•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_نود_و_پنجم ✅ موضوع: اعراب آیه ۸۶ سوره بقره 👈أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ. اینان كسانی هستند كه زندگی [زودگذر] دنیا را به جای آخرت خریدند؛ پس نه عذاب از آنان سبك گردد و نه یاری شوند. اولئک: اسم اشاره، مبنی بر فتح، مبتدا، محلا مرفوع الذین: اسم موصول، مبنی بر فتح، خبر، محلا مرفوع اشتروا: فعل ماضی، مبنی بر فتح مقدر. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل الحیاةَ: مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری الدنیا: نعت برای «الحیاة» و منصوب بنابر تبعیت، علامت نصب فتحه مقدر بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. الآخرةِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری بالآخرة: جار و مجرور، متعلق به «اشتروا» فَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لا: حرف نفی، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. یُخَفَّفُ: فعل مضارع مجهول و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری عن: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. هُم: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر عنهم: جار و مجرور، متعلق به «یخفف» العذابُ: نایب فاعل و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری و: عاطفه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لا: حرف نفی (برای تاکید)، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. هُم: ضمیر منفصل، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا ینصرون: فعل مضارع مجهول و مرفوع. علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، نایب فاعل. جمله فعلیه، خبر برای «هُم» •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_نود_و_پنجم ✅ موضوع: احکام تیمم (قسمت سوم) ✅ جستجوی آب برای وضو 🌹موارد لزوم جستجوی آب 1⃣ یقین دارد در محلی دورتر از مقداری که باید جستجو کند ،آب هست (در صورت عدم مانع ومشقت (م۶۵۱) 2⃣ احتمال بودن آب در بار سفر یا در منزل وقافله را دارد(م۶۵۳) 3⃣ ترس از بین رفتن مالی که به حسب حال او قابل اعتنا نباشد(م۶۵۶) 🌹 موارد سقوط جستجوی آب 1⃣ در هر طرفی که یقین دارد ،آب نیست 2⃣ برای تهیه آب وقت دارد ولی گمان دارد در محلی دورتر آب هست.(م۶۵۱) 3⃣ اگر پیش وبعد از وقت نماز جستجو نماید وآب پیدا نکند وتا وقت نماز دیگر همانجا بماند. 4⃣ اگر ازدرنده یا دزد بر جان ومال خودش بترسد (م۶۵۶) 5⃣ جستجوی آب به قدری سخت باشد که نتواند تحمل کند (م۶۵۶) 6⃣ وقت نمازبه قدری تنگ باشدکه به هیچ وجه نتواند جستجو کند.(م۶۵۶) •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ جستجو بیشتر از حد شرعی 1⃣ وقت نماز تنگ است↪️ لازم نیست جستجو کند. 2⃣ وقت نماز وسعت دارد↪️ سه حالت دارد👇👇👇 ۱-یقین به وجود آب دارد ⬅️ باید برود. ۲- اطمینان دارد ⬅️ بنابر احتیاط واجب باید برای تهیه آب به آن محل برود (سایر مراجع :باید برود.) ۳-گمان دارد ⬅️ لازم نیست برود. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 👈مراد از اطمینان:حالتی است که شخص یقین ندارد ولی احتمال خلاف به قدری ضعیف است که عقلا به آن اعتنا نمی کنند. (ظن متاخم)👇 👈ظن متاخم به علم یا ظن اطمینانی یا ظن غالب ویا ظن قوی همگی به ظن وگمانی گفته می شود که مردم عادی آن را به منزله علم تلقی می کنند ولذا به آن علم عرفی وعادی نیز گفته می شود. 👌 ✍به عبارت دیگر ،اگر حدس وگمان انسان در مورد چیزی به اندازه ای قوی باشد که تفاوت چندانی با دانش یقینی نداشته باشد ،به آن ظن متاخم به علم می گویند👌 (ملکی اصفهانی، مجتبی فرهنگ اصطلاحات اصول،مقدمه ،سبحانی تبریزی ج۱ص۳۷۱ ) ✅ ادامه دارد.... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin