) حال این سوال پیش می‌آید: ⁉️وجه خدا چیست؟ به کدام طرف برویم که رو به سوی وجه خدا باشد؟ علامه طباطبایی می‌فرماید: در پیدا کردن وجه خدا، نمی‌توانیم به ذات خدا برسیم. خداوند را با صفاتش می‌شناسیم و هیچ کسی نه معصوم و نه غیر معصوم، ذات خدا را نمی‌بیند. اشاعره و معتزله برعکس شیعیان بر این باورند که در قیامت خداوند تجسم پیدا می‌کند. عرش خدا را واقعی تصور کردند. بارزترین مصادیق وجه خدا: ۱.قرآن؛ بهترین وجه خداست که هرگاه به آن روی آوریم و علم آن را فراگیریم، در واقع به وجه خدا نزدیک شدیم. ۲.اهل‌بیت علیهم السلام؛ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: أنا القرآن الناطق، أنا الصراط المستقیم. ۳.شهداء و صدیقین ۴.علماء ۵.کعبه ۶.مساجد 💫امام رضا (ع)  : أخبرنی عن المرآه أنت فیها أم هی فیک، فان کان لیس واحد منکما فی صاحبه فبأی شیءٍ استدللت بها علی نفسک؛ یعنی شکی نیست که تو خود را در آیینه می‌بینی و آیینه نیز تو را نشان می‌دهد و حال آنکه نه تو در آیینه‌ای و نه آیینه در تو است، پس چگونه است که با دیدن در آیینه صورت خویش بازمی‌شناسی؟ یا اینکه حضرت علی‌علیه‌السلام خودشان و بدن مبارکشان در بین ما نیست ولی اثر و کلامشان (نهج‌البلاغه) بین ما وجود دارد. حال ذات خداوند تبارک و تعالی قابل رؤیت نیست ولی آثارش را می‌بینیم. مومنین در هر حرکتی وجه خدا را می‌بینند. خداوند از رگ گردن به ما نزدیک‌تر است. همانطور که در خطبه معرفةالله چنین می‌خوانیم: اولُ الدینِ معرفته و... وكَمَالُ اَلتَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ اَلْإِخْلاَصُ لَهُ وَ كَمَالُ اَلْإِخْلاَصِ لَهُ نَفْيُ اَلصِّفَاتِ عَنْهُ لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَيْرُ اَلْمَوْصُوفِ و... مفسران در معنی و تفسیر «نفی صفات عنه»، اختلاف بسیار نمودند. امام رضا (علیه السلام) در گفت و شنودی که با عمران صائبی دارد حقیقت توحید و یکتاپرستی را بیان می‌کند و به عمران می‌فرماید که اگر صورت مرآتی برای تو مفهوم شد به وجه خدا می‌توانی برسی. 🌱موضوع: حوادث قبل از قیامت 💫آیه ۴۷/کهف: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا. (و روزی را به خاطر بیاور که کوه‌ها را به حرکت درآوریم؛ و زمین را آشکار (و مسطح) می‌بینی؛ و همه آنان [= انسانها] را برمی‌انگیزیم، و احدی از ایشان را فروگذار نخواهیم کرد!) خداوند در این آیه شریفه به ۳ اتفاق مهم قبل از وقوع قیامت اشاره دارد: ۱.وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ: کوه‌ها به سانِ میخ‌های زمین هستند و از فروپاشی آن جلوگیری می‌کنند. مانند تابلویی که با میخ به دیوار آویختیم. وقتی میخ برداشته شود، بی‌درنگ تابلو سقوط می‌کند و از بین می‌رود. قبل از قیامت هم خداوند کوه‌ها را حرکت می‌دهد و برمی‌دارد و این امر سبب لرزش شدید زمین می‌گردد(و بُسَّتِ الجبالُ بَسّاً) ۲.وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً: کروی بودن زمین و پستی‌ها و بلندی‌ها و وجود کوه‌های بلند، مانعِ دیدن زمین به صورت یکدست و یکپارچه هست. وقتی زمین می‌لرزد: •حجاب‌ها و موانع (کوه‌ها) مرتفع شوند. •قدرت بینایی بالا می‌رود ویک زمین مسطح پیش رو است که همه چیز در آن پیدا است. •خداوند با نور خودش زمین را روشن می‌کند. (وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها) ۳.وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا: هیچ احدی را در عالم رها و فراموش نمی‌کنیم. ادامه دارد↩️ •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_پنجم #قسمت_دوم #استاد_آل‌_مرتضی_حسینی 🌱موضوع: حوادث در حین قیامت (صف‌های منظّم) 💫آیه ۴۸/کهف: وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا. (آنها همه در یک صف به (پیشگاه) پروردگارت عرضه می‌شوند؛ (و به آنان گفته می‌شود:) همگی نزد ما آمدید، همان گونه که نخستین بار شما را آفریدیم! اما شما گمان می‌کردید ما هرگز موعدی برایتان قرار نخواهیم داد!) ⁉️ در قیامت، مردم با چه وضعی در پیشگاه خداوند حاضر می‌شوند؟؟ 👈صَفّاً 🔹اهمیت نظم در امور از شیوه عرضه مردم در قیامت متوجه می‌شویم که رعایت نظم هم در مسائل دنیوی و هم امور اخروی مهم هست.تا جایی که یک سوره قرآن به نام «صف» نامگذاری شده و همچنین آیه اول سوره «صافات» درباره صفوف منظم ملائکه هست. هرچه کارهایمان منظم تر باشد، مشکلاتمان کمتر است. حتی در علم آموزی نیز این مهم کاربرد دارد. علم خود را منظم وارد ذهنمان کنیم، موضوع‌بندی و طبقه‌بندی کنیم تا پس از مدتی راحت‌تر به یاد آوریم. ⁉️چطور برانگیخته می‌شویم؟ 💫كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ: همانطور که اول بار به دنیا آمدیم. قیامت، صحنه عظیمی است. بعضی عریان و گریان و ضعیف محشور می‌شوند. 💫وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ: محققا شما یکایک به سوی ما باز آمدید... هرکسی وانفساه می‌گوید. والدین و اولاد همدیگر را نمی‌شناسند. فقط متقین همدیگر را پیدا می‌کنند و خوشحال می‌شوند. 🌱موضوع: حوادث بعد از قیامت(تجسم اعمال) 💫آیه ۴۹/کهف: وَ وُضِعَ الْكِتَابُ الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَ وَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا. هنگامی‌ که نامه عمل فرد را به دستش می‌دهند همه اعمال خود را یک به یک می‌بیند زیرا اعمال مجسم می‌شوند. اعمال قبیح مانند آتش و... تجسم می‌یابند و اعمال خوب مثال صورت نیکو. انسان‌های مرفه و دارای مال می‌اندیشند که خدا آنها را دوست داشته که این همه مال دارند، بلکه چنین نیست نه فقر باعث ذلّت است نه غنا باعث عزت (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا). در آخرت میزان مال و فرزندان مطرح نیست فقط باقیات صالحات نزد خداوند مهم هست. اکثر انسان‌ها با نعمات، مغرور می‌شوند. ⁉️راهکارهای مبارزه با صفت رذیله انانیت و غرور در وجود انسان کدامند؟ برای شکستن غرور در انسان‌ها، لازم است که نکاتی را به ایشان متذکر شویم: ۱.ناپایداری سرمایه‌های مادی: نعمت‌های دنیا ناپایدار و فانی است. تمام ثروت قارون به آنی از بین رفت. ۲. إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ ۳.ذکر تاریخ: بیان سرگذشت مستکبران مغرور مانند فرعون و قارون و صدام.. ۴. بیان عجز و ناتوانی انسان: امام علی (ع): مَا لِابْنِ آدَمَ وَ الْفَخْرِ اوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ جِيفَةٌ لَا يَرْزُقُ نَفْسَهُ وَ لَا يَدْفَعُ حَتْفَهُ. پسر آدم را چه با فخر و نازيدن كه اوّل او منى و آخر او مردار بد بو است، نه خود را روزى مى دهد و نه مرگ خويش را دفع مى نمايد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin