•••༻﷽༺•••
#آموزشی
#اعراب_آیات
#جلسه_صد_و_پنجاه_و_هفتم
✅موضوع: اعراب آیه ۱۳۸سوره بقره
👈صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ.
رنگ خداست (که به ما رنگ ایمان و سیرت توحید بخشیده) و چه رنگی بهتر از رنگ (ایمان به) خدا؟ و ما او را پرستش میکنیم.
صِبْغَةَ: مفعول مطلق نوعی برای فعل مقدر، منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری
وتقدیر کلام چنین است: صبغنا اللّٰه صبغته اللّٰه.
اللَّهِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری
وَ : واو معترضه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
مَنْ: اسم استفهام، مبنی بر سکون، محلا مرفوع، مبتدا
أَحْسَنُ: خبر و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری
مِن: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد.
اللَّهِ: لفظ جلاله، اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری
مِنَ اللَّهِ: جار و مجرور، متعلق به «أَحْسَنُ»
صِبْغَةً: تمییز و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری
وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
نَحْنُ: ضمیر منفصل، مبنی بر ضم، محلا مرفوع، مبتدا
لَ: حرف جر، مبنی بر فتح، عامل، محلی از اعراب ندارد.
ه: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر.
لَهُ: جار و مجرور، متعلق به «عابدون»
عَابِدُونَ: خبر و مرفوع، علامت رفع «واو»
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا)
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
•••༻﷽༺•••
#آموزشی
#اعراب_آیات
#جلسه_صد_و_پنجاه_و_هفتم
✅موضوع: اعمال المصدر
مصدر یکی از انواع شبه فعل است که در عمل کردن مانند فعل خودش عمل می کند اگر فعل لازم باشد مصدر هم لازم است ( به فاعل نیاز دارد) و اگر فعل، متعدی باشد مصدر هم متعدی است.
مثال۱: حزِنتُ لِبُعدِ صَدیقی
در این مثال «بُعدِ» مصدری است از فعل لازم«بَعُدَ» و به فاعل خود «صَدیقی» اضافه شده است.
مثال۲: سَرَّني اِنشادُ أخیکَ الاَشعارَ
در مثال فوق «اِنشادُ» مصدر متعدی فعل «أنشَدَ» است و به فاعل خود «أخیکَ» اضافه شده و سپس مفعولٌ به آن «اَشعار» ذکر شده است.
نکته: هرگاه فعل متعدی به حرف جر باشد، مصدر نیز به همان حرف متعدی می شود.
مثال: مالي اقتدارٌ عَلی ذَلک
در این مثال «اقتدار» همانند فعل «یَقتَدِرُ» با حرف علی متعدی شده است.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
در ابتدای آیه۱۳۸ سوره بقره:
کلمه «صِبغَة» مصدر است و به لفظ جلاله «اللَّه» اضافه شده و «اللّه» لفظاً مجرورو مضاف الیه است و محلاً مرفوع و فاعل است.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا)
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin