••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_نود_و_هفتم ✅ موضوع: اعراب آیه ۸۷ سوره بقره (قسمت دوم) ✍🏽أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ آیا هر پیغمبری که از جانب خدا اوامری بر خلاف هوای نفس شما آرد گردنفرازی و سرپیچی نموده و (از راه حسد) گروهی را تکذیب کرده و جمعی را به قتل می‌رسانید؟! أ: همزه استفهام انکار توبیخی فَ:حرف استیناف ، مبنی بر فتح، غیر عامل ،محلی از اعراب ندارد. کُلَّ: مفعول فیه مقدم، منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری ما: مضاف الیه، محلاً مجرور جاءَ :فعل ماضی،مبنی بر فتح کم: ضمیر، مبنی، محلامنصوب، مفعول به رسولٌ: فاعل، مرفوع، علامت رفع، ضمه ظاهری بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. ما: اسم مجرور به حرف جر، محلا مجرور بـِما: جارو مجرور، متعلق به جاءَ لا:نافیه، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. تهوی: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ضمه مقدره انفسُ: فاعل، مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری کم: ضمیر، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه استکبرتم :فعل ماضی، مبنی بر سکون، ضمیر متصل «تم»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل فَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. فریقاً :مفعول به مقدم، منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری کَذَّبتم: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز « تم»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح،غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. فریقاً: مفعول به مقدم، علامت نصب فتحه ظاهری تَقتُلون: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون، ضمیر بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_نود_و_هفتم ✅موضوع: احکام تیمم ✅ هدر دادن آب موجود (م۶۶۲) ✍کسی که فقط به مقدار وضو یا به مقدار غسل آب دارد ،اگر بداند یا دو شاهد عادل خبر دهند که آب پیدا نمی کند :👇👇 1⃣ در وقت نماز ⬅️ ریختن آن حرام است. 2⃣ پیش از وقت نماز :👇👇 👈اگر بداند یا دو شاهد عادل خبر دهد ↪️ احتیاط واجب آن را نریزد ،بلکه خالی از قوت نیست. 👈احتمال عقلائی هم بدهد که اگر آب را بریزد دیگر آب پیدا نمی کند ↪️ احتیاط واجب آن است که آب را نریزد.👌 در این عبارت چون بعد از احتیاط واجب ،فتوی (خالی از قوت نیست) آمده ،احتیاط تبدیل به فتوا شده ونمی توان به مرجع دیگری رجوع کرد.👌 •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ عدم دسترسی به آب موجود ومشقت زیاد برای تهیه آب 🌹تیمم به واسطه عدم دسترسی به آب موجود 👇👇👇 1⃣ در اثر پیری وناتوانی. 2⃣ ترس از دزد وجانور ومانند اینها... 3⃣ نداشتن وسیله ای که آب از چاه بکشد. 4⃣ داشتن مشقت غیر قابل تحمل برای تهیه کردن آب یا استعمال آن. 🌹قرض کردن برای تهیه آب (م۶۶۸،۶۶۶) 👈اگر ناچار شود که برای تهیه آب قرض نماید↪️ باید قرض نماید. 👈ولی کسی که می داند یا گمان دارد که نمی تواند قرض خود⬅️ واجب نیست قرض کند. 🌹قبول هدیه اگر کسی مقداری آب بی منت (مستلزم هتک حیثیت وی نمی شود)به او ببخشد ↪️ باید قبول کند. ✅ ادامه دارد.... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin