eitaa logo
مباحثه فقاهت
7.7هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
6 ویدیو
41 فایل
کانال مباحثه فقاهت وابسته به مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر عليه السلام با هدف کمک به تعمیق فقه و اصول و ايجاد فضاي علمی و تخصصی در حوزه ایجاد شده است کانال مباحثه فقاهت در تلگرام https://t.me/+h9HkTrDUB4ViMWY0 🌐ارتباط با مدیر کانال 🆔️ @mobahathah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 💠 بررسی وثاقت محمد بن اسماعیل 👤 محمد بن اسماعیل چند صد روایت در دارد ولی توثیق خاص ندارد و لذا آیت الله روایات او را ضعیف می داند. وجوهی برای وثاقت ایشان بیان شده است: ۱- اکثار روایت مرحوم کلینی ۲- اعتماد مرحوم کلینی بر محمد بن اسماعیل ۳- واسطه در اجازه به کتاب ابن ابی عمیر یا حماد یا... 📚 درس خارج فقه، ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 دفع "اشکال آیت الله سیستانی به مرحوم اصفهانی" در دفاع از عدم حجیت مثبتات اصول 👤 📝 حضرت استاد مهم ترین تفاوت بین امارات و اصول را به تبع مرحوم آخوند عدم حجیت مثبتات و حجیت مثبتات أمارات می دانند که در این مسئله مرحوم کلامی در مقام دفع اشکال به مقدمات استدلال مرحوم بیان کرده اند و آیت الله این دفع را از مرحوم اصفهانی نپذیرفتند که در نظر استاد این بیان آیت الله سیستانی توانایی مقابله با دفاع مرحوم اصفهانی را ندارد زیرا... 📚درس خارج اصول ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3444 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔰 💠 شبهه دسّ در روایات و عدم حجیت اخبار آحاد 👤 در بحث خبر یک شبهه ای برای عدم حجیت مطرح شده و آن در روایات است. آیت الله هم در بحث و این شبهه را پذیرفته هر چند مانع از حجیت نداسته. استاد دو جواب از شبهه دادند..... 📚درس خارج اصول، ۱ آذر ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔸 💠 پاسخ به اشکالات آیت‌الله سیستانی در مورد دخول جعفر بن بشیر در مشایخ ثقات 👤 🔻آیت‌الله می‌فرماید روی عن الثقات یعنی از روایت می کند اما نگفته که فقط از ثقات می کند. در ثقات لا و إلا داریم که دلالت بر دارد. لذا آقای سیستانی مشایخ ثقات سه گانه را می‌پذیرد اما توسعه به اینجا را نمی‌پذیرند. اولا: آقای سید جواد در بحث لا ضرر خود پس از نقل این کلام آقای سیستانی نکته‌ی خوبی را می‌فرمایند که همه‌ی روات از ثقات روایت نقل می‌کردند اما وقتی در میان بیش از هزار نفر فقط نسبت به جعفر بن بشیر و محمد بن اسماعیل زعفرانی می‌گوید روی عن الثقات و روَوا عنه پس معلوم می‌شود خصوصیتی در این دو نفر است که این گونه ذکر کرده است و آنها را از باقی روات جدا کرده است. ثانیا: بر فرض اساتید جعفر بن بشیر همه بودند و او فقط از ثقات نقل کرده است اما این که چه کسی از او روایت کند، دست خود او نیست. کما این که در مشایخ ثقات هم راوی بعدی را توثیق می کنیم نه راوی قبلی را. پاسخ به اشکال دوم پاسخ این اشکال آن است که جمله وحید که می‌گوید باید راوی، اجازه‌ای باشد نه وجاده‌ای دلالت می‌کند که او به کسی روایت می داده که او را به قبول داشته است. 📚 درس خارج، جلسه پرسش و پاسخ، ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
☘️ دزد عقیده مردم نباشید !!!☘️ 🔸️ آیت الله فرموده بودند: زمانی که من در قم شاگرد آقای بودم یک روز توصیه اخلاقی داشتند با این عنوان: مواظب باشید دزد عقیده مردم نباشید. 🔸️ حضرت فرموده بودند یک روز دزدها جلوی کاروانی را می‌گیرند و اموال آن را غارت می‌کنند، میان اموال و اثاثیه آنان بقچه‌ای بود که روی آن نوشته شده بود "بسم الله الرحمن الرحیم" آن را به رئیس دزدها نشان دادند و او پرسید این بقچه مال کیست؟ معلوم شد متعلق به یک پیرزن است، از آن پیرزن پرسید این کاغذ بسم الله برای چیست؟ جواب داد این را نوشتم تا از خطر دزدها محفوظ بماند! رئیس دزدها گفت: محفوظ ماند بردار و برو. 🔸️ نوچه های رئیس اعتراض کردند که این همه زحمت کشیدیم و دزدیدیم چرا به او برگرداندی ؟جواب داد :ما دزد اموال هستیم ،دزد نیستیم! ⬅️ آقای بروجردی با نقل این داستان فرموده بودند: شما عزیز مواظب باشید مردم نباشید. 📚حقیقتی پنهان جلد ۱ صحفه ۱۳۲ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔰 💠 بررسی نظر آقای سیستانی در مورد اخلال به واجبات غیر رکنیه 👤 آقای معتقدند که اگر در اثنای نماز بعضی از مفقود شد حدیث «السنة لا تنقض الفریضة» نماز را تصحیح می‌‌کند و لذا اگر کسی در وسط نماز یادش بیاید که ما یصح السجود علیه ندارد، یا ما یصح السجود علیه داشت و در وسط نماز به سمتی افتاد که اگر بخواهد مهر را بردارد فقط باید پشت به قبله کند در اینجا آقای سیستانی می فرمایند که روی همان فرش نماز بخواند و مشکل ندارد. چون در قرآن‌ که نفرموده باید سجده بر خاک کنید و این مطلب در روایات گفته شده پس می شود. در این نماز نیز مضطر به اخلال به سنت هستید و «‌السنة لاتنقض الفریضة» جاری می شود. البته اگر قبل از نماز می‌‌دانست که ما یصح السجود ندارد نباید شروع می کرد زیرا عرفا اضطرار نیست. اشکال اول اینکه... 📚 درس خارج فقه، ۱۲ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 https://mobahasah.ir/t/5677 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir