🔰#اصول 💠 انسداد صغیر در خصوص روایات 👤#استاد_گنجی یک #انسداد مطرح شده که در دایره خصوص روایات است. چرا که در روایات دو مشکل وجود دارد: یکی از جهت #ظهور که عمل عقلاء به ظهورات از باب #اطمینان بوده و در زمان حاضر این اطمینان نیست و مشکل دیگر در #صدور است که #وثاقت یا #عدالت رجال حدیث احراز نمی‌شود.... 📚درس خارج اصول، ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه👇👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3448 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸 #رجال 💠 پذیرفتن روایت در تعارض در بین قدماء نشانه اعتماد به صدور روایت 👤 #استاد_حسینی_نسب وقتی شیخ طوسی در #استبصار و #تهذیب روایتی را مورد استناد قرار داده و قدماء هم متعرض آن بحث می شوند، معلوم می شود که صدور آن مورد پذیرش بوده است. اینجا از کبرای #شهرت عملیه جابر ضعف #سند است که صغرای آن احراز استناد چند مدرسه به روایت است استفاده نمی کنیم بلکه می خواهیم بگوییم وقتی علماء در باب #تعارض وارد می شوند و به سراغ مرجحات می روند، پس #صدور روایات طرف مقابل را قبول دارند مگر آن که به صورت تسلیمی جواب بدهند. 📚 درس خارج فقه، ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی 👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3422 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔸#اصول 💠 ردّ نسبت «تفصیل بین اعتبار ظواهر برای مشافهین و غیر آنها» به میرزای قمی و بیان مراد ایشان 👤#استاد_قائینی مشهور به مرحوم میرزای قمی نسبت داده اند که ایشان قائل است که اعتبار #ظواهر برای #مشافهین و مقصودین به افهام است؛ لکن ما این نسبت را به ایشان تمام نمی‌دانیم و معتقدیم که مراد میرزا مطلب دیگری است. باتوجه به اینکه ملاک عمل به خطابات، معانی متفاهم و متبادَر در زمان صدور #خطاب است مثلا برفرض مفهوم #دم در زمان #صدور خطاب، چیزی بوده است که شامل برخی از #مصادیق الان نمی شود، آنچه که آن عصر می فهمیدند(مفاهیم آن عصر نه مصادیق آن عصر) ملاک است، اما چگونه فهم آن عصر بدست می آید؟ معروف بین متاخرین این است که با اصل عدم #نقل مشکل را حلّ می‌کنیم. و اوضاع امروز را به عصر #شارع تسری می‌دهیم. میرزا این معنا را قبول ندارد؛ زیرا تغییر زمان ممکن است موجب تغییر اوضاع شود و باتوجه به عدم حجیت اصل عدم نقل، دیگر این ظواهر حجت نخواهد بود. 📚درس خارج اصول، ۲۴ فروردین ۱۴۰۴ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3956 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸#اصول 💠 ردّ نسبت «تفصیل بین اعتبار ظواهر برای مشافهین و غیر آنها» به میرزای قمی و بیان مراد ایشان 👤#استاد_قائینی مشهور به مرحوم میرزای قمی نسبت داده اند که ایشان قائل است که اعتبار #ظواهر برای #مشافهین و مقصودین به افهام است؛ لکن ما این نسبت را به ایشان تمام نمی‌دانیم و معتقدیم که مراد میرزا مطلب دیگری است. باتوجه به اینکه ملاک عمل به خطابات، معانی متفاهم و متبادَر در زمان صدور #خطاب است مثلا برفرض مفهوم #دم در زمان #صدور خطاب، چیزی بوده است که شامل برخی از #مصادیق الان نمی شود، آنچه که آن عصر می فهمیدند(مفاهیم آن عصر نه مصادیق آن عصر) ملاک است، اما چگونه فهم آن عصر بدست می آید؟ معروف بین متاخرین این است که با اصل عدم #نقل مشکل را حلّ می‌کنیم. و اوضاع امروز را به عصر #شارع تسری می‌دهیم. میرزا این معنا را قبول ندارد؛ زیرا تغییر زمان ممکن است موجب تغییر اوضاع شود و باتوجه به عدم حجیت اصل عدم نقل، دیگر این ظواهر حجت نخواهد بود. 📚درس خارج اصول، ۲۴ فروردین ۱۴۰۴ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3956 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir